什么什么一等的成语

A. 什么什么人等的成语

三六九等 三等九格 三等九般 价等连城 加人一等 各色人等 同休等戚 男女平等 着作专等身 着述等身 等价连城属 等因奉此 等夷之心 等夷之志 等礼相亢 等米下锅 等而上之 等而下之 等身著作 等量齐观 等闲之辈 等闲人家 等闲视之 罪加一等 著作等身

B. 什么什么一等的成语

高人一等

C. 什么人一等成语大全

什么人一等成语大全 ：
高人一等、
加人一等、
低人一等
高人一等 [gāo rén yī děng]
基本释义
比别人高出一个等级。指高过一般人。
出 处
《礼记·檀弓上》:“献子加于人一等矣。”
近反义词
近义词
头角峥嵘 出人头地 出类拔萃 加人一等
反义词
低三下四

D. 无什么可什么的成语

无迹可寻、无计可施、无家可归、无机可乘、无懈可击等。
1、无迹可寻
【解释】：多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
【出自】：宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
【译文】：盛唐诗人，只有在情趣，羚羊挂在角，没有迹象可要求。
2、无计可施
【解释】：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。’”
【译文】：王允天：贼臣董卓，将要篡位，朝廷中的文武官员，无计可施。
3、无家可奔
【解释】：没有家可回。指流离失所。
【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。”
【译文】：寺中的僧人见了他没有了根蒂，渐渐怠慢，互相不肯留下。要回故乡，已经这样无家可归。
4、无机可乘
【解释】：隙：空子、机会；乘：利用。没有空子可钻。
【出自】：梁·沈约《宋书·律历志下》：“臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘。”
【译文】：我历法日月五星，都开始上元，没有漏洞。
5、无懈可击
【解释】：懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。
【出自】：孙子·春秋《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”
【译文】：要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。“曹操注：“攻击他们松懈，从他们的空虚。

E. 什么什么如什么的成语

1、日月如梭（rì yuè rú suō）
意思是太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋，赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
2、目光如炬（mù guāng rú jù）
意思为目光发亮得像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明。
出处：《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛。”
3、巧舌如簧（qiǎo shé rú huáng）
意思是舌头灵巧，能言善辩，形容能说会道，善于狡辩，含贬义。
出处：《诗经·小雅·巧言》
4、从善如流（cóng shàn rú liú）
形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
出处：左丘明《左传·成公八年》

5、挥金如土（huī jīn rú tǔ）
意思是指挥霍钱财像泥土一样，形容人花钱慷慨或挥霍无度。
出处：宋，周密《齐东野语·符离之师》
6、胆小如鼠（dǎn xiǎo rú shǔ）
形容胆子小得像老鼠那样，形容胆子小，不自信的人；总是怕事情落在自己头上，怕惹麻烦或是不好的事情要自己承担。
出处：《魏书·汝阴王天赐传》
7、倒背如流（dào bèi rú liú）
意思是把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。以此形容一个人的记忆特别好，学习非常用功。
出处：《苏联纪行日记·六月廿七日》
8、守口如瓶（shǒu kǒu rú píng）
是一个汉语成语，意思是闭口不谈，像瓶口塞紧了一般。是指说话谨慎，严守秘密。
出处：《诸经要集·择交部·惩过》
9、栩栩如生（xǔ xǔ rú shēng）
形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。

出处 ：《庄子·齐物论》
10、胜友如云（shèng yǒu rú yún）
指许多良友聚集一处。
出处： 唐，王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

F. 高什么一什么的成语

高人一等
[ gāo rén yī děng ]
【解释】：比别人高出一个等级。指高过一般人。
【出自】：《礼记专·檀弓上》：“属献子加于人一等矣。”

高人一着
[ gāo rén yī zhāo ]
释义
[ gāo rén yī zhāo ]
着：下棋时走一步。指比其他人高明一点。

G. 什么什么什么存成语

风韵犹存、一息尚存、荡然无存、救亡图存、硕果仅存
1、风韵犹存
【解释】：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
【出自】：清·王韬《淞隐漫录》：“其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。”
译文：他的母亲虽然属于徐娘，丰韵还多，老蚌本来应该做明珠。
2、一息尚存
【解释】：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
【出自】：《论语·泰伯》：“死而后已，不亦远乎！”
译文：不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止，难道路程还不遥远吗！
【语法】：主谓式；作谓语；含褒义
3、荡然无存
【解释】：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
【出自】：南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂延渠阁，青编素简，一同煨尽，湘囊綖帙，荡然无存。”
译文：靠近火灾发生柏梁，于是请他合，青编一向简单，一个同煨尽，湘口袋缝包，荡然无存。
【语法】：偏正式；作谓语；含贬义
4、救亡图存
【解释】：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
【出自】：清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”
译文：所谓救亡图存，这不是仅仅依靠一两个有才之士所能做到的；一定要让爱国思想，普及在最大多数的国家人民才可以。
5、硕果仅存
【解释】：唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
【出自】：《易·剥》：“上九，硕果不食。”
译文：上九，劳动果实自己不能享受。
【语法】：主谓式；作定语；用于书面语

H. 三什么什么什么的成语

三十而立、 三位一体、 三人成虎、 三皇五帝、 三从四德等。
1、三十而立
【解释】：指人在三十岁前后有所成就。
【出自】：孔子·战国《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
【译文】：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼。
2、三位一体
【解释】：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
【出自】：毛泽东·当代《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出'巩固和平'、'争取民主'、'实现抗战'这样三位一体的口号？
3、三人成虎
【解释】：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
【出自】：西汉·刘向《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
【译文】：那集市上明明没有老虎，然而的人多了就有人信以为真。
4、三皇五帝
【解释】：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【出自】：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”
【译文】：掌管三皇五帝的书籍。
5、三从四德
【解释】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【出自】：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”
【译文】：女人有三从的意思，没有专用的方法。所以未嫁从父，出嫁从夫，丈夫死亡从子。

I. 什么一等打一成语

这个成语就是，
罪加一等，
就是这样的

J. 有一个成语 叫什么等什么等表示等的时间很久

没有 什么等什么等 的成语，常见的 左等右等 不是成语。等 在第四位的成语如下：

高人一等 高过一般人专。
各色人等 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
加人一等 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
三六九等 指等级和类别多，有种种差别。
罪加一等 指对罪犯加重处罚。
闲杂人等 指与工作无关的人员。
诸色人等 各种各样、各色各等的属人们。