关于同性恋的故事

『壹』 历史上有哪些著名的同性恋故事

一： 龙阳之好

《战国策·魏策》中记载魏王与龙阳君的一段故事。龙阳君担心自己变老后被嫌弃，于是哭了起来，魏王知道他的担心后就 下令禁止谈美人，犯禁的便要全家抄斩，以此表明来他是多么真挚地爱龙阳君。

有一天，魏王和龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓到了十几条鱼后，突然哭了起来，魏王问他：“你有什么不称心的事吗？为什么不告诉我呢？”

龙阳君回答说：“我没有什么不称心的事。"

“那么，为什么要流泪呢？”

龙阳君回答说：“我为我所钓到的鱼而流泪。"

魏安王说：“这是什么意思呢？”

龙阳君回答说：“我开始钓到鱼，很高兴；后来钓到更大的鱼，便只想把之前钓到的鱼扔掉。如今凭着我美丽的面孔，能有机会为大王侍寝。我的爵位被封为龙阳君，在朝廷中，大臣们都趋附我；在路上，人们也为我让道。天下的美人很多，知道我得到大王的宠信，她们也一定会提起衣裳跑到大王这里来。到那时，我比不上她们，就成为最初钓的鱼，也是会被扔掉的，我怎么不流泪呢？”

魏安王说：“卿错了！你既然有这种心思，为什么不早告诉我啊？”于是下令全国，说："有谁敢说有美人的，就把他灭族。"

因此后来又把同性恋称为"龙阳之好"，或简称"龙阳"。又作“龙阳泣鱼”、“龙阳之兴”。

『贰』 历史上有哪些同性恋故事

同性恋并非“源于西方”，而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。

明代著名文学冯梦龙编著的《情外类》就选录了历代的同性爱情事。冯梦龙既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。记载的同性恋人物上自帝王将相，下至歌伶市民。我们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。

1.龙阳君（龙阳的由来）
魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君涕下，王曰：“何为泣？”曰：“为臣之所得，鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得，鱼也，臣其喜，后得又益大，臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今四海之内，美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也，必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也，亦将弃矣。臣安能无涕乎？”魏王于是布令于四海之内曰：“敢言美人者族！”

2.安陵君（编席陪乘）
江乙说安陵君缠曰：“君无咫尺之功，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也？”曰：“过举以色，不然无以至此。”江乙曰：“以财交者，财尽而交绝，以色交者，华落而爱渝。是以嬖色不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何？”曰：“愿君必请从死，以身为殉。如是必长得重于楚国。”曰：“谨受命。”

三年，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云霓；兕皋之声若雷霆；有狂兕＊1车衣轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。

王抽旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣数如下，进曰：“臣入则编席，出则陪乘，大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。”王大悦，封缠为安陵君。

3.潘章（百年共枕树）
潘章少有美容仪，时人竞慕之。楚国王仲先闻其名，来求其友，因愿同学。一见相爱，情若夫妇，便同衾枕，交好无已。后同死而家人哀之，因合葬于罗浮山。冢上忽生一树，柯条枝叶，无不相抱。时人异之，号为共枕树。

4.李延年（一顾倾人城）
李延年，中山人，身及父母兄弟，皆故倡也。延年坐法腐刑，给事狗监中。善歌为新变声，是时方兴天地诸祠，令司马相如等作诗颂，延年辄承意，弦歌所造诗为之声曲。而女弟李夫人得幸，产昌邑王。

延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸韩嫣。

久之，延年弟季与中人乱，及李夫人卒后，其爱弛，上遂诛延年兄弟宗族。是后宠臣，大底外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。

5.慕容冲（凤栖梧桐）
初，秦主苻坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠爱十分。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之。曩弟专宠，宫人莫之。长安歌之曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”咸惧为乱。王猛切谏，坚乃出冲长安。又谣曰：“凤皇，凤皇，止阿房。”坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植竹数十万于阿房城以待之。冲后为寇，止阿房军焉。坚使使遗冲锦袍一领，称语曰：“古者兵交，使在其间。

卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。朕于卿恩分如何，而于一照忽为此变。“冲命詹事答之，亦称：”皇太弟有令，孤令心在天下，岂顾一袍小惠！苟能如命，君臣束手，早送皇帝，自当宽贷苻氏，以酬曩好。终不使既往之施，独美于前。“坚大怒曰：”吾不用王景略阳平公之言，使白虏敢至于此！

6.籍孺（高祖的笑声）
高祖时有籍孺。以婉媚贵幸，与上同卧起。有疾卧禁中，诏户者无得入。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，樊哙排闼直入，大臣随之。

上独枕一籍孺卧。哙等见上，流涕曰：“始，陛下与臣起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又和惫也！且陛下独不见赵高之事乎？”上笑而起。高帝宠幸，盖止一籍孺矣。

7.董贤（爱到断袖）
董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。

贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。贤自是轻衣小袖，不用奢带修裙，故使便易。宫人皆效其断袖。

8.张放（泣血的思念）
富平侯张放者，大司马安世曾孙也。母敬武公主。鸿嘉中，成帝欲尊武帝故事，与近臣游宴。放以公主子，少年殊丽，性开敏，得幸上。放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。大官私官，并供其第，两宫使者，冠盖不绝，赏赐以千万数。放为侍中中郎将，监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊绝，常从为微行出游，北至甘泉，南至长阳五，斗鸡走马长安中，积数年。是时上诸舅皆害其宠，白太后。太后以上春秋富，动作不节，甚以咎放。于是丞相宣，御史大夫方进，以灾异奏：“放骄蹇纵恣，奢淫不制，请免归国。”上不得已，左迁放为北地都尉。数月，复征入侍中。太后以放为言，出为天水属国都尉。永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。居岁余，征放归第视母公主疾。数月，主有，出放为河东都尉。上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。后复征为侍中光禄大夫，秩中二千石。岁余，丞相方进复奏效，上不得已，免放，赐钱五百万，遣就国。数月，成帝崩，放思慕哭泣而死。

9.弥子瑕（色衰余桃）
弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”

10.吕子敬秀才（情动鬼神）
吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀。国秀死，吕哭之恸，遂至迷罔，浪游弃业。先是宁藩废宫有百花台，吕游其地，见一人美益甚，非韦可及，因泣下沾襟。是人问故，曰：“对倾国伤我故人耳。”是人曰：“君倘不弃陋劣，以故情亲新人，新即故耳。”吕喜过望，遂与相狎。问其里族，久之始曰：“君无讶，我非人也，我即世所称善歌汪度。始家北门，不意为宁殿下所嬖，专席倾宫。亡何为娄妃以妒鸩杀我，埋尸百花台下。幽灵不昧，得游人间，见子多情，故不嫌自荐。君之所思韦郎，我亦知之，今在浦城县南，仙霞岭五通神庙中。

五通神所畏者天师。倘得符摄之，便可相见。“吕以求天师，治以符祝。三日韦果来曰：”五通以我有貌，强夺我去。我思君未忘，但无由得脱耳。今幸重欢，又得汪郎与偕，皆天缘所假。“吕遂买舟，挟二男。弃家游江以南，数载不归。后人常见之，或见或隐，犹是三人，疑其化去。然其里人至今请仙问疑，有吕子敬秀才云。见《耳谈》

古人云：“饮食男女，人之大欲。破舌破老，戒于二美，内宠外宠，辛伯谂之，男女并称，所由来矣。其偏嗜者，亦交讥而未见胜也。”

又云：“女以生子，男以取乐。天下之色，皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属，文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育，女自可废。”

『叁』 红楼梦中有同性恋的故事情节么

有论者认为红楼梦中没有同性恋，而是恋童癖，因为其主要见于男性，有时发生在同性之间，故而与同性恋有一些相似之处。
比如其中的薛蟠，傻大舅邢德全，其中就写到他们两为娈童争风吃醋。（详见红楼梦第75回）

『肆』 求关于佛和同性恋的故事

这个故事偶觉得很有哲理
好象西游记里也有ING
故事是这样D：

佛对同性恋的回答
心向佛，便有了佛。有了佛，便能与他对话。
我是个虔诚的人，问佛：“ 请告诉我可以同性相爱吗？”
佛 语：“为什么不可以？”
我问：“但世人不认为这样啊。”
佛语：“世人？”
我疑惑了：“是啊！怎么了”
“那是世人根本很多都不知道真爱罢。”佛答。
“真的吗？”
佛语：“是啊，我给你说个事实吧。”
“ 好的。”
“曾经有一位向佛的王子，但他禁不住情欲的诱惑，放不下感情的包裹，因为有一个很爱很爱他的女孩。”佛说，“有一天，他来到我面前问我该怎么做，我问他那个女子是不是真的很爱他，他说是的，很爱很爱，不管发生什么事都一样爱。”
“然后呢？”我问。
“然后？没有然后了。”佛叹了一口气。
“为什么？为什么没有然后？”我不信。
“然后，王子就彻底归依释门了啊。”佛看着我，说道。¦
“为什么？我不明白，不是有个很爱他的女孩吗？”
“爱？真的爱吗？那不是真爱啊，有多少世人懂得真爱啊？”佛语。
“为什么！！？”
“我告诉他，有一个方法可以证明女子对他的爱有多深，他去做了，结果，他很失望。”佛语。
“怎么做的？”我不解。
“用我的法力将他变成了一个女子。然后，爱他的女子见他已不再是以前那个英俊的王子，便含泪离开了他，而这个王子，也从此大彻大悟，因为她爱的是他的人，而不是他的心。”佛语。
“我懂了。”我说。
“所以，真正的爱是不管对方是什么人都去爱的才叫真爱。”佛语，“只要有真爱，又有什么是不可以的呢？地位，年龄，乃至性别，都不是重要的啊，重要的是真爱，爱他的人，更要爱他的心啊。
“你刚才说的王子是谁啊？”
“谁？”佛微微一笑，“现在世人都称他为 观世音。”

『伍』 有关同性恋的凄美故事

你是导演或制片人之类的啊

『陆』 有没有描写同性恋故事的书

我的天使我的爱
薄荷关系
这两个是我看过些GL比较好的
你可以去搜一下
天涯上面很多
写的非常棒的
北京故事（蓝宇的原著）

『柒』 与同性恋有关的爱情故事，

男生，暹罗之恋，蓝宇，霸王别姬，东宫西宫，女生，刺青，花吃了那女孩，蝴蝶，漂流青春，yes or no ,

『捌』 知道《聊斋志异》中有九篇关于同性的故事，是哪九篇

《商三官》原文及译文：://ke..com/view/2855711.htm
《侠女》原文及译文：http://ke..com/view/810769.htm#2
《黄九郎》原文及译文http://tieba..com/f?kz=324972988
《念秧》原文及译文：http://ke..com/view/696728.htm
《封三娘》原文及译文http://blog.sina.com.cn/s/blog_633a238d0100ngho.html
《绩女》原文及译文：http://www.hsread.com/index.php/chapter/index/book_id/BJDL00006111006210001/sort/26
《嫦娥》原文及译文：http://www.hsread.com/index.php/chapter/index/book_id/BJDL00006111006110001/sort/10
《韦公子》原文及译文：
http://www.hsread.com/index.php/chapter/index/book_id/BJDL00006111006410001/sort/28
《人妖》原文及译文：
http://www.hsread.com/index.php/chapter/index/book_id/BJDL00006111006510001/sort/42

『玖』 同性恋 的故事

同性恋、异性恋、双性恋、都属正常性恋爱，

『拾』 历史上有哪些同性恋故事

历史上最有名的就是龙阳之好，断袖之癖，分桃之好三个

第一个典故“龙阳”，说的是战国时魏惠王和龙阳君的故事。《战国策·魏策》记载：魏王和他的男宠龙阳君一起钓鱼，虽然龙阳君钓了十多条鱼，可是却哭了。魏王问其故，龙阳君说，因为我不过是王的一条鱼。魏王很不理解，于是龙阳君解释说，当我钓到第一条鱼时，我满心欢喜，后来我又得到更大的，于是将第一条弃之于海了。现在我受宠于君，与你共枕，位至人君，人们都敬我怕我，可是四海之内漂亮的人那么多，他们会千方百计地讨好于你，而我有朝一日也会如第一条鱼那样，被弃之于海，念及此，我怎能不哭呢？魏王说：你有这种想法，为什么不早点告诉我呢？于是颁布命令，谁要是给自己推荐男宠，就满门抄斩。后人依此，把被专爱的男宠称为“龙阳”。
第二个典故“断袖”，说得是汉哀帝与董贤的故事。《汉书·董贤传》记载：董贤的父亲官居御史，董贤本人聪明美貌，而且常常自怜。汉哀帝见了他，欢喜得不得了，召他入宫给自己当男宠。有一次，董贤和哀帝午后共眠，不久哀帝有事要起床，但袖子被压在董贤身下，哀帝不忍惊醒他，就用刀把袖子割断了。董贤22岁就官拜大司马、大司徒、大司空，集“三公”于一身，“权与人主侔”。当他20岁时，哀帝就命人在自己的“万年冢”旁另筑一冢给董贤，使二人死后还能朝夕为伴。汉哀帝如此宠信董贤，甚至还要像尧舜禅位那样，把皇位让给董贤。大臣们为此十分惊慌，赶快劝谏。董贤贵显骄恣，是汉以前宠臣所未有的，自然招致许多忌恨，不久汉哀帝病了，董贤就被禁入宫。哀帝一死，董贤被查抄，抄出的财产有43万万之多，董贤和妻子一起自杀。所以后人把同性恋称为“断袖”。
第三个典故“分桃”，说的是春秋时卫灵公和弥子瑕的故事。《说苑·杂丛》记载：卫灵公的男宠弥子瑕，私自驾着卫灵公的马车去探视母亲，按律要砍去双腿，卫灵公却称赞弥子瑕孝心；弥子瑕吃了一口桃子，把剩下的给卫灵公吃了，卫灵公又说弥子瑕非常关心自己。以后弥子瑕年老色衰，灵公对他开始生厌，以上这些事都成为罪状了。大夫公子朝也是卫灵公的男宠，卫灵公的母亲、太夫人宣姜和卫灵公的夫人南子也十分喜爱公子朝，暗地里都和公子朝私通。公子朝怕事情泄露，就勾结了一帮人作乱，逐把卫灵公逐出卫国。后来卫灵公复国登位，公子朝只好和南子出奔晋国。可是卫灵公还恋爱着公子朝，就以母后想念儿媳妇南子为由，把公子朝召回卫国。