貂蝉的故事

❶ 貂蝉 事迹概括

1、貂蝉拜月

传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时，还有人看见了貂蝉墓，但也有说是她女儿的墓。

2、貂蝉有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。

为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

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貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。

关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后。

感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

❷ 貂蝉的一生事迹和死因是什么

貂蝉，杂曲中说她本名任红昌，是任昂之女。中国四大美人之一，被司徒王允收作养女，能歌善舞，有如仙美貌。 貂蝉是“四大美人”里唯一的虚构人物，原先出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。 “貂蝉”一名，在历史上本身有实际的意义。据史书记载，“貂蝉”是汉朝后宫之内女官的一种官名（地位比妃嫔低）。 在结集史传与民间故事于一身的著名展篇历史小说《三国演义》中，貂蝉的形象非常脍炙人口。可是，在正史之中并未有发现关于“貂蝉”这名女性的记载，只有吕布和董卓侍婢私通的纪录而已。 据《三国志·吕布传》提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，事件中的侍婢并未明示“貂蝉”之名。 在《三国演义》中，貂蝉是司徒王允的义女，长得美貌动人，方十五年华，深有报国之心，知悉王允对于董卓的乱政深感无助，于是便献出自己来对付乱臣贼子。貂蝉以美人计同时获得董卓与吕布二人的眷恋，令本以父子相称的二人产生嫌隙，后来更成功挑动吕布与王允合作，刺杀董卓。 吕布逃离长安后，小说对于貂蝉的叙述已经绝无仅有。唯第十六回提到吕布妻室时交代了吕布“后娶貂蝉为妾”与及“貂蝉亦无所出（子女）”。第十九回时，吕布正与曹操交战，吕布谋士陈宫劝吕布带轻兵亲截曹军粮道，吕布狐疑未决，便以此计问于妻妾，貂蝉却建议吕布“勿轻身自出”，于是吕布便决志死守孤城，不作他计，日夜与妻子严氏及貂蝉饮酒解愁，士气败坏，将领离心，最后吕布灭于曹操之手。自此之后貂蝉便在《三国演义》中销声匿迹了。 有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，民间的大戏剧本对于貂蝉以后的故事作出了一点延伸，在关羽月下释貂蝉中，貂蝉就被关羽释放，最后不知所终。而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水，关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。 有说，貂蝉是中国古代四大美女（另三位是西施、王昭君、杨玉环），体现出《三国演义》的巨大影响力，无从考证。学者周士琦发现，唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“刁蝉”记载。《汉书通志》记载：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”然《汉书通志》一书今已佚。 学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，十五岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。又考证：貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。再证：貂蝉出生于甘肃省临洮县，故狄道府。本和董卓同乡，故被司徒王允授意，借机接近董卓。 其实所谓木芝村和木耳村是一个村，是不同时期的叫法。忻州民间有定襄没好男，忻州没好女的说法，就是说貂蝉是忻州出的，而定襄是吕布的家乡，他们两个人一个勇猛异常，一个貌美如花，占尽了忻州和定襄两地的风水，是几千年才出两个人的重大历史事件。至今忻州仍有貂蝉的墓在，游人络绎不绝，纷纷感叹这位薄命红颜。而象是临洮说和米脂说都站不稳脚，都是后人刻意附会上去的。 民间传说貂蝉生于狄道府（今甘肃临洮），当地有纪念貂蝉的风俗。

❸ 王允献貂蝉的故事

貂蝉只是她的小来名，本姓任，源是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

(3)貂蝉的故事扩展阅读

连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。

而群臣皆岌岌自危，曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有凶横无忌权倾一时董卓宫门前的被戮。

❹ 貂蝉的故事

据传说，古代四大美女之一的貂蝉是忻州木耳村人。木耳村现在还有貂蝉的遗迹。所谓的“忻州没好女”，就是因为貂蝉的美拔了忻州女人的风水。还有个很离奇的说法，说貂蝉的头和胆都是神医华佗给调换了的。故事的大致情节是这样：
王允要把貌若天仙的义女貂蝉明许董卓暗许吕布，想由此挑起其义父子的矛盾，借吕布之手杀掉祸国殃民的董卓。可奇怪的是，正在这时，貂蝉突然变得不像原来那么美丽了。
一天，华佗来看王允。问起除奸之事，王允叹道：“可惜挑不出能担当这个大任的女子了！”华佗说：“貂蝉丽貌倾城，又识大义，不是正好吗？”王允讲了女儿的异变失色，华佗表示要帮助他成就这件大事。
过了几天，华佗从王母娘娘那里取来一颗“西施头”，他让貂蝉喝了麻沸汤后，貂蝉便昏迷得像死去一般。华佗拿出神刀对准貂蝉的脖子，王允吓得面如土色。只见刀光一闪，西施头早已换在貂蝉颈上。华佗用千年灵芝、万年龟角熏烤，那鹅蛋脸上渐渐有了血色，一阵比一阵红润好看。再瞧，那接合的部分也一点痕迹都不见了。王允看着女儿醒转过来，惊喜道：“仙术，仙术，真是个再生的西施！”
貂蝉换头后，董卓听他的心腹说，王允有个养女长得比天仙还美。董卓命令王允在半月内定将貂蝉送到府上。这时，王允把剪除董卓的计谋告诉了貂蝉，貂蝉吓得当即昏死过去。
却说华佗，自给貂蝉换头以后，就发现她胆小如粟，不能担当大任，便赶到八洞神仙那里要来“荆轲胆”。这荆轲胆大似卵、硬如石，自古以来，谁的胆也大不过面刺秦王的荆轲。华佗得了此宝，当即来找王允。这时，王允正坐在昏死了的貂蝉床前垂泪，华佗说：“不必担心！”便连忙取出貂蝉粟粒的小胆，换上荆轲坚实的大胆。这一来，貂蝉便成了貌如西施、胆同荆轲的美女。
王允悄悄地把貂蝉许给吕布，又按期将貂蝉送与董卓。貂蝉凭着自己的丽容和胆识，终于借吕布之手杀掉了祸国殃民的董卓。
爱国女子貂蝉的故事，世代相传，一直为人称颂。
王
灿

❺ 闭月与貂蝉的故事

“闭月”，是貂蝉的代称。貂蝉，山西并州(今忻州)人，与西施、王昭君、杨玉专环并称为中国古代四大属美女。是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言。王允每天闷闷不乐，茶不饮，饭不进。貂蝉很为主人忧愁。在一个月明星稀的夜晚，她在后花园烧香跪地，为主人祈祷：“月亮啊月亮，你虽清白如洗，可哪知我们老爷心中的烦恼！苍天啊苍天，你虽那样深邃，却难容我们老爷如火如焚的心情。我是老爷的婢女，愿为国为民，万死不辞。”赶巧，王允也来花园散心。顿时，他感情激动，赶忙走上前去将貂蝉扶起。王允说：“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗？”“知道，大人。”“那你能助我讨国贼，杀董卓吗？” “只要大人信得过奴婢，奴婢愿肝脑涂地。”王允听罢，两手一合，当即给貂蝉一拜。从此，便和貂蝉以父女相称。
貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

❻ 关于貂蝉的故事和简介

貂蝉是历史上公认的四大美人之一，在三国时期也是绝无仅有的美女，而吕布更是三国中公认最厉害的武将，素有“马中赤兔，人中吕布”的说法，而吕布与貂蝉之间的爱情也是感动了不少人，他们凄美绝伦的爱情故事更是流传到了今天，让不少人都觉得惋惜。

忽然间貂蝉拿起手中长剑进行了自刎，吕布紧接着也随她而去，他们两个人之间凄美的爱情也到此结束了，但是他们两个人的故事却感动了不少人，甚至连天地也为他们动容，下起了大雪。两个人都是三国时期的传说人物，结局虽然充满遗憾，但是也让人感动不已。

❼ 求貂禅的!!!详细!!!故事

貂禅，原姓李，名未必，字如此，河南尹李膺之子。 膺，汉末名士，经史博通，为士人之望。世人以得李膺之接见为“登龙门”。时孔融尚幼，然才思卓绝，年方十岁造访李膺，而留“世交”之巧辩，“了了”之佳话。膺奇其才，引为忘年交。 当其时，宦官权重，朝政日败。 膺常击案长叹:“国家将亡，妖孽必兴。” 孔融闻之对曰:“庆父不死，鲁难未己。” 膺知其亦有雄心，乃有锄奸之志。恰值小儿诞生，遂以未必为名，暗含深意。 未必生时，其母尝夜梦凤凰入腹，未解其意，乃请乡人管辂卜测。辂卜之，只于纸上写“扑朔迷离”四字，母复请其意，亦无言。 未必少有勇力，且得一丐传授绝技，善“响聋”掌。掌法到处，振聋发聩。未至弱冠之年，其家方圆百里之内已无耳聪之人。 一日，于野外练掌；适一鸡过，为掌力震毙。 不意，此鸡为刺史董卓所爱，号为“天鸡”。卓闻之大怒，引兵至，屠膺满门。 此事震动朝野，士人皆有怨言，谓卓“以一鸡而屠龙”。 祸至之日，未必以勇力逃脱，漂泊江湖。 时恰值黄巾之乱。 所谓黄巾者，乃当时俱露郡有姐妹三人：一名张姣，一名张宝，一名张靓。三女容颜姣好，独恨胸部太平，为男子所弃。遂生立“女儿之国度、反男人之霸权”之心。恰有囡花老仙授以《太平要术》，能书符念咒，遂号“太平道人”。 三女聚众女起事，成数十万娘子军，言“苍天已死，黄天当立”，“汉运将终”。盖苍为乾色，黄为坤色，即言灭“汉”之社会，立女子之政权也。 当其时，国中女子皆奉三张之旗，以黄帕缠头，号“黄巾”之军，奋而起义。（自是，女儿当权，男子多遭屠戮。以至其后百年间，尽为女子驰骋疆场，大展拳脚，反少见男子踪影，尽源于此。此是后话，暂且不表。） 未必逃祸于江湖，适逢遍地“黄巾”，男子出行，多有不便；遂男扮女装，于江湖行走。未必本不善乔装，多有破绽，仗勇力方得免祸。幸后遇江东桥玄。桥玄有二子，一名大桥，一名小桥，素喜作女装之扮。二桥乃留未必在左右，每常指点改装之术。未必长居桥府，遂得技艺娴熟。只是那二桥好楚腰之舞，素尚节食，每餐食不过盏。未必食量宽大，耐不得饥，便常偷入厨庖，叼食而去。久之，人尽呼其为“叼馋”。 后司徒王允造桥府，见“叼馋”色艺双绝，爱不释手，乃收为义女，更名为“貂蝉”。貂禅进王府后，每见王允愁眉不展，试探之下，允乃尽吐其忧。 原来，其时董卓借征讨“黄巾”之机，独霸兵权，排除异己，权倾朝野。王允恨之久矣。耐何卓有三宝：奇兽“赤兔”，二目赤红，双耳奇长，奔跑之疾，天下无双；宝刀“七星”，削铜剁铁，切金断玉，锋芒之利，当世无匹；义子吕布，斩将夺旗，探囊取物，武艺之精，震古烁今。兼之卓亦悍勇无俦（当时武林有“一丁二郭三诸葛，四周五荀六董卓”之说），又带甲百万，实难图之。 貂禅与那董卓有杀父灭门之仇，如何能忘？今见此良机，自负勇力，遂与王允定下刺卓之计。 王允乃进貂蝉为吕布之妻，伺机图之。 吕布，字奉先，勇冠天下，面貌清秀，身配香囊而生温香，时人号为“温侯”。貂禅入吕门后，与布虽渐知心，然布旬月不与之同房，疑之。 一日，布之香囊偶落于地，不自知，出入如常而身之温香不散，貂禅大疑，以言探之，布乃倾泪告以实情。 盖，吕布乃并州吕氏之女，面貌清秀，身有温香，家中皆唤为“香香公主”。后家道中落，遂入京为妓。布有勇力，常于庭前舞三丈长布，舞姿俊美，如凤舞九天，京城登徒子皆呼为“小凤仙”。值武林第一高手、荆州刺史丁原入京，闻其名收为义女，改“凤仙”为“奉先”。又指“布”为名，授以绝世武功。 董卓屠戮李膺满门后，丁原欲上谏责卓，董卓遂毒杀丁原。布为避辱，乃女扮男装，并佩香囊以饰体香。卓见其武勇，纳为义子。布时刻思为丁原报仇，奈卓势大，且武艺高强，不得其便，终日饮恨泣泪。 貂禅闻其言，亦以前情相告，遂商定刺卓之计。吕布回思二人之际遇，不觉笑曰:“此真可谓难辨扑朔迷离也。”貂禅怪而问之。盖北地方言，雄兔爬搔曰扑朔，雌兔觑窥曰迷离。未必此时方悟：昔日管公之卜乃暗指貂禅与吕布各易其性；不觉慨叹世事之奇。是夜，二人始有洞房春暖。 翌日，恰值董府后园有亭建成，卓与布共观，貂禅随行。卓见其色，甚羡。貂禅亦有意挑之。其亭未名，董卓问于貂禅。貂禅目视吕布，笑曰:“有风来仪。”实乃笑布之原名“凤仙”。布大尴尬。卓不知其意，乃题名“凤仪亭”。自此，董卓每每思想貂禅之美色。 月余，司徒王允兵己齐备，暗报与吕布，三人筹定。 貂禅便使人约卓至草原私会。 董卓大喜，独骑辔兔而行。 至其地，却见吕布独立于前。董卓大惊，连声诧问。布不言，徐自怀中取青草二束喂赤兔。四下呐喊，伏兵齐出。卓急催兔走。不意兔性喜草，兼此草有布之温香，赖食不走。 卓无奈，拔七星刀迎敌，纵横冲突，人莫能近。正欲走时，貂禅忽跃至兔前。董卓微怔之间，貂禅双手发“响聋掌”。董卓震耳欲聋，头晕目眩，急欲走时，布早祭起三丈长布，将卓缚于兔下。 董卓急呼：“二子何故害我？”貂禅与吕布，同声大呼：“今日为父报仇！”双剑合璧，斩卓首级！ 自此，貂蝉、吕布之名播于江湖。世人以貂之神勇，吕之侠烈，合称二人为：“神貂侠吕”！

❽ 有人知道貂婵的故事啊…

貂蝉是中国古代的四大美人之一，排名第三， “闭月”就是讲她。中外古今，大凡
与绝色的美貌佳人搅和在一起的人，往往弄得身败名裂，但尽管如此，男人
仍对美人趋之若骛，就如饮鸩止渴—般，貂蝉的一切就是最好的说明。
说来，貂蝉也是可怜，她也只不过是连环计中的工具。
自黄巾农民起义后，东汉政权名存实亡，各地军阀割据混战，朝中董
卓杀死皇帝，另立陈留王，只手遮天。东汉大臣王允于是以貂蝉为工具使用
连环计对付董卓，使本已混乱不堪的政治局面更加混乱不堪。＿
貂蝉出生在东汉末年江陵的一个没落家庭。兵荒马乱的社会使她的父
兄不知去向，也把她母女两人推到了洛阳，被王允收容。不久她母亲又因病
去世，这时貂蝉还是个娃娃，王允的夫人既怜她孤苦伶仃，又爱其颖慧雅洁，
命她作了贴身侍婢。
到十二岁的时候，貂蝉已长得婷婷玉立，由于长期寄人篱下，养成了
一套善于察颜观色的本领。再加上生性聪慧，更具有一种善解人意，嘴甜心
细的特质。不但颇得王夫人的欢心，就连王允本人也对她另眼相看，于是使
她的身份介乎小姐与侍婢和歌妓之间，像是三春的花朵一般盛开在王允府邸
的雨露之中。战乱并没有使貂蝉受到损伤。
自火烧洛阳，迁都长安后，把持朝政的董卓仗着有勇冠三军的吕布做
义子更加为非作歹。他在长安郊外建郿坞，安置家属，自己也半月一回，或一月一回，设帐幔于路，回郿坞与公卿聚饮。一天，北地招安降士数百人到
来，董卓出横门，百官相送。董卓乘机留百官宴饮，却将降士数百人，在座
前或断其手足，或凿去眼睛，或割掉舌头，或将他们放在大锅中熬煮。百官
战栗失箸，董卓饮食谈笑自若。并说道： “我杀歹心的人，有什么可怕的？”
在坐的王允胆颤心惊，吓得话也不敢说。
一天，百官在朝堂议事，突然吕布来到董卓身边，耳语数句。董卓点
了点头，吕布来到司空张温身边，一声令下，将张温揪下朝堂，不久，侍从
将一红盘托张温头入献。
董卓命吕布劝酒，把人头在各人面前—一呈过，然后说道： “汝等人对
我孝顺，我不害你们，我是受天保佑的人，害我的人一定会失败。 ”一个大
臣就这样无缘无故地被杀了。
王允惊惧的同时，免不了免死狐悲。
很晚了，王允站在茶蘼架旁想着白天的事情，暗暗落泪。他知道要除
董卓，就必须先离间他和吕布的关系。忽然他听到在花园的另一一端也有人
在暗暗地叹息，他悄悄走过去，发现是貂蝉，他柔声问貂蝉： “你有什么伤
心事，何竟于深夜在此长叹，能不能告诉我。 ”貂蝉先是讲了王允如何收养
了她，如何让她过上幸福的生活，自己如何希望能够感恩图报。然后话锋一
转，讲到她最近总见到王允愁眉不转，特别是今晚更是坐立不安，料想一定
有什么重大的事情，十分棘手，看到王光痛苦，不禁长叹。接着她表示，只
要王允有用得着她的地方，她一定万死不辞。
王允静静地听着，静静地看着。这是更漏三下，夜月正圆，料峭春寒
中，花影婆裟下，朦胧的光影，美丽的人儿在絮絮说来，这简直就是一幅空
灵秀逸的图画。王允计上心来，立即叫貂蝉跟他到画阁中去。
进了画阁，王允教貂蝉于中端坐，窗外月自风清，书房内红烛吐蕊，
王允道出一番话来，吓得貂蝉花颜失色。王允跪拜在地，貂蝉跟着跪倒，面
对自小抚养她的恩人，面对白发苍苍的老人，她再次发誓，万死不辞。
第二天，王允就将家藏的明珠数颗，令匠人嵌成一只金冠，使人秘密
送给吕布。吕布大喜，当即赶到王允家中致谢。王允果然抓住了吕布的弱点，
吕布一介武夫，贪财重利，很容易地就上钩了。王允盛情招待，当酒饮至七
分醉时，貂蝉从内室款款起来，吕布立即眼睛就直了。三推四就之后，醉意
重重中，王允告诉吕布，愿意把貂蝉嫁给他做妻子，又欲擒故纵地说： “要
不是怕董卓见疑，一定会留吕布在家里过夜。 ”吕布在依依不舍中，喜孜孜
地离去。第一步成功了。
现在就看第二步。又一个早朝完毕，王允跪在地上请董卓到他家去做
客， 说道： “允欲屈太师车骑到草堂赴宴， 未谂均意若何？” 董卓概然说： “司
徒乃国家之大老，既然来日有请，当赴。 ”第二天，王允穿着朝服迎接董卓，
再拜起居，称赞董卓，把他比作姜子牙，周公。董卓还未饮酒就已经醉薰薰
的了。堂中点上画烛，夜幕降临，止留女使进酒供食。王允说道： “教坊之乐，
不足以供奉钧颜。辄有女舍之乐，敢承应乎？”董卓答道： “深感厚意。 ”王
允立即教人放下帘栊，笙簧缭绕，簇捧貂蝉舞于帘外。董卓本是武夫出身，
怎耐烦这种雾中月、水中花式的东西，立即命令近前来唱，一曲还未唱完，
董卓叫貂蝉为他把盏。董卓轻轻问： “春色几何？”貂蝉幽幽地答道： “贱妾
年未二旬。 ”董卓笑道： “真神仙中人也！ ”王允立即说： “老臣欲以此女献主人，未审肯容纳否？”董卓色迷迷地说： “美人见惠，何以报德？”一边说
着“尚容致谢。 ”一边就急急起身，王允跟着亲自送貂蝉随着董卓到郿坞。
王允送董卓回来还未进家门就被吕布拦住了，吕布一把揪住王允，怒骂“老
贼戏我！拔剑就要砍。王允立即鬼话连篇，告诉吕布，董卓把貂蝉带走，是
要为他吕布主婚，并要吕布把王允自己家中的一些珠宝带走，说是给貂蝉出
嫁作首饰的。傻不叽叽的吕布立即兴冲冲地赶到相府。
玉允就象一个优秀的导演，找到一个好的场景，这就是相府。选好了
演员，这就是貂蝉、董卓、吕布，现在就着主角貂蝉如何演戏了。
可怜吕布兴冲冲赶往相府时，董卓正在尽情享受貂蝉。首先未经人道
的貂蝉面对董卓这个通体黝黑，身体肥胖的丑男人感到一阵阵的恐惧，又有
几分羞涩，表现出相当的不耐和冷漠。然而立刻警觉到：这可是为了计划而
来，怎么能半途而废呢？
床第之间的风情，似乎不必经过学习的阶段，只要全心全意的投入，
即使没有任何经验，凭恃自身颖慧揣摸及突发式的举动、言语、呻吟、媚态，
反而更能吸引一个经验丰富的老手，而产生无限新鲜刺激的感受。董卓肥硕
笨重的身躯，压得貉蝉喘不过气来，貂蝉顿时灵机一动，反客为主地骑在董
卓身上，像骑马颠簸样晃动不已，就这样颠鸾倒凤，折腾了一夜，董卓已再
也离不开貂蝉。
可怜吕布等了一夜，第二天早晨得到的答复是： “夜来太师与新人共
寝，至今未起。 ”吕布一听一惊，马上偷偷地来到董卓卧房后偷看。貂蝉刚
好起床梳头，发现了偷看的吕布，立即蹙起眉头，做出忧愁不安的样子，再
装假不断用手帕擦拭泪眼。
董卓正式接待吕布了，在几句寒喧后，吕布总不见董卓提起为他主婚
的事，就痴痴地站在那看董卓吃早饭。这时貂蝉故意在绣帘后走来走去，引
起吕布的注意，甚至不惜露出半个脸蛋来，以目送情，霎时，吕布神魂荡漾。
董卓当即警觉，见吕布频频侧身迎里而望，恼怒地说： “布儿无事且退” 。吕
布一肚子不高兴回到家中，当他的妻子不知趣地问他： “汝今日莫非被董太
师见责来？”吕布一反常态地说： “太师安能制我哉！”
董卓自纳貂蝉后，情色所凝，月余不出理事。吕布一切都知道了，但
愈如此，他愈思念貂蝉。终于，吕布利用董卓午睡的机会溜进了董卓的卧室。貂蝉在床后探半身望着吕布，以手指心而不转睛。吕布感激得频频点头表示
明白她的意思。貂蝉用手指董卓，强搽泪眼，吕布似乎心都被揉碎了。董卓
朦胧中醒来，看到了吕布，猛然回身，看见貂蝉在屏风后面。董卓羞愧愤怒，
责问吕布： “你敢戏我爱姬吗？”唤左右驱逐吕布，今后不许入堂，吕布怀
恨回家。
更不得了的事发生了。貂蝉终于将吕布勾引到相府后花园中的凤仪亭
来，又哭又说，将自己如何思念吕布，董卓又如何将自己奸污。现在此身已
污，不得服侍英雄，愿死在吕布面前，以绝了吕布的思念。还没有说完，就
手攀曲栏，望荷花池便跳，慌得吕布一把抱住，貂蝉乘机倒在吕布怀中，说
道： “妻在深闺，闻将军之名，如雷贯耳，以为当世一人而已。谁思反受他
人之制！妾度日如年，愿将军怜悯而救之。 ”挑起吕布反对董卓。
话说董卓因久未见貂蝉，便到后花园中寻觅。只见吕布把他的方天画
戟放在旁边，抱着貂蝉说悄悄话。无明火起，抢过画戟就刺，吕布掉头便走。
董卓胖，赶不上，飞起一戟，被吕布一拳打落在草中。吕布与董卓的关系彻底破裂。”
董卓带着貂蝉回到他的家郿坞，离开了相府。王允也乘机把吕布接到
家中，痛斥董卓把吕布的貂蝉抢走，说是要为吕布报仇，一番同仇敌忾，刺
杀董卓的计划便周密完成。
轻车都尉李肃奉命到郿坞去见董卓。说是天子有诏，欲会文武大臣于
未央殿，商议将帝位传给太师之事。董卓心花怒放地起程进京，一路上车轴
断了，马辔头断了，而且路上狂风大作，尘土蔽天，董卓大惑不解地认为这
些都是不祥之兆。李肃却解释说： “弃旧换新，将乘玉辇金鞍；万岁登基，
必有红光紫霞，这些都是吉兆。”
“ 千里草，何青春；十日上，不得生。 ”这一首当时流行在长安街头的童
谣，预示着董卓就快要死了。董卓在走进未央殿时，被埋伏在殿内的军士伏
击，一戟直透董卓咽喉的就是吕布，李肃早把董卓的人头割在手中。
后人这样评论董卓：
董卓初以虓阚为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉舞伦，毁裂畿服。大以
刳肝斫趾之性，则群生不足以鹃其快，然犹折意搢坤，迟疑凌夺，尚有盗窃
之道哉。及残寇乖之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚； 《版》、 《荡》之篇，
于焉已极。呜呼，人之生也难矣！天地之不仁甚矣！
董卓既死，朝野欢声雷动，皇甫嵩领兵攻打郿坞，把董卓一家杀得干
干净净，连他九十岁的老母也没有放过。抄藉郿坞的家产，有金三万斤，银
九万两，珠玉古玩，积如丘山。
吕布在兵荒马乱中找到貂蝉，带回家中，卒偿宿愿。
董卓有四个心腹将领：李催、郭汜、张济、樊稠，都手握重兵。董卓
死后这四人上表请求朝廷能够赦免他们。王允答道： “卓之过恶，皆是四人
以助之，可大赦天下，独不赦此一枝军马。 ”于是这四人带军攻入长安，纵
兵大掠，放火杀人，淫人妻女，无所不为，随后挟持汉献帝逃出长安。天下
纷纷，不可收拾。
吕布带着貂蝉，逃出长安。经历过濮阳大战，占领过定陶，夺过徐州，
辕门射戟调解刘备与袁术的矛盾，最后在下邳被曹操打败。谋士陈宫劝吕布
突围，但吕布舍不得貂蝉，最终在白门，吕布被自己的部将缚住献给曹操，
吕布哀求曹操留下他的命，请求他救过的刘备为他说好话。但曹操听从刘备的劝告，将吕布吊死。吕布大骂刘备是忘恩负义的大耳儿。
洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时；
空留赤兔千里马，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽何太懦，养鹰休饱听何疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂忘恩“大耳儿”。
三国英雄数马超，吕布还比马超强。可怜吕布在连年转徙征战中因放
不下貂蝉，终于被杀。
貂蝉的命运传说纷纭，有的说是自刎而死，有的说曹操为笼络关羽连
同赤兔马一起把她送给了关羽，关羽留下骏马却斩杀了美人。

❾ 历史上有哪些关于貂蝉的故事

貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。
由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。
王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
有“董卓婢女”一说。
据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中*（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。
还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。
（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。
此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。

❿ 貂蝉在三国演义里的故事

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉是关西临洮人氏，貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与元配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。[4] 。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。[5]
在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。