养鹅的故事
A. 书法家的小故事
1、掣笔不脱
王献之是王羲之最小的儿子，排行第七，上有六哥一姐。
东晋永和七年，王羲之四十九岁，出任右军将军、会稽内史，举家离开京师建康（今江苏南京），来到会稽山阴县。这一年，王献之七八岁，开始跟父亲学习写字。
一天，献之正对着范本一笔一画地习字，王羲之悄悄走到他身后，突然抓住笔管往上一抽，竟没有抽掉献之手中的毛笔。王羲之叹道：“此儿的字，今后当有大名！”
后人解释，献之写字用力，把笔牢，所以王羲之知献之长大后书法必能名世。苏东坡不同意这样解释，他认为书家握笔写字并非用死力，而是自然书写，不失法度，乃为得法。王羲之夸奖献之，在于小儿写字专心致志。不然的话，天下有力者岂非莫不能书！
B. 王羲之爱鹅的故事
书成换鹅：书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。
一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买。
便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
(2)养鹅的故事扩展阅读：
羲之爱鹅：在民间可谓家喻户晓。据《晋书 ·王羲之传》记载：会稽有一个孤老太太养了一只好鹅，王羲之派人去买，老太太不卖。王羲之就邀了朋友前去观赏。老妪听说王羲之要来，就杀了鹅准备款待他，王羲之一到，见鹅已死，叹息终日。
李白在《送贺宾客归越》中所写“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。王羲之喜爱养鹅，固然是文人雅事、陶冶情操，更为关键的是，他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔、运笔的道理。
他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注於笔端。“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现，后人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称，是为“四爱”。
“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的瓷器和绘画中，以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志。
C. 古代的书法家王羲之的小故事
1、王右军的字
据说有一次，王羲之看见有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖扇子，一直卖不出去，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆，老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急，你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了，集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买，一箩竹扇马上就卖完了。
2、巧补春联
大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门，因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。
这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截，想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归，到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。
(3)养鹅的故事扩展阅读
王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
D. 小狗钱钱里鹅的故事
从前，有一个年轻的农夫，他每天的愿望就是在鹅笼里捡一个鹅蛋当早饭。有一天，他竟然在鹅笼里发现了一个金蛋。当然，一开始他不相信这是真的。他想也许有人在捉弄他。为了谨慎起见，他把金蛋拿去瓤金匠看，可是金匠向他保证说，这只蛋完完全全是纯金铸成的。于是，农夫就卖了这只金蛋，然后举行了一个盛大的庆祝会。
第二天清晨，他起了一个大早，赶到鹅笼一看，那里果真又放着一个金蛋。这样的情况延续了好几天。
可是农夫是一个贪婪的人，他对自己的鹅非常不满意，因为鹅没法向他解释是怎么下出金蛋的，否则也许他自己可以制造金蛋了，他还气呼呼地想，这只懒惰的鹅每天至少应该下两只金蛋，现在这样的速度太慢了。他怒火越来越大，最后，他终于怒不可遏的把鹅揪出鹅笼，劈成两半。从那以后，他再也得不到金蛋了。
这是一个我们在熟悉不过的故事了，无论你听过的是下金蛋的鸡还是下金蛋的鹅，我们都会批判一下那个农夫的愚蠢和贪婪。
可是如果我们总是这样想的话，那我今天就没有必要重复这个故事了。这个故事，就是《小狗钱钱》里的一段，在书中，用这个小故事，要说明的不是什么愚蠢和贪婪，而是一个重要的理财观念，要培养你的鹅，不要杀死你的鹅。鹅就代表你的钱，如果你存钱，你就会得到利息，利息就相当于金蛋。所以要先培养你的鹅，要有储蓄的意识，不知道这个故事和这个道理是不是真正的联系的很好，但是很容易让人接受吧。
这就是《小狗钱钱》带给我的感受，里面有很多理财的观念，理财的知识，虽然我没有理财，但是至少，能接受，并且懂得了其中一些道理。孩子们看了以后，都会不知不觉地想去赚钱，然后存取，培养自己的鹅。
望采纳
E. 历史人物故事超简短
历史人物故事有：
1、破瓮救友：
有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。
别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。
2、诚信卖马
司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”
管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。
3、藏书故实
司马光家藏书富，居洛阳时，买田20亩，建“独乐园”，藏文史书籍万余卷。又置“读书堂”，辟精善之本5000卷，又得神宗赐书2400卷，以资著述。
善保护图书，每年二伏至重阳间，在天气晴朗之日，设案以曝书籍。桌案洁净，铺以茵缛，然户端坐看书。阅书时，不以空手捧书，唯恐手汗渍湿。藏书几十年，其书仍新如手未触一样。
4、入木三分
传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。
他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。
5、书成换鹅
书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。
一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
F. 王羲之的几个故事
汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代，书法再现又一高峰，代表人物是东晋著名的书法家王羲之，他的《兰亭序》被赞誉为“天下第一行书”。
后来，经过长期的练习和摸索，王羲之博釆众长，精研体势，终于写出了一种妍美流利的新字体。他的书法圆转凝重，易翻为曲，全然突破了隶书的笔意，大家都称赞他写的字像彩云那样轻松飘逸，又像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一，被后代尊为“书圣”。
G. 王羲之的故事
今天接着聊王羲之，接着聊《圣教序》。
对于很多外行人而言，写字就应该写的端端正正，写的好看，写的漂亮才是好字，不要去追求什么险绝和变化。假如你仍旧持这种观点，请移步别处，我说的都是错的。
《圣教序》中涵盖的内容太丰富了，真的是值得花费几十年甚至一生的时间去研习，这丝毫不为过。我们只能从其中的某一点来分析，一篇文章是绝对不够的，我打算以后开专栏慢慢讲，毕竟也要吃饭，所以对圣教序感兴趣的朋友注意了，这一篇是为数不多的免费解读《圣教序》的文章。
今天聊《圣教序》中一种结构变化方法，这种变化叫做比例变化。
我们谈变化一般是对照于规范字而言的，规范字怎么写，大家心里面都有一个印象，书法的变化，就是基于这种常规的书写而制造的一种矛盾，然后通过巧妙的思考将这种矛盾化解与无形，这就是书法中的哲学关系。
这两个字的左右部分相聚更远，但是虽然相聚很远，但是你感觉不到他的散，这全靠笔法的呼应，这种笔法的呼应在行书中是很常见的，在楷书的也有很多，我们在专栏中有过详细讲解。
这种方法所产生的效果就是开而不散，靠彼此间的呼应构势。