含字的成语

① 带有含字的成语大全

带有含字的成语大全 ：
含苞欲放、
含情脉脉、
含辛茹苦、
含笑九内泉、
含血喷人、
含笑入地、
含章容挺生、
含哺鼓腹、
口含天宪、
百卉含英、
含明隐迹、
抱屈含冤、
含含糊糊、
羹藜含糗、
忍泪含悲、
茹痛含辛、
含仁怀义、
含垢包羞、
含糊不明、
忍辱含羞、
含垢匿瑕、
含苞吐萼、
含垢忍耻、
含着骨头露着肉、
大含细入、
含饴弄孙、
含霜履雪、
含牙戴角、
含章天挺、
蠢动含灵、
含笑九原、
束贝含犀、
毫不含糊、
含糊其辞、
含污纳垢、
韬曜含光、
含恨九泉、
含商咀徵、
含荼茹毒、
饴含抱孙、
含英咀华、
含沙射影、
抱柱含谤、
含瑕积垢、
负气含灵、
嫣然含笑、
孕大含深、
吐珠于泽，谁能不含、
含笑九幽、
含蓼问疾、
含齿戴发、
抱朴含真、
负重含污、
粉面含春。

② 含有“含”字的成语有哪些

含苞欲抄放、
含情脉脉、
茹痛含辛、
含含糊糊、
忍辱含羞、
孕大含深、
粉面含春、
含着骨头露着肉、
含糊不明、
含垢忍耻、
大含细入、
含垢包羞、
含霜履雪、
含饴弄孙、
束贝含犀、
饴含抱孙、
含明隐迹、
含沙射影、
口含天宪、
蠢动含灵、
抱柱含谤、
含仁怀义、
嫣然含笑、
吐珠于泽，谁能不含、
含齿戴发、
含笑入地
含辛茹苦、
含血喷人、
含笑九泉、
含笑九幽、
抱屈含冤、
含苞吐萼、
含恨九泉、
含英咀华、
负气含灵、
负重含污、
羹藜含糗、
含蓼问疾、
含牙戴角、
毫不含糊、
忍泪含悲、
含瑕积垢、
抱朴含真、
含章挺生、
含垢匿瑕、
百卉含英、
含商咀徵、
含荼茹毒、
含糊其辞、
含笑九原、
含章天挺、
含污纳垢、
韬曜含光、
含哺鼓腹

③ 求带有“含”字的成语

含含糊糊
忍耻含羞
忍耻含垢
含商咀徵
含宫咀徵
饴含抱孙
韬曜含光
束贝含犀
射影含沙
含章回挺答生
含章天挺
含冤受屈
含牙戴角
含牙带角
含血噀人
含血潠人
含辛忍苦
含笑入地
含瑕积垢
含污忍垢
含霜履雪
含商咀征
含仁怀义
含明隐迹
含菁咀华
含糊不明
含垢忍污
含垢忍耻
含垢弃瑕
含垢匿瑕
含垢藏瑕
含垢包羞
含宫咀征
含齿戴发
含冰茹檗
鼓腹含和
鼓腹含哺
负重含污
负气含灵
戴眉含齿
戴发含牙
戴发含齿
齿如含贝
抱朴含真
忍辱含羞
茹苦含辛
忍辱含垢
忍尤含垢
匿瑕含垢
脉脉含情
口含天宪
含蓼问疾
含辛茹苦
含笑九泉
含沙射影
含饴弄孙
含垢忍辱
含冤负屈
含糊其词
含垢藏疾
含英咀华
含血喷人
含着骨头露着肉
含情脉脉
含垢纳污
含哺鼓腹
含苞欲放
含苞待放
负屈含冤
风木含悲
大含细入
含冤莫白
含糊其辞
羹藜含糗

④ 含有有字的成语

奥援有灵 奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通
别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
出言有章 说话有条理。
绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
错落有致 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
大有裨益 裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有径庭 比喻相差很远，大不相同。
大有可观 指很值得看，很值得重视。
大有可为 事情有发展前途，很值得做。
大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有人在 形容某一种人为数不少。
大有作为 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
得未曾有 从来没有过。
鼎铛有耳 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
动静有常 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
独有千秋 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
奋发有为 精神振作，有所作为。
腹有鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
各有千秋 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
各有所短 短：不足。各有各的不足。
隔墙有耳 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
亘古未有 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
恭而有礼 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
后会有期 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
后继有人 有后人继承前人的事业。
化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
互通有无 通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
话中有话 话里含有别的意思。
及宾有鱼 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
话里有话 话里含有别的意思。
画中有诗 指画里富有诗意。
既有今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
酒有别肠 指酒量大小，与身材高矮无关。
将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
据为己有 将别人的东西拿来作为自己的。
今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
赖有此耳 赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
可有可无 可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
孔武有力 形容人很有力气。
落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
老有所终 年老者能有个合适的归宿。
莫须有 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
罗敷有夫 旧指女子已有丈夫。
靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
匹夫有责 国家大事每个人都有责任。
靡有孑遗 靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
取予有节 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得
前古未有 自古以来未曾有过。
前所未有 从来没有过的。
情有可原 按情理，有可原谅的地方。
若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。
日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
饶有风趣 很有风趣。
人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
实繁有徒 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
三生有幸 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
生财有道 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
虽有搞暴 即使因干枯而变形。
煞有介事 原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。
师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
徒有虚名 空有名望。指有名无实。
天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
无何有之乡 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
无丝有线 比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。
无所不有 什么都有（多指不好的事物）。
无私有弊 私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
象煞有介事 指装模作样，活象真有那么一回事似的。
无中生有 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
乌有先生 虚拟的人名或事物。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
相惊伯有 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
休休有容 形容君子宽容而有气量。
信而有征 信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
胸有鳞甲 比喻存心险恶。
心有余悸 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
言而有信 说话靠得住，有信用。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
言必有据 说话一定要有根据。
阳春有脚 用以称誉贤明的官员。
有机可乘 有空子可钻。
有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
言之有理 说的话有道理。
眼中有铁 比喻军容整肃。
一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。
有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
啧有烦言 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有朝一日 将来有那么一天。
振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
有进无退 只有前进，没有后退。
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。

⑤ 写含有“含”字的成语

形容花朵将要开放的形态:含苞待放
形容暗中造谣，攻击他人:含沙射影
带着微笑离开人世，形容死而无憾:含笑九泉
比喻恶毒地污蔑攻击别人:含血喷人
敌人这样做，简直是含沙射影，血口喷人.

⑥ 含字的成语有哪些

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理内解契合，传容法授受。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
待字闺中 字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
片纸只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

⑦ 带有含字的成语.

含苞欲放、
含情脉脉、
含辛茹苦、
含血喷人、含笑九泉、含污纳垢、抱屈含专冤、
忍泪含悲属、含笑九原、含恨九泉、
含糊其辞、羹藜含糗、含明隐迹、含哺鼓腹、
含垢包羞、茹痛含辛、含糊不明、含苞吐萼、含瑕积垢、含含糊糊、含沙射影、含仁怀义、含商咀徵、忍辱含羞、含笑入地、韬曜含光、含笑九幽、粉面含春、饴含抱孙、含荼茹毒
负气含灵、
含垢匿瑕、
含英咀华、
含垢忍耻、
抱柱含谤、
含着骨头露着肉、
含章天挺、
百卉含英、
孕大含深、
含饴弄孙、
大含细入、
口含天宪、
嫣然含笑、
含章挺生、
含蓼问疾、
吐珠于泽，谁能不含、
含霜履雪、
束贝含犀、
含齿戴发、
抱朴含真、
负重含污、
毫不含糊、
蠢动含灵、
含牙戴角

⑧ 有含字的成语大全

含苞欲放
苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
含情脉脉
饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
含辛茹苦
辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
含血喷人
比喻捏造事实陷害别人。
含笑九泉
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
抱屈含冤
抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。
含污纳垢
容忍耻辱和污蔑。指气度大能容忍一切。
含笑九原
原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
忍泪含悲
形容勉强克制着悲伤
羹藜含糗
藜：野菜。泛指饮食粗劣。
含明隐迹
犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
含糊其辞
话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
含恨九泉
指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
含垢包羞
指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
茹痛含辛
形容忍受痛苦和艰辛。
含哺鼓腹
哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
含糊不明
不清楚的意思。
含瑕积垢
比喻蒙受耻辱。
含垢匿瑕
包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。
含沙射影
传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
含含糊糊
含混不清的样子
饴含抱孙
含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
含苞吐萼
形容花朵将要开放时的状态
忍辱含羞
忍、含：忍受。忍受耻辱。
含仁怀义
指有仁义之德。
含笑九幽
在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
含商咀徵
“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
含笑入地
面带笑容而死。犹言死而无憾。
韬曜含光
掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
百卉含英
粉面含春
粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
口含天宪
天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
含垢忍耻
指忍受耻辱。
含饴弄孙
饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
含英咀华
咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
大含细入
原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
含荼茹毒
犹言含辛茹苦。
孕大含深
孕：包涵。包含着博大精深的道理。
负气含灵
指有生气和灵性的人。
嫣然含笑
形容女子笑得很美
含霜履雪
比喻品行高洁。
抱柱含谤
抱柱：比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。
含章挺生
指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
含章天挺
指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。
束贝含犀
指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
含齿戴发
口中有齿，头上长发。指人类。
含蓼问疾
蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
抱朴含真
抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
毫不含糊
态度明确坚定。
含牙戴角
有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
蠢动含灵
犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛经云：‘蠢动含灵，皆有佛性。’……天机所运，其善巧方便，有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“人有灵性，鸟有飞腾。常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停？” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“［驾云：］寡人拿这弹弓在手，那诸禽百鸟看见，只道要打他，都也惊怕哩。［殿头官云：］圣上，便好道‘蠢动含灵，皆有佛性’。” 清 王夫之 《姜斋诗话》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街语，骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之说。”
负重含污
犹言忍辱负重。
含着骨头露着肉
比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
吐珠于泽，谁能不含
谓明珠出于水泽，则人皆取而含之。比喻君权旁落，则人皆谋夺之。《後汉书·翟酺传》:“臣恐威权外假，归之良难，虎翼一奋，卒不可制。故 孔子 曰:‘吐珠於泽，谁能不含。’” 李贤 注:“《春秋保乾图》曰:‘臣功大者主威侵，权并族害己奸行，吐珠於泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则必竞取以为己利，犹珠出於泽中，谁能不含取以为己宝也。吐犹出也。”

⑨ 含有有字的成语

单一个有字在第三位的成语
彬彬有礼
，
绰绰有余
，
粗中有细
，
错落有致
，
盗亦有道
，
隔墙版有耳
，
后会有权期
，
后继有人
，
互通有无，
津津有味
，
井井有条
，
炯炯有神
，
三生有幸
，
生财有道
，
无独有偶
，
师出有名
，
有板有眼
，
掷地有声
，
振振有辞
，
亢龙有悔
，
人各有志
，
今朝有酒今朝醉
，
落花有意，流水无情
，
生死有命，富贵在天
，
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⑩ 含怎字的成语有哪些

在人矮檐下，怎敢不低头[zài rén ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu] 基本释义 比喻受制于人，只内得顺从。 出容 处 《水浒》第二十八回:“古人道:‘不怕官，只怕管。’在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。”