关于豆子的故事
㈠ 急！！！关于吃豆的传说或小故事
有一种民谚“鸡儿不吃豆，豆儿是它舅”。字面意思很清楚，而且表达了对舅舅这一家族地位的尊敬。不过我小时候可没想那么多，翻出大小数种豆子，耐心的喂。实践证明，体积小的豆子，比如绿豆红豆，鸡是吃的，但是呢，吃下去之后不久，鸡会胀到……因为鸡通常是先把食物吞到嗉子里，然后慢慢磨烂消化，因为鸡没有牙齿么～但是豆子遇水会膨胀，所以鸡如果按照自己正常饭量吃了豆子，那么等下就是三倍四倍的胀，所以豆子试验里面，有两只鸡不幸殉职——好在是邻居家的鸡，而且也没人想到谁会特地拿豆子去喂，所以邻居大妈还曾经送来一碗鸡肉给我，而我想到这些鸡吃了豆子，本着对豆子的反感，所以基本没吃。至于蚕豆黄豆这种体积较大的豆子，鸡不吃，不是不想吃，而是吃不消。 二月二，汉族民间传统节日。流行于全国多数地区，苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过此节。此节风俗活动较多，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。因时在农历二月初二日，故称。此俗唐代已有记载，白居易《二月二日》诗：“二月二日新雨暗，草牙菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”当时及其后民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动。元费著《岁华纪丽谱》：“二月二日踏青节，韧郡人游赏散四郊。…．”，又汪灏《广群芳谱•天时谱》引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朗节，士庶游玩，又为挑菜节。”明以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。清咸丰《武定府志》：“……以(二月)二日为春龙节，取灶灰围屋如龙蛇状，名曰引钱龙，招福祥也。”此外尚有上工、试犁、炒蝎豆、戴蓬草、祭龙王、敬土地、谒高禖、嫁女住春、童子开笔等节俗活动。布依族二月二要进行三天，主要祭祀土地神。节日当天，家家杀鸡敬祖，吃两色(黑、白)糯米饭，祈求土地神保佑全寨安宁。
是日有许多关于龙的活动，故称龙抬头日。二月二龙抬头之俗，早见于明刘侗、于奕正《帝京景物略•卷二春场》：“二月二日，曰龙抬头，放元旦祭余饼，薰床炕，曰薰虫儿，谓引龙，虫不出也。”清代仍沿其俗。富察敦祟《燕京岁时记》：“二月二日，古之中和节也。令人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。又，古以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。
“二月二龙抬头”的由来
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
为什么要“二月二”才龙抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。
为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。
古人以为地球是不动的，是太阳在运动。早在春秋时期甚至更早，人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为28个等分，形成28个区间，称为二十八宿。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待28宿轮流住完，大约一个月，所以称“宿”。把这28宿按照东南西北四个方位平分，每个方位便有7个宿。对这28宿，都给它们起了名字。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿、箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。至二月初，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。《说文解字》在解释“龙”字时说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。
“二月二龙抬头”的发展
中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以《左传》桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话著作《山海经》中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。
直接借助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。
唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。
“二月二龙抬头”的民俗
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。
除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。
明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”
为什么要熏虫？农历二月初天气渐暖，昆虫开始活动，有的虫子对人体健康是有危害的，所以这一天就有越来越多的人用油煎食物、摊煎饼等办法，凭借烟气熏死虫子，这是一种讲求卫生的理念。在北方，如河北、山东、陕西等地还有吃炒豆的做法用来驱虫。人们将黄豆浸在盐水中一段时间，然后取出放在锅中爆炒，很快黄豆在锅中发出蹦响，以此惊动虫蝎，将之驱赶。至于有的文章提到北京有“二月二接姑奶奶”等民俗，这里就不用赘述了。
“二月二龙抬头”的食俗
普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。
吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。
二月初二吃爆米花有传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。
从别的那摘得文！够了吗？
㈡ 豆福传—豆子成精的故事有着怎样的励志情节
《豆福传》根植于中国传统文化的故事背景，通过一个神奇的故事让孩子们更多的了解到我们的文化，同时，故事中折射出的奋斗精神也是对青少年的一个很好的教育。影片中探讨了很多命题，关于励志、勇气、责任、爱情，并且融入了冒险经历，通过豆福励志修仙的故事，为观众呈现了一个异彩缤纷的奇异冒险旅程，充满正能量，为观众特别是儿童树立了正确的价值观，对于孩子的价值观有积极的引导作用。
一个神经豆想要修仙的故事，看上去离奇，实际上意义是十分模糊的。更别提，这个故事跟淮南王研制豆腐的历史文化典故几乎没有任何关系。这是一部典型的披着传统文化的外衣，进行任性而缺乏文化意义改造的作品。
事实上，如果你看过本片的前续作品《神经豆》的话，就会知道这是一个多么无厘头的吃饭睡觉打豆豆的故事。一群臆造出的大黄豆人，在类似精神病院的地方修仙，整天靠拙劣的动作噱头博观众一笑。到了电影中，虽然动作噱头有所减弱，豆福与豆香也萌发出些许真情，但整个影片还是只不过给一个不正经的剧情底板增加了一点一本正经的装饰而已。
最关键的一点就是，我们不知道豆福修仙求道最后到底求到什么道。它在山顶监狱中能够成功修仙、掌握穿墙等高级法术的原因是什么，它有什么特殊的资质，或者它的心智有什么实质性的成熟和改变。
㈢ 豆子故事作文有130个字
豆子故事的作文
星期五老师叫我们回家种豆子。我马不停蹄地跑回家问妈妈：“家里有没有豆子?”奶奶从厨房拿了一些来。我高兴得一蹦三尺高，立刻翻箱倒柜找了一个旧可乐瓶做了个小巧玲珑的花瓶，我把豆子种了进去。妈妈教我说：“每天早晚各浇一次水。”第二天，豆子破土而出。光阴似箭，日子一天天过去了，现在我的豆芽已经长出嫩绿的叶子了!
我终于体会到了劳动的辛苦
语文课上，老师布置我们种些豆观察豆子发芽。
这天傍晚，一回到家我按照老师的要求，拿一张纸卷成圆柱形放进透明的塑料杯，把“圆柱”的一小边凹进去，再放几颗绿豆，然后在“圆柱”里面装满了泥，最后浇上水就仔仔细细地观察起来。我目不转睛地盯着这杯豆，时间一分一秒的过去了，但豆子没有一点变化。妈妈见了笑着说：“傻孩子，豆子需要经过长时间才能发芽的。”我只好恋恋不舍地把它放在墙角。
第二天傍晚，我给豆子浇水又来观察豆子。“哗!”我种的绿豆昨天还是“瘦小子“，今天竟变成了“大胖子”了，它的绿衣裳已经不够穿了露出白白地肚皮。我再仔细观察，发现衣服裂开的地方长出一丁点的芽。我高兴地跳起来。
第三天，绿豆芽露出了笑脸，豆芽短短的，白白的，周围布满细细的毛有点像发霉了。
第四天，第五天，我发现那细细的毛并不是发霉原来是它的细根。豆芽努力地向上生长，它的形状像“s”行，像一条小蛇，又像一条正弯着腰的懒虫……
第六天，豆芽变直变长了，芽中间的豆瓣可瘦了不少，豆芽顶端长出了两片没张开的叶片，就像燕子的尾巴。
这几天的观豆真令我难忘!一颗小小的绿豆，它的生长过程竟是这么的奇妙，真是太有趣了。我以后一定要多留心观察身边的事物。
㈣ 一个豆子的故事是什么
犹太人说，这世界上卖豆子的人是最快乐的,因为他们永远不必担心豆子卖不出去。假如他们的豆子卖不完，可以去拿回家磨成豆浆，再拿出来卖；如果豆浆卖不完，可以制作成豆腐；豆腐卖不成，变硬了，就当豆干来卖。豆腐干再卖不出去的话,就阉起来，变成腐乳。
㈤ 关于豆浆有哪些故事
豆浆是我们日常生活中不可缺少的，人们都知道豆浆有营养，饮用后对人体有益，但却不知道其中的一些小常识。
法国一位学者在做实验时，先在一支试管里放入少量的明矾并加入水，晃了晃，水很清亮。接着他又加入一点火碱片，顿时变得浑浊起来，“咦，怎么成豆浆了？”正当他再准备加入别的物质时，发现“豆浆”居然变清了。这下，他像发现了新大陆似的，又重复地做了一遍，还和刚才的现象一样。后来研究发现，矾的水溶液与火碱发生反应，生成乳白色的氢氧化钠，然后氢氧化铝与火碱继续反应生成无色的偏铝酸钠，所以“豆浆”才又变清了。
人们都豆浆里的营养高，对人体有价值，但饮用未煮沸的豆浆，却会引起全身中毒。因为豆浆中含有一些有害成分抗胰蛋白酶、酚类化合物和皂素等。抗胰蛋白酶影响蛋白质消化和吸收；酚类化合物可使豆浆产生苦味和腥味；“皂素”刺激消化道，引起恶心、呕吐、腹泻、破坏红细胞、产生毒素，引起全身中毒，因此未煮沸的豆浆不宜饮用。当豆浆被沸水煮过之后，所含的有害成分即被破坏，再饮用就不会中毒了。此外，豆浆不宜和鸡蛋共食，因为蛋白质进入胃肠，经胃蛋白酶和胰腺分泌的胰蛋白酶分解为氨基酸，而后由小肠吸收。但豆浆中含有一种胰蛋白酶抑制物质，能破坏胰蛋白酶的活性，影响蛋白质的消化和吸收。鸡蛋中的一种黏液性蛋白能和胰蛋白酶结合，使胰蛋白酶失去作用，从而阻碍蛋白质的分离，因此，豆浆不易冲鸡蛋。
㈥ 康熙皇帝吃豆子的故事
1696年（清康熙三十五年）8月，康熙皇帝去盛京拜谒祖陵，取道照乌达盟进入敖汉旗境内。20日，皇帝驻敖汉王府，当时敖汉王府在老哈河南岸，但老哈河北岸已有了敖汉旗牧场了。 23日，皇帝到达今天的 乌敦套海镇额驸营子，协理齐伦以清廷和硕额驸身份为康熙皇帝接风洗尘。敖汉、翁牛特、阿鲁科尔沁、喀喇沁诸王陪宴。康熙皇帝大悦，向扎木苏、齐伦赐金币以表彰其忠勇。
齐伦，敖汉部班第次子，又名鄂齐尔，人们好称其齐伦巴图鲁。巴图鲁，应为巴特尔，英雄之意。齐伦为敖汉扎萨克王府协理台吉，康熙四十年病逝。敖汉扎萨克多罗郡王扎木苏为其王叔齐伦在府北建庙，并命名额驸庙，以示纪念。
后来，康熙皇帝又路过翁旗东部，留下了很多神话传说。其中有个金马驹子的故事，是说
有一天，康熙皇帝率众臣来到夹芯子山，听近臣说：有一个南方蛮子“憋宝”来到这里。他看过风水后，找到了一个蒙古族老阿爸，交给老人一只玉盘，叮嘱道：“你明天午时带上这只玉盘子到夹芯子山前，盘里装上黄豆，必有一匹黄马驹子来吃豆子，你赶紧给它戴上笼头，只要捉到马驹子，你要多少钱我都答应。”第二天，老阿爸背着马笼头，端着盛有黄豆的玉盘来到夹芯子山。刚到午时，只见一匹黄马驹子飞奔而来。老阿爸一看黄马驹子那双水灵灵的大眼睛和油光水滑的金色鬃毛，立刻打心眼里喜欢上了。他在河畔的草滩上放了一辈子马，还没见过这样好的马驹子。但是当他斜着眼瞥见对面的山缝里的南方蛮子露出的半拉脑袋，心猛地一沉。于是老阿爸抓起笼头用力一挥，黄马驹子立刻跑得无影无踪。山里的南方蛮子呼天怆地的嘶嚎：“只要戴上笼头，那马驹子就是金马驹子，那黄豆就是金豆子!你可真是个大傻瓜，大笨蛋！”然而，老阿爸只是淡淡地一笑，他撩起袍襟，迈开大步向自己的马群走去。康熙听到这一传说后，点头称赞，说：“要保护好当地的山神和财宝，好好！”
㈦ 豆子的故事编写童话故事
《匹诺曹》又称《木偶奇遇记》(The Adventures of Pinocchio),是18世纪意大利作家卡洛·科洛迪(Carlo Collodi)留给世人的经典专童话故事.
故事的属主角是老木偶匠盖比特(Geppetto)亲手所雕刻的一个小木偶,他的名字就叫做匹诺曹.在魔法为匹诺曹注入了神奇的生命力之后,匹诺曹便一心渴望成为一个活生生的男孩.为了实现这个愿望,匹诺曹找到善良的蓝仙女.蓝仙女答应了他的要求,但却有一个附加条件：匹诺曹必须学会诚实、勇敢、不自私自利.而且同时作为惩罚,每当匹诺曹说谎时,他的鼻子便会不断地变长.的确,诚实并不是一件可以轻松拥有的美德,还没有认真意识到诚实的重要的匹诺曹,鼻子很快就越变越长,并且麻烦的事情也接踵而至!……终于,经过无数艰辛的磨难和考验,匹诺曹总算了解到了诚实的含义.而作为仙子的奖赏,匹诺曹也实现了自己期待已久的梦想——变成一个真正活生生的"人".
㈧ 有关豆类食物故事两分钟左右
小黄豆的故事
大家好，我是一颗小黄豆，是从市场上被主人买回来的，是黄色的哦 ，我本专来以属为在主人家我会有大用处，可是主人却把我放在一个大袋子里，里面有很多小黄豆。虽然我认识了那么多的小伙伴，但是我还是想给主人派上大用场，我就这样等着、盼着……
我的朋友大多出门到主人的肚子里玩去了，我却还在袋子里，不过我的运气还不是很差，主人把我和我的几个兄弟扔到一个有水的杯子里，我以为要淹死。可一天过后，我不但没淹死，而且原来瘦小的我变成了一个小胖子，像变魔术一样，大约泡了12小时多，泡涨后，主人又把我放到簸箕里，每天浇两次水，几天过后，我的头上长了一根小芽，有3毫米长，我神气极了，又过了几天，我头上的小芽长大了，有2厘米长，慢慢的芽有7厘米长了，主人把我和弟兄们捞起来，栽在了土里，过了几天我的身体变绿了，身体变成了两瓣，中间长出了茎，又长了2片小绿叶，还有很多很多的事……
我的一生就是这样，你的一生是不是和我差不多呢？
㈨ 关于红豆的故事
相传汉代闽越国复有一制男子被强征戍边，其妻终日望归。后同去者均回，惟其夫未返，妻终日立于村前道口树下，朝盼暮望，哭断柔肠，泣血而死，树上忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻的血泪凝成，称为“红豆”，又称“相思豆”。
唐代大诗人王维有诗曰：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
㈩ 一个豆子的故事是什么谁知道
一个豆子的故事
犹太人是世界上最聪明的民族,犹太人说,这世界上卖豆子的人是最内快乐的,因为他们永远不必担心豆容子卖不出去.假如他们的豆子卖不完,可以去拿回家磨成豆浆,再拿出来卖;如果豆浆卖不完,可以制作成豆腐;豆腐卖不成,变硬了,就当豆干来卖,豆腐干再卖不出去的话,就阉起来,变成腐乳.还有一种选择是:卖豆人把卖不出去的豆子拿回家,加上水让豆子发芽,几天后就可改变成豆芽;豆芽再卖不动,就让它长大些,变成豆苗;如果豆苗还是卖不动,再让它长大些,移植到花盆里,当做盆景来卖,如果盆景再卖不出去,就把它移植到泥土中去,让它生长,几个月后,它结出许多新豆子,一颗一颗变成上百颗豆子,想想那是多么划算的事.
从这个故事看出,一颗豆子遭到冷落的时候,都有那么多精彩的选择,何况一个人呢?人至少比豆子还要坚强一些吧?最起码人还是高级动物也有顽强的生命力的.那么你现在还有什么好忧虑的呢?
人活在世界上,看似长久,其实只有那么三天----昨天 今天 明天.昨天过去了,不再烦恼;今天,正在过,不用烦恼;明天,还没到,更是烦不着.一切的烦恼都会迎韧而解.今天的担忧一切都让它通通过去吧!