善良的寓言故事
孔融让梨，司马光砸缸。衔草结环。
B. 200字左右的寓言故事。
曾子杀猪》诚实守信故事
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
黔驴技穷
过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。
一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。
有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。
老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了！”非常高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。
唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？
叶公好龙
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
C. 请问下有关于善良的寓言故事
狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请内求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸容去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”
寓意：只有真心帮助别人的人，才可能获得回报。
D. 是一个故事,猜测是寓言故事,讲的是一位老翁出于善良却导致不好的结果!!
有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界往来。有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害，并且致命。
E. 给我找20个寓言故事
大禹治水。讲了大禹救人治水的故事。主要讲了大禹那边有一次被洪水淹了，他去治水。最后成功了。
F. 伊索寓言中有关善良的故事
1.狐狸和来樵夫
狐狸为躲避源猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”
寓意：只有真心帮助别人的人，才可能获得回报。
2.狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
寓意：讽刺了那些成事不足，败事有余却只会找借口的人。
3.熊与狐狸
有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：“但愿你把死人撕得粉碎，而不要危害那些活着的人。”寓意：善良并不是伪装出来的，而是发自内心的，伪装的善良只会让人觉得虚假
G. 关于诚信有善良的寓言故事
诚实的樵夫
从前，有个樵夫。一天，他到森林里去砍一棵树。这棵树就长在一条祭礼麦库尔神的河边。砍树时，这个人一不小心，将斧头掉进水里，再也没法捞上来了。他非常伤心，绝望地坐在河边，不禁难过地哭起来了。这位穷人的眼泪感动了麦库尔神。他突然出现在樵夫的面前，亲切地问道：“你为什么哭泣?”樵夫答道：“我的斧子掉进河里去了，我再也找不到它啦。”这时，麦库尔神从怀里取出一把金斧子问道：“你丢失的是这把斧子么?”这个穷人答道：“不，不是这一把。”说着，麦库尔神又取出一把银斧头：“这把斧子是你的么?”诚实的樵夫仍然摇摇头说：“不，不是的。”最后，麦库尔神拿出一把铁斧子给他看，樵夫马上喊道：“对，这把正是我的斧子。”麦库尔神见这位贫穷的樵夫如此正直诚朴，便将这三把斧子统统送给他了。
樵夫高高兴兴地回家去了。他向伙伴们讲述了这件事，有一位伙伴怎么也不肯相信，并且怀疑樵夫那些斧于是偷来的。他急忙赶到河边，将自己的斧子掷进水中，然后便坐下来哭泣。麦库尔神又出现了，间他为什么要哭。麦库尔神听说他也是掉了斧子，便取出一把金斧头问道：“这是你掉的那把斧子么?”这位伙伴忙说：“对，不错。”麦库尔神对这种恬不知耻的谎言非常生气，他收起了金斧子，转身便走;连这位伙伴自己原来的那把斧子，他也不再归还了。
山鹰与狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此间的友谊更加牢固，他们决定住在一起。于是山鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，山鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这是山鹰所做，他为儿女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是弱小者唯一可以做到的事情。不久，山鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。 有一次，一些人在野外杀羊祭神，山鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰郁被烧死丁，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在山鹰的面前，把那些小鹰全部吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可早晚会惩治他。
H. 想一个寓言故事或者哲理故事。 帮我想一个关于保持童心的故事。或者就是不要失去人最善良的本质什么的
1；从前有个心地善良的东郭先生。
一天，他带着一口袋书出远门。他怕毛驴受压，就自己背着口袋，牵着毛驴赶路。走累了就在树下休息。这时一只受伤的狼逃到东郭先生面前，说自己是只好狼，猎人要打死它，哀求东郭先生救命。东郭先生看它十分可怜，就把口袋里的书倒出来，让狼藏进口袋里。猎人追来时，东郭先生推说不知，救了狼的性命。可是，这条狼一钻出口袋就凶相毕露，它说在口袋里闷了半天，现在肚子饿了，要把东郭先生吃了充饥。东郭先生说它恩将仇报，要找人评理。他们先请老树作证，老树说不清楚。再找老牛，老牛怕管闲事。最后找到一个老农夫，老农夫听后胸有成竹地说，他不相信有这种事，要他们把经过情形再表演一遍，然后再评判谁有理。于是，狼钻进了口袋。老农夫立即把袋口扎紧，用锄头狠狠地把狼打死。
他告诫东郭先生，对狼这样的坏蛋，千万不能讲仁慈。
2；黔中道这个地方原本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的东西，把它当作神。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎，不知道它是什么东西。 一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它。驴非常愤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事，心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。 后来，大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷
3；宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀
4；亡羊补牢
从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了
5；螳螂捕蝉
螳螂捕蝉实拍图片
吴王要攻打荆地，警告左右大臣说：“谁敢劝阻就处死谁！”一个年轻舍人想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样。吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后，说：“好啊！”随后取消了这次军事行动。
6；惊弓之鸟
有一天，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我为大王表演一个拉弓虚射就能使 ...
I. 作者是怎样评价善良即愚蠢这些寓言故事的
1、黔驴技穷
过去贵州(黔)这个地方没有驴.有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下.
一只老虎看见了驴,以为这个躯体高大的家伙一定很神奇,就躲在树林里偷偷观察着,后来又悄悄走出来,小心翼翼地接近驴,不知道驴子的底细.
有一天,驴叫了一声,大虎大吃一惊,远远躲开,以为驴要咬自己了,非常恐惧.然而,老虎反复观察以后,觉得驴并没有什么特殊本领,而且越来越熟悉驴的叫声了.
老虎开始走到驴的前后,转来转去,还不敢上去攻击驴.以后,老虎慢慢逼近驴,越来越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不断冒犯它.驴非常恼怒,就用蹄子去踢老虎.
老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了!”非常高兴.于是老虎腾空扑去,大吼一声,咬断了驴的喉管,啃完了驴的肉,才离去了.
唉!那驴的躯体高大,好像有德行；声音洪亮,好像有本事.假如不显出那有限的本事,老虎虽然凶猛,也会存有疑虑畏惧的心理,终究不敢攻击它.现在落得如此下场,不是很可悲吗?
2、按图索骥
伯乐是古代以善于相马出名的人物,著有《相马经》.
《相马经》上记载：良马的样子是高额映日、四蹄圆实.他的儿子就手拿《相马经》,出去寻找良马.
他儿子一出门,看见了一只癞蛤蟆,就对父亲说：“我找到了一匹良马,和《相马经》上说的大体相同,只是蹄子不圆实.”
伯乐了解儿子很蠢笨,只得转怒为笑说：“你找的这匹马喜欢跳,只是不能架车.”
3、好谀亡国
虢（guo）国的国君平日里只爱听好话,听不得反面的意见,在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人,直至有一天虢国终于亡国.那一群误国之臣也一个个作鸟兽散,没有一个人愿意顾及国君的,虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来.
车夫驾着马车,载着虢国国君逃到荒郊野外,国君又渴又饿垂头丧气,车夫赶紧取过车上的食品袋,送上清酒、肉脯和干粮,让国君吃喝.国君感到奇怪,车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后,便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说：“我事先准备好的.”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备,以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀.”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说：“是的,我估计迟早会有这一天.”
国君生气了,不满地说：“既然这样,为什么过去不早点告诉我?”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话.如果是提意见的话,哪怕再有道理您也不爱听.我要给您提意见,您一定听不进去,说不定还会把我处死.要是那样,您今天便会连一个跟随的人也没有,更不用说谁来给您吃的喝的了.”
国君听到这里,气愤至极,紫涨着脸指着车夫大声吼叫.
车夫见状,知道这个昏君真是无可救药,死到临头还不知悔改.于是连忙谢罪说：“大王息怒,是我说错了.”
两人都不说话,马车走了一程,国君又开口问道：“你说,我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了.”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐,过安定的日子,却要逃亡在外呢?”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外,其他所有的国君都不是好人,他们嫉妒您,才造成您逃亡在外的.”
国君听了,心里舒服极了,一边坐靠在车前的横木上,一边美滋滋地自言自语说：“唉,难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕着车夫的腿睡着了.
这时,车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君,他觉得跟随这个人太不值得.于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿,换一个石头给他枕上,然后离开国君,头也不回地走了.
最后,这位亡国之君死在了荒郊野外,被野兽吃掉了.
如果一个人只爱听奉承话,听不进批评意见,又一味执迷不悟,一意孤行,那后果将是十分可悲的.
4、曾子杀猪
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西.她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去.孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便.因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来.你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做.”这话倒也灵验.她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去.
曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音.她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西.她急忙上前拦住丈大,说道：“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的.你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的.他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲.如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人.虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话.这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了.”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉.没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐.
曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教.
一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会.
5、兰子献技
古代,人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”.宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君,以期得到宋元君的重用.宋元君接见了他,并让他当众表演技艺.
只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,边走边跑,同时手里还耍弄着7把宝剑.他一边用右手接连地向空中抛出宝剑,一边用左手准确无误地去接不断下落的剑.7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过,而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞.宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技,非常吃惊,他连声喝彩道：“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝.宋元君十分开心,马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛.
不久,又有一个会耍“燕戏”的兰子,听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事,便前去求见宋元君.这一回,宋元君却不但毫无兴趣,而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我,正好碰上我心情好,虽然他的技艺毫无用处,但是我仍然赏了他金银玉帛.今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的.这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”
于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来.宋元君本来打算杀了那个人,后来又觉得他并无什么大的罪过,只把他关了一个月就放了.
一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君,在处理国家大事上必定是没有原则的.如果凭一件偶然的事情,就以为他“识才”,那也是愚蠢的.
6、棘刺刻猴
燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好.有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金.“燕王好珍玩”的名声不胫而走.
有一天,一个卫国人到燕都求见燕王.他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴.”燕王一听非常高兴.虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴.因此,燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄.随后,燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴.”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见.如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿.”
不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说.
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得其中有诈,于是去给燕王出了一个主意.这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀.被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃.我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及.既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀.君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴.”燕王一听,拍手说道：“这主意甚好!”
燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说：“用的是刻刀.”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀.”卫人说：“请君王稍等一下,我到住处取来便是.”燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来.燕王派侍者去找.侍者回来后说道：“那人已不知去向了.”
这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能.
这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝.
7、南辕北辙
从前有一个人,从魏国到楚国去.他带上很多的盘缠,雇了上好的车,驾上骏马,请了驾车技术精湛的车夫,就上路了.楚国在魏国的南面,可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去.
路上有人问他的车是要往哪儿去,他大声回答说：“去楚国!”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走,你这是在往北走,方向不对.”那人满不在乎地说：“没关系,我的马快着呢!”路人替他着急,拉住他的马,阻止他说：“方向错了,你的马再快,也到不了楚国呀!”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧,我带的路费多着呢!”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多,可是你走的不是那个方向,你路费多也只能白花呀!”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的,我的车夫赶车的本领高着呢!”路人无奈,只好松开了拉住车把子的手,眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了.
那个魏国人,不听别人的指点劝告,仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行.那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向错了.
寓言告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用
8、郑人买履
郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的.
这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了.
一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市.集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台.这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子.郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子.他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来.于是他放下鞋子赶紧回家去.他急忙忙地返回家中,拿了小绳又急忙忙赶往集市.尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰.等他到了集市,太阳快下山了.集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门.他来到鞋铺,鞋铺也打烊了.他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了.他十分沮丧.
有几个人围过来,知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的.我宁可相信尺码,也不相信自己的脚.”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板.而那些不尊重客观实际,自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗?
9、夫妻妒影
有一对夫妇,他们的心胸很狭窄,总爱为一点小事争吵不休.有一天,妻子做了几样好菜,想到如果再来点酒助兴就更好了.于是她就拿瓢到酒缸里去取酒.
妻子探头朝缸里一看,瞧见了酒中倒映着的自己的影子.她也没细看,一见缸中有个女人,以为是丈夫对自己不忠,偷着把女人带回家来藏在缸里,嫉妒和愤怒一下子冲昏了她的头脑,她联想都没想就大声喊起来：“喂,你这个混蛋死鬼,竟然敢瞒着我偷偷把别人的女人藏在缸里面.你快过来看看,看你还有什么话说?”
丈夫听了糊里糊涂的,不知道发生了什么事情,赶紧跑过来往缸里瞧,看见的是自己的影子.他一见是个男人,也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘,明明是你领了别的男人回家,暗地里把他藏在酒缸里面,反而诬陷我,你到底安的是什么心眼!”
“好哇,你还有理了!”妻子又探头往缸里看,见还是先前的那个女人,以为是丈夫故意戏弄她,不由勃然大怒,指着丈夫说：“你以为我是什么人,是任凭你哄骗的吗?你,你太对不起我了……”妻子越骂越气,举起手中的水瓢就向丈夫扔过去.
丈夫侧身一闪躲开了,见妻子不仅无理取闹还打自己,也不甘示弱,于是还了妻子一个耳光.这下可不得了,两人打成一团,又扯又咬,简直闹得不可开交.
最后闹到了官府,官老爷听完夫妻二人的话,心里顿时明白了大半,就吩咐手下把缸打破.一个侍卫抡起大锤,一锤下去,葡萄酒从被砸破的大洞汩汩流了出来.不一会儿,葡萄酒流光了,缸里也就没有人影了.
夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已,心中很是羞惭,于是就互相道歉,重又和好如初了.
这对夫妻见到自己的影子时,毫不思考分析就被嫉妒冲昏了头脑了,伤了和气.我们遇到怀疑的事,不要过早下结论,要客观、理智地去分析,才能够了解真相.
10、邯郸学步
战国时候,燕国有个青年人,他听说赵国都城邯郸的人特别有风度,他们走起路来,不紧不慢,又潇洒又优雅,那姿势特别好看.于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势.他不顾家人的反对,带上盘缠,跋涉千里,专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子.
他来到大街上,看着来来往往的人群,看得他都发了呆,不知该怎样迈开步子.这时,迎面走来一个人,年龄和这位燕国青年相仿,那走路的样子实在令人羡慕.于是等那人走过,燕国青年便跟在他后面摹仿,那人迈左脚,燕国青年也迈左脚,那人迈右脚,燕国青年也迈右脚,稍一不留心,他就搞乱了左右,搞得他十分紧张,哪还顾得了什么姿势.眼看那人越走越远,燕国青年渐渐跟不上了,他只好又回到原地.接着他又盯住了一个年纪稍大的人,他又跟在别人身后一步一趋地学走路,引得街上的人都停下脚步观看,有的人还捂着嘴笑.几天下来,他累得腰酸腿疼,但学去学来总是学不像.
燕国青年心想,学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法,于是,他下决心丢掉自己原来的习惯走法,从头开始学习走路,一定要把邯郸人的步法学到手.
可是,一连过了好几个月,燕国青年越学越差劲,不仅连邯郸人的走法没学会,而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了.眼看带来的盘缠已经花光,自己一无所获,他十分沮丧,于是只好回家了.可是他又忘了自己原来是怎样走路的,竟然迈不开步子了.无奈,燕国青年只好在地上爬着回去,那样子好不狼狈.
看起来,生搬硬套的学习方法是不可取的,不但没学到别人的,反而连自己原有的也给丢了,真是大可不必.
J. 寓言小故事窗的道理
寓言小故事：窗的原文
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女内人的衣服永远洗不容干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家的窗户脏了。
道理就是：遇到事先从自己身上找原因,不要一味埋怨他人，【寓言故事 好好听故事】。