中国故事
㈠ 给中国故事下一个简要定义
给中国故事下一复个简要的制定义 ？请问你说的这个中国故事是中国的风土人情文化还是？中国的故事，实事求是地讲，有助于中国自己理清思路，恢复中国人长期被西方话语打压的自信心，团结国人的力量；有助于向世界说明白中国，打破西方对话语的垄断，停止西方对中国刻意地抹黑，建立客观的中国形象；有助于把中国经验分享到全世界，创建互利共赢的局面。这就是中国故事 。
㈡ 关于乐观中国故事
不求做的最好，但求做的更好。冰冻三尺，非一日之寒。智者千虑，必有一失;遇者千虑，必有一得。上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。
㈢ 如何讲好中国故事
上下五千年，纵横九万里，我们拥有讲好中国故事的丰富资源。党的十八大以来，全面深化改革风生水起，全面从严治党激浊扬清，中国经济发展亮点纷呈，中国与世界的互利合作不断推进，亿万中国人民埋头苦干，为讲好中国故事提供了更多更新的鲜活素材。主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，加深世界对中国共产党执政理念的了解，增强各国对当代中国改革发展的认识，生动展现一个和平发展、多姿多彩、文明进步的中国。
讲好中国故事，既是责任担当，也要遵循规律、改革创新。要积极创新宣传理念、话语体系、运行机制，拓展传播渠道、方式方法，提高专业化精准化水平，完善国际传播工作格局，汇聚更多资源力量，把“我们想讲的”变成“受众想听的”，把“受众想听的”融进“我们想讲的”，让外宣工作更具创造力、感召力、影响力。
㈣ 关于中国故事,我们共同演绎的作文
纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。
讲好中国故事，必以典型的案例呈之。
绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？
讲好中国故事，必以生动的伟业览之。
来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路，你将发现一个不一样的生机盎然的中国。
讲好中国故事，必以客观的事实贯之。
也许你已深深陶醉于乡村之富饶，城市之繁荣；但我也敢将不完美之处大方暴露。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我敢剖析给你看。只有新鲜暴露的伤口才能结痂，正如电视剧《人民的名义》突破遮羞布，中国政治才会淀污澄清。我们不是厚颜，将伤口示人；我们是自信，让你们能目睹，我们必会将弊病一点点革除。
但是，当下还有一些朋友仍然戴着“有色眼镜”观察中国、传播中国，导致他们眼中的中国与真实的中国仍相去甚远。
亲爱的外国朋友，请你们去看，用自己的眼睛去看中国，我们绝不遮掩；亲爱的外国朋友，请听中国说，生动准确地说出我们的当下故事。
我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，还请拭目以待！
㈤ 中国故事类型多样，其中有关中国的民间故事有哪些
牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》
《白蛇传》
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
董永与七仙女
在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。
梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。
㈥ 新中国成立中国故事有哪些
创立新中国的故事制定国号、国歌、国旗、国徽的前前后后。1949年6月15日，新政协筹版备会在北京举行第一次权会议，中国共产党领导人和各民主党派人士、各人民团体负责人和无党派民主人士共134人，济济一堂，共商建立新中国大计。筹备会主任由毛泽东担任，与会代表共同讨论了新中国建国大纲（后称《共同纲领》）和成立中央人民政府以及新中国的政治、经济、军事、外交等各项政策，并提出制定新中国象征的国号、国旗、国歌、国徽等。筹委会分设六个筹备小组，与会代表分别参与这几个小组的筹备工作。时任民进中央常务理事的马叙伦被推为制定新中国象征的国旗、国歌、国徽小组负责人。筹备会议开幕后，大家对新中国的国号，特别重视，因为国号是新中国在国际舞台上展示自己身份的首要问题。毛主席亲自主持“国号”问题的讨论，大家各抒己见，热烈发言，最终于9月27日全体会议上一致通过的“中华人民共和国”作为新中国的“国号”。
㈦ 中国好故事有哪些
文化是一个国家、一个民族的灵魂。确切地说，文化是一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式和价值观念等等。浩浩五千年的时间长河中，中华文化一直是世界上最悠久、最美丽的瑰宝之一。在上一个我国社会主要矛盾“人民日益增长的物质文化需求，同落后的社会生存之间的矛盾”中，文化需求的重视程度是与物质需求相等的，是群众生活不可缺失的重要内容。而在变化的下一个主要矛盾“人民日益增长的美好生活需要，和不平衡不充分的发展之间的矛盾”中，文化自信依旧是大众的诉求之一。由此可见，坚定文化自信、推动社会主义文化繁荣兴盛是我们笃定的前进方向。
以“讲好中国故事”为宗旨的浙江卫视《中华好故事》第五季即将开播，“大变身”后的节目一改之前的竞技形式，而转变为嘉宾分享自己的文化故事。整季节目分8个主题，全面的向观众展示中华文化，有大众熟知的名著如《红楼梦》、《水浒传》，也有讲述传统历史文化和多数观众不为了解的文化遗产，以及现代中国梦等等。嘉宾也有大家熟悉的面孔如局座张召忠、编剧史航、“温太医”张晓龙等，还有各个行业中的佼佼者，一共26个嘉宾为观众分享他们的“中华好故事”，每个故事都贴近生活，都是对文化的理解和感悟。《中华好故事》升级为一个“赋能”文化节目，在60分钟的节目里为观众讲述天南地北的文化信息，轻松体验文化之旅，感受中华文化的蓬勃力量，传递生生不息的文化精神和满满的能量。
《中华好故事》嘉宾蒙曼
而在此前，浙江卫视就已经播出了电视纪录片《爱上中国》三部曲，以一个外国人的视角来看中国梦。法国人阎雷记录了中国自改革开发以来一系列变迁，中国发展之迅速让他目不暇接，而他用影像记录下了发展变化的过程，也是他一步步爱上中国的过程。让观众从外国人爱上中国的故事里，看到自己作为一个中国人的骄傲，看到国家发展之快、之强，人民生命的蓬勃、向上，同时也展示了中国从内到外精气神的饱满状态，让观众为中国的文化内涵之深感到骄傲。
这种“零基础”的讲述式文化传递，在故事中自然流淌文化的气息，更具感染力和吸引力，形成势不可挡的文化接引力，通过“分享故事”接引传统文化，让文化年轻起来，让文化鲜活悦动起来，以“年轻的视角”畅品文化百味。
《中华好故事》嘉宾钱文忠
年轻一代作为文化的传承者，手握社会主义建设的接力棒，“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，特别是现在中国步入“新时代”，更需要青年的力量去传承中华文化，所以文化需要年轻起来，需要以新的姿态被大众所熟知、所接受。“青年兴则文化兴，青年传则文化承”，《中华好故事》“大变身”就变在让文化具有生命力，让文化活在青年的身边，以亲身体会去引导年轻人接触中华文化，通过讲好中华故事让他们体会到中华文化的外在之美与内在之精，聚合年轻人的磅礴之力，聚起中华文化传承之精神。
㈧ 中国故事是什么短语
常见短语结构类型 ：
1.并列短语：词与词之间有并列关系。 2.偏正短语：前面的词修饰、限制后面内的名词、动词容或形容词。
3.动宾短语：前面的动词支配后面的词
4.动补短语（后补短语）：后面的词补充说明前面的动词或形容词。
5.主谓短语：后面的词陈述前面的词，前后有被陈述和陈述关系。
中国故事是偏正短语，“中国”限定“故事”的范围。