解释成语

⑴ 成语解释大全5000条

岸谷之变 岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化
白衣苍狗 苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常
变化不测 测：测量,估计.变化无常,无法预料
变化如神 神：神奇.形容变化迅速而神奇
变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸
变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规.指事物经常变化,无常规可寻
波谲云诡 谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料
渤澥桑田 渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常
此一时,彼一时 此：这；彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论
大起大落 大幅度地起落.形容变化大
反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.
白往黑来 比喻变化极大.
白云苍狗 苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.
饱经沧桑 饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.
变化多端 形容变化极多.也指变化很大.
变化莫测 变化很多,不能预料.
变化无常 无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性.
变化无穷 形容不断变化,没有止境.
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外.变故发生于突然之间.
不出所料 事由变化,在预料之中.
不动声色 声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不可端倪 端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测.
沧海桑田 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
苍黄翻复 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
朝云暮雨 暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.
大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大.
斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化.
翻复无常 变化无常,说变就变.
翻天覆地 覆：翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.
高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.
故我依然 故我：旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.
果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.
海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码.旧时用于祝人长寿.
宦海风波 宦海：旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折.
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.
荆人涉澭 荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.
鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.
今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.
临机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.
气象万千 气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化.
千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化（多指创作）.
潜移默化 潜：暗中同,不见形迹；默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.
千变万化 形容变化极多.
染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
三翻四复 变化无常或反复多次.
日新月异 新：更新；异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.
千变万状 变化繁多,呈现出各种情状.
情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化.
山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.
人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.
神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.
蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.
审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.
桑田沧海 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
时过境迁 迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化.
神出鬼没 出：出现；没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
时移势迁 时候不同,情况也发生了变化.
随机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况.
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.
天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.
天翻地覆 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.
听天由命 由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.
万变不离其宗 宗：宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.
通权达变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.
五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.
掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.
夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.
星移斗转 斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.
叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.
一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样.
因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多（含贬义）.
一览无余 览：看；余：剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
云谲波诡 谲：诡：怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜.
神出鬼入 出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.
变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态.
变幻不测 指变化无常,无法预测.
变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽.
变态百出 形容事物形态变化之多.
变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.
苍黄反复 苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面.
出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.
出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.
达权通变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.
地覆天翻 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
地老天昏 形容变化剧烈.
风云变态 变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.
官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.
海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.
鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.
化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为.
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定.
黄尘清水 比喻变化迅速.
见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.
进退消息 增减；变化.
敬授人时 亦作“敬授民时”.《书•尧典》：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传：“人时,谓耕获之候”.《史记•五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.
雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.
龙化虎变 《易•革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记•老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟,吾知其能飞；鱼,吾知其能游；兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化.
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.
千形万状 各式各样的形状.形容变化多.
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷.万端：变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
日濡月染 濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.
日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展.
日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快.
日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大.
神藏鬼伏 比喻变化莫测.
盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃.指人与事变化发展的各种情况.
识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题.
十变五化 谓变化多端.
事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.
时异事殊 殊：不同；差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化.
时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.
时移势易 指时代、情势等都已发生变化.
世异时移 世、时：社会、时代.异、移：不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执.
雾散云披 喻变化之快.
消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情.
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势.
阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”
雨覆云翻 比喻变化无常.
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端.
鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.
云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.
在谷满谷 《庄子•天运》：“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明；其声能短能长,能柔能刚；变化齐一,不主故常；在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
反覆无常 〖解释〗指变化不定.
分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.
日渐月染 〖解释〗濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.
三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.
唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.
移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.
移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.
移易迁变 〖解释〗指迁移变化. 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.
离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.
旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.
屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败.
满打满算 全部计算在内.
满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.
满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.
毛手毛脚 做事粗心,不细致.
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.
美轮美奂 轮：高大；奂：众多.形容房屋高大华丽.
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.
能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.
蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.
佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒；董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..
匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.
七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..
强死强活 比喻非常勉强.
桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.
窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.
倾城倾国 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.
稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.
离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.
旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.
屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败.
满打满算 全部计算在内.
满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.
满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.
毛手毛脚 做事粗心,不细致.
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.
美轮美奂 轮：高大；奂：众多.形容房屋高大华丽.
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.
能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.
蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.
佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒；董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..
匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.
七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..
强死强活 比喻非常勉强.
桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.
窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.
倾城倾国 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.
倾国倾城 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.
轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声.
去泰去甚 泰、甚：过分.适可而止,不可过分.
全始全终 全：完备,齐全；终：结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾.
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样.
全心全意 投入全部精力,一点没有保留.
全知全能 无所不知,无所不能.
群策群力 群：大家,集体；策：谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量.
群威群胆 威：力量；胆：胆识.集中群众的力量和胆识.形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神.
染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多.
【负暄之献】暄：温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.
【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.
【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句.用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.
【黄绵袄子】比喻冬天的太阳.【囊萤映雪】囊萤：晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书.形容家境贫穷,勤学苦读.
【秋去冬来】秋天过去,冬天到来.形容时光流逝.
【秋收东藏】秋天收获,冬天存储.泛指常规的农事活动.
【山寒水冷】冷冷清清.形容冬天的景象.
【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.
【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.
【汤风冒雪】汤：顶、当.顶着风,冒着雪.形容冬天旅途的艰辛.
【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景.
【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.
【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.
【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.
【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好.形容对父母尽心侍奉.
【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死.比喻极短的生命.
【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.
【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆.
【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方；雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.
【自同寒蝉】寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.
【悲喜交加】：悲伤和喜悦的心情交织在一起.
【黑白分明】：比喻是非界限很清楚.
【功败垂成】：指事情接近成功的时候却遭到了失败.
【进退两难】：前进和后退都难.比喻事情无法决定,因而难以行动.
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪.
【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰.
【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为.
【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人.
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹.
【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大.
【鹤发童颜】比喻年老而健康.
【鹤长凫短】形容异类难谐.
【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.
【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.
【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.
【鼠牙雀角】比喻与人争诵.
【鼠肝虫臂】指极为低贱小的东西.
【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多；或没什么了不起.
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态.
【车水马龙】形容繁华热闹.
【来龙去脉】喻事情的全部过程.
【卧虎藏龙】喻人才多而杰出.
【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真.
【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿.
【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器.
【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动.
【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用.
【群龙无首】喻群众失去了领袖.
【猪狗不如】比喻下等.
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛.
【猪朋狗友】比喻损友.
【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬.
【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状.
【改天换地】 比喻巨大的变革.
【攻城守垒】攻打城市,守卫堡垒
【供养不周】供给长辈或年长的人生活所需不完备.
【拱伏无违】伏在地上,朝上礼拜,没有敢违抗的.
【古往今来】指从古代到现在的意思.
【故伎重演】再次的使用老花招.
【怪石嶙峋】奇形怪状的石头重重叠叠的样子.
【光彩夺目】形容颜色和光泽非常的耀眼.
【归根到底】归结到根本上.
洞若观火：形容看得清楚明白.
对簿公堂：在公堂受审.
耳濡目染：形容见得多听得多之后,无形之中受到影响.
耳熟能详：听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来.

⑵ 1000个成语及解释

1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉：形容不敢作声。
13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去，不归还。

15.开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。
19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。
20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。
22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。
23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。
42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。
49.讳莫如深：紧紧隐瞒。
50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

⑶ 如何解释成语

解释成语的方法很多，一般说来，主要有以下一些。
一、讲解字义，串释语义 。
讲解字义，串释语义，是对成语语义进行分析综合的过程。这种分析综合乃是互相制约、互相补充的。成语结构成分意义的讲析，离不开成语的整体意义；成语整体意义的概括，又往往以综合结构成分的意义为基础。如：
居心叵测：居，居心，存心，怀着某种念头（指贬义）；叵，不可；测，推测。（以上是分析）整个成语指存心险恶，不可推测。（以上是综合）
这是先解释每个结构成分的意义，然后加以归纳。也有只解释关键字词的意义。接着进行综合的。
分析综合是解释成语语义常用的方法之一。成语语义大都不是其结构成分的意义简单相加而成的。我们在对成语语义进行概括时必须充分注意成语语义具有完整性这一特点，只把对其结构成分意义的分析作为概括的基础，甚至仅作为理解线索。须知弄清结构成分的意义能为讲解整个成语的语义扫除障碍，创造条件。
二、解释出典，讲述故事 。
有不少成语，要想讲解清楚它们的意义，常常需要交代并解释其出典，或简要地讲述这些成语所概括的故事。这都属于对成语的溯源工作。
有些来自古代书面语言或口语的成语，其出典能查明的，在讲解语义时可结台交代并解释语源。如：
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿会感到冷，比喻关系十分密切，利害紧相联系。成语出于《左传·宫之奇谏假道>（一般辞典均有解释）。有一些成语，如“三人成虎”、“杞人忧天”、“破镜重圆”、“请君入瓮”、“屠龙之技”、“口蜜腹剑”、“刻舟求剑”、“含沙射影”等，只要把它们所包含的故事讲清楚了，成语的意义也就弄明白了。因此，在解释这类成语时，通常是先讲述故事，然后再概括说明其意义。
结合语源讲解成语语义时，要注意对同源成语进行搜集与辨析。从意义的有无关联上看，同源成语可以分为同义的同源成语与非同义的同源成语两种。
对同义的同源成语要注意比较辨析。如：
[坐收渔利]与[鹬蚌相争，渔翁得利]
上举两个成语都源于<战国策·燕策二》。这一组同义同源成语在语义侧重点上还是有所不同的。“坐收渔利”，比喻利用别人之间的矛盾而从中获取利益，侧重说明轻易获利：而“鹬蚌相争，渔翁得利”，比喻双方相斗，结果两败俱伤，让第三者得利，侧重规劝不宜相斗。
对非同义的同源成语，如“完壁归赵”与“怒发冲冠”（均出自《史记·廉颇蔺相如列传》），“两败俱伤”与“一举两得”（均出自《史记·强仪列传》）．“毛遂自荐”与“脱颖而出”（均出自《史记·平原君虞卿列传》等，我们在解释出典的时候，也可适当地征引比较，以便丰富学生的话汇。
三、比较异同，讲析语义 。
我们可以运用比较的方法去解释意义相近的成语（如“怒形于色”与“怒发冲冠”等），格局相同的成语（如“时不我待”与“时不我与”等），成素相同（即结构成分相同）而语序不同的成语（如“每况愈下”与“每下愈况”等）。
对近义成语可以从感情色彩、语义范围、语意轻重、适应对象或语言风格等方面去辨析，要特别注意掌握它们的细微差别，了解它们的个性。如：
[ 怒形于色] 与[ 怒发冲冠]
这两个成语都具体地描画了愤怒的情状。前者指愤怒在脸上显露出来后者指头发直竖、顶着帽子，形容愤怒到了极点。显然，后者的语意要重得多。
格局相同的成语，其结构成分往往部分或大部分相同，我们在进行比较时，要特别注意由不同的结构成分而形成的意义上的差异。如：
[脱口而出]与[脱颖而出]
这两个成语只有一字之差，然而意义大不相同，在使用时应格外注意。
格局相同的成语，可能是同义成语，如“坚持不懈”与“坚持不渝”；也可能是反义成语，如“鸡犬不惊”与“鸡犬不宁”。这都可以拿来比较分析。
四、讲解含义，稍加评点 。
串释成语语义必须紧扣字义、词义，不要随意穿靴戴帽，这是首先要强调的。不过，对某些成语，在解释语义后，加上适当的评点也是必要的。如：
能屈能伸：能弯曲也能伸直。旧指人在失意的时候能够忍耐，得志的时候能够大干一番。这是从成语的思想内容进行评点的。对某些反映旧的思想意识的成语，在诠释语义后，可对思想局限性进行适当评论或批判。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记进行赞颂而让其永远传扬。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。含有贬义。这是从成语的感情色彩方面进行评点的。
对感情色彩有变化的或者感情色彩不易掌握趵成语，加以点明尤为必要。
在解释成语时，我们可以根据情况，或选用一种方法，或综合地运用多种方法。如：专心致志：致，尽：志，心意。一心一意，集中精神。（这里运用讲解宇义、串释语义的方法）<孟子·告子上》“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”（下棋，作为一种技术，乃是一种小技术：如不聚精会神地学，那就学不会。这里运用引述出典的方法。）“古人尚能‘头悬梁，锥刺股’，孜孜不倦地学习，你们为了共产主义的伟大理想，一定会更加专心致志，废寝忘食、刻苦攻关。”（郭沫若：《科学的春天》。这里运用了举例的方法。）

⑷ 成语解释大全

词 目 虚张声势
发 音 xū zhāng shēng shì
释 义 张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。
词 目 望梅止渴 〖成语典故〗
发 音 wàng méi zhǐ kě
释 义 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
所向披靡
发 音 suǒ xiàng pī mǐ
释 义 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
赏心悦目
发 音 shǎng xīn yuè mù
释 义 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
词 目 心花怒放
发 音 xīn huā nù fàng
释 义 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
词 目 望洋兴叹 〖成语典故〗
发 音 wàng yáng xīng tàn
释 义 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
词 目 举手之劳
发 音 jǔ shǒu zhī láo
释 义 一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
借题发挥
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。
栩栩如生 〖成语典故〗
发 音 xǔ xǔ rú shēng
释 义 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样
维妙维肖
发 音 wéi miào wéi xiào
释 义 维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
博大精深
发 音 bó dà jīng shēn
释 义 博：广，多。形容思想和学识广博高深

⑸ 解释成语的意思。

人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组内成，一般都有出处容。有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。

⑹ 解释成语的意思

“虚无缥缈”的意思是：形容空虚渺茫。 指看不见，摸不着的虚幻,就像人的思想境界内一样，没有实体感。容

1、读音：xū wú piāo miǎo

2、出处：出自唐代文学家、诗人白居易的《长恨歌》，“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（翻译：忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山在虚无缥缈的所在。）

3、用法：作谓语、定语；指虚幻的东西。

(6)解释成语扩展阅读：

“虚无缥缈”的近义词介绍：扑朔迷离

1、读音：pū shuò mí lí

2、表达意思：原指把兔子耳朵提起，雄兔会扑腾不停，雌兔会眯上眼睛，而在地上跑的时候雌雄难辨。后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。

3、出处：出自《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”（翻译：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？）

4、用法：现多用来形容事情杂乱，很难理解；一般作谓语、定语。

⑺ 解释成语

守株待兔[shǒu zhū dài tù]
【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验版；守：狭隘经验，不知变权通，死守教条。

【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

⑻ 解释成语意思

乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中
当机立断：在紧要时刻立即做出决断。

⑼ 20个成语解释及由来

检举（一)铁杵磨针

【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
（二）闻鸡起舞

【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢

【典故】
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象

【典故】
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】
《大般涅盘经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”

【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
五）守株待兔

【典故】
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长

【典故】
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提（七）买椟还珠

【典故】
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。 早完成，反而一事无成。
（八）滥竽充数

【典故】
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
（九）按图索骥

【典故】
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

【出处】
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】
按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。
（十）邯郸学步

【典故】
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。（十一）井底之蛙

【典故】
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】
春秋战国时代

【出处】
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
（十二）叶公好龙

【典故】
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】
我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢？

（十五）水滴石穿

【典故】
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】
成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
（十六）东施效颦

【典故】
西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。
同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！

【释读】
东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话
（十七）卧薪尝胆

【典故】
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】
源于《史记专项王勾践世家》

【释读】
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
（十八）夜郎自大

【典故】
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。
”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：？汉朝和我的国家哪个大？”

【释读】
“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
（十九）愚公移山
隐隐约约
〖解释〗指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”
花明柳媚
〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
〖出处〗《儒林外史》第一回：“遇着花明柳媚的时节，把一乘年车载了母亲，他便戴了高帽……在乡村镇上以及湖边，到处玩耍。”
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⑽ 5个成语及解释

万紫千红、妙笔生花、千金一诺、文思泉涌、千金一笑。
1、万紫千红
读音：wàn zǐ qiān hóng
含义：形容百花竞艳的春景。
出处：宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
翻译：轻易就可以看出春天的面貌，百花竞艳，到处都是春天的景致。
2、妙笔生花
读音：miào bǐ shēng huā
含义：比喻杰出的写作才能。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
翻译：李白小时候，梦中所用的笔头上开花，后来才诗文词采富丽，天下闻名。”
3、千金一诺
读音：qiān jīn yī nuò
含义：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
出处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
翻译：就算是得到了上百斤的黄金，也不如得到季布的一句诺言。
4、文思泉涌
读音：wén sī quán yǒng
含义：思路像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。
出处：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉。”
翻译：文笔就像春天的花朵，思路就像泉水一样涌出。
5、千金一笑
读音：qiān jīn yī xiào
含义：犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
出处：宋·张孝祥《虞美人》词之六:“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”
翻译：美人传话更值得商量，就算是花费千金买一笑也值得。