恐怖神话故事

❶ 民间恐怖传说

有句话说宁可信其有不可信其无，这个问题我觉得不能用肯定或否定来回答，世间的地方风专俗，不是平白无辜属的就存在的，应该是有一定的说法，只不过流传下来多多少少是有些变了味，但它要体现的意义应该还是在的，所以我觉得应该跟着习俗走，应该不会有错，
很多诡异的事情到现在还是无法用科学来解答，所以我觉得应该相信，但又不能全信，不信又不能无视．

❷ 有哪些恐怖的民间传说

有一种可以保护家人的蛇叫家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，家蛇会让家族兴旺。

❸ 为什么自古以来，神话故事中，蛇一直是恐怖

神话故事是非科学年代人们的一种幻想一种对美好生活的向往追求，在非科学年代人们对自然界的事物无法理解无法解释的时候根据事物本身的特征加以幻想虚构而形成一种信仰一种传说！！蛇本身的样子就使最早的人类感到畏惧害怕对被蛇咬伤以后的死亡无法理解更无法解释，于是对死亡畏惧而幻想出有另一个世界，在对蛇不了解的情况下，把蛇这种动物进行幻想神话，以至于在神话传说中蛇是邪恶、恐怖的！！这个《人类进化史诗》第二部智人中有讲解！！

❹ 民间恐怖故事传说

这个话题是我小学的时候听说的，一九九几年吧有十多年了，怎么又拿出来说事！说内一老太太死了容，旁边有一只猫，猫一喘气被老太太吸进去了，老太太就诈尸了，然后老太太变成猫脸老太太了，变的半人半猫(一半人脸,一半猫脸)...而且,最重要的是.她专吃属鼠的小孩!!!!!!,猫脸老太会飞,半夜就钻进小孩家把小孩头咬掉,都有好几个区的小孩被吃了~~~"

❺ 中国民间恐怖传说

第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存回而被迫以同类为食答。这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人”，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集□上出售 北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千（不如一斗米贵）。明代万历四十五、四十六年（1617、1618）山东大饥荒，蔡州有人肉□，惨不忍睹。清同治三、四年间（1864、1865），皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。这种现象当然是违背人性的，但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下，靠吃人肉来活命还能够使后人理解。 A

❻ 最恐怖的神话传说是什么

应该是《聊斋志异》或者《山海经》里面的吧~ 《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的，其中作品《促织》是作者重要的代表作之一。 http://www.tianyabook.com/liaozhai/index.htm《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》） http://www.tianyabook.com/shanhaijing/

❼ 你听过的最吓人的民间传说、鬼故事是什么

民间鬼故事流传最广的地方在乡下，小时候经常听外婆讲鬼故事，这些故事的情节可能没有恐怖片里那么丰富，有的甚至是老套的，但因为它来源于生活，往往有着以假乱真的恐怖感。

有人请来了道士，道士说这家人的老大半夜惨死，亡魂不甘，又怕黄泉路上一个人走太凄凉，就来家里寻伴来了，带走了自己的二弟。其余人十分害怕，请道士帮忙，道士拿了家里一把筷子，把自己关在放置棺材的大厅，外婆说她听到了男人的哭声，过了许久，道士一脸疲惫的出来，跟众人说已将亡魂请回去了。好巧不巧，在他说过这话之后，那被送往医院的两个女孩子也醒了过来。

❽ 中国十大恐怖故事

中国十大恐怖故事：

1、封门村灵异事件

七个人，在封门村集体丢东西，背包帐篷无缘无故就不见了，一女子突然休克，胡言乱语。
感觉有人在帐篷附近游荡，很恐怖。

一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿没办法正常工作，“大仙治好”纯纯和朋友去封门村，进村后神经失常。

2、山村老尸

它讲述的是一帮年轻人为了招灵，而喝下埋着千年老尸的一个湖里面的水，最后朋友们陆续的死亡，这帮年轻人也感到非常的害怕，最后给那个冤灵找到了归宿之后才平息了，这场混乱。

3、南充僵尸事件

全身被宽绳绑着，像是刻意捆绑使它不能行动，古尸全身涂上一层糯米，头上贴着一张符，用糯米混石灰封的口，这么多年也没有腐烂，也不是富贵人家，为什么要用这种方式，搞得人心惶惶。

4、林家宅37号神秘事件之谜

1956年武宁路发生一起灭门血案。接电话的刑警赶到现场却没有人，只剩下满地的血。后来怀疑一名叫叶先国的人杀害了妻儿。

林家宅37号后来改建成了所谓的2万户房子就是工人新村，但是事件却成为轰动中国的灵异事件，也没有就此结束。

5、猫脸老太太

说在哈尔滨道外区的一个老太太，和儿媳吵架上吊自杀了，自杀后被穿好寿衣安置在棺材里。
这时候老人家养的一只花猫，从老人的遗体上跳了过去，落地后就不动了，老人豁地坐了起来，半边人脸，半边猫脸。

还有：双鱼玉佩、马场道162号、夜泳女子、南大的楼与湖、330路公车失联事件。

❾ 恐怖民间传说

http://tieba..com/p/1460841520

❿ 中国历史上的民间恐怖传说

【水猴（水鬼）】
即“水鬼”俗称“水猴”，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，遍体长毛，红目黑面，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死，吸取人血。

【招魂】
漳州位于九龙江下游，与厦门、泉州形成‘金三角’，是一座历史悠久的当地的渔业发达，当然也会出现渔民或船民如因其他事故落水而死，死者的家属在水面寻尸时，要在船头挂起一件死者生前穿过的衣衫，沿江哀号，十分凄凉。其他船如果在水面上发现了死者的尸体，就会主动向死者的亲属报告，如果在水面上寻不到死者的尸体，死者的亲属还要在船上举帆招魂，场面非常悲哀。

【米婆】
人与鬼神交流的灵媒。民间惦记家中已故的先人常问讯于米婆亲人在另一世界的境况。
以竹筒盛米，新鲜早稻为佳。取白布以水沸之，在阴暗处风干，礼开前务必净身净心，将白布盖于筒上，以双手环护。坐与桌前。静心闭眼。心中默念欲请之鬼生前称呼，不可呼其姓名。米筒发凉后即可。”这是米筒的过程，此外还要在一个黑暗的屋子里面进行。并且上面说以米请鬼并不是一定成功，如果可以将死者生前使用多的物品放入筒中机会大点。而且鬼离开前不能松开护住米筒的
手，也不能揭开纱布。（类似笔仙、碟仙）

【家蛇】
所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人，家
有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。也有人常说，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死，蛇
就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。各个地方传说不尽相同，但都有一点，家蛇不是寻常之物。老人们常说，家蛇盘福聚财。家蛇去，则家败，家蛇留，则家兴。
更有甚者，居然传说如果在自己家中亲眼看见家蛇从老宅离去者，大凶。 一般上了几十年的农村房屋大都有家蛇，而且都很大。大家都有约定俗成的习惯，只要看到家蛇从房中跑出，必要转过头去，不可心存邪念，不可口出秽言污语，然后焚香叩拜，以答谢多年来护宅之情。

【做克】
建筑学的祖师爷是鲁班，传说鲁班曾经留下一本书，书名就叫《鲁班书》这本书分两卷，上卷写着一些做房子的时候如何用法术来影响入住者，当然，结果有好有坏，像好的可以催财旺丁，消灾避祸，坏的可就多了，像让屋主破财，断香火，严重的会家破人亡。民宅建筑旧俗最害怕的是木工、泥水工建房中运用巫术咒语暗下‘镇物’俗称‘做克’。旧时工匠因工钱、款待和施工质量争吵而结怨成仇，工匠‘做克’诅咒确有其事，所以大多数人对工匠礼敬有加。虽然现在大部分人生活在城市中那厚厚的钢筋水泥房子里面，但在很多农村和乡下，有了余钱的人们还是喜欢自己盖房子，花上几万块，拉来水泥砖瓦，看着自己的房子一点点平地而起，那种心情估计不亚于看见自己的孩子慢慢长大一样。
不过房子风水的历史到是悠久漫长，一般坐房子的时候主人对建
筑者都是礼遇有加，即便是再穷，家里两个鸡蛋也是要打的，可见这习俗深入人心自然有它的道理。

【桥祭】
其实祭桥和祭河是相通的。
祭桥习俗最早产生与中国，古代中国人很重视桥梁建设，夸一个人做善事多常说他：修桥补路。桥梁落成必然要来一番隆重的游桥仪式，场面颇为壮观。最先上楼的是当地有名望者，如官吏、乡绅、老年人等。重要的桥梁都有一年一度的”祭桥“日，十分地庄严。
以前，人们必须准备香及金纸，至桥头焚香烧金祭祀桥神，以感谢并祈求桥神保佑通行平安。有的地方仅烧香，金纸用线绸线绑着放在桥头上，俗称”压金“，为替桥换新光彩之意。并且保佑桥梁不毁，庇护乡里人。凡是要在河道上动土或者返修旧桥，一定要先祭祀一下，拜下桥神河伯，方能开工，否则会大不利。

【鬼节】
七月半是中国传统的鬼节，这一天小孩都被大人们提溜着耳朵告戒道，一旦天黑千万别在外面溜达，如果有人喊你的名字，千万不要答应。这是终年禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱寻找投胎的机会，你一答应它就找到替身【狗尸随水流,猫尸挂树头】
一说猫捕鼠，犬守夜，皆有功于人类，加上迷信思想，认为猫犬死后有“神”常可崇人，故死后送给一纸箔，以示祭吊，甚至还有人为之做“猫功德”，“狗功德”。另有说法是怕猫狗年久成精死后作祟，狗尸随水流,猫尸挂树头实是种厌胜手段。