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四什么成语

发布时间: 2020-12-21 06:49:51

A. 什么什么四什么成语,

五湖四海、文房四宝、三从四德、三妻四妾、名扬四海、危机四伏、志在四方、扬名四海、家徒四壁、五洲四海、狼烟四起、三三四四、三老四少、九州四海、一谦四益、八万四千、三翻四复、六通四辟、囊括四海、三朋四友、烽火四起、臂有四肘、六通四达
1、五湖四海
【解释】:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【出自】:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
【示例】:我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。 ◎毛泽东《为人民服务》
【语法】:联合式;作主语、宾语;指全国各地
2、文房四宝
【解释】:俗指笔、墨、纸、砚。
【出自】:宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。”
【示例】:天子被逼不过,只得命取绝笔。奶子随即取捧过文房四宝。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第八十一回
【语法】:偏正式;作主语、宾语;指笔、墨、纸、砚
3、三从四德
【解释】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【出自】:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
【示例】:从来不出闺门里,羞答答怎便将男儿细窥,则我这三从四德幼闲习,既嫁鸡须逐他鸡。 ◎元·无名氏《隔江斗智》第三折
【语法】:联合式;作主语、宾语;含贬义
4、危机四伏
【解释】:到处隐藏着危险的祸根。
【出自】:茅盾《子夜》九:“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”
【示例】:他没有一点私心,甚至在红卫兵上了街,危机四伏,杀气腾腾的时候。 ◎巴金《探索集·怀念老舍同志》
5、狼烟四起
【解释】:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。
【出自】:唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》:“狼粪烟直上,烽火用之。”
【示例】:这火筒节节生枝,能吹得狼烟四起;实在放他不得。 ◎清·钱彩《说岳全传》第七十回
【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;形容战争动乱

B. 五什么四什么的四字成语.

第二个字是“五”的成语:(共9则)
[g]
过五关,斩六将过五关斩六将[j]九五之尊[q]
牵五挂四版[s]
三五成群[w]
为五斗米折腰[x]
咸五登三夏五郭公[y]
一五一十
第三个字是“五”的成语:(共51则)
[b]
博览五车不为五斗米折腰[f]
腹载五车[m]
铭感五内目迷五色[q]
七相五公[r]
如堕五里雾中日诵五车[s]
十变五化三权差五错三朝五日书读五车识二五而不知十十恶五逆三番五次三坟五典四分五裂四分五落四纷五落四分五剖十风五雨三纲五常十光五色三回五次三皇五帝三环五扣三荤五厌三江五湖十浆五馈三老五更三令五申三年五载三牲五鼎三尸五鬼四书五经十十五五三三五五三山五岳四山五岳四通五达三汤五割十围五攻三下五除二折腰五斗十雨五风三智五猜三贞五烈[w]
梧鼠五技[x]
学富五车[y]
一目五行一身五心

C. 一什么一什么的四字成语

一五一十、一心一意、一模一样、一唱一和、一举一动
一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
白话译文:数数目时往往以五为单位,一五,一十,十五,二十…数下去,因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
出处:《水浒全传》第二十五回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
朝代:明
作者:施耐庵
翻译:这妇人听了这些话,也不说话,但反过来,清楚有序而无遗漏,都跟王婆和西门庆说了。
二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]
白话译文:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
出处:《宦海》第四回:所以彭官保便一心一意的料理防守事宜,庄制军便一心一意料理军需器械。

朝代:清
作者:张春帆
翻译:所用彭官保就心思、意念专一的料理防守的事情,庄制军就心思、意念专一料理军需器械。
三、一模一样 [ yī mú yī yàng ]
白话译文:形容完全相同,没有什么两样。
出处:《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”
朝代:清
作者:吴敬梓
四、一唱一和 [ yī chàng yī hè ]
白话译文:此唱彼和。比喻互相配合,互相呼应。
出处:《警世通言》卷三十四:自此一唱一和 ,渐渐情熟,往来不绝。

朝代:明
作者:冯梦龙
翻译:从互相配合,互相呼应,渐渐地情成熟,往来不断。
五、一举一动 [ yī jǔ yī dòng ]
白话译文:指人的每一个动作。
出处:《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓著劝世之意。”
朝代:清
作者:李汝珍
翻译:可以看到古人的每一个动作,无不让人归于正道,在这个游戏中的,也都在著劝世之意。

D. 四什么分什么的成语

四句分别、四六复分成
四句分别[sì jù制 fēn bié]:佛教专有名词,即以肯定、否定、复肯定及复否定等四句以类别诸法的形式。
四六分成 [ sì liù fēn chéng ] 一份东西分成十份,一个分四份,一个分六份。

E. 一什么四什么的成语

是一谦四益。

一谦四益是成语,拼音是yī qiān sì y,指谦虚能使人得到好版些益处。

出处:权西周·姬昌《周易·谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”

白话译文:天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者,地的本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方,鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者,人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。

用法:紧缩式;作宾语、定语;指谦虚能使人得到很多好处。

(5)四什么成语扩展阅读:

一开头的成语还有一败涂地。

一败涂地,读音是yī bài tú dì,是一个汉语成语,涂地:涂抹满地。意识是一旦失败就肝脑涂染遍地。形容惨败,也形容处境十分狼狈或事情坏到无法收拾的地步。

出处:西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。

白话译文:现在天下大乱,各地诸侯起兵抗秦朝暴政,如果当县令的人推举不当,一旦失败,就要肝脑涂在地上。

用法:紧缩式;作谓语、定语、补语;含贬义。

例句:由于状态不佳,他在比赛中输得一败涂地。

F. 关于“五什么四什么”的四字成语

“五什么四什来么”的四字自成语只有3个:

1、五行四柱

【拼音】wǔ xíng sì zhù

【解释】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

【出处】元·郑光祖《老君堂》第一折:“你把那先天《周易》细回圈,将我那五行四柱从头算。”

【举例造句】不用五行四柱,能知祸福兴衰。 ——明·冯梦龙《警世通言》卷十三

2、五湖四海

【拼音】wǔ hú sì hǎi

【解释】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

【出处】《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”

【举例造句】我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。 ——毛泽东《为人民服务》

3、五零四散

【拼音】wǔ líng sì sàn

【解释】形容零星涣散。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第九十九回:“众公子带领人马一拥齐上,把各兵杀的五零四散,各自逃生。”

G. 四什么入什么的成语有哪些

四通八达
拼音: [sì tōng bā dá]
四通八达,汉语成语,拼音是sì tōng bā dá,意思是四面八方都有路可通,形容交通极便利,也形容通向各方。
出自《子华子·晏子问党》。

H. 三什么四什么成语有哪些

三什么四什么成语 :
三从四德、
三妻四妾、
三三四四、回
三老四少、
三翻四复答、
三朋四友、
三长四短、
三清四白、
三翻四覆、
三邻四舍、
三亲四眷、
三病四痛、
三番四覆、
三男四女、
三瓦四舍、
三番四复、
三反四覆、
三求四告、
三檐四马

I. 四什么四什么的成语

【五湖四海】指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛内的团结。
【五讲四容美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【五零四散】形容零星涣散。
【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
【五州四海】泛指世界各地。
【五洲四海】泛指世界各地。

J. 三什么四什么成语

是:三从四德 [ sān cóng sì dé ]

【解释】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【出自】:元·无名氏《隔江斗智》:从来不出闺门里,羞答答怎便将男儿细窥,则我这三从四德幼闲习,既嫁鸡须逐他鸡。

【翻译】:从来不出闺房里,羞答答怎就将男孩细细看,那未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子从小熟悉,既然嫁他必须追逐他。

三从四德的反义词:倒行逆施[ dào xíng nì shī ]

【解释】:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

【出自】:邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》:在压迫得透不过气来的时候,疏解和抗议都无用,压迫者是可以任所欲为,倒行逆施的。

(10)四什么成语扩展阅读

三从四德的近义词:

一、百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]

【解释】:依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。

【出自】:清·文康《儿女英雄传》第三回:这安公子是那女孩儿百依百顺的人。

【翻译】:这安公子是那女孩儿什么都依从的人。

二、逆来顺受[ nì lái shùn shòu ]

【解释】:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回:从前受了主人的骂,无非逆来顺受。

【翻译】:以前受了主人的责骂,只能顺从和忍受。

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