成语带有

① 带有含的成语有哪些

含苞欲放，含苞待放，含沙射影，含垢藏疾，含糊其辞，含笑九泉，

② 带有有字的成语

1、有机可乘
成语拼音：yǒu jī kě chéng
成语解释：机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。
成语出处：明 罗贯中《三国演义》第180回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更待何时？”
2、有求必应
成语拼音：yǒu qiú bì yìng
成语解释：只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。
成语出处：唐 李烟《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
3、有口皆碑
成语拼音：yǒu kǒu jiē bēi
成语解释：碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。
成语出处：宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
4、有枝添叶
成语拼音：yǒu zhī tiān yè
成语解释：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
成语出处：老舍《四世同堂》：“桐芳回到家中，把这些话有枝添叶的告诉高第，而被招弟偷偷听了去。”
5、有朝一日
成语拼音：yǒu zhāo yī rì
成语解释：朝：日；天。指将来有一天。
成语出处：元 关汉卿《救风尘》第一折：“我也劝你不得；有朝一日准备着搭救你块望夫石。”

③ 带有然的成语

带有然的成语有怦然心动、焕然一新、索然无味、戛然而止、勃然大怒。
1、怦然心动，是一个汉语成语，拼音是pēng rán xīn dòng，是指由于受某种事物的刺激，思想情感突然起了波动。也指心跳，突感不安；内心有所触动，产生想做某事的念头。
出自战国·楚·宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
译文：这样的自叹自怜何时是尽头，内心忠诚正直永远是坚定。
2、焕然一新，读音huàn rán yì xīn，是一个成语，意思是指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。
出自唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
译文：在晋宋就有名声，焕然如新，经历了一百年，纸张和色彩都还可以。
3、索然无味，读音是suǒ rán wú wèi，是一个汉语成语，形容呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有。亦作“索然寡味”。
出自明·杨慎《丹铅杂录·论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者。说尽，则索然无味。”
译文：文章写的很含蓄，说完，就没意思了。
4、戛然而止（jiá rán ér zhǐ），汉语成语，形容声音因为被打断而突然终止。戛：象声词。 戛然：突然停止的样子。
出自高阳《玉座珠帘》：下册就这一句，戛然而止，听来格外令人注意。
5、勃然大怒是一个汉语成语，拼音是bó rán dà nù，意思是形容人大怒的样子。
出自汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
译文：所以大发雷霆。

④ 哪些成语带有

别有洞天、

后继有人、

尺有所短、

寸有所长、

有说有笑、

徒有虚名、

有机可乘、回

责有攸归、

有口皆答碑、

若有所思、

铿锵有力、

死有余辜、

错落有致、

绝无仅有、

有始无终、

无独有偶、

彬彬有礼、

卓有成效、

应有尽有、

有朝一日、

孔武有力、

井然有序、

赫赫有名、

煞有介事、

大有裨益、

奋发有为、

绰有余裕、

一无所有、

有目共睹、

有条不紊

⑤ 带有之的成语有

1、百年复之后
成语拼音：制bǎi nián zhī hòu
成语解释：人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。
成语出处：元 武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
2、百世之师
成语拼音：bǎi shì zhī shī
成语解释：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
成语出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
3、百岁之好
成语拼音：bǎi suì zhī hǎo
成语解释：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
成语出处：明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
4、半面之旧
成语拼音：bàn miàn zhī jiù
成语解释：半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交
成语出处：唐 白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
5、杯水之谢
成语拼音：bēi shuǐ zhī xiè
成语解释：比喻微薄的酬谢
成语出处：清 吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”

⑥ 带有带字的成语有哪些

没有含带字的成语。四字词语：带带拉拉

拼音： [ dài dài lā lā ]

释义：地方方言。断断续续、陆陆续续。

带具体解释如下：

1、带子或像带子的长条物：皮带。鞋带儿。传送带。

2、轮胎：车带。汽车外带。

3、地带；区域：温带。黄河一带。

4、白带：带下。

5、姓。

6、随身拿着；携带：带行李。带干粮。

7、捎带着做某事：上街带包茶叶来（捎带着买）。你出去请把门带上（随手关上）。

8、呈现；显出：面带笑容。

9、含有：这瓜带点儿苦味。说话带刺儿。

10、连着；附带：带叶的橘子。连说带笑。放牛带割草。

11、引导；领：带队。带徒弟。

12、带动：以点带面。他这样一来带得大家都勤快了。

13、照看（孩子）：孙子是奶奶带大的。

(6)成语带有扩展阅读

一、组词

1、飘带：[piāo dài]

旗帜、衣帽等上面做装饰的带子，可随风飘动。

2、带鱼：[dài yú]

鱼，体长侧扁，形状像带子，银白色，全身光滑无鳞。是我国重要海产鱼类之一。有的地区叫刀鱼。

3、皮带：[pí dài]

用皮革制成的带子，特指用皮革制成的腰带。

4、带头：[dài tóu]

首先行动起来带动别人；领头儿：～人。～作用。～学科。

5、热带：[rè dài]

赤道两侧南北回归线之间的地带。终年炎热，冬季夏季的昼夜长短相差不多，降雨多而均匀。

二、带形近字

1、帝：dì

象形。甲骨文字形，象花蒂的全形。上面象花的子房，中间象花萼（花瓣外面的绿片）。下面下垂的象雌雄花蕊。

本义：花蒂。

2、帘（lián）

用布、塑料、竹片、或苇子等做成遮蔽门窗的东西，比如门帘、窗帘。旧时商店门口做标志的旗帜比如：茶帘、酒帘。

3、常：cháng

属于常用字，本意是古人穿的下裙，基本义有永久的、固定不变的，引申指一般的，普通的，再引申出经常、平常的意思。

⑦ 带有带共的成语有哪些

1、有目共睹

【解释】：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

【出处】：法国雨果《巴尔扎克葬词》当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候；当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。

【语法】：兼语式；作谓语、定语；形容事物非常明显。

2、有目无睹

【解释】：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

【出自】：宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹。”

【释义】：淮阴的少年，非常明显，谁都看得见。

3、有目共见

【解释】：指人人都看见，极其明显。

【出自】：清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”

(7)成语带有扩展阅读：

有目共睹【近义词】有目共见、众目昭彰、众所周知、引人注目、真凭实据、众目睽睽、一目了然、显而易见

1、众目昭彰

【解释】：昭彰：明显。大家都看得很清楚。

【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”

【释义】：从你家里搜出了人腿，大家都看得很清楚，一旦传出去，怎么会轻易放过去你。

【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；用于书面语。

2、显而易见

【解释】：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

【出自】：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”

【释义】：这是显而易见的事，从没有一个人辩解的。

【语法】：偏正式；作宾语、定语、分句；用于说话、写文章等。

⑧ 带有一的成语大全

1、一语破的

yī yǔ pò dì

成语解释：一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。

成语出处：唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”

2、一语中的

yī yǔ zhōng de

成语出处：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”

3、一语成谶

yì yǔ chéng chèn

成语解释：谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。

4、一言中的

yī yán zhōng de

成语解释：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

成语出处：《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”

5、一举两全

yī jǔ liǎng quán

成语解释：谓一举措而能顾全两面。

成语出处：《三国志·魏志·郭淮传》：“兵不远西，而胡交自离，此一举两全之策也。”

6、一应俱全

yī yīng jù quán

成语解释：应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。”

7、一语双关

yī yǔ shuāng guān

成语解释：一个词或一句话关涉到两个意思；（即表面上是一个意思；暗中又含另一个意思）。

成语出处：浩然《艳阳天》第86章：“又转脸看看弯弯绕这伙子人，一语双关地说：'我再宣布一声，谁想浑水摸鱼，挑拨是非，那是办不到。'”

8、一语道破

yī yǔ dào pò

成语解释：一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。”

9、一言半语

yī yán bàn yǔ

成语解释：指很少的一两句话。

成语出处：西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”

10、一言两语

yī yán liǎng yǔ

成语解释：为数不多的几句话。

成语出处：《玉娇梨》第二回：“倒只愁儿子无真实之才，恐怕一言两语露出马脚。”

⑨ 带有故事的成语有哪些

带有故事的成语有：

一、黔驴技穷

黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神来对待，躲藏在树林里偷偷看它。老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。

老虎渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

二、刻舟求剑

战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。

樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。

船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。

他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”

三、胸有成竹

北宋时候，有一个著名的画家，名叫文同，他是当时画竹子的高手。文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气，太阳像一团火，烤得地面发烫。可是，文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面，站在烤人的阳光下，全神贯注地观察竹子的变化。

他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫，满脸都流着汗，可他就跟没事儿似的。有一回，天空刮起了一阵狂风。接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨就要来临，人们都纷纷往家跑。

可就在这时候，坐在家里的文同，急急忙忙抓过一顶草帽，往头上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门，大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。文同一心要看风雨当中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑!他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。

他上气不接下气地跑进竹林，顾不得抹流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；

在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同;不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。有个名叫晁(cháo)补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。”

四、闻鸡起舞

东晋范阳遒县（今河北涞水）人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。’因起舞（剑）。

逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。’”是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

五、亡羊补牢

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西
北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

参考资料来源：

网络—黔驴技穷

网络—刻舟求剑

网络—胸有成竹

网络—闻鸡起舞

网络—亡羊补牢