过江成语
① 涉水过江是成语吗
不是成语抄。相近的成语是：长途跋涉 cháng tú bá shè
成语解释
跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
成语出处
清 钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。”
② 成语 猛龙过江 的由来
筚路蓝缕，以启山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。这是《左传》中记述的古楚先民的创业过程。
筚路（辂）是荆柴做的大车，蓝缕是褴褛的衣衫。当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地，创建了楚国，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文化精髓。
上古时期，楚族因受中原一些部族的歧视，逐渐南移，到了商代中期，他们聚居我国南方的湖北荆山一带，成为殷商王朝的方国。但仍然受到中原人的歧视，商王朝还经常向他进攻掠夺。特别是商朝末年，商纣王骄奢淫逸，宠信妖姬佞臣，杀害忠良，对各诸侯、方国横征暴敛，搞得朝纲不振，民不聊生，天怒人怨。居西歧山的西伯姬昌积极访聘高贤，招纳勇士，准备讨伐纣王，拯救苍生。各路诸侯闻讯，纷纷归附。
楚国国君鬻熊，自幼习文练武，精通文韬武略，有治国安邦之才。他虽年高九十，仍然雄心勃勃。姬昌特到荆山拜访他。鬻熊见到姬昌，喜出望外地说：“久仰大名，老朽正欲投奔，同济苍生，不料明主谦恭下士，来到敝国，幸甚，幸甚！”姬昌见鬻熊皓首银须，便惋惜地说：“老人家虽有雄心壮志，只是风烛残年，能光耀几时？”鬻熊听后，很自信地说：“我虽年迈，夺关斩将力所不及，但运筹帷幄，决胜千里尚不老啊！”姬昌见他讲得有理，而又归附心切，便问：“你何以辅我立千秋之功，建万世之业？”鬻熊答道：“今纣王施暴政，使得天下大乱，诸侯们为了偏安一隅，掳民夫充军伍，刮民财济粮饷，使民众苦不堪言。我辅贤王招贤纳士，集诸侯于麾下，以法绳约束之；施仁播德，天下归心；吊民代纣，建千秋之基业。然后，修文息武，教代万民，振兴百业，便可国泰民安，四海升平。”
文王一听大惊，惶然拱手谢罪说：“老人家果然怀有雄才大略，请登车同往西歧共谋大事。”
鬻熊到西歧后，被用为谋臣，尊为师长。后来他立了许多功劳，成为周王朝的开国功臣。从面也大大提高了楚国的声誉。
周成王时，周王室为赏赐开国功臣的后代而分封诸侯。当时分封的诸侯为公、侯、伯、子、男五等爵号，鬻熊的曾孙熊绎被封为第四等爵号，称为楚子，居住在荆山一带，国都设在丹阳(今湖北秭归县东南)。
周成王分封诸侯以后，在岐阳(今陕西岐山县东北)盟会诸侯，楚子熊绎异常高兴，因为这是楚国有史以来第一次以诸侯身分出席朝廷召开的盟会。于是他兴致勃勃地按期赴会。在举行盟会仪式之前，诸侯们均散坐会场四旁。熊绎见会场布置得整肃庄严，祭品丰盛，热闹非常，心中十分得意。顷刻，一位大臣逐一请各诸侯入席，各诸侯依次就座完毕，熊绎不见点到自己，心中着急起来。正在这时，另一个大臣拢来，对他说：“请速同东夷鲜牟国君到会场上安放蓍草(滤洒祭神用的香草)、木牌(用以标明天子和诸侯席次)，然后再去看守大庭前的火炬。”熊绎一听，以为是大臣找错了人，连忙自我介绍说：“我是楚国诸侯啊！应该……大臣没等他讲完就笑着说：“哈，哈，哈，我知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席，你小小楚子，又是蛮夷之族，何以入席？这是天子之命，不得违抗，去吧！”熊绎的肺都要气炸了，但在如此场合，不敢发作，只得忍气吞声地服从。
楚国一班文武，算定熊绎的归期，一面组织十里长队迎接，一面准备丰盛的猪羊酒礼，为熊绎接风，欢欢喜喜庆贺一场，热闹一番，以扬国威。谁知熊绎回来后，却是垂头丧气。众人不知其故，你一言我一语地询问赴会情况，熊绎总是一言不发。过了半晌，熊绎长叹一声后，向文武大臣们讲述周王室欺他国小位卑，不给席位的情况。众人越听越气愤。熊绎见此情景，便沉着而又郑重地说：“众文武息怒，听我一言。今受中原欺凌，是因楚国财富贫乏，兵微将寡。眼下若与中原对戈，是自取灭亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心创业，奋发图强。”一席话说得众人连连称“是”。于是，他带领楚人在自然条件很差的荆山垦地。《左传》中说他们是“筚路蓝缕，以启山林”。筚(bi)，是荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车。筚路，是用荆竹树枝编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”。破烂的衣服。启，就是开，意思是说就地取材制成车子，穿着破衣服，去开发荒山野林，艰苦创业。
经过五十多年的艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富昌益增多，军事力量不断增强，竟然成了江汉一带的霸主。周王朝不把空当诸侯，它对周王朝也不很尊重了甚到在某种行动上还有所冒犯。
周王朝对这样的诸侯国当然不能容忍。一天，一个大臣对周天子(昭王)说：“如今楚国不但自己不派人来进贡，还不让南方其它部族进贡。这种目无天子的行为如不惩罚，往后天下人眼中还有周王朝吗？”昭王一听觉得有理，立即亲率大军，向楚国杀来。
周王朝大军过了汉水踏上楚国的疆土，只见到处是深山老林，不见楚军，但经常受到从树林中钻出来的小股楚军的袭击。一些毒蛇猛兽也经常找他们的麻烦，特别是性情凶野的犀牛群的乱窜，常把周军撞得人仰马翻。庞大的军队在这深山密林中无法施展，昭王只好带着大军回去了。
过了三年，昭王又亲自率军南征。这一次他只带了久经沙场、个个骁勇善战的御林军----守卫镐京的“西六师”。他们一过汉水，仍不见一个楚军，以为和上次南征一样，楚国无大军抵挡。正在这时，猛听得一阵雷鸣般的鼓声，前后左右涌来无数的楚人，周军被打得大败而逃。
周昭王当然不甘心失败，又亲率“西六师”第三次渡过汉水进攻楚国，又被楚军团团围住厮杀，大将祭公和辛余靡见势不妙，急忙保着昭王杀开一条血路逃跑。他们逃到汉江边，忽然发现岸上有几条新船，便慌慌张张推船下水渡江。船刚到江心，一下子散成了无数块木板。
原来楚人料定昭王兵败后，必定从这里渡江，于是就预先用树胶把木板粘起来梆成船，放在岸上。这树胶粘的木板船到了江心，树胶溶化，船就开裂散架了。
最精锐的王家“西六师”这样被消灭了，周天子落江而死。周王朝的大臣们不敢举行葬礼，怕把这不体面的事张扬出去，只悄悄地把昭王埋了。
③ 涉水过江是成语吗
涉水过江 不是成语，涉水 开头的成语只有一个：
涉水登山
【拼音】： shè shuǐ dē专ng shān
【解释】： 形容旅程的艰属苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
【出处】： 明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千里，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
【拼音代码】： ssds
【近义词】：涉海登山
【用法】： 作谓语、宾语、定语；用于旅行等
④ 带江字的成语
襟江带湖、
江翻海倒、
饮马长江、
龙江虎浪、
江河日下、
大江东去、
翻江回倒海、答
铁桶江山、
江翻海沸、
江汉朝宗、
江翻海扰、
过江之鲫、
江东父老、
搅海翻江、
澄江如练、
江山如故、
量如江海、
沅江九肋、
流落江湖、
锦绣江山、
江洋大盗、
潘江陆海、
江心补漏、
长江天堑、
江山如画、
大江南北、
不废江河、
枕山臂江、
江郎才尽、
江淹梦笔
石烂江枯、
龙江虎浪、
大江东去、
江流日下、
三江五湖、
江南海北、
过江之鲫、
陆海潘江、
塞北江南、
江天一色、
锦绣江山、
江洋大盗、
潘江陆海、
倒海翻江、
大江南北、
文江学海、
秋月寒江、
不废江河、
海沸江翻、
三江七泽、
浪迹江湖、
落魄江湖、
翻江搅海、
江湖骗子、
九江八河、
江翻海搅、
江郎才掩、
塞上江南、
闯荡江湖、
泥菩萨过江、
江水不犯河水
泥菩萨过江、
涓涓不壅，终为江河、
江海不逆小流、
长江后浪推前浪、
船到江心补漏迟、
一口吸尽西江水、
身在江湖，心存魏阙、
江山易改，本性难移、
日月经天，江河行地、
江山好改，本性难移、
无面目见江东父老、
江山易改，秉性难移、
江山好改，秉性难移、
江山易改，禀性难移、
身在江湖，心悬魏阙
⑤ 成语形容鱼之过江
过江之鲫拼音：guò jiāng zhī jì简拼：gjzj近义词：反义词：用法：偏正式；作宾语；形容多而回纷乱答解释：比喻某种时兴的事物多得很。出处：柳亚子《南社会于虎丘之张东阳祠诗以纪之》：“莫笑过江典午鲫，岂无横槊建安才。” 瓮中之鳖拼音：wèng zhōng zhī biē简拼：wzzb近义词：瓮中捉鳖反义词：漏网之鱼用法：偏正式；作宾语；含贬义解释：比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
⑥ 成语=鲫鱼过江是什么意思
过江之鲫复
[拼音]
guò jiāng zhī jì
[释义]
东晋王制朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
[出处]
宋·刘克庄《竹溪生日二首》：“试把过江人物数，溪翁之外更谁哉。”
[例句]
随波逐流者，多如过江之鲫；守正不阿者，鲜若凤毛麟角。
⑦ 成语：过江之···
过江之（鲫ji）
⑧ 四个字的成语什么水过江
你好~
你说的是涉水过江吗？
意思是没有条件渡水,只能趟水过江了。
指事要由浅到深从头做起。
希望我的答案可以帮助你(*^▽^*)
⑨ 成语:过江啥子浪
浪迹天涯 [làng jì tiān yá]
生词本
基本释义
浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。内
出 处
唐·容卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦；且浪迹江湖。’”宋·王楙《野客丛书》：“（李白）为同列者所谤；诏令归山；遂浪迹天下。”
例 句
旧社会卖艺的人～，受尽了剥削和欺压。
⑩ 过江如什么成语
过江之鲫 [guò jiāng zhī jì]
出自宋·刘克庄《竹溪生日二首》：“试把过江人内物数，溪翁之外更谁容哉。”。
释义：东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于鲫”。
比喻某种时兴的事物很多。后用以形容赶时髦的人很多，但多含有盲目跟风之意。