关于笛子的故事
A. 关于横笛的传说故事
横笛的传说故事
这是一段民间的爱情故事。说从前在一个山清水秀的苗家寨子里，住着一位年轻英俊的小伙，名叫竹郎。竹郎的家里不富裕，为了维生，他练就了一手编竹筐的手艺。他编的竹筐，按星爷的话来说，那真是做工精美，价格公道，童叟无欺，所以很受寨内外的欢迎，使得他也小有名气。
当然，让他出名的不仅仅是他的手艺，更重要的是竹郎在长期孤独的革命生涯中，为了适应不断变化的形式，与时俱进的创造出了一种技能——使用竹叶吹奏。小伙随手摘下一片竹叶下来都能够吹奏出一段甜美悦耳的音乐。少女怀春，久而久之，寨子里的各种美少女追星族也都喜欢上这位小伙了，只要他的音乐声一响，听见的女孩们就忍不住放开美丽的歌喉。五颜六色，让竹郎一下失去了选择的理智。
这些追星族里面有一位特别美丽的苗女叫做笛妹，（为了节省篇幅，关于她如何美丽的描述我也就省略了——其实我也不知道。）非常聪明。一看这么多人都在追小伙，自己如果也按照常规的方法，自然是追不上了。于是，她想了一个办法。有一天，她“偶遇”竹郎，正好竹郎在吹奏动人的音乐。一反常态，她没有合着歌唱。竹郎一看奇怪了，就停下了自己的音乐，问这个女孩是不是不喜欢他的旋律。笛妹眼珠一转，指着旁边的竹林说：“用竹叶吹奏音乐已经不奇怪了，有本事你就用那些竹子演奏一段音乐，那我就陪着你歌唱。”
少年心性，自然是不甘。想了许久，聪明的他以自己编织竹筐的手艺，摘下了一段直竹，将中间挖空，然后再在竹子上打了几个小孔，试着一吹，吹出的声音比竹叶更好听，还能吹出不同的调来。动听的音乐吹进了笛妹的心坎里，终于忍不住跟着合唱起情歌来。一来一去，从歌词里，竹郎也知道了笛妹聪明的用心，深深的爱上了这位“狡猾”的小女孩。于是，小伙子便把那段演奏的竹子作为定情之物送给了姑娘。因为小伙子叫竹郎，笛妹姑娘动情的把这个定情之物叫做“竹笛”。
人类最古老的乐器就在这个传说中诞生了。不过，每次听这个故事我都会想，若按照这个传说，人类最古老的乐器应该不是竹笛，而应该是那片被竹郎含在唇边的竹叶。毕竟，正是依靠它，竹郎才得以成为少女的梦中情人，也正因为它，才会有了竹笛的诞生。所以，年轻的小伙们，不要忽视身边的每一个小东西和技巧，也许它们会成为你寻找终身伴侣时的良好助手；而美丽的姑娘们也不要忘记在追求自己心仪的男孩们时，花上一点点心计或许能够带给他更心动的感觉。
B. 关于一个竹笛的传说
是一段民间的爱情故事。说从前在一个山清水秀的苗家寨子里，住着一位年轻英俊的小伙，名叫竹郎。竹郎的家里不富裕，为了维生，他练就了一手编竹筐的手艺。他编的竹筐，按星爷的话来说，那真是做工精美，价格公道，童叟无欺，所以很受寨内外的欢迎，使得他也小有名气。
当然，让他出名的不仅仅是他的手艺，更重要的是竹郎在长期孤独的革命生涯中，为了适应不断变化的形式，与时俱进的创造出了一种技能——使用竹叶吹奏。小伙随手摘下一片竹叶下来都能够吹奏出一段甜美悦耳的音乐。少女怀春，久而久之，寨子里的各种美少女追星族也都喜欢上这位小伙了，只要他的音乐声一响，听见的女孩们就忍不住放开美丽的歌喉。五颜六色，让竹郎一下失去了选择的理智。
这些追星族里面有一位特别美丽的苗女叫做笛妹，（为了节省篇幅，关于她如何美丽的描述我也就省略了——其实我也不知道。）非常聪明。一看这么多人都在追小伙，自己如果也按照常规的方法，自然是追不上了。于是，她想了一个办法。有一天，她“偶遇”竹郎，正好竹郎在吹奏动人的音乐。一反常态，她没有合着歌唱。竹郎一看奇怪了，就停下了自己的音乐，问这个女孩是不是不喜欢他的旋律。笛妹眼珠一转，指着旁边的竹林说：“用竹叶吹奏音乐已经不奇怪了，有本事你就用那些竹子演奏一段音乐，那我就陪着你歌唱。”
少年心性，自然是不甘。想了许久，聪明的他以自己编织竹筐的手艺，摘下了一段直竹，将中间挖空，然后再在竹子上打了几个小孔，试着一吹，吹出的声音比竹叶更好听，还能吹出不同的调来。动听的音乐吹进了笛妹的心坎里，终于忍不住跟着合唱起情歌来。一来一去，从歌词里，竹郎也知道了笛妹聪明的用心，深深的爱上了这位“狡猾”的小女孩。于是，小伙子便把那段演奏的竹子作为定情之物送给了姑娘。因为小伙子叫竹郎，笛妹姑娘动情的把这个定情之物叫做“竹笛”。
人类最古老的乐器就在这个传说中诞生了。不过，每次听这个故事我都会想，若按照这个传说，人类最古老的乐器应该不是竹笛，而应该是那片被竹郎含在唇边的竹叶。毕竟，正是依靠它，竹郎才得以成为少女的梦中情人，也正因为它，才会有了竹笛的诞生。所以，年轻的小伙们，不要忽视身边的每一个小东西和技巧，也许它们会成为你寻找终身伴侣时的良好助手；而美丽的姑娘们也不要忘记在追求自己心仪的男孩们时，花上一点点心计或许能够带给他更心动的感觉。
补充：
其实，按照考古，中国最古老的乐器并不是竹笛。偶然翻看《发现》杂志的时候，曾经看过一段记述。20世纪80年代，中国的考古界在大概是河南的一个什么新石器时代的遗址中，发掘了随葬的21根用动物骨头制作的笛子，距今有8000-9000年。据说是目前发现的人类最早的乐器。
不过，我还是宁愿相信美丽的传说。毕竟，从来历上，一个来自于一对俊男美女的传说，一个来自于一堆冷冰冰的古墓中；从材料上，一个用清新的竹节制成，绿茵茵的竹身想象中就是一种生命的痕迹，而另一个却取材于动物的遗骸，乌漆漆的充满了死亡的残酷。
所以，我宁愿去将最古老的乐器这个称号赋予一段古老的无稽的传说，而将那些发现的骨笛理解为原始人吸食骨髓时留下的证据罢了。
呵呵，看官请原谅我，人总是对美丽有着特别的偏袒。
C. 笛子的来历
笛子的由来
笛子的由来
笛子的起源非常古老。很久以前，我国就有关于“笛子”的记载。 《风俗版通》记载为汉武帝时丘仲制笛。马融《长笛赋》则说是出自羌，本四孔，京房加一孔、 《说文》在诠释“笛”字时说：“笛，七孔篇，羌笛三孔。”《乐府杂录》的记载更干脆： “笛，羌乐也。”杜佑的《通典》中也有“汉灵帝好胡笛”的记录……从这些材料看来，关于笛的起源问题，已不能详号、笛这一管乐器的来历，尽管有很多说法，其中比较有代表性的说法是汉朝时张骞通西域后，从新疆、中亚细亚一带传入。
笛在外国起源同样很古老，最值得我们注目的是公元14至15世纪间，西班牙殖民者将秘鲁等地的固有文化做了最彻底的摧毁、在这以前，秘鲁本地的印第安人建立了“印加王国”，印加人有高度发达的文化，考古学家在出土的印加文物中发现，印加人拥有各式各样的乐器，其中就有很多笛子，而且还有由不同材料(如兽骨和陶土）精工制造的笛、从地理环境看，这些笛和其他乐器，都是印加人的创造，不大可能由另外什么地方传来。由此看来笛权确实是一个极古老的民间乐器。
一、 典故 1、笛曲梅花三弄：为晋代大将桓伊所作，谱初见于明代的《神奇秘谱》，又名《落梅花》、《梅花调》。这首笛子曲借梅花不畏严寒的特征，来比喻人的高尚情操和凛然正气，因而受到广大笛子爱好者的喜爱。相传晋代大文学家、书法家王徽之一天离京外出游历，在船中听说桓伊从岸上经过，由于他一向仰慕恒伊的笛艺，便派人请求恒伊吹奏一曲。桓伊也久闻王的大名，于是便欣然下车为王演奏了三首曲子。吹奏完毕便径自离去了。两人虽然没有见面，却通过笛声达到心灵交流。可见只有用心去品味，才能真正体会笛声的美。 2、吹笛退兵 大家可能会比较熟悉张良吹箫这个成语故事，然而同样在汉代，也有一个吹笛退兵的故事。相传西汉将领李陵率五千兵马出居延千余里击匈奴，反被单于的十万铁骑所困，已到了粮尽兵绝的景地了。因为寡不敌众，无法突围。夜半更深时，李陵让吹笛高手郭超吹起笛子，那笛声非常悲惨，就连敌方首领单于听后也禁不住涕泪双流，并撤去围兵离去。 笛声能引起人的丰富联想。如果不是凄惨的笛声勾起匈奴人思家的愁绪，令他们想起战争的残酷以及由此而带来的种种伤痛，又如何能使他们自动撤兵呢？同样一首《梅花三弄》在夜深人静时听与在白天暄闹时听，绝对是两种不同的感受。好的音乐，好的笛声只适宜静心去欣赏。然而无论外部环境如何改变，都应保持一颗平常心去看待，方能品味出笛子的最高境界。
E. 关于笛子的介绍（不要诗词、传说。比如几几年有的 等）
竹笛在元朝就有了，只是不叫这个名字！好像叫骨笛来着！！到了唐朝，就有龙凤笛。还有。。。只是不记得了，还是小学的时候老师教的！！
F. 关于竹笛的传说有什么
那是在我国远古时期，西南有一个地方，那里山清水秀，勤劳的苗族人在那里居住。回
在一个苗族寨子里答，有一个年轻壮实的小伙子叫竹郎，他以编竹筐为生，由于他每天都与竹子打交道，日久生情，他觉得翠绿的竹子是有灵性的。竹郎随手拿起一片竹叶就可以吹出甜美又悦耳的声音。久而久之，竹郎的音乐声打动了一位叫笛妹的美丽姑娘，每当竹郎吹起竹叶时，笛妹都会跟着唱。
有一天，调皮的笛妹手里拿着一节节的竹子，她问小伙子说：“这个管子你能吹响吗？”聪明的竹郎想了一想，他截下一段竹子，把中间钻空，又在上面挖了几个小孔。这样一来，竹郎吹出的声音比竹叶更好听了，还能吹出不同的调来。动听的音乐吹进了笛妹的心坎里，竹郎把它作为定情之物送给了姑娘。因为小伙子叫竹郎，笛妹姑娘便把这个定情之物叫做“竹笛”。
G. 安徒生或格林童话里是否有个故事关于吹笛子的
《哈默林的花衣吹笛人》不是安徒生或者格林童话故事，而是英国儿童诗集，它收录了英国维多利亚时代三位著名作家的儿童诗：布朗宁的长诗《哈默林的花衣吹笛人》、罗塞蒂的长诗《小妖精集市》和斯蒂文森的诗集《一个孩子的诗园》。
故事内容：
八百年前的德国小城，出现鼠患，全城束手无策，只好打算弃城逃走。这时，出现了斑衣吹笛人。
他服装的花色古怪、腰上插着笛子，他说他能清除老鼠，但要收一笔酬劳。小城的居民说，只要能赶走老鼠，付他五十倍的酬劳都行。
斑衣吹笛人拿出笛子，吹起轻柔曲调，所有老鼠纷纷从沟里房里柜下床底跑出来，跟在吹笛人的后面。
吹笛人走到河边，继续吹着笛子，老鼠如痴如醉一批接着一批跳进河里，全部被河水冲走了。
居民高兴得要命，但吹笛人索取酬劳的时候，居民却说没钱可付。
吹笛人默默离开小城。当天晚上，月亮高挂天空，家家安睡，到了半夜，小城的空中忽然响起了清澈的笛声。笛声飘动着，每一家的小孩都从家里跑到路上，跟在斑衣吹笛人的身后。
他一边吹着笛，一边往山上走去，所有小孩跟在他身后，走着走着，月光渐渐被云挡住，吹笛人和小孩越走越远，最后全部消失在山里面。
全城，只有一个柱拐扙的小孩，因为走路速度追不上队伍，最后一个人哭着回到城里，哭着跟所有大人说，他追不上其他的小朋友，大家都走了，把他一个抛下。
H. 彩衣吹笛人的故事是什么
八百来年前的德国小城，自出现鼠患，全城束手无策，只好打算弃城逃走。这时，出现了斑衣吹笛人。
他服装的花色古怪、腰上插着笛子，他说他能清除老鼠，但要收一笔酬劳。小城的居民说，只要能赶走老鼠，付他五十倍的酬劳都行。
斑衣吹笛人拿出笛子，吹起轻柔曲调，所有老鼠纷纷从沟里房里柜下床底跑出来，跟在吹笛人的后面。
吹笛人走到河边，继续吹着笛子，老鼠如痴如醉一批接着一批跳进河里，全部被河水冲走了。
居民高兴得要命，但吹笛人索取酬劳的时候，居民却说没钱可付。
吹笛人默默离开小城。当天晚上，月亮高挂天空，家家安睡，到了半夜，小城的空中忽然响起了清澈的笛声。笛声飘动着，每一家的小孩都从家里跑到路上，跟在斑衣吹笛人的身后。
他一边吹着笛，一边往山上走去，所有小孩跟在他身后，走着走着，月光渐渐被云挡住，吹笛人和小孩越走越远，最后全部消失在山里面。
全城，只有一个柱拐扙的小孩，因为走路速度追不上队伍，最后一个人哭着回到城里，哭着跟所有大人说，他追不上其他的小朋友，大家都走了，把他一个人抛下。
I. 古代笛子的故事小篇幅
李谟是开元年间唐教坊首席笛手。李谟有一次在瓜洲吹笛。当时江上舟船很多，人声喧闹。当李谟吹出第一声笛音，喧闹的人声立即停下来。待到吹奏数节后，静谧的江面上似有微风飒飒拂来。稍顷，满江的舟子、贾客，都发出欷歔之声，哀、叹、悲、怨溢于言表。当时人们都说李谟吹笛，天下第一。
有一次他与几位客人，在明月高悬的夜晚，登一小舟，泛江漫游，吹笛观景赏月。笛声旷远清亮、宛转飘逸。忽然岸上有人招呼，请求登舟同游。李谟他们停舟岸边，这人上船后，请求李谟借笛让他吹一支曲子。这个人吹奏的笛声精妙无比，可让山石破裂，李谟平生从未听到过。初时，吹入散序、中序，笛声已非同凡响。待到进入第三大段--入破时，只见吹笛人呼吸盘旋回转，指法粉碎如雨敲窗。再听笛声犹如千军万马撕杀奔吼，又如雨打沙滩辟罗有声。还有一次，李谟因故请假去越州。到了越州后，当地的达官名士或设公宴、或设私宴请他，为的是能亲耳聆听到他吹奏的笛声。当时，正逢越州新有十几位生员考中了进士。这些人家中都有些产业，于是凑集二千文钱准备在镜湖游船上聚会饮酒同乐，邀请李谟上船吹笛，以饱耳福。因为钱多人少，又相约每人可带一位客人同来。
其中有一位参加聚会的人，已经到了晚上方才想起这件事，没有功夫去请别人。就近请邻居中的一个独孤老头。这位老头儿，长久居住在这荒田野地里，外面的人情事故一点也不懂得。数间茅舍只他一人居住，乡里人都称他为独孤丈。第二天，这位进士带着独孤丈人一起到镜湖聚会的地方赴宴。
酒宴开始后，只见湖水澄碧、波光荡漾，芳草修林，景物非凡。李谟以手拂笛，立于船边。在桨声中，舟船渐移湖心。此时轻云笼湖，微风拂浪，波澜陡起。李谟捧笛吹奏，笛声初发，风云齐开，水明林秀，上下澄碧，仿佛如有鬼神之工使之如此！船上的宾客都赞叹不已，纷纷说：“就是敬天的神乐也没有这么大的神力啊！”独孤丈一言未发。与会的人都脸现不快。李谟也认为这个老丈轻视自己，也怨愤不语。过了好一会儿，才又静思一曲吹奏出来。曲调更加绝妙异常，在座的宾客没有人不惊骇赞赏的，唯有独孤丈还是不出一言。请他同来的这位进士也深感羞愧，对座上的宾客解释说：“独孤老丈常年独居山村，不与人来往，更是很少进城。对于音乐，他一点也不懂得，请大家不必介意。”四座的宾客同声刺讽独孤老丈，老丈依然不语，只是微微笑笑而已。
李谟问道：“这位老丈你一言不发，是你真的不懂音乐呢？还是一位高人？”独孤丈才慢慢说道：“你怎么就知道我不懂音乐呢？”四座客人见李谟变了脸色，都纷纷站起向李谟道歉，劝慰李谟。正在这时，独孤丈人沉静地说：“请你试吹一首《凉州》吧。”李谟傲慢地捧笛吹了一首《凉州》曲。曲终，独孤丈人品评说：“李公的笛子果然吹得不错。然而，你的笛声掺揉进去夷狄乐曲，你是不是在龟兹有朋友啊！”李谟听了后大吃一惊，站起身参拜独孤丈人，说：“老丈乃是方外神奇之人，恕我李谟有眼不识。我的老师确实是龟兹人啊。”独孤丈人又说：“《凉州》一曲，你吹到第十三叠误入水调，你自己知道不？”李谟恭谨地回答道：“李谟愚钝顽冥，实在不知。”独孤丈人伸手取笛欲吹给李谟看看。李谟连忙更换一笛，用袖拂试后递给独孤丈人。独孤丈人接过看看，说：“你这些笛子都不堪使用。使用它们的主人都是粗通吹笛的人。”于是又换了一只笛子，说：“这只笛子吹到入破时也要破裂的，你不会舍不得吧。”李谟说：“不敢。”于是独孤丈人捧笛吹起来。笛声初发即响遏云霄，四座震惊，李谟恭敬不安地立在那儿不敢动。吹到第十三叠，独孤丈人停下来，向李谟讲解他刚才吹的谬误所在。李谟完全敬服连连拜谢。待到入破，笛子立即破裂了，不能再吹下去了。李谟再次拜谢，众位宾客彻底折服。会散。
第二天早晨，李谟和与会的诸位宾客，一起前往独孤丈人住所等候拜见。到那儿一看，只留有几间空宅，独孤丈人已经不知何处去了。越州人得知这件奇闻后，纷纷出访，四处寻找独孤丈人，然而始终没有寻到，谁也不知道他的去向。