三寸金莲的故事

1. 作文难忘你那三寸金莲

在我童年的记忆里，有一位非常疼爱我的老太太。她中等身材，经常面带笑容，特别慈祥，虽然她已高龄，但眉宇间仍透出些清秀，我经常想，老太太年轻时一定是个美人儿吧！可是，老太太给我印象最深的却是她有一双粽子般的小脚。下面，就让我讲讲那“三寸金莲”的故事吧。
记得那是上幼儿园时的一个春节，爸爸、妈妈带我到老家无为过年。三十晚上，我和老太太坐在一起看春晚，我们不时被精彩的节目逗得哈哈大笑。不经意间，我突然发现老太太的脚特别小，简直和我的脚一般大，便好奇地问她：“老太太，您的脚怎么这么小呀！”老太太慈祥地笑笑：“宝宝啊，老太太可不是天生小脚，而是从小裹脚形成的呀！那一年，我才六岁，母亲用布条把我的脚趾折回去紧紧地勒住，最后脚趾的骨头都勒断了，那个疼呀，一直持续了好久呢。”“那么疼，为什么一定要裹小脚呢？”我不解地问。老太太说：“那是因为我们那个年代啊，找媳妇不光看脸蛋好看不好看，还要看脚大脚小。虽然大家都知道这不好，可谁也不敢去反抗，我的母亲也没办法啊！”，老太太显得有些悲戚。“那脚绑成这样怎么走路呢？”老太太说：“可不是嘛，以前老家都是些山间小路，小脚行动起来很不方便，可真没少遭罪噢。！”我听着听着，禁不住心疼地摸了摸老太太的小脚，流下了眼泪。见我这样，老太太摸了摸我的小脑袋，笑着说：“宝宝呀，别难过，那都是一些很久以前的苦难了，你看现在我们国家政策好了，家家户户都通了水电、煤气，不用大老远地去挑水砍柴了。你瞧，大马路都修到我们家门口了，你爸爸还买了私家车，出门多方便呀！小脚再也不妨碍我过日子了。你们呀！生长在这个好时代，不用再遭我们那时的罪了，可要懂得珍惜现在的美好生活啊，好好念书，长大后做一个对国家和社会有用的人”。
老太太三寸金莲的故事很辛酸，它折射出中国人民由苦难到幸福、由压迫到自由的不平凡历史。作为中国共产党的同龄人，老太太见证了中国共产党的光荣历史。我想说，老太太，我爱您，我会永远记住您和您的三寸金莲，不忘您的爱和恩情，请您放心，我一定好好学习，长大以后报效祖国。

2. 三寸金莲的京剧简介

演出单位：湖北省武汉市京剧团
主要演员：刘薇、陈鸿钧、陈幼玲、王洪博、吴作萍、肖颂红、高兴瑞
由武汉市京剧团创排的《三寸金莲》，在武汉剧院一亮相便引起了轰动。由于戏里复活了几近绝迹的“跷功”，演绎的又是冯骥才颇具争议的同名小说中的故事，所以还未演出之前就已炒得沸沸扬扬，不仅吸引了很多外地戏迷，就连多年未出家门的老专家也来到剧场一饱眼福。

3. 三寸金莲的文化

讲到“三寸金莲”，人们不禁要问，妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联系起来的？长期以来，人们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有一个令人满意的回答。
一种说法认为，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。还有一种说法认为，金莲得名于前述五代窅娘在莲花台上跳舞的故事。但这里的金莲指的是舞台的形状，也不是窅娘的脚。
对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。
至于三寸金莲的“三寸”有极言其小的含义。其实并非一定要小到三寸。考缠足起于五代时期（公元960年前后），并一直延续到二十世纪五十年代前后，这期间不知更换了多少朝代，各个时期的度量衡也不尽相同，如果说一定要“三寸”，那么，要哪个朝代的“三寸”就成了大问题。缠足是纯粹的民间行为，它是以约定俗成为基础的，并没有严格的尺度。足的大小观念在女性群体中的比较中产生，当然有愈缠愈小的趋势，以至于有小於三寸的小脚，但这绝不是主流，因为这样的小脚几乎是不能走路的，可以说这是一双废脚。所以是不足为训的。当时公认的标准是：脚缠得小而又能走路方为美足，这样的小脚一般在三至四寸之间（10—13.2 cm）。
现代还有人把三寸左右的小脚称作“金莲”，把四寸左右的小脚称作“银莲”，五寸左右的小脚称作“铁莲”，这实在是毫无根据的杜撰，而且甚属滑稽，与正统的缠足民俗相去甚远。事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之为金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。

4. “三寸金莲”这个词出自何书何意

讲到“三寸金莲”，人们不禁要问，妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联系起来的？长期以来，人们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有一个令人满意的回答。
一种说法认为，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。还有一种说法认为，金莲得名于前述五代娘在莲花台上跳舞的故事。但这里的金莲指的是舞台的形状，也不是娘的脚。
对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入 所谓的“三寸金莲”，是对妇女肉体的残害!中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲(关于这种说法见最后一段)。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。
至于三寸金莲的“三寸”有极言其小的含义。其实并非一定要小到三寸。考缠足起于五代时期（公元960年前后），并一直延续到二十世纪五十年代前后，这期间不知更换了多少朝代，各个时期的度量衡也不尽相同，如果说一定要“三寸”，那么，要哪个朝代的“三寸”就成了大问题。缠足是纯粹的民间行为，它是以约定俗成为基础的，并没有严格的尺度。足的大小观念在女性群体中的比较中产生，当然有愈缠愈小的趋势，以至于有小於三寸的小脚，但这绝不是主流，因为这样的小脚几乎是不能走路的，可以说这是一双废脚。所以是不足为训的。当时公认的标准是：脚缠得小而又能走路方为美足，这样的小脚一般在三至四寸之间（10—13.2 cm）。
现代还有人把三寸左右的小脚称作“金莲”，把四寸左右的小脚称作“银莲”，五寸左右的小脚称作“铁莲”，这实在是毫无根据的杜撰，而且甚属滑稽，与正统的缠足民俗相去甚远。事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之为金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。

5. 有什么电影或电视剧里有讲有关三寸金莲的故事

因为以现代审美观念而言不雅。有小说《三寸金莲》。

6. 三寸金莲美在何处，为什么会流传几千年

你问我爱你有多深，月亮很难代表我的心，我的爱意全在文章里！

提到小脚，大家都知道，中国历史上一个残害女性的三寸金莲。不知有多少女子因为脚大而被残忍的，用布裹起来，不知道包含了多少痛苦与心酸泪，对于推崇这种陋习的人，到底是有多么残忍啊。

提到缠足的起源，也是众说纷纭，有人说开始于隋朝，也有人说是开始于唐朝，甚至有人说产生于五代，其实，真正得到历史考证的，便是从南唐开始的，那个时候妇女的脚按照大小的不同，分了不一样的层次。

一些南唐后主，李煜的妃子，为了能够讨宠，就用丝绸裹出能够在金莲上跳舞的小脚，只是让自己的舞姿变更加优美。而恰巧的是李煜看了也是特别欢喜，所以所有的嫔妃，也都开始了裹脚之旅。

这些东西兴起于后宫，但是却被一些大夫广泛的推崇，也就延伸到了所有的女性，到南宋时期，它便成为所有女子都需要的品德。

对于裹脚是从五六岁的时候便开始了。要把大拇脚指以外的其他四个脚趾头，和脚掌纷纷掰断，弯向脚心的位置。这种痛苦想都不用想，就知道有多难熬！

小编不得不说裹脚它是一个惨绝人寰的禁锢，这种古代人所推崇的美，真是令人感耻辱，这件事情可以看出，妇女受到的封建束缚也是越来越严重！

蓝瘦，香菇，读者来了不评论，老大不给我发工资！

7. 古人3寸金莲

当然能走路。。只不过是用布使脚定型。女人是不洗脚的，女人的脚也不给人看的。俗语说的好，老太婆的裹脚布又臭又长。

8. 缠足的三寸金莲

把四寸左右的小脚称作“银莲”，五寸左右的小脚称作“铁莲”，这实在是毫无根据的杜撰，而且甚属滑稽，与正统的缠足民俗相去甚远。事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之?金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。

9. 三寸金莲的典故

一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的。这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要局限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。 宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测，穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。 蒙古贵族入主中原建元之后，他们本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。 满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为“男降女 三寸金莲
不服”——清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。

10. 三寸金莲的由来

根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明，缠足起源于北宋，缠足风俗兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。

汉族人追求女子身材美感由来已久，古来就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，历朝历代歌颂美女们身材娇好，步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。

缠足开始时并非三寸，它大致经历过四个阶段：第一阶段是将已定型的成年女子的脚用布裹小一点。第二阶段是起源期的缠足，那时为五寸或四寸。第三阶段是缠足的兴盛时期宋朝(公元960年—1279年)至清朝(公元1644年—1911年)，那时缠足仅为三寸，甚至二寸六分，或二寸四分。第四阶段是清朝 1911年灭亡后，缠足又从三寸逐渐变为四寸或五寸或更大。

(10)三寸金莲的故事扩展阅读

缠足的危害：

缠足时代女子多以“没脚蟹”自比。脚小难行，动必扶墙摸壁，拄杖持杆，有条件则是婢女扶持，甚至‘扶婢仅能到中庭’，而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻，倘若孤立无助，那么由此室移至相邻的彼室也难以做到。至于出门行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多远便已气喘吁吁。时不时地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏莲钩解痛除乏。

缠足妨碍了女子的一举一动，富家的贵妇名媛，凡有所需自有婢仆供其驱使，但是一般平民女子却要依靠自己，只好膝行洒扫，跪坐陇亩。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。

缠足之苦，层层切骨，刻刻痛心，初缠阶段尤甚。每至缠束，剧痛难忍，呜咽悲泣，在所不免。缠束又多在早晚二时，因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。