形容女儿的成语

1. 形容“女儿”的成语有哪些

1、小家碧玉 2、闭月羞花 3、沉鱼落雁 4、聪明伶俐 5、温文尔雅 6、秀外慧中

2. 形容女儿的成语

爱非其道
道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱

出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”

爱民如子
旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”

爱如己出
像对待亲生子女那样地爱护。

出处：明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”

巢毁卵破
鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。

出处：《后汉书·孔融传》：“安有巢而卵不破乎？”

承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”

春晖寸草
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”

慈乌反哺
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”

慈乌返哺
慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”

儿女成行
可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。

出处：唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”

儿女之债
债：欠帐。父母对子女所承担的教养婚嫁的义务

出处：元·高明《琵琶记·丞相教女》：“愿相公早毕儿女之债。”

反哺之情
比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

出处：明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”

反哺之私
反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

出处：晋·成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”

分形共气
形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

出处：《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”

分形连气
形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”

分形同气
形容父母与子女的关系十分密切。

出处：《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”

父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

父母恩勤
指父母养育子女的恩惠和辛劳。

出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”

父严子孝
父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”

父债子还
父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”

骨肉离散
骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”

骨肉团圆
骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”

寒泉之思
指子女对母亲的思念之情。

出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

画荻教子
荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

景升豚犬
景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。

出处：清李渔《闲情偶寄·词曲·结枸》：“向忧伯道之忧，今且五其男，二其女，孕而未诞，诞而侍孕者，尚不一其人，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣！”

老牛舐犊
舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”

绿叶成阴
指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。

出处：宋·计有功《唐诗纪事·杜牧》：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”

门闾之望
指父母对子女的想望。

出处：《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”

孟母三迁
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

母慈子孝
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

寝苫枕干
指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。

劬劳之恩
指父母辛劳养育子女之恩。

三迁之教
比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。

三窝两块
①指有多房妻妾。②指众多的子女。

诗礼之训
子女遵承父亲的教诲。

出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”

施衿结褵
本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

出处：语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”

舐犊情深
比喻对子女的慈爱。

出处：《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”

舐犊之爱
舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。

王祥卧冰
王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

罔极之恩
罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道”

望子成龙
希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

贤母良妻
对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。

出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”

向平之原
称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

向平之愿
向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。

出处：《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”

养儿防老
养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。

出处：宋·陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”

养老送终
指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。

出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”

养生丧死
子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。

养生送死
子女对父母的赡养和殡葬。

出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”

养生送终
子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。

幺豚暮鹨
比喻晚年所生子女。

倚闾望切
闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”

倚门倚闾
闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

出处：《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”

易子而食
子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。

出处：《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”

指腹为婚
在怀孕时就为子女定下婚约。

出处：《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”

属毛离里
比喻子女与父母关系的密切。

出处：《诗经·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不离于里？”

子女玉帛
原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

出处：《左传·僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”

罪人不孥
孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

出处：《孟子·梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”

左提右挈
挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。

出处：《史记·张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。”

玉不琢，不成器
琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”

虎生三子，必有一彪

3. 形容小女孩的成语有什么

秀外慧中 聪明伶俐 善解人意 深明大义 识得大体 知书达理

差不多就这些了 其实 男女都可以用的了

如果历史是一条奔腾的河流，那么汉语成语就是沉积在河床上的沙石。成语中蕴涵着古代灿烂多彩的文化，呈现了古代社会的人物百态，其中关于女性的成语可以说是俯拾皆是、不胜枚举，而且许多都用比喻、借代等修辞手法。下面我们主要来看一下用来描绘、形容女性的一些成语及其常用的修辞手法和喻体。

关于女性的成语主要是对美女而言。从古人的观察角度来看，可以发现他们对美人的描写是全方位的，从整体到局部，从上到下，从里至外，从音容到笑貌，从性情到品行等等，都有具体而生动的描绘，比较全面的体现了他们的审美标准。

先看总体上形容女子美貌的，多少带有“夸张”的意味：倾国倾城、绝代（世）佳人、仙女下凡、仙姿玉色、仙姿佚容……

音容笑貌方面，以花草、珠玉等描写、比喻容貌之美的有：花容月貌、如花似玉、国色天香、出水芙蓉等等，而闭月羞花、沉鱼落雁、燕妒莺惭、人面桃花、美人香草则用花草动物等来衬托；我见犹怜用他人的感觉衬托，秀色可餐则采用了“移觉”的修辞手法（由外部感觉移到内部感觉）。美人的一颦一笑都是那么优美，有嫣然一笑、妩媚一笑、回眸一笑等，所以美人的笑是一笑千金的；就算哭也如带雨梨花、楚楚动人、楚楚可怜；声音是燕语莺声，歌喉则是珠圆玉润，如黄莺出谷；就连呼吸也是吐气如兰、吹气胜兰。

体态总体上有绰约多姿、婀娜多姿、亭亭玉立、袅袅婷婷、花娇叶媚等；以花、蝶、柳等比喻走路时姿态的有花飞蝶舞、步步莲花、莲步轻移、春风摆柳等；环肥燕瘦以唐汉的杨玉环和赵飞燕肥瘦不同的体态指代不同身材的人。

仪态气质方面，总体上是仪态万方、千娇百媚，林下风致（气）比较含蓄地体现了女子的风度优雅、举止大方，月里嫦娥用嫦娥指代风姿绰约的女子，而衣香鬓影、鬓乱钗横则用局部的衣、鬓代指整体的神情仪态。

从局部来看，描写眉眼、牙齿的漂亮，没有用修辞的有眉清目秀、明眸皓齿等，更多的是用比喻、借代等修辞手法，如眉目如画、星眸皓齿、蛾眉皓齿、螓首蛾眉、柳眉花明、双瞳剪水、春山八字等。另外，与眉眼有关的，蛾眉倒蹙（竖）、凤眼圆睁是女子发怒时的神态，而愁眉啼妆则形容妇女的妖态，淡扫蛾眉形容女子妆饰素雅。

形容肌肤之美的主要以冰玉来形容，有冰肌玉骨、冰肌雪肤等。

总之，古人眼中的典型美人应该是柳眉如烟、樱桃小嘴、面若桃花、肤若凝脂，静如处子、动若脱兔。

除了外貌仪态之美，还有冰清玉洁、守身如玉的贞洁之美，姑射神人的灵性之美，英姿飒爽的刚健之美，蕙质兰心、秀外慧中的内外兼备之美等。还有与上述种种美人不同的是巾帼英雄（用女子用的“巾帼”指代勇敢而有英雄气概的女人）、女中豪杰、女中尧舜、女中丈夫……

对于美人的不幸，红颜薄命是用“红颜”这种容貌“指代”美人，桃花薄命则用桃花这与女子的娇艳有相似之处的物“借喻”美人，香消玉殒则采用了“讳饰”修辞。

此外，从身份来看，有不同的美人，来自小家小户的叫小家碧玉，出自大户人家的是大家闺秀，出生于皇亲贵族之家的是金枝玉叶；来自良家的叫窈窕淑女，出自秦楼楚馆的是妖姬艳后……

不同年龄的女子有：二八佳人的豆蔻年华、破瓜之年、瓜字初分（把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁）；尚未出嫁的女子是黄花闺女、小姑独处、待字闺中、云英未嫁（用唐代钟陵著名歌女云英泛指未嫁的成年女子）；到了结婚的年龄的是及笄年华；花（风）信年华指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄；已有丈夫的女子是罗敷有夫（用古代著名的美女罗敷指代）；四十左右的女人风采姿色不逊于年轻之时可用风韵犹存、风情犹在、余韵犹存等；而有风韵的妇女已到或已过中年的则是徐娘半老（用梁元帝妃徐氏“徐娘”指代）；而年老色衰的妇女是人老珠黄，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样被轻视。

从以上关于女子的成语看，古人对美人的描写、形容多用比喻、借代、夸张等修辞手法，所用事物总离不开花草、珠玉、冰雪和各种颜色，花草、颜色取其鲜艳，珠玉、冰雪取其纯洁，可见古人对女性美的价值取舍不离色和洁两方面；形容外在美的远远比内在美的多，可知古人比较注重女子的外表，而对内在方面，尤其是文才方面比较看轻，这与当时认为“女子无才便是德”的风气密切相关。

成语是一种浓缩的民族文化，一系列关于女性的成语表明了古人对女性的态度，用修辞手法比直说更形象，体现了成语的古典风格；多用比喻、借代等修辞反映了古人“喜曲不喜直”的审美观念和思维方式。

4. 和女儿有关的成语

形容小女孩的成语有什么：
仙姿玉貌、宛转蛾眉、天生丽质、玉貌花容、眉目如画、冰肌玉骨、娇小玲珑、千娇百媚、小家碧玉、亭亭玉立、粉妆玉琢、环肥燕瘦、仙姿佚貌、夭桃秾李、如花似玉、秀外惠中、国色天香、靡颜腻理、绝代佳人、国色天姿、淡妆浓抹、貌美如花、倾国倾城、螓首蛾眉、月里嫦娥、闭月羞花、齿白唇红、绰约多姿、红飞翠舞、粉装玉琢

5. 形容女儿的词语

温柔，可爱，善良，无邪，率性，漂亮，美丽，文雅，文静
苗条，秀气，娇美，娇媚，娇艳，艳丽，清纯，单纯，活泼
可人，妖冶，妖媚，妩媚，冰冷，忧郁，清秀，靓丽，害羞
内向，外向，丑陋，绝美，素雅，淡雅，高贵，优雅，高雅
青春，冷漠，冷魅，邪魅，甜美，倾城，倾国，倾世，美女

6. 赞美女儿的成语有哪些

1、闭月羞花[ bì yuè xiū huā ]：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

2、沉鱼落雁[ chén yú luò yàn ]：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

3、倾国倾城[ qīng guó qīng chéng ]：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

4、天生丽质[ tiān shēng lì zhì ]：天生：天然生成。 丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

5、华如桃李[ tíng tíng yù lì ]：亭亭：高耸直立的样子。 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

7. 形容闺女的成语

【阿娇金屋】：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

【大家闺秀】：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

【精禽填海】：精禽：传说炎帝的女儿在东海淹死，灵魂化作精卫鸟，常衔西山木石填东海。比喻意志坚决，不畏艰难。

【卖儿鬻女】：鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。

【弄玉偷香】：偷香：指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。

【千金小姐】：古时对大户人家未婚女儿的敬称。

【三男两女】：生有三个儿子，两个女儿。指人儿女两全。

【为人作嫁】：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

【相女配夫】：指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。

【携男挈女】：带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。

【一男半女】：指一个儿子或女儿。

【依人作嫁】：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

【玉女金童】：道教语，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。

【掌上明珠】：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。

【掌上珍珠】：放在手掌里的珍珠。比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。

【中郎有女】：中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。

【中郞有女】：中郞：后汉蔡邕，曾任左中郞将，被称为蔡中郞，后因罪死于狱中，遗下一女蔡文姬。指只有女儿，没有儿子的人。

8. 有哪些形容闺女的成语

形容闺女的成语：1.掌上明珠；2.千金小姐；3.大家闺秀；4.中郎有女；5.弄瓦之喜。

9. 形容女孩子很漂亮、可爱的成语

玲珑剔透,冰雪聪明,出水妙善,冰清玉洁,亭亭玉立、如花似玉、软玉温香;掌上明珠、飞鸟回依人
沉鱼落雁答
貌美如花
仙女下凡
貌美如花
如花似玉
玉洁冰清
冰雪聪明
明艳动人
人见人爱
倾国倾城
沉鱼落雁
闭月羞花
人间尤物
出尘脱俗
吹弹即破
白璧无瑕
美艳绝伦
美伦美奂
楚楚可人
仙女下凡
貌美如花
如花似玉
玉洁冰清
冰雪聪明
明艳动人
人见人爱
闭月羞花 彩云易散 姹紫嫣红 沉鱼落雁 城北徐公 春色满园 春深似海
蛾眉皓齿 飞阁流丹 辜恩背义 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 红颜薄命
胡天胡帝 花颜月貌 尽态极妍 姱容修态 兰质蕙心 落英缤纷 靡颜腻理
明眸皓齿 琪花瑶草 螓首蛾眉 水木清华 天香国色 我见犹怜 香消玉殒
小家碧玉 杏脸桃腮 瘗玉埋香 朱唇皓齿