中国成语犯

1. 中国成语大会出现的成语有哪些

中国成语大会中出现的成语（一）
1.秋毫无犯（qiūháowúfàn）秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。——中国成语大会中出现的成语
2.味同嚼蜡（wèitónɡjiáolà）象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
3.恃才傲物（shìcáiàowù）恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人——中国成语大会中出现的成语
4.惴惴不安（zhuìzhuìbùān）惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
5.繁文缛节（fánwénrùjié）文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。——中国成语大会中出现的成语
6.日臻完善（rìzhēnwánshàn）臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
7.矫揉造作（jiǎoróuzàozuò）矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。——中国成语大会中出现的成语
8.暴殄天物（bàotiǎntiānwù）暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
9.瓮中捉鳖（wènɡzhōnɡzhuōbiē）从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。——中国成语大会中出现的成语
10.枭首示众（xiāoshǒushìzhònɡ）旧时酷刑，把人头砍下来并高挂起来，使众人都看到。11.溘然长逝（kèránchánɡshì）突然死去。
12.汗水涔涔（hànshuǐcéncén）汗流淌，汗水不断往下流。——中国成语大会中出现的成语
13.万目睚眦（wànmùyázì）睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼。
14.兄弟阋墙（xiōngdixìqiánɡ）阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。
15.荦荦大端（luòluòdàān）荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
16.耳熟能详ěrshúnénɡxiánɡ：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。——中国成语大会中出现的成语
17.方兴未艾fānɡxìnɡwèiài：事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。
18.捉襟见肘zhuōjīnjiànzhǒu：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来或顾此失彼穷于应付。——中国成语大会中出现的成语
19.尔虞我诈ěryúwǒzhà：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
20.天赋异禀tiānfùyìbǐnɡ：有异于别人的奇特的天赋或特长。
中国成语大会中出现的成语（二）
21.草菅人命cǎojiānrénmìng把人命看得和野草一样，特指反动统治者轻视人命，任意残杀生命。
22.颐指气使yízhǐqìshǐ：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。——中国成语大会中出现的成语
23.囿于成见yòuyúchénɡjiàn：局限于原有的看法。
24.插科打诨chākēdǎhùn：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
25.杯盘狼藉bēipánlángjí:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。——中国成语大会中出现的成语
26.层峦叠嶂céngluándiézhàng：峦：连着的山。嶂：直立像屏障的山峰；重叠的山峰。形容山峰多而险峻。
27.中流砥柱zhōngliúdǐzhù：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。——中国成语大会中出现的成语
28.疑窦丛生yídòucóngshēng：疑就是不能确定是否真实，不能有肯定的意见，不信，或因不信而猜度、怀疑。窦就是孔，洞，点。疑窦就是可疑之点。丛生指聚集在一起生长。疑窦丛生，是指有许许多多疑点产生，十分怀疑而产生不信任。
29.奉为圭臬fèngwéiguīniè：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。——中国成语大会中出现的成语
30.自惭形秽zìcánxínghuì：原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
31.每况愈下měikuàngyùxià：每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。越往下越明显，表示情况越来越坏。——中国成语大会中出现的成语
32.踽踽独行jǔjǔdúxíng：孤零零地走着。形容非常孤独。
33.穷兵黩武qióngbīngdúwǔ：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。——中国成语大会中出现的成语
34.居心叵测jūxīnpǒcè：形容人心十分险恶，不怀好意，意图做坏事。
35.纵横捭阖zònghéngbǎihé：纵横：合纵连横；捭阖：开合，原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人，在政治和外交上运用联合或分化的手段。——中国成语大会中出现的成语
36.弄璋之喜nòngzhāngzhīxǐ：弄璋，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
37.顶礼膜拜dǐnglǐmóbài：顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。——中国成语大会中出现的成语
38.厉兵秣马lìbīngmòmǎ：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。
39.熠熠生辉yìyìshēnghuī：形容光彩闪耀的样子。
40.户枢不蠹hùshūbúdù：经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀，可以保持很久不会变坏。也比喻人经常运动可以强身。——中国成语大会中出现的成语
中国成语大会中出现的成语（三）
41.按图索骥àntúsuǒjì：按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
42.眼花缭乱yǎnhuāliáoluàn：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。——中国成语大会中出现的成语
43.昙花一现tánhuāyīxiàn：优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
44.怨天尤人yuàntiānyóurén：指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。——中国成语大会中出现的成语
45.磨刀霍霍módāohuòhuò：原意用力、快速地磨刀，发出霍霍声响。常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。也形容敌人在行动前频繁活动。
46.万马齐喑wànmǎqíyīn：所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。——中国成语大会中出现的成语
47.美轮美奂měilúnměihuàn：形容房屋高大华丽。
48.气宇轩昂qìyǔxuānáng：精神饱满；气度不凡的样子。形容精神饱满；气概不凡。——中国成语大会中出现的成语
49.赳赳武夫jiūjiūwǔfū：勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
50.醍醐灌顶tíhúɡuàndǐng：佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。——中国成语大会中出现的成语

2. 带犯字的成语有哪些成语有哪些

明知故犯
作奸犯抄科
犯而不校
王子犯法，庶民同罪
知法犯法
井水不犯河水
人不犯我，我不犯人
不可轻犯
一干人犯
河水不犯井水
犯颜直谏
我不犯人
逆指犯颜
众怒难犯
柔而不犯
逆天犯顺
打牙犯嘴
违条犯法
犯上作乱
有犯无隐
纤毫无犯
毫毛不犯
干名犯义
江水不犯河水
一客不犯二主
秋毫无犯
真脏实犯
犯关排闼
作乱犯上

3. 中国成语故事有四个成语都有哪些

中国成语故事有哪四个
找了好久，终于在淘宝搜到了这本书，《中国成语故事》是二年级课外读物，有四个成语：鹬蚌相争、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。
11 浏览4462019-02-23
中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中
中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中总结出来的哲学道理。下列成语与哲学道理能够正确对应的是（） ①天下兴亡，匹夫有责--部分对整体的功能有影响作用 ②合久必分，分久必合--事物的联系是有必然性的 ③头痛医头，脚痛医脚--矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 ④一人传虚，万人传实--真理具有客观性，要以事实为根据。 A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合题意，“天下兴亡，匹夫有责”意思是：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任，国家的兴旺跟每个公民息息相关，强调整体是由部分构成，部分影响整体，成语与哲学道理前后一致； ②不合题意，“合久必分，分久必合”指人或事物变化无常，分合无定．此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定，而非联系的必然性，成语与哲学道理前后不一致； ③不合题意，“头痛医头，脚痛医脚”指只医治疼痛的部位，不追究病根．比喻处理问题不从全局考其根本，什么地方有问题就在什么地方解决，临时应付，忽略了联系的普遍性和多样性，而非矛盾的特殊性，成语与哲学道理前后不一致； ④符合题意，“一人传虚，万人传实”意思是一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了，违背了真理的客观性，成语与哲学道理前后一致． 故本题选A．
1 浏览382018-06-19
中国成语故事(精选版)有哪些？
中华成语故事大全精选 栩栩如生的成语故事 【释义】栩栩：活泼生动的样子。比喻形象生动逼真，像活的一样。 【例句】曹雪芹笔下的人物，个个栩栩如生，跃然纸上。 【近义;反义】跃然纸上 惟妙惟肖;风马牛不相及 这个成语出自《庄子•齐物论》。一天晚上，庄子做了一个梦，梦中，他自己变成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飞翔，欣然自得，轻快舒畅极了，称心如意极了。这时，他已完全忘记自己是庄周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。过了好一会儿，他从梦中醒了过来，不由十分惊喜。他不知道究竟是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。他回味着梦中的情景，思考再三，但得不出任何结论。成语“栩栩如生”，由此而来。 槁木死灰的成语故事 【原文】 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘(1)，荅焉似丧其耦。颜成子游(2)立侍乎前，曰：“何居(3)乎?形固可使如槁木(4)，而心固可使如死灰(5)乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也!今者吾丧我(6)，汝知之乎?女闻人籁(7)而未闻地籁(8)，女闻地籁而未闻天籁(9)夫!” 《庄子.齐物论》 【故事阐述】 据《庄子.齐物论》上记载，南郭子綦倚靠几案坐着，仰望天空而缓缓吐气，形体木然，好像精神脱离了身躯。颜成子游侍立在跟前，问说∶“怎么一回事啊?形体可以像枯木般静立不动，而精神也可以像冷却不再燃烧的灰烬一样吗?你今天靠几而坐的神情和过去靠几而坐的神情不一样了。” 南郭子綦回答说∶“子游，你问的正好!今天我摒弃了偏执的我，你知道吗?你听说过人籁，而没有听说地籁;你听说过地籁，而没有听说过天籁!”南郭子綦认为，这是因为他已经忘了自己的形体，对外物无动于衷，达到了物我两忘的境界。 后来，从这里演变出“槁木死灰”这句成语，形容人因遭受挫折变故而心灰意冷的样子。 惨不忍睹的成语故事 【原文】 小人伏窗潜窥，但听病者卧床呻吟，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床后招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床，褫裈露尻。启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。小人惨不忍睹(1)，复一跃(2)上屋，恨恨而返。至今思之，怒发犹为上指也。先生试思，娶妻如此，有何恩爱?岂非天下最毒者莫如女子耶! 清.许奉恩《里乘.卷八.倪公春岩》 【故事阐述】 〈倪公春岩〉这则故事写到：有一渔翁因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家偷窃，刚好亲眼看到某甲的妻子和一名男子共同谋害自己丈夫的经过。他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，于是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。 另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义.第三五回》：“前后受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。” “惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。 不修边幅的成语故事 【原文】 王莽末，四方兵起，莽从弟卫将军林广招雄俊，乃辟援及同县原涉为掾，荐之于莽。莽以涉为镇戎大尹，援为新成大尹。……是时公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之。援素与述同里闬，相善，以为既至当握手欢如平生，而述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆，更为援制都布单衣、交让冠，会百官于宗庙中，立旧交之位。述鸾旗旄骑，警跸就车，磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。宾客皆乐留，援(1)晓之曰：“天下雄雌未定(2)，公孙(3)不吐哺(4)走迎国士，与图成败，反修饰边幅(5)，如偶人形(6)。此子何足久稽(7)天下士乎?”因辞归，谓嚣曰：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。” 《后汉书.卷二四.马援列传》 【故事阐述】 王莽兵败后，马援改为归附据地陇西的隗(音同“伟”)嚣，为其效力。 此时，公孙述在蜀地自立为王，因为马援和公孙述本是同乡老友，于是隗嚣派马援去探察公孙述的实力。本以为见面后会和昔日一样，亲切的闲话家常，没想到公孙述以接待臣子的礼仪来接见他，还要任命他为封侯大将军。马援看到这种情形，就对那些愿意留下的宾客说：“现在天下胜负都还未定，公孙述不知道用心的求取贤士，和他们一起图谋争夺天下，反而讲究衣饰仪容和形式小节，这和用泥土、木头做成的偶像有什么不一样。这样的人怎么有能力长久留住天下的贤士?” 所以，他随即告辞回去，禀告隗嚣说：“公孙述这个人的眼光就像井底之蛙一样的浅显，还自以为了不起，你大可专心的对付东方的刘秀。” 后来“不修边幅”这句成语就从“修饰边幅”演变而来，语义转化成相反的意思，用来形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。 柳暗花明的成语典故 【释义】比喻眼看着情况已无发展余地，忽然又出现转机和希望。 这个成语出自唐•武元衡《摩诃池送李侍御之风翔》诗。南宋著名爱国诗人陆游，坚决主张抗击金兵，被主和派免去了官职。陆游回到了故乡山阴(今浙江绍兴)，整日在家读书，打发时间。 一天，陆游远行，绕过了一道又一道水，走了一个多时辰，人烟越来越少。当他登上一处斜坡放眼望去，只见前面山重水复，似乎已无路可走。游兴正浓的陆游，不肯就此回头。他顺着山坡向前走了几十步，拐过山角，突然发现，在不远处一个山谷里，有一个小村庄，那里花红柳绿，像传说中的桃花源一样。 回到家里，陆游对这次散步远行印象深刻，便作了一首七言律诗《游山西村》，其中两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”意思是：在山重水复之间，以为无路可走，忽然眼前一亮，发现原来在浓绿色的柳树荫和明丽的花丛中，又有一个村子。这两句写景抒情的诗句，蕴含着丰富的哲理，千百年来为人们所喜爱和传颂。
8 浏览5262016-07-19
成语故事里有哪些故事
破釜沉舟的故事 【解释】： 釜是锅，舟是船。比喻下最大的决心，一拼到底。 【成语故事】 项羽是楚国人，少年习武，能将百斤鼎高举过头。长大后跟随叔父参加推翻秦朝的起义。 有一次，秦军攻下了赵国，赵王逃到巨鹿，急忙派人向楚国求援。 楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋，然后，自己率主力渡河。渡过了河，项羽命令将士，每人带三天的干粮，把军队里的饭锅全砸了，把渡河的船只全凿沉了。他对将士说：“我们‘破釜沉舟’，有进无退，三天之内，一定要打退秦军！否则只有饿死在这里！” 项羽的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。楚军个个士气振奋，一个人抵十个，十个人抵百个，越战越勇，终于把秦军打得大败而逃。 经过这次战役，项羽名声大振，成了各路反秦的统帅。 精忠报国的故事 【解释】： 精忠报国，为国家竭尽忠诚，牺牲一切。 【成语故事】： 八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。他的父母想：给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说："好，就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。"这名字就定下来了。 岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。 一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说："拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!"众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说："孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!" 岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?" "到前线杀敌，精忠报国!" 岳母听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问："你怕痛吗?"岳飞说："小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 后来，岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。 乐不思蜀的故事 【解释】： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 【成语故事】： 三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶！好耶！真是好看耶！”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样！在这里过的开心吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀！在这里有得吃有得玩，我呀！一点也不会想念蜀国呢！”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀！难怪会让自己的国家给亡掉！” 后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家！ 入木三分的故事 【解释】： 意思是笔力深入木板三分。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。 【成语故事】： 王羲之对书法勤学苦练,甚至走在路上,坐在椅上,还揣摩着名家书法的架势,手指也不停地划着字形,时间一久,连自己的衣襟都被划破了。 有一次他躺在床上,还用手临空划字,竟划到他的妻子身上。他妻子说:“你怎么老在人家身上划?自家体,没啦!” 王羲之听到“体”字,忽然想到:是呀,应该创造自己的书体才是啊!于是从此以后,他翻遍了所有的碑帖手迹,揉和百家的长处,再加上自己的勤练,终于自成一体,成了我国古代最着名的书法家。 正因为王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字来笔锋带力,真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。他在木板上写的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他的功夫深呵!
4 浏览1282019-10-14
中国有什么成语故事
买椟还珠 春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意 好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒 子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。 一鸣惊人 战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有 趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。 当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色， 不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因 此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭 亡的边缘。 虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝 谏。 其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听 别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计 策，准备找个机会来劝告齐威王。 有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其 国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫， 只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？” 齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国 之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说： “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣 就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责 的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处 充满蓬勃的朝气。 另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。 齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！ 所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能 好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。 狐假虎威 战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片 茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于 是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之 王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑， 可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰 和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百 兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于 是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话 吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱 头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多 久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后 面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战， 但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威 胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！” 从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束 后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌 和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁 作公正人，判定这是谁的功劳。 伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑 王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是 恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。 “上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。 在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应 得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事 化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上 下其手”了。 杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。 有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。 后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。 亡羊补牢 这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……” 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ 一暴十寒 战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载： 孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？ 三人成虎 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载： 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？” 魏王道：“我当然会相信。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。” 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。 市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。 邯郸学步: 河北邯郸 战国时期 燕国有几个青年 羡慕赵国人走路 去邯郸学 结果非但没学成 `连自己怎么走路也忘记了 只好爬回国 比喻生硬模仿 退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威

4. 犯的成语有哪些成语

犯的成语有哪些成语 ：
明知故犯、
犯而不校、
作奸犯科、
王子犯法版，庶民同罪、权
知法犯法、
井水不犯河水、
人不犯我，我不犯人、
河水不犯井水、
一干人犯、
不可轻犯、
逆天犯顺、
逆指犯颜、
毫毛不犯、
纤毫无犯、
众怒难犯、
违条犯法、
打牙犯嘴、
犯颜直谏、
干名犯义、
犯上作乱、
犯关排闼、
柔而不犯、
作乱犯上、
秋毫无犯、
真脏实犯、
有犯无隐、
江水不犯河水
一客不犯二主

5. 犯的成语有哪些

不可轻犯、
明知故犯、
一干人犯、
犯而不校、回
风流罪犯、
犯而勿校、
逆指犯颜、
逆天犯顺、答
知法犯法、
犯言直谏、
纤毫无犯、
犯颜直谏、
犯上作乱、
作奸犯罪、
毫毛不犯、
犯关排闼、
真赃实犯、
作奸犯科、
秋毫勿犯、
真凶实犯、
众怒难犯、
秋毫不犯、
违条犯法、
邪不犯正、
柔而不犯、
犯颜苦谏、
犯颜极谏、
打牙犯嘴、
人不犯我，我不犯人
真脏实犯、
干名犯义、
东窗事犯、
有犯无隐、
作乱犯上、
秋毫无犯、
河水不犯井水、
井水不犯河水、
江水不犯河水、
一客不犯二主、
王子犯法，庶民同罪

6. 罪犯的犯的成语

明知故犯 秋毫无犯 一干人犯 真赃实犯
知法犯法 众怒难犯 作奸犯科 东窗事犯
犯而勿校内 干名犯义 毫毛容不犯 逆天犯顺
违条犯法 邪不犯正 真凶实犯 真脏实犯
作奸犯罪 犯言直谏 犯颜苦谏 打牙犯嘴
犯而不校 犯上作乱 犯颜极谏 秋毫不犯
秋毫勿犯 柔而不犯 执法犯法 井水不犯河水
河水不犯井水 江水不犯河水 王子犯法，庶民同罪 人不犯我，我不犯人

7. 带犯的成语有哪些

明知抄故犯 明明知道不能做，却故意违犯。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
一干人犯 指罪犯和有关的人。
真赃实犯 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。

8. 形容中国的成语大全

地大物博来

壮丽河源山

山清水秀

锦绣中华

波澜壮阔

万里河山

江山如此多娇

湖光山色 江山如画 山光水色 名山大川
千山万水 绿水青山 巴山蜀水 山明水秀
水秀山明 气壮山河 锦绣河山 气壮山河
波澜壮阔 江河行地 江山如故 江山如画
江天一色

9. 有关犯的成语有哪些

犯的成语 ：
明知故犯、
犯而不校、
作奸犯科、
王子犯法，庶民同罪、
知法犯法、
井水不犯河水、
人不犯我，我不犯人、
一干人犯、
河水不犯井水、
不可轻犯、
逆天犯顺、
违条犯法、
毫毛不犯、
犯颜直谏、
犯上作乱、
逆指犯颜

10. 中国成语大会中，猜“色厉内荏”说“强干”哪里犯规

色厉内荏。
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