俗世呀讲的什么故事
㈠ 《俗世奇人》的所有故事
《俗世奇人》的故事，其中的一个小片段式认牙。这个故事讲的是。 治牙的华大夫，医术可谓顶天了。您朝他一张嘴，不用说哪个牙疼，哪个牙酸，哪个牙活动，他往里一瞅就知道，他能把真牙修理的塞塞假牙一样漂亮，也能把假牙做得赛真牙一样地用他哪来的那么大能耐？费猜！华泰夫人晒正派，规矩，可有个毛病，便是记性差，记不住，人见过就忘，忘得干干净净。您昨天刚去他的诊所瞧虫子牙，今儿在街头碰上，一打招呼，他不认得您了，您烦不烦要看他眼神差，他从来不戴镜子，可为嘛，记性这么差？也是费解。后来华大夫出了一件事，把两个费解的事情都解开了一天时。下上。巡捕房来了两个便衣侦探，进门就问，今儿上午有没有一个黑脸汉子到诊所来，长相是络腮帮胡子，肿痒，起泡，挨着右嘴角一颗大黑痣，华大夫摇摇头说不记得了，侦探说你一上午看几号华大夫回答半天只看六号。侦探说这就行了，总共一上午才六个人，怎么会记不住，再说这人的长相就是在大街扫一眼，保管也会记一年搞明白，你爸这人上个月在乌衣街持枪抢了一家首饰店，是通缉的要发您不说，难道您跟他有瓜葛？华大夫平时没脾气一听这话顿时和奇葩已排桌子拔牙的钳子在桌面蹦的老高他说我华家三代行医，治病救人，从不做违背良心的事，记不得就是记不得，我也明白告诉你们，那祸害人家伙要是给我条件绑你们来找我，我让你们去。两位侦探间芽衣动怒次着白牙，露着眼花，不像庄稼，他们迟疑的片刻，扭身就走了。天冷了的一天，华大夫真的急急慌慌的跑到巡捕房来，跑的太急，大褂都裂了。他说那抢首饰店的家伙正在开封到的以湖春酒楼喝酒呢，不行，闻知马上赶去，居然把就黑脸拒废。捉拿归案。侦探说华大夫，您怎么认出她来的？华大夫说我当时也在义和村吃饭，看到这家伙整跟人喝酒，我先认出他嘴角那颗黑痣，这长相是你们告诉我的。海，可我还不敢断定，就是他天下不会只有一个嘴角长痣的，万万不能弄错，直到他咧嘴一笑，露出那颗虎牙假牙，我给他看过，记得没错，我边赶紧过来报信来了，减碳说我还是不明白，怎么一看牙就认出来了呢？华大夫哈哈大笑。说我是治牙的呀，我不认识人，可日娘养。侦探听吧，惊奇不已，这事传出去，人们对于他那费解的事情就全明白了，她记不住人不是毛病，因为他不记人只系涯这样。治牙的，把全部心思都是在牙上，医术还能不高？
望采纳，谢谢。
2019年3月21日，
我还会再发一些答案的，希望大家能采纳哦。\谢谢大家！大家还想听《俗世奇人》的哪些故事，我都可以给大家发一下，比如说有死鸟友苏西块油好嘴杨巴。还有蓝眼啦还有很多很多，还有刷子李。背头羊嗯哼，还有很多呢！冯五爷还有参加了作业没有？没有谁阿妮，张恩。还有沙子里，嗯。还有你们那个大家可能都是知道的，这个是刘道元活出殡。小陶说她是偷钱的，当你呃把东西放在肚皮上贴着票子，感觉没变，就发现钞票就没了。举个例子说，比方那种穿着西服的小子，要是上了公交车宝他没跑，因为那小子好时髦，钱包都在一在西服屁股后面口袋里。口袋没带嗯，上边漏着钱包，辗转窄窄的一道边，嗯，想要把手，把钱包撑出来也是王祥口袋小，全宝沃紧蹦蹦。屁股上的神经也不比脸皮，现在神经上小达子在做。然后，可是不知不觉他就偷走啦，然后还有一天他看见一个人拿着打进球，然后带着那种项链儿，然后他饿就把人头偷走她的那个项链儿，他还以来，他已经把那个项链儿偷走了呢，可是他下车的时候一摸胸前那个，呃那个表链那个金的。发现那个呃，表链突然没了那个新的表链儿，然后那个男子中年男子，也就是他被偷的那个，呃，丢失了那个项链儿的，呃却挂在他的，嗯，那个脖子上，然后手拿着特别奇怪，然后。他吞明白了一个道理他半辈子偷别人同意才尝到挨偷的感觉。他琢磨不出就加回去，用什么方法把从他身上的表情回去的。其实我也说不出来。你可能那个人和沙子以他们那个都有社会气息的小大字下一个，我说嗯觉到还有嗯，叫啥名章。写日牙已经说了，背头羊。今天的文章就到此结束啦
今天的文章就到此结束啦。
今天的文章就到此结束啦。重要的事情要说三遍。！！！！！再见啦。
㈡ 《俗世奇人》的主要内容！！！！！！！！很急用！！！！
全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。
1、《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事。此人手艺极高，外号刷子李‘他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。
2、《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突：财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。
3、《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术“手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时一心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”
4、《蓝眼》讲述了古玩行的故事，蓝眼是江棠的外号，在锅店街裕成公古玩铺做事，令看画，善十识别假画。蓝眼的外号来源十他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，关键是“他看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光”。
5、《死鸟》中，死鸟是贺道台的雅号，他有两样能耐，伺候头儿，伺候鸟。伺候头儿就是拍马屁，当撒气篓子;伺候鸟，是因为他对鸟儿们的事全懂，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳。但是贺道台最后却栽在了一只八哥身上。
6、《酒婆》里，写了一个孤苦无助的老婆子，每天花两角钱来买醉。酒婆没有名字，衣衫破烂，头发乱、脸色黯，赛个叫花子。她生活的辛苦不用多说。
喝酒也不是什么特别的技能，可是冯骥才却写出了这个酒婆喝酒后的醉态，极为有仙气，‘土摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般毒逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋转的大伞”。
(2)俗世呀讲的什么故事扩展阅读：
作品鉴赏：
小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。
《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时一，缺少点医者一仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。
还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。
㈢ 俗世奇人主要内容概括
书中所讲之事，多以清末民初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事。
1、《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事。此人手艺极高，外号刷子李‘他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。
别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。”这么一个自信能干的人，在一次刷墙时一，被徒弟曹小三看到了“破绽”—裤子上出现一个白点，黄豆大小。小说极力写徒弟的恐慌，怕师傅难堪，不敢说，也不敢看，可忍不住还要扫一眼。
而师傅呢，却神情镇定地喊徒弟过来看“刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现”，原来是刚才抽烟时一不小自烧的一个小洞。
2、《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突：财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊全是海张五的泥像，旁边贴着白纸条—贱卖海张五。海张五只得花大价钱连模子带泥人全买走，才算平息了这场笑话。
3、《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术“手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时一心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”
医术高明的人，在天津卫挂头牌，但是这个苏医生有个规矩：凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银儿码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。苏七块的外号也正从这来。
和他形成鲜明对比的牙医华大夫，面对摔坏胳膊的三轮车夫张四，苏七块对他的疼痛叫声无动十衷，因为车夫拿不出七块，而华大夫从后门绕出，悄悄把七块银儿给了张四。张四的胳膊捏了几下就接好了，苏大夫送了药，而后又把七块钱还给华大夫，并告诉华大夫，不是自己心不善，而是规矩不能改。
4、《蓝眼》讲述了古玩行的故事，蓝眼是江棠的外号，在锅店街裕成公古玩铺做事，令看画，善十识别假画。蓝眼的外号来源十他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，关键是“他看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光”。
蓝眼鉴定了一幅名为“大涤子湖天春色图”为真画，花了十八两黄金买下。正得意时一，外面出来流言，说裕成公的这幅画是假的，而针市街一个姓崔的人家里有真画。
裕成公的老板咚五爷也心里发毛，请蓝眼去崔家看看。蓝眼去崔家发现自己这次看走了眼，和咚老板商量花了七十两黄金买下崔家的真画，回家一比，却发现，原先那幅是真的，刚买下的反倒是假的。自此，他得了一场大病，从此躺下，再没起来。
5、《死鸟》中，死鸟是贺道台的雅号，他有两样能耐，伺候头儿，伺候鸟。伺候头儿就是拍马屁，当撒气篓子;伺候鸟，是因为他对鸟儿们的事全懂，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳。但是贺道台最后却栽在了一只八哥身上。
这只八哥是林先生送他的，极难驯服，但模仿性又很强，能熟记人们平时一随意说的种种话，比如贺道台跟夫人说的“太太起痒子了吧”。
贺道台得意这鸟，一日把裕禄大人请到家做客，八哥听到“裕禄”二字，“忽然翅膀一抖，跟着全身黑毛全爹起来，声音又高又亮地叫道‘裕禄那王八蛋!”’至此给贺道台惹了祸，等贺道台去抓扯它笼子时一，它飞出来，落在树上，学着贺道台骂道‘死鸟，死鸟。”自此，贺道台得了这个外号。
6、《酒婆》里，写了一个孤苦无助的老婆子，每天花两角钱来买醉。酒婆没有名字，衣衫破烂，头发乱、脸色黯，赛个叫花子。她生活的辛苦不用多说。
喝酒也不是什么特别的技能，可是冯骥才却写出了这个酒婆喝酒后的醉态，极为有仙气，‘土摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般毒逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋转的大伞”。小说的重点其实不在酒婆，她的醉酒之美和卖酒人的丑形成鲜明对比，“老板人奸”，只四个字就概括了这个首善街上酒店老板的特点。
他往酒里掺水，大家明知这一点，却谁也不捅破这一层。等到老板娘怀孕，老板良心发现，不再掺水时，悲剧就发生了，酒婆不明状况，在本该酒醒的十字路口，遭遇惨事。老板却开始怀疑自己想做好人的想法。
(3)俗世呀讲的什么故事扩展阅读：
2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。
《俗世奇人》目录
《俗世奇人》之一：苏七块。
《俗世奇人》之二：刷子李。
《俗世奇人》之三：酒婆。
《俗世奇人》之四：死鸟。
《俗世奇人》之五：张大力。
《俗世奇人》之六：冯五爷。
《俗世奇人》之七：蓝眼。
《俗世奇人》之八：好嘴杨巴。
《俗世奇人》之九：蔡二少爷。
《俗世奇人》之十：背头杨。
《俗世奇人》之十一：认牙。
《俗世奇人》之十二：青云楼主。
《俗世奇人》之十三：小杨月楼义结李金鏊。
《俗世奇人》之十四：泥人张。
《俗世奇人》之十五：绝盗。
《俗世奇人》之十六：小达子。
《俗世奇人》之十七：大回。
《俗世奇人》之十八：刘道元活出殡。
㈣ 俗世奇人中每个人故事简介及人物性格，急求！！！！
1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
2、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。
4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。 自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。
5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。
6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。
7、蓝眼：这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的人鸟上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道──看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。
拓展资料：
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。
参考链接：网络-俗世奇人
㈤ 俗世奇才故事概括
俗世奇人，出这样一个名字，冯先生定是想讲述些俗世间的奇闻轶事，那些展转红尘间的碌碌俗子，事故却并不庸俗，每个人的故事都不长，但在那片艺术的空白背后却留下绵长的深意，半文半白的叙述，用一支绚烂的笔娓娓地道出明末清初天津道上的鱼龙混杂，发生的事儿多了，于是便有了传奇。
打开书往下看，书中那股浓浓的市井之味几乎是扑面而来的，你似乎是能看见那路口穿着粗布衣服行走而过的路人，街上熙熙攘攘，拉车的车夫赤着脚往前跑，小贩们各色响亮的叫卖声混杂着路边各人各色的叫骂粗口声，蒙尘的雕花的木窗和尘土飞扬的黄泥路。一个老人坐在门槛上架着长长地烟杆抽烟，光洁的额头和脑后的小辫子浸在空气里漂浮着的事故圆滑中。
天津卫的人好戏谑，故而人多有外号。有人的外号当面叫，有人的外号只能背后说，这要看外号是怎么来的，其中有一个人送雅号“死鸟”，给我印象深刻。
那“死鸟”的原名本是贺道台，他有两样能耐：一是伺候主子，二是伺候鸟。
冯先生用“伺候”作动词来修饰鸟我以为实在精妙之至，这便是活生生地刻画出了这个贺道台的奴才性啊，然而它含而不露，乍一看去反而引人发笑。
九月初九那天，东城外的玉皇阁“攒九”，津门百姓照例都去登阁，俗称九九登高。直隶总督裕禄也来了，随行的文武百官全都跑前跑后，哄他高兴。贺道台自然也在其中。他用着自己那一张巧口，直叫裕大人心开了花，竟答应去他家做客。
故事的转折点也就在这里，阿谀奉承的戏码看多了，也就没有了新意，品咂不出什么味道来了，古往今来，如陶渊明那般的隐士君子只得几人，要在碌碌俗世中活好过好，贺道台的做法本也无可厚非，都是讨个生活嘛。可冯先生偏偏设计让一只多嘴的鹦鹉坏了全盘的美事。
那鹦鹉是贺道台自个儿养的鸟，前面不是说到这贺道台能伺候鸟嘛，这鹦鹉便是其中之一了，这鹦鹉可是张好嘴，人说过什么可都记着呢，那裕大人一来，这鹦鹉便叫了“给大人请安”，声音嘹亮，直送进裕禄的耳朵里。可成也萧何败也萧何，同样是这只鸟，在听到裕禄两字后直叫“裕禄那王八蛋”。待到众人离席散去，只剩下贺道台一人跪在地上，他跳起来朝鹦鹉冲去，口中还大骂着死鸟。笼子散了，鹦鹉飞了，留给贺道台的，只有“死鸟”这一外号。
故事很短，一会就看完了，但它留给我们的思考却很长，贺道台本是一个伺候主子的好手，他跟着主子，既不会太慢也不会太紧，太慢了遇事上不去，太快了弄不好一脚踩在上司的脚后跟上，再加上他的一张好嘴，知道什么时候说什么样的话，论察言观色谁也比不过他，这样的人本该是最得主子欢心的，可这贺道台就是败在了一只鹦鹉身上，就好像万事都具备了，只等着升官发财呢，却偏偏忽略了那本是最不起眼的一点，于是所有的努力都白费了，最终酿成了满盘皆输的凄惨样，怪不得他会在人走茶凉的时候冲着鹦鹉嘶吼“你毁了我！我撕了你，你这死鸟！”
看这《死鸟》，看第一遍是感叹，感叹这贺道台在那人往高处走，水往低处流的社会环境中养成的扭曲人格与最终的境遇，看第二遍，便有了些搞笑，冯先生在记叙这整件事时的笔法是带着幽默风格的，最后他写：“自此，贺道台就得了‘死鸟’的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。”那样轻描淡写的语气，但那文中的滋味，只有在细细品读后才能明白其中的那份略带的辛酸，看到第三遍，有的便只是感慨了，一代社会造就一代人，贺道台的故事绝不是个例，在那个外夷犯境，国家动荡的年代，在那个有权便是天，有钱便是爷的时代背景下，毁掉贺道台的其实并不是那只鹦鹉，相反的却是贺道台他自己。那只鹦鹉只是贺道台的一个缩影，鹦鹉所做的，不过是重复别人的话罢了。
不做青灯古寺里的得道高僧，我们都不过是广袤红尘中的碌碌一员，我们平凡，我们无为，我们看日起日落，伴炊烟袅袅，只希望在城市的市井一角，支起一张板凳看路过的风景，路过的人，俗世中奇人并不神奇，他们就在我们的身边，他们和我们过着一样的生活，只不过每个人都有每个人的坚守，高峰低谷不过体验，除却所有浮华与放任的表层。活在当下，坦然而琐碎。
㈥ 俗世奇人讲的是什么内容
《俗世复奇人》是著名作家冯骥才创制作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。全书包括
《俗世奇人》之一：苏七块
《俗世奇人》之二：刷子李
《俗世奇人》之三：酒婆
《俗世奇人》之四：死鸟
《俗世奇人》之五：张大力
《俗世奇人》之六：冯五爷
《俗世奇人》之七：蓝眼
《俗世奇人》之八：好嘴杨巴
《俗世奇人》之九：蔡二少爷
《俗世奇人》之十：背头杨
《俗世奇人》之十一：认牙
《俗世奇人》之十二：青云楼主
《俗世奇人》之十三：小杨月楼义结李金鏊（ao）
《俗世奇人》之十四：泥人张
《俗世奇人》之十五：绝盗
《俗世奇人》之十六：小达子
《俗世奇人》之十七：大回
《俗世奇人》之十八：刘道元活出殡
㈦ 《俗世奇人》的故事简介
内容概括：
天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟 ”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。
《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
(7)俗世呀讲的什么故事扩展阅读：
作品鉴赏
小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时，缺少点医者仁心;
蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。
作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。
冯骥才移植天津相声语言的特点，在《俗世奇人》中运用大量的富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，给小说笼罩上了一层“津味”色彩。
如《死鸟》中有一段对贺道台伺候上司“心得”的描写，堪称经典，“摸透上司脾气，知道嘛的时候说嘛，嘛的时候不该说嘛；挨训时俯首帖耳，挨骂时点头称是……就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。
㈧ 《俗世奇人》中讲了哪19个故事。
全书包括《俗世奇人》【序言】 【蓝眼】 【酒婆】 【死鸟】回 【苏七块】 【认牙】 【冯五答爷】 【好嘴杨巴】 【张大力】 【小杨月楼义结李金鏊】 【刷子李】 【蔡二少爷】 【背头杨】 【青云楼主】 【泥人张】 【小达子】 【大回】 【刘道元活出殡】 【绝盗】
㈨ 俗世奇人中认牙这个故事故事的主要内容是什么
主要内容
有一个牙医叫华大夫，医术顶天，只要病人一张嘴，华大夫就知道病人的哪颗牙动，哪颗牙疼，哪颗牙酸。华大夫还能把真牙修得像假牙一样漂亮，把假牙修得像真牙一样耐用。华大夫医术为什么这么高？真令人费解。
华大夫有一个毛病，就是不认人。你昨天刚从他那儿治完牙，第二天在街上遇见他，他就不认识你了。但是有一天，华大夫抓住了一个罪犯。别人问他怎么抓住的，华大夫说，他曾经帮助罪犯治过牙，认出了他的虎牙。现在大家都说：华大夫只认牙，不认人。把全部心思都用在了治牙上，医术能不高明吗？
出自：冯骥才《俗世奇人》。
(9)俗世呀讲的什么故事扩展阅读：
创作背景：
晚清光绪年间，天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然相区别，然而，燕赵之地，血气刚烈；水咸土盐，风俗习惯强悍。近一百多年来，列举所有中华大灾大难，没有一个不首当其冲，于是产生出各种怪异人物，既然在显赫上层，另外在市井民间。
作者听的很多，长记在心，所以，作者随想随记，描绘了解放以前出现的社会风土人情；每个人一篇，各不相关，最后写成一书，名为《俗世奇人》。
《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时，缺少点医者仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。
还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。
作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。
冯氏小说语言“节奏性与音乐性都极强”，上述一段层次分明，第一层是伺候上司的“准则”，第二层是贺道台伺候上司的“天性”；而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。而《洋相》一篇则通过“抖包袱”的语言形式来讽刺崇洋媚外的外国人。
㈩ 《俗世奇人》中的全部故事都是什么
《俗世奇人》中的全部故事分别是：苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元活出殡。
《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。
(10)俗世呀讲的什么故事扩展阅读
作为一部知名小说，《俗世奇人》有其独特的艺术特色。
冯骥才移植天津相声语言的特点，在《俗世奇人》中运用大量的富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，给小说笼罩上了一层“津味”色彩。如《死鸟》中有一段对贺道台伺候上司“心得”的描写，堪称经典，“摸透上司脾气，知道嘛的时候说嘛，嘛的时候不该说嘛；挨训时俯首帖耳，挨骂时点头称是……
就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性。说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对吗？”
这段宛如相声开场白即“垫话”的叙事方式活生生地“画出”了贺道台阿谀奉承、巴结上司的丑陋嘴脸。其中“嘛”、“撒气篓子”、“顺毛驴”、“三脚踹不出个屁来”等方言俗语的使用给小说增添不少喜剧效果，减少了阅读时由于文化差异造成的隔膜，增加了亲切感。
另外，冯氏小说语言“节奏性与音乐性都极强”，上述一段层次分明，第一层是伺候上司的“准则”，第二层是贺道台伺候上司的“天性”；而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。而《洋相》一篇则通过“抖包袱”的语言形式来讽刺崇洋媚外的中国人。