关于尊严的故事50字
『壹』 关于“尊严”的故事,至少三个
1.有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严。
2.给他人尊严的故事:俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
3.美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活在吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
4.不食嗟来之食:周朝时,齐国遭饥荒。有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物,等着饥民过来吃。不久,便有个饿汉用袖子蒙着面孔,跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手拿着吃的,右手拿着喝的,对他吆喝着说:“嗟!来吃吧!”那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物,说:“我不吃这种‘嗟来之食’!”最后,这个饿汉活活地饿死了。
伯夷、叔齐不食周粟:殷贵族伯夷、叔齐不食周粟,避至首阳山,采薇充饥,饿死于首阳山的故事。伯夷、叔齐是殷诸侯孤竹君的儿子,当周武王发兵灭掉殷纣后,其他诸侯都尊周为王,独伯夷、叔齐以此为耻,隐居首阳山,表示“义不食周粟”。
5.朱自清不领美国面粉:朱自清是清华大学教授, 著名的文学家.抗日战争结束后, 美国政府一方面支持蒋介石发动内战, 一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权, 还加紧武装战败国日本, 对中国重新造成威胁.当时社会上物价飞涨, 物品奇缺, 很多人在饥饿和死亡线上挣扎.人民对美国和国民党政府十分不满, 反抗的呼声越来越高.美国为了支持蒋介石, 就运来一些面粉, 说要”救济”中国人, 好让中国人”感谢”美国, 不反对它.朱自清看透了美国的用心, 认为美国的救济是对中国人的侮辱.他和一些学者一起, 在一份宣言上庄重地签上了自己的名字.那份宣言表示, 坚决拒绝美国的”援助”, 不领美国的面粉.当时, 朱自清正患严重的胃病, 身体非常瘦弱, 体重还不到40 公斤, 经常呕吐, 甚至整夜不能入睡.拒领救济粉意味着每月生活费要减少600 万法币, 生活更加困难.可是为了维护中国的尊严, 他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”.他在日记中写道: “坚信我的签名之举是正确的.因为反对美国武装日本的政策, 要采取直接的行动, 就不应逃避自己的责任.”两个月后, 朱自清因贫病交加, 不幸去世.他宁肯挨饿而死, 也不肯领带侮辱性的”救济”, 表现了一个中国人应有的尊严.
6.
『贰』 尊严的小故事要简短的
古人云:“人无刚骨,安身不牢。”这刚骨就是尊严。普列姆昌德说:“对人来说,最最重要的东西是尊严。”而尊严跟心灵密不可分。一个人的心灵是否充满真、善、美,从一定意义来说,就取决于他是否有尊严以及能否守护好它。
尊严是心灵的防线一般来说,君子在这方面做得很好,小人,则相反。换言之,前者的尊严成了其心灵的防线,后者的尊严早已消失殆尽,其心灵失去了该有的保护,因此会受到这样或那样的损伤——来自外界的诱惑和自身强烈的欲望等,都会去破坏心灵,进而使人蜕变、堕落。
因此,要想做一个真正的人,就必须拥有尊严并且要守护好它。如果一个人失去了做人的尊严,那么他就失去了做人的骨气,所以,古希腊有这样一句谚语:“两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。”雨果也说过类似的话:“丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。”就是说,没有了尊严,一个人就很难成为真正意义上的人,他可能沦落为妖魔鬼怪,或者说,一个人原本能成为某个领域的佼佼者,但是因为没有了尊严,他可能毫无建树、一无所成,甚至误入歧途。更可怕的是,因为失去了尊严,性命没了甚至还会遗臭万年。杀死岳飞的秦桧、甘当卖国贼的汪精卫等,就是这样。
俗话说:“人过留名,雁过留声。”尊严还是要坚守的。海卡尔说:“人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。”所以毛姆说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”可见,尊严是生命不可或缺的重要内容。
也许,在平时坚守尊严不是困难的事,可是,一旦遭逢特殊的境遇,坚守尊严往往就成了君子所为。当年,孔子在游学中,曾被陈、蔡两国的服劳役者围困在野外。孔子和他的弟子都无法行动,粮食也断绝了,有的弟子也饿病了……孔子却还在不停地给大家讲学,朗诵诗歌、歌唱、弹琴等。子路很生气地来见孔子,问:“君子也有困窘的时候吗?”孔子说:“君子在困窘面前能坚守节操不动摇,小人遇到困窘就会不加节制,什么样的事都可能做得出来。”就是说,在逆境中坚守尊严,更需要一个人的品质保证。没有足够好的品质,一个人就休想在逆境中守住自己的尊严。
汤因比说:“人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。”可是,一个人也不能过于谦虚。俄国作家契诃夫有一次接到弟弟的信,信上自称是“你的渺小无闻的弟弟”。他立刻提笔在回信上写道:“你为什么自称是‘你的渺
『叁』 有关尊严的小故事50字数
1.有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民回。就在和周答总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严。
2.给他人尊严的故事:俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
3.美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活在吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
『肆』 关于尊严的故事50字
给他人尊严复的故事:俄罗斯文制豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
维护尊严的故事:美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活在吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
『伍』 名人尊严的故事50字
1、嗟来之食
齐国发生了严重的饥荒。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我不吃侮辱我的尊严的食物。”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。
2、总理手帕
周总理去会见某外国元首。外国元首看不起中国和中国人民。在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱。
3、胯下之辱
有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
4、下坡路
一次,有记者问周总理:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。”
5、一声兄弟
屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
『陆』 关于尊严的短故事
临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。”
绅士二话不说,就地坐了下来。
99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。
99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。
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有记者问:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。”
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在一个和平,没有战火硝烟的镇上,来了一大群逃难的人。善良的沃尔逊人见了,家家都烧火做饭,款待他们。他们连一声谢都没说,就立刻狼吞虎咽起来。只有一个年轻人例外,他独自站在一旁,镇长杰克逊大叔把丰盛的饭菜端到他面前对他说:“小伙子,吃一吃我们为你做的饭菜吧!”那个年轻人摇了摇手:“不!我不能吃!”那个年轻人接着说:“大叔,你有什么活需要我干吗?”大叔摇摇头,年轻人的目光顿时灰暗了。杰克逊大叔想了一想,于是便说:“是,我是有活需要你干的,但你必须先吃了饭,再做!”年轻人还是不肯吃。看着年轻人那坚决的样子,于是他说:“如果你不介意,是否可以给我捶背呢?”年轻人做完一切后,这才大口地吃起来,看的出他已经很多天没吃饭了。
年轻人用自己的言行维护了个人尊严,赢得了别人尊重。那个故事中的年轻人就是点石成金的百万富翁,被邓小平称为“勇敢的人”,也是第一个乘坐私人飞机访问中国的人。他就是石油大王哈默。
回答者:toadchilde - 初入江湖 三级 11-24 17:45
一记耳光
枫佳是一名空姐。有一次飞行途中,枫佳发放纪念品时,一个高大威猛的男人捏住了她的手,低声说:“小姐,你太漂亮了。坐下来陪陪我好吗?我是不会亏待你的。”说着就要把枫佳往怀里拉。枫佳满脸通红地挣开那个男人的纠缠。在枫佳给乘客送水时,那个男人又在她的腿上摸了一把。枫佳对这个男人的非礼行为一忍再忍。返航后,枫佳大哭一场。航空公司知道此事后,给枫佳颁发了“委屈奖”,以示安慰。
后来枫佳被派往新加坡学习航空服务。在一次课堂自由提问时,枫佳将此事提出,讨教如何应对这类行为。新加坡专家的回答令在场的中国空姐无不愕然。空姐们早已被教导形成了“乘客即上帝,凡事忍为上”的理念。她们没想到“服务至上”的新加坡人会有这样的解答:“你可以马上打他一记耳光。”
有些东西贵如生命,譬如尊严。
(摘自3月24日《现代女报》作者佚名)
自尊无价
马长辉是一个身高一米五五、双腿残疾、靠双拐行走的农村青年。从农村到城市里闯世界,他没有靠山、没有资本,有的只是一双粗糙有力的大手与简单的修鞋技术。他在城里的日子越过越艰辛,最后甚至到了食不果腹的地步。
在饥饿的驱使下,他想到了乞讨。可就在他准备去接受别人的施舍时,似乎从施舍者的眼光里看到了什么,便毅然放弃了乞讨,又重新坐回到修鞋摊前。
他决定学说评书,以此招揽顾客。经过努力,他学说单田芳先生的评书到了惟妙惟肖的地步。有活的时候,他干活;没活的时候,他就免费为大家说评书。很快,他的生意好了起来。他的修鞋摊成为当地群众消闲的好去处,他也成为当地的一个名人。
如今他不但开起了修鞋连锁店,还先后帮助十余名残疾青年及下岗职工开了修鞋铺。许多残疾人以他为偶像,慕名找他学修鞋技术。他成了“沈阳市十大杰出青年”候选人。
在做客中央电视台“小崔说事”栏目时,主持人崔永元问马长辉,当初是什么促使他放弃乞讨,迎来现在的成功,他说:“我不能拿自尊换钱。”马长辉的话音刚落,现场的观众都不由为他热烈地鼓起掌来。
(摘自《做人与处世》第4期作者赵倡文)
回答者:一个人抽着寂寞 - 初入江湖 二级 11-24 17:50
给他人尊严的故事:俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
某日,身材矮小的拿破仑与一列将军同桌进餐,其中某将军对拿破仑的身高甚为不屑,拿破仑遂一声不语走近其身边,一把扯住其头发说道:先生,你似乎很以你的身高为傲,但是如果你再出言不逊,我的刀子马上会让你变得和我一样高
临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。”
绅士二话不说,就地坐了下来。
99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。
99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严.
83岁高龄的柏杨又来了。不过这次没那么咄咄逼人,书名不再如18年前《丑陋的中国人》般痛心疾首,而是锐气不足但睿智有余的《我们要活得有尊严》。
不足不等于没有。尖锐是依旧的,柏杨再次提到了婆媳互仇、三寸金莲、廷杖制度、老师在学生脸上刻字等恶习,文章更对当代人的亲情、婚姻、衣食住行表现出一位智者的思考。相比18年前一往无前的批判勇气,现在的柏杨显得更加平和。开篇便说:“八十年走过崎岖路,凝聚为一句叮咛:人,之所以为人,第一是要自己有尊严;第二是要尊重别人的尊严,而且是诚挚地尊重。”
读来也许酣畅,但是,现实呢?柏杨是经历过地狱般的痛苦的人,所以他对“尊重”二字有自己独到的感悟:“尊严是一个人生存的最基本的内涵”。可是,在上海,这样一个“飞速发展的城市”,笔者在地铁里边读先生的新作,却不断听到这样的呵斥:“离我远点!”举目,原来是衣着陈旧土气的民工碰到了一位“体面”的先生;更有“滚开点”之类的骂声,是乞丐在车厢里逐个乞讨;而出地铁时,不容你走出车门,门外的人潮就硬生生地挤入,哪管喇叭里声嘶力竭:先下后上……尊严是什么?面对某城市“严禁民工上厕所,违者罚款50元”的标语,南方某报以《棒喝时代:民工何时不再受歧视》为题感言:“尊严对任何人都是平等的,但愿这一愿望能够实现。”
看过一篇柏杨先生在香港接受采访的报道,有记者问,他曾经批评中国人丑陋,现在经过好长一段时间,中国人进步了吗?柏杨笑言:“要进步很难,这是文化导致的。不过,如果倡导诚实文化,以诚实做基础,提倡尊严、尊重、包容、理性,远离传统的‘谎言文化’,就是一个进步的开始。”进步的城市,究竟有没有开始进步?
在刚刚结束的韩国大选上,卢武铉当选新一届总统,一位选民说:“我之所以投你一票,是因为你能够让我们在美国人面前感受到尊严。”在同属亚洲的东方文化的背景下,在不同的地方,几乎在同一时期发出了同一种声音:尊严。
弯弯腰,拾起你的尊严
七十多年前,一位挪威青年男子漂洋来到法国,他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没能看中他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。
围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子,是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
弯弯腰,拾起你的尊严!
爱与尊严
临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:"如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。"
绅士二话不说,就地坐了下来。
99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。
99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
尊重人的尊严,是一件很干净、很美好的事! ——萨特宁
不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。 ——席勒
虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯【英】
『柒』 关于尊严的一个故事50字以下
1.有一次,周总理去会见某外国元首.那个国家的元首,很看不起中国和中国人回民.就在和周总理礼节性的答握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里.这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严.
『捌』 与尊严有关的小故事最多30字
棋的尊严
棋是来有尊严的。这种尊自严,其最初步的,要让现代的政治家来说,就是“在棋盘面前人人平等”。在棋盘上是能看出一个人的性格的,这是古用故事给我们的教诲。在《世说新语补》中,记载着这样一则晋朝的棋事。
尚书仆射江彪年少的时候,丞相王导召唤他一起来下棋,王导虽然位尊为丞相,棋艺却不如一个孩子,大约要江彪让两颗子。当棋盘摆开来的时候,小小年纪的江彪一见棋盘上双方摆的是平下的棋,就迟迟不落子。丞相问,“你为什么不下?”江彪回说:“恐伯这棋下不起来。”在一旁观看的人说:“这孩子的棋艺好。”王导慢慢把头抬起来说:“这孩子,恐怕不仅仅是围棋下得好。”
后来,又有这样的故事:南齐高帝萧道成,是汉朝名相萧何的二十四世孙,他博学多才,当他成为皇帝之后,还常常和大臣们一起下棋。在《集事渊海》中记载:“齐高帝性宽,常与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋,累局不倦。覆乃抑上手,不许易行,其弘厚如此。”
『玖』 关于尊严的故事(40字)
4月1日上午,美国军用侦察机在中国海南沿海空域撞毁一架中国军用飞机,并未经允许私自降落在中国的陵水机场,中国飞行员跳伞后至今下落不明。生死未卜。无疑美国撞毁中国军用飞机是一个涉及到进行侦察和搞间谍活动的问题。多年来美国军用侦察飞机一直在中国边境从事可疑的飞行。而美国政府及军方对此做出的种种“辩解”只能为这件事件增添“太多的噪音”。这种在中国大门口窥探情报活动的本身就是一种挑衅行为,是一种准军事行动。任何一个主权国家都不会对窥探自己国家安全的行为坐视不理,都会采取坚决的行动进行还击和制止对方的挑衅行动。而中国军用飞机升空监视,完全是履行保卫国土的责任。所以说中国要求美国对此事承担责任,这一要求是完全有理的。
我们都很清楚,美国间谍飞机撞毁中国飞机和侵犯中国领空的行径不仅加剧了亚太地区的紧张局势,并且破坏了国与国之间的关系,破坏了世界和平。这将对中美关系的发展带来严重阻力。美国不应认为它是唯一的超级大国而可以“胡作非为”,它应承担事件全部责任,并向中方道歉。美国口口声声讲人权、讲人道,难道就指这些吗?它让一个完整的家庭枝离破散了,在中国飞行员王伟失踪的这些日子里,他的战友和亲人们,想的是他,说的是他,盼的是他。而王伟六岁的儿子小王鼎,还不知道这些天到底出了什么事,也只是焦急的盼着出远门的爸爸早些归来。那么就此我们敢问美国政府如何来保证这个家庭的正当权利呢?
我们气愤,我们谴责美国政府在处理撞击事件中的霸权主义行径,事件发生后不仅绝口不提自己的责任、受害国人员的安危,还以强硬的口气要中国放机放人,禁止中国调查、检查。他们的这种做法,已激起国际舆论的强烈反响和有正义感的人们的义愤。美国对中国进行空中侦察活动简直是对中国的当众侮辱,我们怎么能够容忍,尤其作为当代中国的学生,又怎么能不让我们义愤填膺呢?我们应该把爱国的热情,转化为强国的动力。用我们的实际行动来谴责美国的霸权主义,用我们的行动守住民族尊严,来强大我们的中国。我们希望美方能够尽快的对中国做出合理的交代,解决好这次事件。同时,我们也期望着早日找到失踪的飞行员王伟,能够让他们一家人重圆。
我们血管中奔流着黄河后裔的血液,我们作为炎黄子孙,使我们具有同样的一个使命:中国的主权与尊严,不容侵犯;这再一次告诉我们一个真理,发展才是硬道理,祖国发展强大,美国就不敢如此无理。中国的发展与腾飞,我们责无旁贷!