生小孩的故事

『壹』 生孩子吃红鸡蛋的古典故事

在中国民间流传着这样一首民谣：“红鸡蛋，满脸串，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋。”喜馍馍是一种婚庆吉祥的风俗食品，俗传：喜馍馍带回去，亲人吃了得吉利。因此，这句歌谣属于祝福的吉语，再从字面上理解，此句开头和结尾的两处红鸡蛋代表的含义并不相同，前一个“红鸡蛋”是作为一种圣物出现，有祈子赐福之功；而后一个“红鸡蛋”则成为了孩子降生的报喜标志，也是一种起宣告作用的物体。向亲友分发用颜料染红的鸡蛋，是通行于全国各地的一种表达喜庆的方式，常用于结婚、生育、做“满月”等各种喜庆场合，以示庆贺并图吉祥。那为什么民间要分发“红皮的鸡蛋”来表示喜庆快乐呢，本文将根据此民谣讨论“红鸡蛋”的民俗含义。

二、各地分食红鸡蛋的传统。

中国民间历来有分食红鸡蛋的传统，主要是贺降诞之喜或祈求子嗣。以下为几处小地留有的红鸡蛋习俗。

1. 山东微山县在新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”

2. 还有的农村地区在举行婚礼的前一、二天时，女方要进行一道美容工序：绞脸，她们把前额和后颈露出的一些绒毛用两根拧成麻花状的红线“绞”下来，具体请两位大嫂轮番操作，一紧一松，一松一紧，把绒毛“绞”掉，“绞”完脸以后，用两个红鸡蛋在脸上滚，一边滚一唱道：“红鸡蛋、满脸串，今年喝喜酒，明年把‘喜’见!”。然后，在新娘脸上扑些粉，既盖住了被“绞”出的血点，又美化了容颜。红鸡蛋在这个程序中也起到了作用，虽然具体的唱词有异，但表达内容不变；

3. 旧时胶县生男孩第三天向娘家报喜，女孩第六天报喜，婆家人去时带1斤重的馒头20个，娘家必须全留下，否则小孩不好养，娘家要回上19个红鸡蛋、4碗小米，路上碰到的第一个人要送红鸡蛋，这叫做“人人喜”；

4. 蓬莱县生男孩带公鸡去报喜，生女孩报喜用母鸡，由此可以看出鸡和鸡蛋在民间传统风俗中扮演的重要角色；

5. 邹县男孩报喜用一本书，女孩报喜用一朵花，此外还给邻居亲友送“报喜蛋”，即染红色的鸡蛋，娘家和亲友乡邻前来祝贺新喜，叫做"送粥米"或"送汤米"；在开封一带，婴儿出生后报喜常带红鸡蛋。如果是男孩，要六个或八个，必得双数，染红后还要在鸡蛋的一头用墨点一个黑点，表示“大喜”，男孩送双数的原因是，孩子长大以后好找媳妇，和媳妇成双成对，必能花好月圆。如果是女孩，鸡蛋只染红色，不点黑点。数量是5个或7个，必须是单数，表示“小喜”。送了单数的鸡蛋，说明家里添了女孩，将来好嫁出去。

三、红鸡蛋民俗的渊源。

分食红鸡蛋的传统在各地许多民族都存在，主要观点有：卵生神话说、祥瑞之物说、图腾崇拜说、生殖崇拜说和辟邪禳灾说五种。

1. 卵生神话说：
我国先民在想象中追溯着天地形成、人类起源，综合古籍可总结出“卵生”神话的影响。在三国徐整所著《三五历纪》中最早对始祖盘古氏开天辟地故事有了记述：“天地浑沌如鸡子，盘古生其令，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地……”又有《史记》述商人起源：有娀氏的女儿简狄“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，契为商人始祖；又述秦人起源：颛顼氏的孙女女修在织帛时，“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业”，大业乃秦人始祖。正是这种朦胧的对于“卵”的原始崇仰，在民间形成了将鸡蛋和出生、传宗接代联系到一起的传统文化。且红色在民间被看成是喜庆祥瑞之色，因此多为红皮鸡蛋。

2. 祥瑞之物说：
红鸡蛋之功，非单食用，民间自古就有“雕卵画蛋”之工艺品，而且，这在风俗资料中也可找到诸多历史记载。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记有“镂鸡子”习俗，注云：“古之豪家，食称画卵。今代犹染蓝茜杂色，仍加雕镂，递相饷遗，或置之盘俎。”以此可知，“镂鸡子”或画卵，就是在鸡蛋上染画颜色后，朋友间作为相互馈赠、食用佳品。宋陈元靓《岁时广记》卷十五引《邺中记》里也有“寒食日，俗画鸡子以相饷”的记载，都说明此习俗一直在民间流传，并逐渐发展成熟为一门民间传统工艺，在各种喜庆场合成为馈赠佳品，颜色也慢慢演变到单一的最能渲染喜庆之意的红色。直到现在，雕卵画蛋依旧是一种民间工艺品，人们从对“卵”的崇拜，发展到了喜爱红蛋并视之为祥瑞之物。

3. 图腾崇拜说：
从考古学的角度可探知中国原始文化中有相当大的比重是对于“鸟”的图腾崇拜，河姆渡、良渚、马家窑文化中有大量鸟纹形象，而古人所谓“玄鸟”，包括而后成为中华民族代表性图腾之一的凤凰，均以未经驯化的原鸡为原型。于是，“鸡”便成为了人们的原始图腾崇拜在现实中的依托。《史记?秦本纪》中有吞卵的女修，其后裔大廉“实鸟俗氏”，“身体是鸟而能人言。又云口及手足似鸟也。”由此知秦人也以野鸡为图腾。从对鸡的喜爱崇仰，逐渐发展成民间的红蛋习俗，渗润着浓郁的历史信息。

4. 生殖崇拜说：
红蛋习俗是原始社会人类生殖崇拜文化的遗留，蛋既能孵鸡，故人食蛋便能生子，因此古人每以“鸡子”代称鸡蛋。这种基于对鸡蛋功能的认识而形成的思路，可以从一系列具体的行为方式中寻绎出来。云南鹤庆一带的白族少妇，每逢春耕前多到河塘乞育，乞育者手握两个煮熟的红鸡蛋，到塘里沐浴，并用红蛋滚擦身体，回家后与丈夫分食红蛋。这种红蛋滚擦身体的行为，便与本文开头民谣中唱得“红鸡蛋，满脸串”极为相似。那么，本身就有孵育子嗣功能的鸡蛋，何以又要染成红色呢?对此，“生殖崇拜说”也做出了不同于“卵生神话说”所谓红为喜庆之色的解释，而认为此乃初民的经血崇拜观念的传承。此种观点有《中国史稿》为证：“据了解，一些近代仍处于原始社会阶段的氏族部落中，有的认为红色代表鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处”(郭沫若主编《中国史稿》第一册，上海人民出版社1976年版，第31页)。

5. 辟邪禳灾说：
红蛋习俗也起源于辟邪禳灾的巫医之术的运用。古人以鸡为百禽之长，认为其具有镇伏妖魅的作用，如《春秋运斗枢》云：“玉衡星精散为鸡”；《春秋解说辞》云：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物炎上，故阳出鸡鸣”等等，都反映出古人对鸡之神性的认识。鸡从蛋出，蛋由鸡生，则蛋亦有神性是理所当然的。旧时民间还盛行用鸡蛋占卜之俗；古人又以为凡遇喜庆之事，必有妖魅相扰，或某些特定的节气与时辰，必有病疫侵人，所以食蛋防范。像今天中原和西南一些地区的“三月三，吃鸡蛋”风俗，以及民间流行的新婚之夕让新人分食红蛋的传统，都可推探出红蛋习俗实由鸡蛋辟邪的巫术演绎而来。

综上所述，红鸡蛋在中国民间是祥瑞之物，有赐福送子喜庆安乐之意，本文开头的民谣小曲，即是在婚前或仪式上众亲友对于新人的一生平安幸福、家族子孙满堂的最美好的祝福。

『贰』 生小孩的故事打一生肖

你好！ 答案是鼠 鼠 相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。

『叁』 应该怎么讲述一个古代女人生孩子还要难产的过程的故事

补充： 大约多少字 追问： 我就想要从准备开始生到生出的过程，周围人的反应（丈夫、稳婆等）越具体越好。 追问： 1500字 回答： 我正在写 能不能等一下 我会尽力 追问： 等你的故事 回答： 她待孕在家，悄然等待着她所付出的结晶。那个时候的她怎么有地位，能为自己的夫婿生得一儿半女便是她这一生的使命。她不争，因为她知道，当她出生的那一刻，注定了要完成一位古代女子的使命。哎，谁让她生在了这个时间呢？外面空气有些聒噪，她瘦弱的身子支撑着一个小生命，她轻轻拍着她鼓起的肚子，道：儿呀，娘为你到底值不值？他的丈夫正在外面谋生，支撑着并不贫穷的家庭，夫婿对她还算体贴，虽然不能期待十全十美的爱情，但安于现在，不也是一种幸福么？她停下手里的刺绣，正是快要绣到完工的鸳鸯，她淡笑。日子一天天过了，她肚子里的小东西也越来越不安生。这天，正是丈夫不出去，偶得工夫陪她的时间，时间慢慢的凝固，她想，也许为他生下肚里的孩子，也是对他的一种回报吧。突然，她的肚子一阵疼痛，她的额头上出现密密麻麻的汗珠。“好痛，好痛，我，我快生了。”她急切的对她的夫婿说，他的脸上幸福的表情就那么一瞬间凝固，“你等一下，一下就好”，他把她交给了丫鬟，飞快的跑了出去。他带着稳婆匆匆忙忙的从外面跑进来的时候，就听见她撕心裂肺的喊叫“快点，快点”他已经已经有些不耐烦稳婆并不迅速的脚步，听着她痛苦的喊叫，他心急如焚，额边的青筋已经明显可见。稳婆匆匆忙忙的跑进内房，吩咐她家的丫鬟准备接生。而他这个七尺男儿只能在门外徘徊，之间一大盆一大盆的血水被端了出来，他的心一点点骤缩，他就知道，不应该让她生孩子的。那还是五年前的事，她到了待嫁的年纪，他到了待娶的年纪，只因为一次到她家的拜访，就种下了爱意。那时的她美丽，带着少女的羞涩，有些因为身体虚弱的苍白的脸上泛着淡淡的红润。只是微微的一笑，便占满了他满满的心，可他不知，她早已心有所属。他的父母帮他提亲，她的父母自然也是因着门当户对，欣然答应。她求过他，他怜悯过她，也想放过手，却终因着那分自私，最终残忍的娶了她。她恨过他，可是他一直都忍让，他知道，也许曾经的他真的错了，可是又怎么办？他不逼她，只是默默的忍让。岁月磨光了她的爱情，她想，也许顺从天意是最好的结局，她知道她欠他的，欠他的忍让，欠他的付出，欠他一分使命，于是，他不顾着身体的虚弱，执意为他生下孩子。又是一声痛苦的哀叫，硬生生的将他的思绪扯回了这痛苦的现实，他眼角有一滴泪，只是含在眼中。稳婆匆匆出来，满头大汗，脸色并不好“你知道他身体不好，难产，是要她，还是要孩子？”为什么这个愚蠢的问题发生在他的身上，可是他知道是他的错终究要他了补偿，他声音洪亮的说“她”，只这一句她便穿透了那片窗户纸，落到了她的心底，原来还是她欠着他呀！她决心要为他留下他的血脉，而且她要活着，她声嘶力竭的喊着，只一声，“哇”她笑了，她做到了，她苍白的脸上挂满汗珠，额前的碎发站在脸上，即使是这样，她依然笑了，而他哭了，他以为她离开了他，终究是他欠了她。稳婆用大红的布抱着一个孩子走了出来，笑吟了一声“母子平安”，他再也忍不住，冲进了房内，趴在她身上哭了。也许，她值了，她无缘无悔，这就是一个女子的使命。也许爱情本身没有什么亏欠，只是因着一分爱，只无怨无悔

『肆』 生话幽默：生小孩的故事.这个故事是什么意思

生小孩的故事
有一个太太怀孕了，可是在第9个月的时候..先生终于忍不住了，所版以就强迫他太太跟他做权"爱做的事"然后过了一个月，小孩生出来了！是个男生，而且是个天才！一出生就会讲话。只见他转头一看见医生就问：" 你是不是我爸？ "
医生说："不是..我是医生"
然后他又看到了护士，也问说："你是不是我爸？ "
护士说："不是..我是护士最后他看到了他的亲生父亲，问说：" 你是不是我爸？ "他父亲很高兴的说："对呀！我就是你的爸爸！"
结果小孩就很生气的拿手指戳他老爸的头...一边骂：" 这样戳你痛不痛？痛不痛...！ "后来....他太太再度怀孕了....到了第九个月的时候..做先生的还是又忍不住了..所以...
结果这次生了一个女生，也是一出生就会讲话的天才！跟她哥一样，她也一个个的问谁是她爸。这次作爸爸的有经验了，所以??着头走向前说："我...就是你老爸 "结果那个女婴就"呸 ! "的一声吐了一口口水到她爸脸上..很生气的说："这样子脏不脏？脏不脏.....？ "
意思就是：先生终于忍不住了，所以就强迫他太太跟他做"爱做的事"

『伍』 生小孩的故事是什么生肖

你好，答案是猴 属猴人多元性的品格之一是坚定性。尽管属猴人当中有些人看起来那么害羞、那么爱脸红，属猴人心中却正藏着不可动摇的想法。属猴人显示地是属猴人对自己的聪明、勇敢的自我欣赏，属猴人毫不掩饰自我欣赏后的欢乐和骄傲，也不对骄傲的言行加以任何粉饰，属猴人诚心诚意地认为别人比不上属猴人。如果别人真正了解了属猴的人，就不必费心去抱怨属猴人对“生活之乐”的自我陶醉，这就是属猴人之所以是属猴人的原因。然而，将所有出生猴年的人都说成自私的、嫉妒的也不准确。属猴人没有直接参加某些活动时，对从事这些活动的人并不大在意。属猴人遇事也并不是故意与人为敌，而是有些考虑不周，考虑别人也少。人们甚至在“圣经”中也贬低属猴的人，说属猴人像是从良妓女和回头浪子，属猴人只图自己的享受，即使正派做人，也习惯于不考虑别人。我认为，属猴的不必总受谴责，对属猴人的过失不要用别人的优点来衡量。我们回忆一下《圣经》中的那个有关属猴的故事，也可以看到属猴人并不甘于堕落。 希望我的回答可以帮到你

『陆』 不敢生孩子背后的故事

一到周末，看看各个商场儿童游乐园里面的小孩子，咿咿呀呀，蹦蹦跳跳，虽然吵闹，但是看着一张张稚嫩的面孔和散发的朝气，心里总是暖融融的。即使有再多的不快，也会暂时一扫而光。孩子是天使和开心果，是每个家庭的掌上明珠。但是如今生孩子却成了一件吸引全社会关注的事情。

2013年，中共十八届三中全会决定，实施单独二胎政策，即夫妇一方为独生子女的可以生育二胎。2015年，中共十八届五中全会决定，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。

2018年初，国家统计局公布了中国2017年新生人口数据。数据显示，2017年中国出生人口1723万人，比2016年减少63万。人口出生率为12.43‰，比2016年下降了0.52‰。

为促进人们生育，最近，许多省份在其人口规划中透露要制定政策鼓励生育，社会上要求全面放开生育的呼声越来越高。但是，网友似乎不是很买账。尤其是在城市，生孩子的成本越来越高，从出生到上学，经济成本、时间成本都在不断上升。孩子在上学之后，一个暑假的兴趣班就要花费数万元。因此，在城市生活的许多年轻人，并不愿意要孩子。

但低出生率对经济社会的影响开始不断显现。中国的人口红利基本已经用完，老龄化加剧，用工成本上升，社会保障压力大……要解决这些问题，不能仅仅靠家庭自觉，还应该制定更为完整的体制机制。说白了，生娃不只是家庭自己的事，也是国家大事。

为保证鼓励生育政策的落地，有些省份都表示要在鼓励生育上制定政策，这无可厚非；但更应该注意的是，要把政策落到实处，而不是画饼充饥。要让适育夫妇切实感受到政策福利，提高生育意愿。

为此，应健全社会保障，让“不敢生”变为“敢生”。很多年轻人不敢生孩子，是因为生不起，需要投入的精力和成本有点超过年轻人所能承受的范围。主要集中在教育、医疗等方面。如果政府能够在这些方面建立品质优良、价格实惠的公共社会保障，那么对于消除年轻人生育顾虑将会产生正向影响。

生育孩子对于中国人来说有着特殊意义。不想生育只是很多人面对巨大现实压力而被动选择的一种生活方式。中国依靠庞大的人口红利实现了大发展，而面对低生育率，政府应该采取更有针对性的措施加以解决，满足人民对美好生活的向往和追求。

本文来源：人民网-人民日报

『柒』 亚当和夏娃故事中，夏娃生孩子故 事

他们吃了禁果以后才行房，所以很多哲学家宗教人士都认为禁果是性关系，只说对了表象，更深入挖掘禁果的真相你可能不愿意接受。夏娃生了第一个孩子说：我靠耶和华生了一个男子。（创世纪4：1） 但是结合整个创世纪你会发现人对于谁是耶和华根本傻傻分不清楚，只要是天上来的人都叫他耶和华，例如被称为上帝的朋友亚伯拉罕和雅各也称自己看到的天使为耶和华，但是从引诱亚当夏娃犯罪的始末来看，有一个天使操纵蛇去引诱了夏娃，所以天使是有好有坏之分的，（当然按人的标准来看，好坏都不一样。）所以我猜测，这个第一个孩子就是亚当的骨肉（肋骨，ta称ta为女人）与坏的天使（撒旦）发生关系生了该隐。有人可能会问，你为什么认为该隐是撒旦之子呢，而且天使怎么能进行性行为呢？ 首先，该隐没多久就杀了自己的亲弟弟亚伯，舆情於法与道德都是残忍的事，而亚当是按照上帝的样式被造的（创1：26），ta一定继承了上帝的博爱善良（弟弟亚伯就是这样的人，怎么看出来？以后再说），弟弟亚伯才是亚当和夏娃生的孩子，是上帝悦纳的孩子，所以一定是品性好的孩子。（创4：4）还有圣经也记载了天使会贪恋地上女子的美貌与她们交合（创6：2、4）所以人类是撒旦的后代 当然这句话也可以理解成是夏娃认为她有能力生孩子是靠这个坏的天使，没有撒旦的引诱人不知道也没那么了解人是可以性交生育的。就是她认为的另一个天使B（天使有很多个）。让她 不要吃禁果的是另一位天使A，但是这位B诽谤A是有好事隐瞒亚当，也说A是撒谎，就是吃了禁果也不会死。当然我们现在知道谁才说谎，因为人的确会死，因为吃了禁果，人就不再是A眼中好的人了，为什么呢？这就是禁果的谜团。禁果笼统的说代表天使A的统治权，因为他造了人有权力有能力管理统治人，因为发明者最了解自己的产物。人怎样生活的好，只有造ta的才最清楚，难道不是吗？人理应听从他，叫你不要吃，你不听就脱离了上帝的统治。但这还是无法让人明白，吃的后果为什么这么严重，既不能吃“”生命果，也就是无法永生，也就是说听A天使的话本来可以随便吃生命果，可以永生。好吧，这个牵扯到禁果的详细内容，这内容我相信是圣灵启示给我的，也许通过圣经或我自己的身体。这内容一定不是只有我自己知道，但一定是大部分人不愿接受的。这禁果的内容就是，人本来被创造之初跟动物是没关系的，而且是无性别的，所以亚当和最初叫做”女人‘’的根本就是完全相同的一种生物，如果ta们有血有基因，那么就是流着完全相同的血和基因。这是上帝的作为，上帝可以创造和复制人，上帝从来没有说过要让一个男人和女人性交来繁衍。上帝说希望人繁衍增多，就是上帝通过不断用复制的手段，但禁果就是另外一种繁衍方式就是想动物一样的有性繁殖，这也是为什么上帝没有将禁果锁起来。这就像母亲不会因为自己的孩子是儿子就将胸罩锁在保险柜里一样，上帝认为这种两性繁殖不适合人类，不适合就是不适合，男孩不应该戴胸罩就是不应该，但是上帝给人自由意志，这个东西很妙，让人可以选择，所以有的男孩也会选择戴胸罩，所以亚当选择跟从夏娃而不是跟从上帝，选择背叛上帝吃禁果，这个禁果就是使人拥有动物的生殖器，然后交配生养，按照自己的意愿生，好像上帝一样，然后按照父母的善恶标准教养下一代，不是按照上帝的标准。这种可以自行生育的巨大诱惑，相信一条肋骨是抗拒不了的，所以她就吃了，变的很美，有了所有女性特征，长长的头发撩人的腰肢，所以亚当也沦陷了。所以圣经说罪通过一个人来到世间，死又通过罪而来，这样人人都犯了罪！所以，所有后代都遗传了动物的性器官，有了各种动物的本能，所以人和禽兽不分甚至比兽更无情。所以基督教国家生育率低，就是明白性别的源头，性欲情欲带来的灾难包括战争杀戮。要遏止这灾难延续下去，恢复上帝的至高统治权，只依靠上帝的方法繁衍人类，人类才能得到真正平安快乐。就要怎么做呢？女人们责任重大了不要再生人了，不要再将你的罪和缺点遗传给下一代了，太自私了，要依赖耶和华的拯救，他会为延续完美的人类带来希望的。这呼吁不是人人都能接受的一定是少数真正爱好和平的人才会接受，大部分人都是跟从撒旦的不愿舍弃情欲性欲色欲的生活，不愿舍弃只跟从肉体的自私活着的生活，大部分人都不想做耶和华的奴隶而是自私欲望（贪、恨、杀等）的奴隶。能接受的就接受吧，有耳朵的就当听。

『捌』 聊聊生孩子的经历

一个上午虽然宫缩不断，但是间隔时间有点长，半个小时一次的样子，医生做回了检查宫口刚开了三指，还是让答等着。当时医院床位紧张，下午才能有床位，只好坐在走廊的座位上等。中午不准出去吃饭，让家人帮忙买回来（医院怕出意外），中午就简单吃了两个包子。后悔当时没多吃点，导致下午生产的时候力气不够，虽然顺利生下了宝宝，但整个人累得有点虚脱了。

『玖』 历史上表兄妹生下孩子的事例

达尔文的祖父母是嫡亲表兄妹，并且达尔文的妻子同他是姑舅表兄妹的关系，并且他们的六个儿子，除幼子早夭外，其他五子中有三人为英国皇家学会会员，第四子虽然不是皇家学会会员，却曾被委任为皇家工程师，在社会上也有重名。至于中国历史上的皇室近亲结婚的例子就更不胜枚举了。近代来说，香港实业家李嘉诚便是同表妹庄月明结婚的。这便可以证明，近亲结婚不但多数出生的孩子是正常人，一部分情况下也会是天才。