唐太宗成语

㈠ 描写唐太宗精神的成语 描写唐太宗精神的成语 描写唐太宗精神的成语 描写唐太宗精神的成语 越多越好

精忠报国,
赤胆忠心,
忧国忧民,
忠君报国,
碧血丹心,
为国捐躯回,
忠心耿答耿,
为国尽忠,
殉节报国,
战死沙场,
血洒疆场,
为国捐躯,
光荣就义,
为国殉节,
名垂青史,
万古流芳,
以身许国
舍身为国
为国捐躯
赤心报国
碧血丹心
忧国忧民
浩气长存

㈡ 描写唐太宗精神的成语

精忠报国，
赤胆忠心，
忧国忧民，
忠君报国，
碧血丹心，内
为国捐躯，
忠心耿耿容，
为国尽忠，
殉节报国，
战死沙场，
血洒疆场，
为国捐躯，
光荣就义，
为国殉节，
名垂青史，
万古流芳，
以身许国
舍身为国
为国捐躯
赤心报国
碧血丹心
忧国忧民
浩气长存

㈢ 李世民传中的成语(40个)

1、云消雾散
yún xiāo wù sàn
【解释】象烟云消版散一样。比喻事物消失得权干干净净。

【出处】唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”

【结构】联合式。

【用法】多用来形容人的心情；也用于事物。一般作谓语。

【正音】散；不能读作“sǎn”。

【辨形】消；不能写作“削”或“销”。

【近义词】云开雾散、烟消云散、烟消火灭

【反义词】云笼雾锁

【例句】经过彻夜长谈；我俩之间的误会全部～了。

2、涓滴之劳
juān dī zhī láo
【解释】涓：细流；滴：水珠。很小的一点功劳。

【出处】唐·李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。”

【结构】偏正式

【用法】作主语、宾语；指很小的一点功劳

【近义词】尺寸之功

㈣ 关于盛唐的成语越多越好

• 逢人说项 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
  出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
  韩潮苏海 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
  出处：清·杨毓辉《〈盛世危言〉跋》：“观其上下五千年，纵横九万里，直兼乎韩潮苏海，则不啻读《经世文编》焉。”
  韩海苏潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
  出处：清·俞樾《茶香室从钞》卷八：“国朝萧墨《经史管窥》引李耆卿《文章精义》云：‘韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。’”
  老妪能解 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
  出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。”
  苏海韩潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
  出处：清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“蚤岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流出苏海韩潮。”
  为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
  出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
  

㈤ 跟李世民有关的成语

“水能载舟亦能覆舟”有一次，李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭版亡的原因是甚么权？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。

㈥ 和李世民有关的成语

开元之治，开元盛世
“水能载舟亦能覆舟”有一次，李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。

㈦ 关于唐太宗的成语

小鸟依人
成语小鸟依人出自唐太宗之口：褚遂良是唐朝著名书法家，他的书法博采众长，变化多姿，自成一家。因为精通书法，被魏徵推荐给唐太宗，并受到太宗的赏识。
唐太宗任命褚遂良担任起居郎一职，专门记载皇帝的言行起居。有一次，唐太宗问褚遂良：“你每天记载我的言行起居，我可以看看吗？” 褚遂良回答说：“如今设立起居郎的职务，如同古代的史官，善行恶行都要记录在案，以督促皇帝不犯错。我从未听说皇帝本人要看这些内容的。”唐太宗又问道：“如果我有不好的言论、行为，你也要记下来吗？”褚遂良回答说：这是我的职责所在，您的一言一行，我都要记下来。”
不久之后，唐太宗对长孙无忌说：“我今天要当面评论你们的功过得失，引以为鉴，使你们警惕。说者没有过错，听者自己改过。”说完他就看着长孙无忌说：“你善于避嫌、随机应变，但是领兵打仗不是你的长项。高士廉博览群书，悟性很高，临危受难不变节，做官也不拉帮结派，但是缺少直谏的勇气。”唐太宗将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情，平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊！”
房谋杜断
《旧唐书·房玄龄杜如晦传》说：唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。
一代楷模
成语一代楷模是李世民夸赞李靖的话：李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，受到的封赏也不少，应该急流勇退，早点解甲归田，免生后患。所以趁唐太宗派他去访察民俗的机会，说自己的脚有毛病，奏请退休归家。唐太宗见他的奏书写得十分恳切，便答应了他的请求，并派中书侍郎牟岑少去传他的旨意说：“我看自古以来，身居富贵而能知足的非常少，不论是愚人还是智者，都莫能自知。有些人没有什么才能，却硬是要占据官职；就是有了病。也勉强留着不肯辞官，李靖能识大体，实在可嘉。我如今批准你的请求，不仅是成全你的志向，还想把你作为一个时代的模范人物。”

㈧ 关于唐太宗的 成语

兼听则明，偏听则暗

前世不忘，吾属之师也

㈨ 求跟唐太宗李世民有关的成语典故

槐荫福地：喻有神灵庇护之福地。

邯郸市涉县固新村，有一株历史悠远且属世间稀有的古槐，被称为“神州第一槐”，俗称“固新老槐树”。该树高30余米，树围15.4米，根围20余米，虽历经千年沧桑，至今仍枝叶茂盛、年年开花结果，看上去一派生机盎然，令人赞叹。古槐之下，一股清澈见底的泉水，沿着蜿蜒水溪奔流不息，发出清脆悦耳的声音，使人心旷神怡，流连忘返。

关于此株古槐植于何年的说法不少，据清嘉庆四年（公元1799年）《涉县志》和该村《古槐碑记》载：一曰植自唐宋；二曰大明正德（公元1506年—1521年）初，固新村建村立业时，已有千年古槐之说；三曰春秋战国时期，秦兵攻赵，路过此地，曾在古槐树下歇马饮食；四曰唐代吕翁在此修道有“先天古槐，后世小仙”之语，曾有“槐荫福地”盛誉牌匾高悬民间传说。
据历史记载及有关专家考证，这株古槐距今已有2000年左右的历史，是中华大地至今发现的树龄最久远的一株古槐，甚为珍贵。
民间传：“明末灾荒，古槐开仓，以槐豆树叶拯救饥民。昼采夜长，茂然不败。”

邯郸成语典故！
铜雀胡笳：喻不同风格的艺术和文化交辉相映，情景交融，感染力强。胡笳，指胡笳十八拍，古琴曲，传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名，是琴音融胡茄哀声之故。

相传，曹操当年在邺都铜雀台上接见并宴请从匈奴归来的汉末著名女诗人蔡文姬，兴致所至，文姬在台上演唱了她的名作“胡笳十八拍”，汉台胡曲，琴韵悠长，传及十里，感动万人，一时传为佳话。

曹兵无数：喻无法搞清准确的数量，或谓人数众多。

东汉末年，经官渡一战，时为汉丞相、挟天子以令诸侯的曹操，一举击败当时雄踞中国北方的大军阀袁绍，占领冀州（治所在邺城，今邯郸临漳县邺镇），自领冀州牧。至此，整个北中国大部分地面皆归曹操麾下，邺城也随之成为中国北方政治、经济、文化中心。之后，曹操又加封魏王，权势更加显赫。建安十五年（公元210年），曹操为巩固其统治，大兴土木营建邺都，兴建了铜雀台。随后，又分别于建安十八年十九年相继建造了金虎台（后赵时因避建武帝石虎讳更名金凤台）和冰井台，史称铜雀三台。另传，曹操还以一个军事战略家的眼光，在台下修了一条暗道，名曰“转军洞”（又名藏兵洞），与台西十余里外的讲武城兵营相通。一旦有变，即可从这条暗道迅速转移。民间传说的“曹操的兵数不清”这个典故就是指曹操将兵马编成一条龙式往返走进走出洞中的情景。

因势得导：喻做事情要顺着事物发展的趋势进行引导和推动。

公元前341年，魏国联合赵国去攻打韩国。韩国向齐国求援，齐威王任命田忌为大将，孙膑为军师，领兵5万去救援。田忌向军师孙膑求教救韩国之策，孙膑说： “彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。”采用减灶之计，诱庞涓而至马陵，乘势全歼魏军，庞涓身死，魏太子申被俘。孙膑名扬天下。

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