丁佑君的故事
Ⅰ 四川有哪些历史名人
1.大禹(约公元前21世纪)
夏代建立者,出生于今四川阿坝州境内。他领导人民疏通江河,兴修沟渠,发展农业。治水十三年,三过家门而不入。因治水有功,被舜选为继承人,舜死后即位。划定天下九州,铸造九鼎,第一次确立了君主世袭的政治制度。
2.李冰(约公元前3世纪)
战国时代卓越的水利工程专家。秦昭王时期(前276—前251年)为蜀郡太守,主持设计和兴建都江堰,凿离堆(玉垒山),凿溷崖(今夹江),治洛水(今什邡),导汶井江(今邛崃),开广都盐井等全蜀重大工程。
3.落下闳(约公元前2世纪)
西汉民间天文学家。复姓落下,名闳,字长公,巴郡阆中(今属四川)人。元封年间受武帝征聘,官居太史待诏。曾与邓平、唐都创制《太初历》。测定过二十八宿赤道距离(赤经差)。首次提出交食周期,以135个月为“朔望之会”。
4.扬雄(公元前53年-后18年)
字子云,蜀郡成都人。西汉末年经学家、哲学家、语言文字学家、文学家。扬雄的汉赋与司马相如齐名,位列汉赋四大家之一。他著述的《太玄》构建了以天文历法为基础,以“玄”为最高范畴,以阴阳五行为骨架的独特哲学体系。
5.诸葛亮(181年-234年)
字孔明。三国时期著名的政治家、军事家。东汉琅邪阳都(山东沂南)人。自公元213年入川,到234年病逝,治蜀施政达二十一年之久。他励精图治,革除弊政,广任贤才,注重法治;多次出兵北伐曹魏,力图兴复汉室,一统天下。
6.武则天(624年-705年)
唐高宗皇后、武周皇帝。公元690—705年在位。弘道元年(683年)高宗病逝后,她临朝称制。载初元年(690年)自称圣神皇帝,改国号为周。她重视农桑,轻徭薄赋;广开言路,注意纳谏;发展科举,开创殿试制度,开启了“开元之治”的唐朝盛世。
7.李白(701年—762年)
唐代诗人,字太白,号青莲居士。少年即显露才华,出入蜀中名山,晚年漂泊困苦,卒于当涂。李白是一个站在时代顶峰的诗人,其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人。
Ⅱ 丁佑君是如何牺牲的
1950年9月19日,丁佑君牺牲在当时活动于四川省西昌县盐中区的土匪枪下,时年仅19岁。
Ⅲ 四川清音的音乐特征
最初多由女演员一人在茶馆书场表演,伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱,右手击竹鼓,左手击檀板,自击自唱。中华人民共和国成立后四川清音进入剧场舞台,改坐唱为站唱,并有对唱、合唱或独唱加伴等形式。表演时演员左手打檀板,右手用筷子敲击竹鼓以控制节奏及演唱速度,伴奏乐器有檀板、竹节鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》,在唱演中嵌入表白,韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的省调为上河派,其唱腔轻盈,细腻圆润,在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--哈哈腔。四川清音的演唱形式过去都以女演员为主,男演员为辅,坐唱而不表演,演唱者自己弹奏乐器。一般是三至五人一班,旧称“海湖班”。四川清音的曲目丰富,清末时约在400个以上,近年搜集到约200个曲本,内容大部分是幽怨思怀之曲,也有不少是应景词曲或咏唱传奇、小说中的人物故事。
四川清音音乐曲牌十分丰富,结构形式有单体、联曲体和板腔体。在润腔方面运用“哈哈腔”和“舌尖弹音”是其突出的特点。传统曲目有600多个,根据小说、戏曲改编的如《尼姑下山》、《小乔哭夫》、《断桥》、《思凡》、歌颂历史人物的如《花木兰》、 《昭君出塞》,吸收各地民歌的如《放风筝》、《小丈夫》、《金梅花》等,反映现实生活及革命历史题材的新曲目如《黄继光》、《丁佑君》、《江姐上华蓥》、《送公粮》、《小会计》、《赶花会》。著名清音艺人有陈琼瑞、李月秋、黄德君、程永玲等。
著名清音演唱艺术家李月秋的哈哈腔造诣较深,她音色甜美,行腔轻柔婉转,早在40年代即有成都周璇誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。
属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式。流传至今有8个大调、100余支小调,唱段200多支。大调多以故事传说为主,小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。
1957年出版的《清音曲词选》,选辑了部分优秀传统曲目。中华人民共和国成立后,对四川清音的传统曲目做了整理工作,并编演不少新曲目。演唱形式改由女演员站唱,用檀板和竹鼓(支以鼓架)来控制节奏,辅以必要的表情动作,由演奏员兼任配角与合唱。著名演员李月秋曾参加世界青年联欢节演唱清音,获金质奖章。 清音的音乐曲调,分大调、曲牌、小调3类。大调有8个,即〔勾调〕、〔马头调〕、〔寄生调〕、〔荡调〕、〔背工调〕、〔月调〕、〔反西皮调〕、〔滩簧调〕。曲牌有〔半边月〕、〔平板〕、〔夺子〕、〔叠断桥〕、〔罗江怨〕等;小调有〔鲜花调〕、〔玉娥郎〕、〔四季调〕等。音乐结构有曲牌联套体、板式变化体和单曲体3种。
成都的“省调”为上河派,其唱腔轻盈,细腻圆润,在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法“哈哈腔”。著名清音演唱艺术家李月秋的“哈哈腔”造诣较深,她音色甜美,行腔轻柔婉转,早在40年代即有“成都周璇”誉称。
Ⅳ 冯真的个人作品
【年画和宣传画】《娃娃戏》1947年。《解放军和儿童是好朋友》1947年。《我们的老英雄回来了》1950年。《伟大的会见》(与李琦合作)1951年。《民族大家庭》(与李琦合作)1951年。《井冈山会师》(白描与李琦合作)1953年。《丁佑君》(与庞涛合作)1964年。《和平代表欢迎你》(与郁风合作)1952年。《发扬大庆自力更生精神》1965年。《瑞雪丰年》1980年。《娃娃欢》1984年。《喜帐——同欢共乐》1985年。【连环画】《刘胡兰》(与邓澍合作),1949年。《争红旗》(草田词),1950年。《工人张飞虎》(与林岗、侯一民合作)1950年。《新儿女英雄传》1951年。《沙家店战斗》(柳青著)1953年。《周恩来的故事》(与庞涛、苏高礼等共同完成),1977年。【油画】《白求恩在唐县》1973年。《艰苦岁月》1974年。《群英会》、《毛主席送毛岸英上“大学”》画稿,1975年。《红旗渠》、《孟力肖像》1976年。《松柏开花满树白》1977年《微笑的观音》1978年。《动地歌吟》(与钟涵合作)1978年《花》1986年《春到周庄--泡桐开花》1986《菇妞--菇稔儿》1987《瓶菊》1987《西山脚下的金秋》1988《向日葵》1988【著作和论文】《人体解剖图谱》1973年。《年画调查记》1980年《来自华夏始祖发祥地的民间美术》1988年。《姥姥的礼物》1992年《黄河民间美术启示》2013年《绵绵瓜瓞——冯真教授和她的民间美术收藏》2013年冯真的艺术创作种类丰富,这源于她探索新艺术的天性,就像一个真正的艺术家所应该具备的基本禀赋那样,探索不会由于名利的羁绊而停止。冯真不论所画何种题材,不论所用何种工具,其作品都洋溢着一种真挚朴素的美,这是艺术界的共评。
Ⅳ 为了新中国的成立,许多革命战士抛头颅,洒热血!你还知道哪些英雄故事
中共中央政治局候补委员,著名工人运动领袖邓中夏、罗登贤;中共中央委员版,著名青年运动领袖恽代英权;毛泽东早在1934年即致悼过的、历任中共河北省委、河南省委、江苏省委常委的陈原道;韶山第一任党支部书记毛福轩;历任美国共产党中国局书记、河北省委书记的施滉博士;"左联"常委、"反帝大同盟"党团书记洪灵菲;刘少奇同志夫人何葆珍;中共一大代表陈潭秋夫人徐全直;隐蔽战线的情报战士丁行等北平五烈士。还有中共特别党员国民党少将周镐;淮海战役率260师起义的中将副军长兼师长王清翰、少将谢庆云烈士。
烈士:丁佑君、吴毓骍、李耀万、孙二云。王庆平、解文卿、沈根余、李培根、许晓轩、焦鸿清、陈辉
Ⅵ 被日军严刑拷打人人坚持不说出秘密的女红军是谁,就是被日军用尽了极邢的那位女士的名字,除了刘胡兰
有几位类似的女战士,我大概找了找,自己看看吧,相信有你需要的:
1.赵一曼:原名李坤泰,人称李姐(1905年-1936年8月),爱国女诗人,中国共gong产党优秀党员,著名抗日民族英雄,曾就读于莫斯科中山大学,毕业于黄埔军校六期。曾任东北抗日联军第三军二团政委,率军民与日寇浴血奋战在白山黑水之间,在与日寇殊死搏斗中为国捐躯。
5.陈惠芹。这是网上传的比较多的一个惨无人睹的段子的女主角。故事的可信度很高:也许故事是原作者根据自己或他人的回忆,确是有一个叫陈惠芹的女教师受尽丧心病狂的刑罚;也许原作者根据各种所见所闻,塑造了陈惠芹这个人物,将许多中国女性在抗战中的苦难集中在她身上。无论如何,这些女性所受的刑罚和痛苦是真实的。
原作者的动机似乎是一个原日本军官的(“第一人称”)忏悔。但有些读者认为是在忏悔的名义下的,大写对青年女性的刑罚和痛苦来刺激读者,所以是“暴行”文学,甚至是“xing暴行”文学。无论如何,作品事实地描写了刑罚和痛苦,从而客观上揭露了日寇的残忍,加深了读者对抗日英雄的崇敬。不管有否陈惠芹这个人,不管她忠于国民党还是,不管原作者的企图是忏悔还是用(性)暴行刺激读者,故事反映了很少被揭露的事实-日寇用惨绝人寰的酷刑来对待中国抗日女性。
我实在是没有找到她的照片。见谅。
目前,他们都有一个共同的历史定义:抗俘,楼主如有必要,可网络此二字,希望对你有所帮助
Ⅶ 纪念丁佑君的日记怎么写300
日记就是一日一记,日记的内容非常的丰富,灵活多样,可以是以前发版生的事情,可以是权对将来的畅享, 可以是对当前某一件事情的看法,写的内容只要连贯就可以了,可以说,日志对人们的文笔要求并不高,想到什么,就可以写什么。
日记一般是由书端和正文两个部分组成。日记通常情况下,会以第一人称记载下当天的所见、所闻,在日记的左上角是日期,包括年、月、日,右上角写上当天的天气情况。然后空两格开始写正文,一段写不了的话,转行则需要顶格写,人们通常喜欢用记叙文的形式写正文,当然,议论文也是可以的,不管采用何种方式,都需要能够正确的反映当天遇到的有价值的事情,能够体现出作者的思考以及相关的感情。另外,日记的内容还需要真实。
正确书写日记需要掌握最基本的格式,写上写作的日期以及时间,然后以记叙文或者议论文等形式进行书写,但是,一定要保证日志是真实的,可以反映出作者的思想感情。
别人写的,你老师又不傻,知道你抄袭