六字开头的成语大全四个字

Ⅰ 六字开头的四字词语

六神无主复 六畜兴旺 六月飞制霜 六根清净 六亲不认 六马仰秣 六朝金粉 六出奇计 六韬三略 六合之内 六道轮回 六根清静 六尘不染 六出纷飞 六尺之孤 六神不安 六通四辟 六趣轮回 六根清浄 六畜不安 六问三推 六亲无靠 六尺之托 六街三陌 六街三市 六尺之讬 六臂三头

Ⅱ 六开头的四字成语大全

六尺之孤 六月飞雪 六根清静

六亲不认 六神无主 六合之内

六马仰秣 呼幺喝六 身怀六甲

Ⅲ 用六字开头的成语大全

六朝金粉 六尺之孤 六出纷飞 六畜不安 六出奇计 六根清静 六合之内
六街三市 六马仰内秣 六亲不认 六亲无容靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜
六通四达

Ⅳ 六字开头成语大全集

六字开头成语：

六亲不认、六卿分晋、六畜兴旺、六亲同运、六月飞霜、六亲不和、专六尺之讬、属六问三推、
六经三史、六经注我、六合之外，存而不论、六道轮回、六合时邕、六神不安、六通四辟
六朝金粉、六街三市、六亲无靠、六趣轮回、六耳不同谋、六马仰秣、六韬三略、六合之内、六出奇计、六通四达、六尺之孤、六朝脂粉、六街三陌、六出冰花六臂三头、六根清浄、六神无主、六阳会首、六根清静、六合同风、六尘不染、六出纷飞、六畜不安、六尺之托、六出祁山、六根清净

Ⅳ 六字打头的成语有哪些

六亲无靠
六出奇计
六出纷飞
六合之内
六尘不染 六尺之专孤
六尺之托 六尺之讬
六月飞霜 六朝金粉属
六根清净 六根清浄
六根清静 六畜不安
六畜兴旺 六神不安
六神无主 六臂三头 六街三市 六街三陌 六趣轮回
六通四辟 六通四达 六道轮回 六问三推 六韬三略 六马仰秣

Ⅵ 六字开头的四字成语

六字开头的四来字成语 ：
六亲源不认、
六卿分晋、
六畜兴旺、
六亲同运、
六月飞霜、
六亲不和、
六尺之讬、
六问三推、
六经三史、
六经注我、
六道轮回、
六合时邕、
六神不安、
六通四辟、
六朝金粉、
六街三市、
六亲无靠、
六趣轮回、

Ⅶ 六字开头的有哪些四字词语

六神无主、
六出冰花、
六亲不认、
六根清净、
六经三史、
六尺回之讬答、
六畜兴旺、
六月飞霜、
六卿分晋、
六亲不和、
六亲同运、
六道轮回、
六经注我、
六通四辟、
六合时邕、
六朝金粉、
六韬三略、
六马仰秣、
六街三市、
六出奇计、
六朝脂粉、
六阳会首、
六合同风、
六尺之孤、
六亲无靠、
六出祁山、
六合之内、
六出纷飞

Ⅷ 六字开头的成语大全

六字开头的成语如下

六神无主、六出冰花、六根清净、六亲版不认、六道轮回、六月飞霜、六韬三略、六马权仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。

六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外，存而不论。

(8)六字开头的成语大全四个字扩展阅读

成语运用

①六神无主

【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

【出自】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”

【翻译】：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。

【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。

②六亲不认

【解释】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

【出自】：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”

【示例】：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。

Ⅸ 六字打头成语大全100个

成语标题 成语解释
六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。
出处：明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处：元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。
六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
出处：《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。”
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处：《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
六亲无靠 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“今幸叔叔到此。我家现在六亲无靠，故乡举目无亲，除叔叔外，别无可托之人。”
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处：《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”
六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六问三推 指反复审讯。
六畜不安 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
出处：清·刘鹗《老残游记》第四回：“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子，要我去扰得人家六畜不安，末后连我也把个小命儿送掉了，图着什么呢？”
六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
出处：唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”