寄人篱下的故事
寄人篱下
jì rén lí xià
成语典故: 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活专。
成语出处: 《南史·张融属传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
成语例句: 鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。（清·李宝嘉《官场现形记》第八回
英文：寄人篱下
ji ren li xia
1.to live under another's house; to depend on somebody for a living; to depend on another person for support
Ⅱ 讲一讲有过寄人篱下的经历吗
我也是，自己姥姥家，搞得我现在都很自卑内向，唉，往事不愿再提。
Ⅲ 寄人篱下的成语故事
【拼音】jì rén lí xià
【典故】丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？《南史·张融传》
【释义】寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
【用法】作谓语、宾语、定语；指依附别人
【近义词】仰人鼻息、寄人檐下、寄人门下
【反义词】独立自主
【同韵词】鸾舆凤驾、经营擘划、云泥之差、掎挈司诈、知小谋大、南舣北驾、半间不界、真人面前不说假话、食古不化、眉目如画、......
【成语故事】南齐读书人张融生性怪僻，行动举止奇特。皇帝萧道成特别喜欢他，常与他讨论文学及书法方面的问题。他对萧道成评价他的书法没有王羲之的法度很不满，他认为做文章要学孔子删编《诗》《书》一样，不要学鸟雀寄居在人家的篱笆下面
【成语示列】鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。清·李宝嘉《官场现形记》第八回
【成语例句】
◎ 经人介绍，到一位落实了政策的＂大干部＂家里当＂保姆＂，领着儿子小黑过着寄人篱下的生活。
◎ 从小缺乏母爱，过着寄人篱下的日子，胡友松本就养成了一种虚惶无着的心态，养母每每在胡友松面前把社会说得复杂而可怕，胡友松也害怕失去养母这把不成体统，但毕竟还能勉强遮风避雨的伞。
◎ 而塔反对派武装的基地正好处于拉巴尼的地盘内，这种＂寄人篱下＂的处境使反对派面临抉择。
◎ 矿上连个住的地方都没有，有什么好！咱现在叫寄人篱下，你懂不懂！她说什么寄人篱下，我不懂。
Ⅳ 《简爱》20字主要内容
《简爱》的主要内容是：
《简爱》讲述孤女简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到孤儿院去。孤儿院环境恶劣，但她顽强地活了下来。毕业后，简应聘去当家庭教师谋生。
主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，但经过较长时间接触，简发现罗切斯特心地善良，为人正直、刚毅，渐渐对他产生了感情。
当他们在教堂举行婚礼时，简痛苦地发现，原来罗切斯特有一个疯妻。简悲伤地离去。后来，与她离散多年的叔父病故，遗赠给她巨额财产。因不能忘情于罗切斯特，她重回故地，才知数月前疯女人纵火而死，罗切斯特为救她被烧瞎了双眼。简立刻去向他倾诉衷情，两人终缔良缘。
(4)寄人篱下的故事扩展阅读：
《简爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简爱经历了地狱的烤炙，炼狱的净化，最后到达可大彻大悟的天国着一理想境界。
作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，构筑寓言式的环境。在盖茨赫德，简爱从生活中感觉到了“阴森森的祭奠气氛”，看到时隐时现的“幽灵”，而压抑恐怖，令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。
在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，散发着“死亡的恶臭”，对简爱来说，无疑是刚跳出火坑，却又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德，疯女人像鬼魂一样频频出现，暴风骤雨不断袭击桑宅。
Ⅳ 古今中外有哪些名人早年屈辱或寄人篱下的故事。
1韩信胯下之辱。
2苏秦
苏秦出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年内。与张仪同出自鬼容谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业，“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他。
3陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
4南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
Ⅵ 简爱简介20字
小说主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，回不平等的待遇让她饱答受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
Ⅶ 鲁迅与他兄弟的故事
鲁迅有三兄弟。
老大周树人就是鲁迅；老二周作人，也叫周启明；老三周建人。
其中鲁迅和周作人都是新文化运动的主将。当初两兄弟感情很好，鲁迅对兄弟和家人没得说，但周作人取了日本老婆后，开始与鲁迅有了隔阂。
相关的文献，强烈推荐鲁迅研究专家林贤治先生的作品：《人间鲁迅》。
鲁迅先生兄弟关系失和，1923年8月24日鲁迅日记写道：“是夜始改在自室吃饭，自具一肴，此可记也。”他们兄弟三人，树人、作人、建人。树人和作人是新文化运动的战友、先锋、共同战斗，不分彼此。可能是太好了，上天妒忌吧，后来就终生不再来往。其真情至今是个迷，虽然很多学者研究过，但缺乏可靠的材料，难下结论。表面是家庭纠纷。周作人的日本夫人羽太信子主持着高消费的整个家庭生活。鲁迅是个大家庭的奉献者。他说自己的钱是以黄包车拉进来，人家用汽车送出去。周作人当面呈给鲁迅一封绝交信，称他为“鲁迅先生”，说“以后请不要再到后边院子里来”。鲁迅很快搬出了八道湾住宅，家务事我们不好评价，但此事对双方打击都很大，等于是骨肉分离。对于中国文坛来说，也是巨大的损失。后来兄弟二人思想越来越远，一个继续战斗，一个退隐到终于为日本侵略者做事。抗战胜利后作人被国民政府处以汉奸罪。假如兄弟不失和，周作人的失节，也许可以避免。
Ⅷ 丧失了自力更生的能力怎么办，成为了依附者，天天寄人篱下，有没有自力更生的故事呢如何才能自立谋生呢
尝到了寄人篱下的滋味儿，自己该下决心改变，从现在做起，从底层起步，坚持下去，你就尝到了自强自立的美好。
Ⅸ 我是个有故事的人，事情得从小说起，我从小就过着寄人篱下的生活，爸爸妈妈比较倾向重男轻女，爸爸对我说
你不应该这么做的，孝顺是对，可是你父母也不是正常人，你就不必用正常的观念对她回们，到她们老了答不能动了你再尽责任就好，问心无愧并不需要过于迁就，养老也需要公平，你的姐姐也必须尽一半责任，这样的父母你越是依着她们她们会变本加厉，以后就不要再理了，到了该理的时候不理是不对的。我也是这样的父母，我和老公说好了，到她们老了我在去养她们，没到时候我就不联系她们了，多余，