沈阳劳模故事读后感

A. 沈阳劳模姜妍故事读后感800字

火红的五月不来仅是当代大学生燃自烧激情的月份也是世界劳动者的节日，
走进劳模 感悟劳模
。劳动光荣，是劳动换来了我们今天的美好生活。当一位劳模站在你面前的时候，我们不应感到遥远而无法靠近，而是怀着亲近而可敬的心情去感悟我们伟大的劳模精神。
校党委宣传部为了能让我们学生一代能够更好地体验劳模精神，感悟劳模品质。在五一期间，组织了一支经贸管理学院团队，奔赴台州荣时有限公司开展为期一天半的“走进劳模”活动

B. 沈阳劳动模范读后感2000字

5月27号，听了百团千场的先进劳模事迹报告会，劳模们的先进事迹深深感动了我们。劳模内是民族的容精英、国家的栋梁、社会的中坚、人民的楷模。劳模是先进生产力的实践者，是先进文化的引领者，是最广大人民群众根本利益的奉献者。新时期的劳模精神集中体现为爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献。劳模精神代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌，展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格，体现了中国工人阶级与时俱进、开拓创新的精神风貌。

工作是人生最珍贵最重要最有价值的行为。用积极的心态，热情的态度，付出不亚于任何人的努力，坚持到最后，会有一个美满有价值的人生。劳模们在平凡的岗位上做出了不平凡的事情，奋斗在工作前线，专心致力于一行一业，不腻烦，不焦躁，埋头苦干，结出丰硕的果实。
在以后的工作中，我们要发扬先锋模范作用，营造学习劳模精神的氛围，秉着解放思想，实事求是的精神，用自己的热情，为疗养院的建设添砖加瓦。

C. 沈阳劳模纪云华事迹 读后感

在"读"与"感"的联络中,"读"是"感"的条件,根底;"感"是"读"的延伸或者说成果。有必要先"读"然后"感",不"读"则无专"感"。因而,要写读属后感首先要读懂原文,要精确把握原文的根本内容,正确理解原文的中间思维和要害语句的含义,深化体会作者的写作意图和文中表达的思维感情。

D. 劳模的故事读后感400字

读后感是谈论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的案回例来说明从“读”中悟答出的道理。因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。
读后感以“感”为主。要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。

E. 读劳模故事2有感作文400字以上

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。 初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。 中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。 初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。

F. 劳动模范观后感

今天集里桥社区组织集里面观看：中央电视台播放《全国道德模范颁奖仪式》电内视专题节目，宣传道德容模范、身边好人、党员干部、人民群众等等。共同了解道德模范故事，感受力量。

为弘扬社会主义核心价值观，集中展示社会主义思想道德建设丰硕成果，推动形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的社会风尚，表彰：全国道德模范。本届颁奖仪式分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“幸福家庭”“孝老爱亲”篇章，通过播放电视观看、颁授奖章、致敬辞等方式，生动诠释了道德模范的精神价值。道德模范们大多从事平凡的工作，但他们充满爱心、助人为乐的道德情怀，见义勇为、舍生忘死的无畏精神，诚实守信、坚守正道的崇高品德，敬业奉献、忠诚勤勉的职业操守，孝老爱亲、血脉情深的至美真情，展现了人间的大爱，彰显了社会的善美，用事迹行动谱写了令人动容的感人故事。
为人民服务是我们每一个党员的宗旨，党员就得起到先锋模范的作用。“帮助别人快乐自己”是我的精神粮食，更是我的个人感受。

G. 向沈阳劳模学习的作文

有时我漫游在这里，心中所想的全是故乡的林荫小道，在这韶华季节，明媚的阳光大概正照着篱墙的牵牛花吧，我常常思念这温柔阳光，想着变幻为其间的金甲虫，遨游在芬芳馥郁的田野中，或是变成这自由的海鸥，在悬崖峭壁间自由的飞翔，然后乘着夜晚清冽的月光，向这儿告别，回到我们共同的故乡。还有菜穗子小姐的小花园，我总惦记着那有着一个情感丰富的灵魂，她将多少忧思和愁绪都寄托在这小小的花园里，也将多少欢乐和幸福寄托在宇宙的星辰之中。讲起菜穗子小姐，不知到她现在还好吗，我总惦记着她讲朱自清《荷塘月色》的模样，她婀娜的步姿，干净得就像是水晶的灵魂，讲课文时地缓缓开口，充满多少温柔的情感：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”当初她将写作所有的幻想和美妙的旋律都告诉了我。，我却没有珍惜那时的时光，回想起来总有些难过……不过我现在来到了这坚硬的荒原，也只能靠着自己的想象力来思念她亲切的模样了。
我亲爱的朋友，从前我是一个颇为胆怯的人呢，但有一天，我在梦中走进宫崎骏先生的梦里，我看见他安静在屋子里画着画，就像年轻的掘越二郎，我始终不能忘记这个美丽的故事，也不能忘记他指引式地谈话。人生呀，就像是克里斯蒂娜的诗歌：
谁曾见过风
你我皆不曾
但见万木垂梢首
便知风吹过。
高三:莫里芬尼尔

H. 《沈阳劳动模范》读后感(征文)

有时我漫游在这里，心中所想的全是故乡的林荫小道，在这韶华季节，明媚的阳光大概正照着篱墙的牵牛花吧，我常常思念这温柔阳光，想着变幻为其间的金甲虫，遨游在芬芳馥郁的田野中，或是变成这自由的海鸥，在悬崖峭壁间自由的飞翔，然后乘着夜晚清冽的月光，向这儿告别，回到我们共同的故乡。还有菜穗子小姐的小花园，我总惦记着那有着一个情感丰富的灵魂，她将多少忧思和愁绪都寄托在这小小的花园里，也将多少欢乐和幸福寄托在宇宙的星辰之中。讲起菜穗子小姐，不知到她现在还好吗，我总惦记着她讲朱自清《荷塘月色》的模样，她婀娜的步姿，干净得就像是水晶的灵魂，讲课文时地缓缓开口，充满多少温柔的情感：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”当初她将写作所有的幻想和美妙的旋律都告诉了我。，我却没有珍惜那时的时光，回想起来总有些难过……不过我现在来到了这坚硬的荒原，也只能靠着自己的想象力来思念她亲切的模样了。
我亲爱的朋友，从前我是一个颇为胆怯的人呢，但有一天，我在梦中走进宫崎骏先生的梦里，我看见他安静在屋子里画着画，就像年轻的掘越二郎，我始终不能忘记这个美丽的故事，也不能忘记他指引式地谈话。人生呀，就像是克里斯蒂娜的诗歌：
谁曾见过风
你我皆不曾
但见万木垂梢首
便知风吹过。

I. 小学关于劳模的读后感

粗线条提炼、把历史写薄,都需要“大言”,需要俯瞰历史的气度与指点江山的魄力.然而问题的另一面是,对象越大越难以把握,因为你必须具备更完备的知识框架和足够的文化存量,这就为“大言者”设置了越加弘博的前提条件.而与宋代以前的情形不同,在21世纪这个知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭陋的,都不可能实现知识的全覆盖.能做的只是：在自己熟悉的领域里概括,否则会时而显露知识的罅隙,留下硬伤.举本文中的一个例子：说南唐李后主在亡国被俘押解到汴京之前,“从政远不及吟咏”,事实上李煜在汴京仅生活了两年即死去,他的词作主要还是此前创作的.当然,被俘至宋使他的心境发生重大改变,他那些情感深挚的代表作得以产生,但这不等于他此前没有吟咏.而且还恰恰相反,或许正是由于南唐词人们,包括李璟、李煜父子,终日只知道吟咏风花雪月,才造成了南唐的迅速灭亡.至于文中把词说成是“这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式”,就不仅完全忽略了词体发展始于隋唐兴于五代所走过的漫长路途,一笔抹除了从李白、温庭筠到冯延巳和《花间集》的众多词体探路者,也割断了文脉.意识到“大言”之难,为我今后从学设置了警惕的路标.
然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有他意,否则不可能出现我上述那么多问题.原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”.原来他不是在文学的长河里搜寻鱼群迁徙的痕迹,而是在比较哪条鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关.你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级.尽管你可以说文脉到了唐朝呈现得最为旺盛,因为有了李白杜甫王维白居易李商隐杜牧,你却无法说唐朝文脉的第一等级是李白杜甫、第二等级是王维白居易、第三等级是李商隐杜牧……
当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉.

J. 沈阳劳模纪云华读后感

5月27号，听了百团千场的先进劳模事迹报告会，劳模们的先进事迹深深感动了内我们。劳模是民族的精容英、国家的栋梁、社会的中坚、人民的楷模。劳模是先进生产力的实践者，是先进文化的引领者，是最广大人民群众根本利益的奉献者。新时期的劳模精神集中体现为爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献。劳模精神代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌，展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格，体现了中国工人阶级与时俱进、开拓创新的精神风貌。

工作是人生最珍贵最重要最有价值的行为。用积极的心态，热情的态度，付出不亚于任何人的努力，坚持到最后，会有一个美满有价值的人生。劳模们在平凡的岗位上做出了不平凡的事情，奋斗在工作前线，专心致力于一行一业，不腻烦，不焦躁，埋头苦干，结出丰硕的果实。
在以后的工作中，我们要发扬先锋模范作用，营造学习劳模精神的氛围，秉着解放思想，实事求是的精神，用自己的热情，为疗养院的建设添砖加瓦。