罗魔王故事

❶ 求圣经里的所有恶魔及一些恶魔传说，鬼故事

恶魔（Demon）。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。综观东方或西方的历史，人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，那时候顶多只有邪恶精灵的出现，或是所谓的恶作剧精灵（Trickster）。当历史开始进入多神教时代，人们相信善与恶始终是对立的，相对于代表正义的善神，另一方面代表邪恶势力的恶神也随之登场，彼此共存，相互制衡。源于波斯及巴比伦等地的宗教主张善恶二元论，为人类揭示了光明与黑暗两股势力的源头。圣经里有关善恶二元论的内容亦承袭自此。但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神只视为恶魔（Demon），以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神只，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的启示录上明白记载著：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。恶魔产生路西法（Lucifer）是一个拉丁字，由lux（光，所有格lucis）和ferre（带来）所组成，意思是光之使者。在基督教的观点，路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务，他拥有上帝 / 的力量。他由于过度骄傲而忘记只是一个天使。一天，上帝带圣子巡游天界,让众天使向圣子下跪参拜；路西法因为不满上帝让其向圣子下跪，率领天界三分之一的天使叛变。路西法极端骄傲和自信他可以推翻上帝。不过，路西法和他的军队都失败了，因而被放逐并失去了过去所拥有的荣耀（参见：第一次天使战争）。后来，路西法在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界，在那里他成为了魔王—撒旦，而跟随他的堕落天使们则成为恶魔（demon）。堕落天使和撒旦撒旦(Satan)，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的。魔鬼撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer,其余也被称为撒旦。

❷ 都市小说主角叫罗什么,他身体里有个什么魔王

就很关键还过几个几个几个几个

❸ 《罗摩衍那》主要描述的什么故事

《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书共分7篇，以罗摩内和悉多的悲欢离合为故容事主线，描写印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。阿逾陀城十车王指定罗摩为王位继承人，但他的爱妃反对，要求由她自己生的儿子婆罗多为王位继承人，并要十车王答应把罗摩流放14年。十车王不得已答应。罗摩带着妻子悉多和弟弟罗什曼那在森林中到处漫游，过着艰辛的流放生活。10年后，楞伽城十首魔王罗波那的妹妹向罗摩求婚未成，遂怂恿哥哥罗波那劫走悉多。罗摩帮助猴王须羯哩婆登上猴国王位，须羯哩婆派神振哈奴曼帮助罗摩寻找悉多。罗摩与罗波那大战，最终杀死罗波那，夫妻团聚。14年流放期满，婆罗多主动退位与罗摩。在罗摩治理下，阿逾陀出现太平盛世。但此时，罗摩听信谣言，怀疑妻子悉多被劫后失贞，于是把怀孕在身的她抛弃在恒河岸边。悉多得到蚁蛭仙人的救护，住在净修林里，后生下一对双生子，长大后由蚁蛭仙人授予《罗摩衍那》。在罗摩举行马祭时，二子演唱《罗摩衍那》，罗摩得知演唱者是自己的儿子。但罗摩表示仍难以信服。悉多求救于地母以证其贞洁，大地顿时开裂，悉多投入地母的怀抱。大梵天预言，罗摩全家将在天堂团圆。

❹ 民间传说故事的阎罗王叫什么名字

1、古印度传说：
阎王名耶摩（Yama）（《梨俱吠陀》）
2、佛教十殿阎王
第一殿 秦广王
第二殿 楚江王
第三殿 宋帝王
第四殿 五官王
第五殿 阎罗天子
第六殿 六城王
第七殿 泰山王
第八殿 都市王
第九殿 平等王
第十殿 五道转轮王
3、中国民间故事中的阎王姓氏
随古印度阎罗王传入中国，十殿阎王有了中国化身。有十七个姓氏。
“肖、曹、廉、黄、韩、王、毕、千、薛、薛”（《历代神仙通鉴》)
“蒋、历、余、吕、包、毕、董、黄、陆、薛”（《玉历钞传》）
4、可考究的完整姓名的四大阎王
（1）韩擒虎
韩擒虎军功显赫但军纪不佳，为人威猛严厉，适合充任阎罗王。此事本属荒诞，竟然载入正史，民间话本又加以渲染，足见流传甚广。故《历代神仙通鉴》称第五殿姓韩，盖即韩擒虎也。
《隋书·列传第十七》载：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”
《古今图书集成·神异典》引《滑县志》：韩擒虎墓，在小韩村，有阎罗王庙。
敦煌《韩擒虎话本》里说，韩擒虎就任阴司之主。
（2）寇准
北宋丞相，两任宰辅。
《琅邪代醉编》：“阎浮堤王（即阎罗王）交政也。”
《翰苑名谈》：寇准死，有王克勤者见公于曹州境上。问从者，曰：“阎罗交政。”
（3）范仲淹
《中吴纪闻》：“公本天人也，见司生杀之权。”
《梵汉对映私钞》称人死五七日当见阎罗王，推断范仲淹就任阎罗。
（4）包拯
京师民谚云：“关节不到，有阎罗老包。”民间遂有包公“日断阳，夜断阴”之说。
《玉历钞传》谓五殿阎罗王为包拯。关于他的传说故事、戏曲、影视作品无数，不赘言。

❺ 罗刹女,西游记中哪个故事

铁扇公主，又叫罗刹女或铁扇仙，中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的仙人，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿，住在翠云山芭蕉洞，拥有法宝芭蕉扇。

唐僧师徒四人来到火焰山，得知要想过山只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火。铁扇公主因红孩儿被收与孙悟空结下冤仇不肯借扇。悟空初次借扇被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。二次借扇时，悟空变作小虫钻到铁扇公主腹中捣乱，却借到一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王骗得真扇。牛魔王得知真相后追赶被打出原形。火被扇灭，师徒继续前行。
故事名“三调芭蕉扇”

❻ 安德烈 西卡迪罗···杀人魔王的故事

俄罗斯史上最恶名昭著的恋童癖连续杀人魔！51人……棋盘杀手试图超越的偶像，回没有公布国丑答，要不你用俄罗斯语上俄罗斯谷歌？改IP、IE？不可能
倒是“安德列・奇卡缇络”或“安德烈·奇卡提罗”在谷歌搜索 标题是“安德列·奇卡缇络，1978-1990年间杀害50多名少年儿童”
网络：http://ke..com/view/2871476.htm

❼ 所罗门七十二柱魔王故事是怎么回事啊

所谓“所罗门72柱魔神”这种说法的来源，最早是出现在一本重要的恶魔学文献《所罗门小钥匙》（Lemegeton）中。目前这本书最古老的版本，出版时间是17世纪初；而估计其成书时间应该早于法国大革命之前。

按照这本书的说法，圣经里以色列伟大的贤王所罗门（历史上的所罗门公元前961－922年在位），其实也是一名优秀的恶魔召唤师。他把自己召唤的咒文都写下来，称作《所罗门密钥》，包含了很多书；其中谜团最多的就是这本《所罗门小钥匙》。

在这里就提到了被称为“所罗门之英灵”的72名大恶魔；所罗门把他们封在瓶中，在有用的时候召唤来，驱使他们做事，为以色列增添荣耀。但在所罗门死了之后，巴比伦人入侵，他们看到封印恶魔的瓶子，以为是宝物，便打开瓶子，于是这些大恶魔就被放跑到人世之中。他们的数量有72个，但根据这本书的各种不同版本里的译名，72个恶魔却有75个名字。

事实上，《所罗门小钥匙》的内容，总体说来是文艺复兴前神秘学占星术、炼金术以及中世纪早期，卡巴拉和格诺西斯神秘思想的综合产物；其中第一部分记载了所谓的所罗门王召唤地狱72大恶魔的方法以及一些关于医学和矿产方面的知识；第二部记载召唤四方魔神的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤四方大天使的咒语。目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。

❽ 关于魔王的故事

咳，这素俺看到的。。。一天魔王抓走公主,公主一直叫.
魔王 :「你尽管叫破喉咙吧...没有人会来救你的....」
公主 :「破喉咙..破喉咙..」
没有人:「公主..我来救你了...」
魔王 :「说曹操曹操就到...」
曹操 :「魔王..你叫我干嘛..」
魔王 :「哇勒..看到鬼」
鬼 :「*!被发现了..」
* :「阿鬼,你看的到我喔...」
魔王 :「Oh,My God!」
上帝 :「谁叫我?」
谁 :「没有人叫你阿...」
没有人:「我哪有?装蒜啊!」
蒜 :「谁在装我?」
谁 :「又说我?你们找麻烦啊?」
麻烦 :「哪一个找我?」
哪一个:「找你?我才没有...咦,这儿有好多人.」
好多人:「我才刚到耶……你是谁?」
哪一个:「我才不是谁.」
谁 :「他才不是我.」
公主 :「大家都是来救我的吗?」
大家都:「我不是来救你的,是来看热闹的.」
热闹 :「我有什麽好看的?」
上帝 :「不关我的事,先走了.」
魔王 :「你回答一个问题再走,为什麽这麽多人救公主?我这个魔
王怎麽演下去?」
下去 :「你好好的魔王不干,演我做什麽?」
公主 :「魔王若是没有人演,我就可以走了.」
没有人:「若是我演魔王,怎麽会让你走...」
怎麽会:「我才不让公主走,我要看热闹.」
热闹 :「看我干什麽?」
什麽 :「你居然要『干』我?流氓!」
你居然 :「我哪有?」
我 :「关我什麽事ㄚ?」
魔王 :「*!我要疯了.......」
*:「喊我干什么!...」
疯了 :「你要我干啥?」
你要我 :「我什麽都不知道ㄚ!」
我什麽都不 :「我哪知啊!」
我哪知 :「我在这里ㄚ!有人在叫我吗?」
有人:「我没有叫你啊!」
我没有:「谁叫他了啊?」
谁:「冤枉啊...我没有...」
我没有:「我可没冤枉你啊...」
你:「谅你也不敢.」
谅你:「谁说我不敢!?」
谁:「拜托啊...我什麽都没说啦」
我什麽都没:「你要我说什麽?」
我什麽都不:「...你...你不就是我那失散多年的兄弟吗?」
我那失散多年的兄弟:「拷...我名字取这麽长...也会被叫到
啊...」
谁:「...我要赶快离开这个是非之地」
是非:「原来这里是我的地盘啊...」
我什麽都不&没:「你们别吵阿拉在讲话啦...」
你们别吵阿拉:「我没有在讲话啊...」
我没有:「我才没有讲话咧!...」
我什麽都不:「-_-\\\"...走...阿拉到外面去聊...」
走:「人家不好意思啦...(扭捏)」
我什麽都没:「关你屁事啊...闪啦...」(两兄弟生气的走出去)
关你屁事:「呜...为什麽赶我走...」
为什麽:「我没有要赶你走啦...乖...不要哭」
我没有:「喔...又关我啥事了」
关我啥事:「啥?有人叫我吗?」
有人:「谁要叫你啊...」
谁:「我真的要走了...T.T」
走:「人家真的不好意思啦...*V.V*」(\\\"谁\\\"不支倒地)
关你屁事:「...你不是我表妹吗?」
关我啥事:「...表哥...好久不见啦...」
好久:「我不是在这里嘛...」
魔王:「你们有完没完?」
完没完:「他才没有我」
你们:「我才没有他」
我才:「谁说的?」
谁:「叫我干吗?」
吗:「你居然要干我?」
你:「我才不会干他」
我才:「谁说我不会?」
谁:「冤枉!我没说……」
说:「叫我干吗?」
吗:「你们俩真不要脸!」
你们俩:「我要!我要!」
脸:「谁要我?」
谁:「我不要啊」
魔王:「快一点,再说我可要撵人啦」
人啦:「赶撵我?找K」
K:「谁找我?」
谁:「aaaaaaa!别提我的名字,再提我也K他!」
他:「别K我」
我:「谁要K我?」
谁:「终于让我逮找一个啦,杀呀…………」
一个啦:「别逮我」
我:「我也受够啦,谁再提我的名字,决不放过你!」
谁:「看我的降龙十八掌!」
我:「看我的九阴白骨爪!」
降龙十八掌:「我有什么好看的?」
九阴白骨爪:「我有啥好看的?」
什么好看的:「兄弟,我终于找着你啦!」
啥好看的:「哥,咱出去聊.」
魔王:「妈的...这是认亲大会啊...」
从此以后,魔王真的得了精神分裂症……

❾ 圣经之中魔王的故事

版本一 一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体，而圣子除了没有获得上帝的力量之外，其它都与上帝一样拥有实体，上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己;而路西法则认为圣子力量太低，上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱，于是率领天界三分之一的天使叛变。（路西法是立在第九原动天的神之前，最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧，率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧，率领着右翼天使军。）路西法自信可以在上帝面前证明自己比圣子强。不过，路西法和其军队被圣子击败了，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象后来，路西法带领自己所余残将在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界。 版本二 神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。 立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”,“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」(里圣经亚当纪13至14节) 路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。 天使战争一触即发。 第一日双方平手 第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子) 第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟， 结果经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁，被雷打入永劫的无底洞Abyss中，堕天使全部自“圣灵册”上除名，其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。 Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)，与圣子定下千年一战的契约。 版本三 路西法开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦——贝尔其巴普(Beelzebub；圣经译作别西普或卢西弗，其原因见敝人“K.K.音标的祸”，于马太福音12章24节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。 炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使“菲尔”的封号(或冠名)，带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场无天无日无月无地的对决！(这就是堕天使的开始) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------不知道是不是你要找的魔王

❿ 《罗摩衍那》中关于罗摩的故事是如何讲述的

《罗摩衍那》歌颂的是罗摩的故事。罗摩是十车王的大儿子，品德高尚，武艺超内群，十车王准容备立他为王储。十车王的一个小王后受驼背侍女的谄言，定要国王立她的儿子为太子。因为国王以前受难时得到过她的帮助，还允诺过无论她提出两个什么样的要求，他都会答应。现在小王后提出了要求，国王非常为难，但君无戏言，只好答应了小王后的要求。罗摩知道实情后不但不怀恨，反而劝慰父王，表示自己甘愿到森林中去流放14年。他贤惠的妻子悉多自愿同往，同甘共苦。不料，到森林后，悉多被十首魔王罗波那劫走。后来罗摩在神猴哈努曼的帮助下打败了十首魔王，救出悉多。这时14年已满，他们返回京城，并继承了王位。