陈寔的故事

Ⅰ 陈寔曾,出现在什么故事中,他的儿子叫什么

天下哪有不劳而获的事?勤耕耘才有好收获呀!这位老农夫留给他懒惰儿子们内的一段话,真胜过千万遗容产!
哪个人的成功不是因为勤耕耘?虽然勤耕耘不一定有好收获,但不耕耘却毫无收获!现在人普遍为后代提供优裕的生活环境,有能力,当然不比苛待后代,但是不是也该给他们“勤耕耘”的观念呢?

Ⅱ 梁上君子这个故事中你喜欢陈寔吗

喜欢。。。。。

Ⅲ 收集三个以上陈寔故事400字作文

难忘齐小，难忘在这儿留下的绚烂的足迹，难忘在这儿留下的七彩的笑声…… ——题记难忘齐小，难忘老师一句句关心的话语，难忘同学一张张天真的笑脸，难忘校园一幕幕动人的场景，难忘大家一颗颗热情的心。时光匆匆，似乎就在白驹过隙，弹指一瞬之间，我们就从刚入校时那稚嫩天真的小不点儿变成了已是五年级的大哥哥大姐姐了，我十分怀念在这儿的点点滴滴。难忘齐小，难忘老师的谆谆教导。有一次，我不小心撞了一个大包，疼得哭了起来。老师连忙帮我做了简单的消毒处理。然后，老师就骑着自行车，准备送我去医院。而这时正是骄阳似火的时候，况且老师刚刚生过病，体质还很虚弱。我劝老师别送了，老师直坚持送。就这样，我坐在老师的车上，荡荡悠悠地。忘不了，坐在老师车上荡荡悠悠的感觉。难忘齐小，难忘同学的欢声笑语。那是一个冬天，窗外下起了雪，纷纷扬扬的雪花满天飞舞。不一会儿，校园就成了银色世界。

Ⅳ 陈太丘的小故事

原文:
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。内
客问元方：“尊容君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译 文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了,朋友却没有到达。陈太丘便不再等候友人自己先走了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子元方这年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”元方回答说：“父亲等待您很长时间,而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“简直不是人啊!和人家约好一起出行，却丢下我自己先走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，而到了正午您没有到，这是没有信用；对着他的儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧，忙下车来拉他。元方连头也不回地走入家门。

Ⅳ 陈寔是个怎样的人 陈寔遗盗是个什么故事

陈寔为人特别仁慈，当时年岁不好，老百姓特别贫困，有小偷夜里偷偷跑到陈寔家回里，想偷点东西，不巧当时答陈寔在家。小偷便蹲在屋顶的大梁上，想等陈寔睡着了或者出去了再偷，而陈寔呢其实早就发现了大梁上蹲着个人，便起来整理整理衣服，将自己的家人都聚集过来，严肃地训诫子孙，说，人呢，不能不自勉。并告诉子孙，干坏事的人不是一开始就是坏人，只是长时间做坏事做习惯了，才慢慢变坏的，就像现在屋顶上这个人一样。小偷听到后非常恐慌，从大梁上跳下来，向陈寔请罪，陈寔没有责怪小偷，而是跟小偷说，看他的样子不像个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病，重新做人。还送了两匹布给这个小偷，从那以后，县城里就再也没有小偷了。后人便将陈寔说的话变成了“梁上君子”这四个字，来表示对陈寔的赞美。
陈寔遗盗这个故事一方面想说的是陈寔的宽容和仁慈，另一方面也告诉我们要尊重别人，不要紧紧抓住别人的过错不放手，而我们每个人本身呢，也要自勉，不要放任自己。

Ⅵ 陈太丘 寓言故事

岁荒来时，有盗伏梁上，寔见之，呼其自子孙曰：“不善之人, 未必本恶, 习与性成, 梁上君子是也。”盗投地伏罪。反予以财物,盗感激涕零而去，誓洗心革面，以报陈公之德。“梁上君子”的典故即出于此。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

Ⅶ 文言文梁上君子 陈寔是个怎么样的人这个故事告诉我们什么道理

1.为人随和、来公正、宽宏大量.2.不拘自小节、重视教育.
陈寔的做法告诉我们1.为人要宽容别人,要给别人改正从新的机会．更要尊重别人.哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严．
2.对待别人犯的错误不应该一味的责罚,而应对之教导,使其能够从错误中走出来.也反应出教导者有着高尚品格.

Ⅷ 陈元方故事原文

出自《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：

陈太丘跟一位朋友约好同行，约定的时间是中午，正午过了太丘的朋友没来，陈太丘不再等候便离开了，陈太丘走后，（友人）他才来。

陈太丘的长子陈元方那年才七岁，正在门外玩耍,游戏。客人问元方：“你爸爸在吗？”元方答道：“等了你好久都不来,他已经离开了。”

朋友便发怒骂道：“这简直不是人啊！和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午。正午时你还不到，就是不讲信用。

对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想拉元方的手表示歉意，元方却头也不回地进了家门。

(8)陈寔的故事扩展阅读：

创作背景：

《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练。

文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》等也常常从中寻找素材。

赏析：

文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。

对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨。

但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。

而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

人物介绍：

陈元方，名纪，字元方，颍川许昌（今河南许昌东）人，陈寔之子，享年七十一岁。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。

遭父丧，哀痛欧血豫州刺史表上尚书，绘象百城，以励风俗。遭党锢后，累辟不就。董卓入洛阳，就家拜五官中郎将。纪不得已而到京师。累迁尚书令。

建安元年(196)，袁绍为太尉，欲让于纪，纪不受。拜太鸿胪，卒于官。纪子群尝谌子忠各誉其父公德，相争不决，质于祖父实。

实道：“元方难为兄，季方（谌字）难为弟。”纪于遭党锢后，发愤著书，号曰《陈子》，凡数万言。

Ⅸ 故事中的陈寔对小偷动之以情，晓之以理，使之痛改前非，从陈寔言行上我们可以悟出一个什么道理

习惯是可以影响人一生的，要自我约束行为，常思己错。

Ⅹ 陈寔与“梁上君子”译文~

翻译：陈实是东汉人，为人仁厚慈爱。 当时年成不好，民众没有收成，有天夜里小偷进入陈寔家里，躲在房梁上。

陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上的君子就是这样的人！”

小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县再没有盗窃的人了。

当别人犯错时，我们不要一味地去批判。我们要给予对方自我反思的机会。更重要的是，我们要讲究方式，讲究办事说话的技巧，使对方能够发自内心的接受。

后来人们就把小偷称作“梁上君子”。不过现在这个词仅仅只是当作小偷的代称，是一个真正意义上的贬义词，而没有其中的感化意义了。

出处：南朝宋时期范晔编撰的《后汉书·陈寔自传》

(10)陈寔的故事扩展阅读：

陈寔，字仲弓，东汉颍川许县(今长葛市古桥乡陈故村)人。寔少为县吏，勤奋好学。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。实德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜(今属山西省)长，到任月余，离职服丧。后任太丘(今河南永城西北三十里)长，故时人称其陈太丘。

陈寔为官清正廉明，黎民安居乐业，邻县百姓多向其辖境迁徙。沛国（治所在今安徽濉溪县西北)加重赋税，陈寔抗之无力，从之不甘，愤然弃官归里。

东汉延熹九年“党锢之祸”株连甚众，陈寔未能幸免。受株连者有的逃避他乡，有的请求赦免，陈寔却说：“吾不就狱，从无所恃。”请求拘禁。并为他人承担责任，后遇赦出狱。陈寔在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。

党禁解除，朝廷多次征召，陈寔辞而不就。中平四年(187年)病逝于家。大将军何进派人吊祭，参加吊丧者三万人，刊石立碑，谥为“文范先生”。

参考资料来源：网络—梁上君子