皇帝同性恋故事

㈠ 历史上有几个皇帝是同性恋

我来给你分析分析，第一：流传有序的正史中是不会有明确的记载的，古回代连皇帝答的名号都要避讳，哪里会让人议论揣测皇帝是不是GAY？绝对杀头灭九族。第二：传说野史中可能会有一些记载，但是野史嘛，添油加醋，杜撰演绎的成分比较多，不能作为严格的历史依据。说白了，具体哪个皇帝是GAY还真说不清楚，还不如大胆的认为每一个都是，呵呵，为什么呢？因为皇帝和太监朝夕相处啊，皇帝和贴身太监在一起的时间比和后宫某位娘娘在一起的时间长多了。最了解皇帝的人不一定是正宫皇后，但一定是贴身太监；皇帝最信任的人不一定是正宫皇后，但一定是贴身太监。。。我的回答犀利精辟有创意吧，希望对你有所帮助，谢谢，望采纳

㈡ 历史上哪个皇帝是同性恋

卫灵公与弥子瑕、宋朝
卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。
卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。

齐景公与羽人

齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。”

楚宣王与安陵君

安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。

魏王与龙阳君

龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！”

汉高祖与籍孺
汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。

汉惠帝与闳孺

闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。

汉文帝与邓通

邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。

汉武帝
汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。

汉成帝与张放

这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。

汉哀帝与董贤
他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。

废帝海西公司马奕与相龙等
海西公“不男”，也就是阳茎短小，性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩，原来他是让外嬖相龙等与美人交接，生子，以为己子。百姓歌云：“凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。”

后赵主石虎与郑樱桃
石虎字季龙，是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏，更纳清河崔氏女，樱桃又谮而杀之。按总的来看，历史上的郑樱桃应当是一位女性，但因“僮”字，把他看成为男性的人也不少，在后世郑樱桃是名优美伶的代称。

前秦主苻坚与慕容冲

氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主，几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后，燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳，宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋，慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死，慕容冲则成为西燕主，但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型，个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中，变化极富戏剧性。

陈文帝与韩子高

韩子高容貌美丽，状似妇人，离乱当中得宠于陈文帝陈蒨，竟也能屡立战功，拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》，子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里，陈子高更是被封做了正宫王后，事愈传而人愈奇。

闽主王鏻与归守明
王鏻是五代十国时期闽国国王，有嬖吏归守明者，以色见幸，号归郎。后鏻得风疾，归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐，国人歌而讽之曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎。”

明正德帝
正德是历史上有名的荒淫皇帝，不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬，所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中，他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居，一见钱宁则就知道圣驾将出了。

明万历帝

万历皇帝宠幸十俊，都是年青慧丽的小太监。沉溺其中，以致有朝臣直谏道：“幸十俊以开骗门，此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵，中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。

明天启帝

天启和正德都是顽童皇帝，不过后者性格暴戾，而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色，总喜欢与内监在一起玩耍，又捉迷藏，又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听，只得私禁诸人，不得日要恩宠，有伤圣体”。

清乾隆帝与和珅

和珅是乾隆朝的权臣，他出身一般，但年纪青青就骤然升至高位，因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世，从而一见有缘，倍加怜惜，“遂如汉哀之爱董贤矣”。

清同治帝
同治之死迄今仍为疑案，有人说他是患天花，有人说是梅毒。如是后者，那么在当时的京城风气下，他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士，其《越缦堂日记》史料价值很高，其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。

㈢ 中国古代有没有同性恋皇帝

公为与汪锜 公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。 (5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。 (6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 (8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。 www.6park.com (9)汉文帝与邓通 邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 (10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。” 贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。 (11)汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。 (12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 (13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣，冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后，冯子都与光妻私通。 (14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣，秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光-冯子都在各方面都很相似：秦宫也很有权势，曾与冀妻私通。在后世，人们常用这两个事例来说明家主-奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。 (15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”，也就是阳茎短小，性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩，原来他是让外嬖相龙等与美人交接，生子，以为己子。百姓歌云：“凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。”

㈣ 汉朝有一位皇帝是同性恋，还传为佳话是谁还有同时代哪些名人

汉文帝和邓通

汉文帝李恒（公元前202～前157），是汉高祖刘邦的儿子、汉惠帝刘盈的弟弟。文帝宠幸的男人有三个，一个是士人邓通，一个是宦官赵同（原名为赵谈，《史记》中司马迁为了避讳于自己老爸司马谈的名字，所以改为“赵同”），另一个北宫伯子。这其中虽然邓通最受文帝喜爱，但确是最没有同性恋倾向的人。

邓通本是驾游船的船工，某天晚上文帝做梦，梦见自己上不了天，有个黄头郎从后面推他，这才上了天。文帝醒后，找到梦中地点，见到和梦境中相同的邓通。于是立马把他召到身边来，官达上大夫。

文帝的节俭是出了名的，但出于对邓通的爱宠，竟然“赏赐通巨万以十数”。一次文帝让看相的人给邓通算命，看相的说邓通“当贫俄而死”，意思是邓通这家伙将会穷死、饿死。文帝郁闷了——他的富贵贫贱取决于我，只要我愿意，他怎么可能穷死饿死。于是文帝把一蜀道上的一座铜山赐给了邓通，让他有自己挖铜铸钱的权力，当时天下百姓有句话叫“邓氏钱布天下”，可见邓通得幸后家财之巨。有次文帝得了毒疮，邓通为文帝吮吸脓水。这时文帝问邓通“天下谁最爱我乎？”邓通说应该是太子。没多久，太子，也就是后来的汉景帝过来探病，文帝让太子吮吸脓水，太子“啧吮而难色”，感觉非常不爽——这种事也太那啥了吧。

后来，太子听说邓通已经为文帝吮吸过脓水，于是就恨上了邓通，即位后，立马就将邓通免官。而邓通因为“盗出徼外铸钱”，被没收全部财产，最终被活活饿死——应了算命的那句话。

汉文帝和邓通的感情，从两件事可以明显看出，一是送铜山，“邓币氏通天下”到活活穷死饿死；二是为汉文帝吸脓水，虽然对方是皇帝，但是能做到这种程度的，应该也算是感情深厚了。

汉武帝和韩嫣

汉武帝是个雄才大略的皇帝（公元前157～前87），在位53年间，没几年不打战，武帝统治期的汉朝，对中华民族的文明影响十分深远，所以武帝也成了古典电视剧最喜爱的主题人物之一。而韩嫣这人物，在各种有关于汉武帝的电视剧中几乎都出现过。我所记得的，就有《大汉天子》、《汉武大帝》等等。

但各电视剧对韩嫣的描述与史书中有些差异——基本没提到韩嫣是“佞幸”的一面。汉武帝刘彻还没当上太子之前，伴读的韩嫣就与汉武帝相当要好（电视剧中也略有提及）。当了太子后，两个关系越来越好。韩嫣这人武术啥的倒挺不错，司马迁用“善骑射”来表述这一点，除此之外，还有“善佞”这个特点，说白了就是善于以色邀宠。

汉武帝一生好战，即位之后就打算着和匈奴开战，于是韩嫣就开始学匈奴的一些武术、战术特点，因此汉武帝对他越来越“喜欢”。韩嫣官职一直封到上大夫，汉武帝对这人的宠爱跟文帝宠邓通差不多。而至于关系有多密切，司马迁则用了“时嫣常与上卧起”来记载。

汉武帝年轻时喜欢在上林苑中打猎啥的，有一次江都王入朝拜见天子，汉武帝传令让他到上林苑中一起打猎。天子的车驾还没出发，让韩嫣先乘豪华的“副车”，带着百来号人先去探猎区情况。路上江都王看到韩嫣的车驾及奢华阵容，以为是汉武帝刘彻来了，赶紧让开，伏倒在路边跪拜。韩嫣没搭理路边的江都王，直接就过去了（汉武大帝中有一段剧情与此相近）。

知道情况后的江都王悖然大怒，跑去王太后那里告状，说要归国入宫给皇帝当侍卫，和孙嫣比个高下。毕竟是自家人亲，于是皇太后就不爽孙嫣了。得势的韩嫣在后宫“出入不禁”，行事不太得人心，正好被皇太后抓到理由，虽然汉武帝拼命开脱，但还是被杀。孙嫣的弟弟案道候韩说，也是汉武帝宠爱的男性之一。

韩嫣与汉武帝从小就认识，时间长久，而能“常与上卧起”，也就是同吃同睡，关系应该不一般。两个大男人同吃同睡，虽然并不代表着一定发生什么事，但关系肯定是好到不得了——列为司马迁笔下的“佞幸”绝对合理。

汉武帝和李延年

李延年系中山人氏（生年不详，大约死于公元前90年），出身“艺术世家”，其父及兄弟姐妹多有歌、艺才华。李延年因事被阉割后入宫，做了管狗的太监（史记中提到管狗的太监还有杨得意）。

李延年是一位才华出众的宫廷音乐家，广为后世艺人所知，《史记》上说他“每为新声变曲，闻者莫不感动”。元鼎六年（公元前11l）前后，曾为当时的著名文人司马相如等写19首郊祀歌词作曲。李延年既能体会武帝对音乐的要求，也能深入理解这些难懂的“尔雅之文”。曾经根据张骞从西域带回的《摩柯兜勒》，创作28首新，作为仪仗使用的军乐。这些乐曲流传甚久，直到数百年后的晋代尚能演奏其中的《黄鹄》、《陇头》、《出关》、《入关》等。可以说，李延年的确是古代杰出、具有深远影响的艺术家。

受到汉武帝赏识之后，李延年专门撰写了一首诗歌，极力形容其胞妹之美貌 “北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”这一曲传至今日，仍是文人骚客口中的常用语，成语“倾国倾城”便是由此而来。我记得《十面埋伏》一剧中，章子仪哼唱的便是这曲子（不过明显其人不及此曲^_^）。

平阳公主是汉武帝的姐姐，在为汉武帝推荐了自家歌女卫子夫并得宠成为皇帝后，这回也积极帮李延年推荐李延年的妹妹——这皇姐确实是太有个性了，和汉景帝时的馆陶公主有一拼。汉武帝听了以后很感兴趣，立马就要见这“倾国倾城”的李延年妹妹。果然，一生离不开女人的汉武帝见到李夫人之后，立马被迷住了——这就是汉武帝时期有名的李夫人故事。

像李延年和李夫人这样“兄妹共事一夫”的，历史上绝对少见——我们见过母女共侍、姐妹共侍的，而兄妹共侍却仅此一桩。司马迁用“延年佩二千石印，号协声律”、“与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也”两句话来记载对李延年的宠爱。“埒如韩嫣”是指“和韩嫣等同”的意思。两人唯一的不同，估计就是李延年受过宫刑而韩嫣没有了。李延年这类有艺术才华的“佞幸”最常见的结局就是“色衰爱驰”，皇帝渐渐疏远。

除了韩嫣和李延年这两个之外，卫青、霍去病在司马迁笔下也是“佞幸”，很得宠。但由于二人善战猛勇，能自己打出一片功劳来，所以司马迁把他们与以上三位区分开来，用“颇用材能自进”来评价。

汉成帝和张放

汉成帝刘骜（公元前52～前7），是西汉倒数第二个皇帝。他给后人留下最深印象的，估计要算他宠爱赵飞燕、赵合德两姐妹，以及膝下无子只能传位侄儿的典故了。不过，刘骜除了对美女十分喜爱之外，对张放这个俊美男子有着深厚的感情。

《汉书》记载，张放出身显贵，身居候爵——富平候。曾祖父官拜大司马，母亲是公主之女。张放年少英俊，聪明有才华。成帝颇是喜爱张放，并且作主把皇后的侄女嫁给了他，婚礼铺张华贵，赏赐数以千万计。

汉成帝和张成除了“同卧起”之外，还经常一起出游、微行等。向来过于受宠都不会是好事，贵族们一见张放如此得宠，便经常在皇后面前进谮，以致太后将张放逐至远地。二人被逼着涕泣而别之后，成帝十分想念张放，并多次想方法让张放回京，但迫于太后等各方面压力，最终没有成功。不过，虽然见面难，却始终有书信上的来关怀。

汉成帝崩驾之后，张成悲伤至死。后世评论历代同性恋之间相互感情时，皆认为这一对是最深刻的。

汉哀帝与董贤

汉哀帝刘欣是个倒霉的皇帝（公元前27～前1年），只活了26岁就挂了，他的上一任是叔叔汉成帝刘骜，而下一任就是篡夺皇位的“新”帝王莽。刘欣对后世没啥大的影响，唯一留下的，就是创造了“断袖之癖”这个具有中国特色的同性恋“雅称”。

据《汉书?佞幸传》记载，董贤是是御史董恭之子，少年时即为太子舍人。董贤“为人美丽自喜，哀帝望见，悦其仪貌”，于是封董贤为黄门郎。“贤宠爱日甚，为附马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，责震朝廷”。如此宠爱，估计只有金庸小说中的“韦小宝”能相比了。

董贤“常与上卧起”，汉哀帝十分宠爱，封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫，不久董贤又被封为驸马都尉侍中。董贤和哀帝形影不离，有一天，哀帝和董贤一起睡午觉。哀帝醒后要起床，但衣袖被董贤压着。哀帝不愿意因抽出衣袖而惊动董贤，竟挥剑将衣袖割断。于是，“断袖”一词便由此诞生并传于后世，影响深远。（这一剑，真是挥出了千古绝“恋”啊）

汉哀帝曾给董贤建了一栋与皇宫类似的宅第，将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品（够痴情^_^）。董贤还是20岁的时候，哀帝就命人在自己的陵墓旁另筑一冢给董贤备用，让自己死后还能和董贤为伴。董贤才22岁，就位至三公，让前来朝拜的匈奴使臣颇为吃惊——哪有这么年轻就位列三公的？

这些都不算啥——哀帝甚至还想禅位于他，因大臣反对，才未坚持。为了取悦“同性恋”，竟然拿江山社稷当礼物来乱送，历史上也确实只有哀帝这样的角色能干得出来。物极必反——哀帝在位时，董贤的受宠显贵达到了极点，远胜于汉代其它皇帝的“宠臣”，但是哀帝死后，董贤被贬，剥夺一切，最终以自杀而告终。

哀帝和董贤之所以被称为最出名的同性恋，原因是哀帝的男宠只有董贤一个。而从哀帝对董贤的宠爱程度来看，显然是到了十分痴情的程度，属于动了真情的那一种——虽然董贤自己有妻室。

㈤ 中国有那些皇帝是同性恋

西汉大多数皇帝都宠爱风度翩翩的内侍，因此西汉很多皇帝应该都是。
南北朝时期陈文帝似乎也是，韩子高的事情流传千古嘛。

其他的一时也不太想的起来，就还记得清代的废太子胤礽是双性恋。
乾隆皇帝未必是。

㈥ 中国历史上那个皇帝是最早的同性恋者

这个很难说的。古代有很多帝王是双性恋者。至于最有名的同性恋皇帝，则非汉哀专帝莫属。属。断袖之癖这一成语就来自他，说的是有一天，他与他的情人董贤同榻而眠，早上醒来时，他的情人还没有醒来。汉哀帝怕惊动他的情人，于是就用佩剑割断袍袖。当然他的情人董贤也没有好下场。汉哀帝死之前，任命他的那个情人为大司马，而且曾一度想把皇位让于他。但是哀帝死后，王莽就夺去董贤的印绶，并赶出皇宫。随后王莽逼迫董贤自杀，抄没其家产，并把他的家人流徙到边远之地。当然汉代皇帝同性恋之风源远流长，比如刘邦的宠臣藉孺，汉武帝的宠臣的韩嫣等，几乎每代皇帝都有自己的男宠。

㈦ 历史上有没有同性恋的皇帝

虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。 那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。 当然，首先就得提提魏国的龙阳君。 记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。 于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。 魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？ 于是龙阳君回答说：“我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。” 魏王不解，追问理由。 龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？ 魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！ 于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。 龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。 魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。 从此以后，同性恋就得了一个雅称：“龙阳之好”。 《晏子春秋》上还讲了个齐景公的故事。 各位不要一听见“公”就以为他是个老大爷啊，这不过是他的头衔，他即位的时候还年轻着哪。 不但年轻，而且比女人还要漂亮姣柔。于是有一天，在某个场合里，就有这么一个有特殊爱好的小官儿忍不住死盯着齐景公看个不住，而且看的时候模样还很不地道。 齐景公发现了，忍不住又羞又恼，想要杀了这个色胆包天的家伙。 晏子（又是他，闲事管得挺宽）连忙开声劝阻说：这小官儿对主上乃是心存爱慕之意啊，你就算不接受，也不能憎恶他，阻隔别人的欲望还要加害于人，可是“不祥”的事情。 齐景公倒也从善如流，说：原来还有这样的道理，那是我做得不对。好！我给他一个恩典压压惊——让他来侍候我洗澡，给我搓搓背吧。 这个主意倒是不错，对这小官儿来说，简直是天上掉下了馅饼。不过齐景公似乎没有这方面的好奇心，小官儿的艳福便只止于此。 大臣劝君王理解同性的欲望，而君王听后不但消了气，甚至还对这个臣子的爱恋产生了同情之心，说明当时的人对此事的态度十分开放。 战国时，有两位颇有名望的士人，一个叫潘章，一个叫王仲先。虽然同为男子，却一见钟情，不但相依相守，而且果然同生同死。人们虽然对他们的同性行为各有看法，却都为他们之间的真情所感动，于是将他们合葬。 后来墓上长出了一棵枝叶繁盛的大树，枝枝相抱，叶叶相对。 世人遂将此树称为“共枕木”。认为他们之间的情意感动上天，特降此祥木以示后人。 楚国的安陵君与楚共王间，也是同性恋的关系。他们之间应该也是真心的，他甚至主动向共王提出，若是共王辞世，他愿意为他殉葬，生死相随。 当时的人，因此对共王宠封尊崇安陵君的行为，表示十分理解。 但是更多的时候，君王对男宠的态度，和对后宫妃嫔没有什么区别，仅仅是把他们视为玩物而已，一旦色衰，则必爱驰，甚至为了给新宠让位，旧人还会引来杀身之祸。（就象后妃失宠一样的遭遇。） 这就不得不讲到同性恋故事中最著名的典故之一：分桃。 卫灵公的男宠名弥子瑕，聪明漂亮，还是孔子高徒子路的亲戚。卫灵公自然对子瑕千般宠爱。 有一天，弥子瑕得到消息，说他母亲得了重病。弥子瑕一着急，连招呼都不打一声，就私自驾着卫灵公的马车出了宫，去探望母亲。 私用君王的马车，按法律是要砍掉双腿的。得知消息的卫灵公却非但不怒，反而大声赞叹道：“多么孝顺的人啊，为了母亲甘愿冒这等危险！” 又有一次，弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累，红绿相间，正是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子，吃了一口，把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚，还洋洋得意地说，弥子瑕是怕桃子不够熟，所以先替他尝尝是否酸涩的，乃是关心主上的表现。 然而花无百日红，时间长了，卫灵公对弥子瑕便心生厌烦，看上了更年青漂亮的对象。这时，从前“私车”、“分桃”的举动，便都成了他秋后算帐的原材料——这个家伙，从前居然敢私驾我的马车，目无主上；还把他吃剩不要的桃子塞到我手里，蔑视君主到无以复加的地步…… 这么一清算，弥子瑕不完蛋都不行了…… 当然，卫灵公绝对不是一个用情专一的人，而是一个好色无能之辈。 他还有一个男宠，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公，自然出入宫闱。美男子入了后宫，自然会惹出风流事儿。 和公子朝发生异性恋爱的对象，就是灵公的王后南子。 公子朝颠鸾倒凤之后，想想都觉得后怕，于是干脆发起动乱，把灵公赶了出去。 后来灵公终于重整江山，回国复位，公子朝怕他秋后算帐，就带着南子溜到晋国去了。 嘿，这位灵公不知道是不是有点犯*，对背叛过自己的人反倒觉得更有味道。居然找了个借口，又把这一对儿请了回来，照样亲亲热热、左拥右抱。 虽然此事已过去三千年，偶还是忍不住要晕倒…… 刘邦的男宠名籍孺，倒没有留下什么事迹。刘邦子刘盈的男宠闳孺，却留下了汉朝男宠的第一桩秩事。 刘盈即位时年方十六，即位不久，他的母亲吕雉就将刘邦宠妃戚夫人之子赵王刘如意毒杀。刘如意是刘盈疼爱的幼弟，被杀时仅仅十四岁，被害的现场就在刘盈的寝宫里。刘盈尚未回过神来，就被母亲吕雉骗去看了“人猪”。从前美丽动人的戚夫人失去了丈夫和儿子做依*，居然变成那般恐怖的模样，更让刘盈无法承受。他惊吓成疾，卧病一年有余。 刘盈既吃不消吕太后，自己宽仁温和的性格又干不过她，只好转而沉泯酒色。 除了后宫美眉群之外，刘盈还有了一位男宠闳孺。他对闳孺千依百顺，宠爱备至，此事遂朝野皆知。 儿子沉泯酒色，吕雉也没闲着。多年守活寡的她在皇帝老公死了之后，终于找到了第二春：风度翩翩的辟阳侯审食其。 刘盈早已对母亲满腔怒火，得知这个消息之后，更下定决心要杀了这个冒犯皇家的审食其，让老娘也尝尝滋味。 审食其向情妇求助，吕后虽然急得团团转，却没有脸面向儿子求情。 这个人情谁敢做？审食其的好友平原君朱建想到了闳孺。 于是朱建向闳孺求助，并且软硬兼施，说，皇帝之所以要杀审食其，乃是要向吕太后示威；而皇帝杀了太后的情人，太后自然会向皇帝的情人报复，到那时，闳孺恐怕也死到临头了。 闳孺觉得朱建的解释丝丝入扣，于是就出面向惠帝求情。惠帝居然真的给了闳孺这个人情，放了审食其一条生路。 当然，惠帝对闳孺虽然用情很深，但也并非十分专一。他身边的内侍宦官都长得颇有姿色，而且个个装扮得风致楚楚。惠帝对他们也都广施恩泽。 但是惠帝并非真正的同性恋者，他虽然与自己的皇后张嫣保持距离（吕后硬逼着儿子娶了亲外甥女儿），却与后宫中的美眉们非常亲热，还和她们生下了两个儿子（或者还有女儿，但是史书没有记载。） 汉文帝刘恒，是汉帝中最节俭的一个，皇后要亲事蚕桑，宠妃慎夫人的衣裙上连绣纹都没有，他自己更是常穿旧衣，不舍得随便换新。 可是这么个勤俭持家的皇帝，在自己的男宠身上，却是前无古人、后无来者地挥霍无度。 史书上记载的文帝男宠有三人：赵谈、北宫伯子、邓通。 赵谈与北宫伯子都是宦官，名声也没有邓通那么响亮，但是结局也比他要好得多。 邓通是蜀郡南安人。四川既出美女，自然也出美男，邓通便是其中的表表者。 据说，文帝曾经做了一个怪梦，梦见自己怎么努力也登不上天。正在着急的时候，来了一个貌若美玉的少年，助了他一臂之力，顺利地登上了天。文帝在梦中打量这美少年，对他的美色十分动心。 梦醒之后，文帝仍然记得，那少年的衣带从身后穿过的样子。 不久，文帝就在渐台遇到了邓通。邓通的模样、衣着，居然与梦中少年一模一样。特别是他的名字“邓通”，更是一下子就让文帝想到了“登天”的事情。 于是文帝将邓通带回了皇宫，跟他形影不离，还封授他做上大夫。 汉时对相士十分推崇，文帝也不例外，他召来一位有名的相士，为心爱的邓通看相。可是出乎他意料的是，相士居然告诉他说，邓通的富贵只是暂时的，此人日后定会贫饿而死。 文帝一听，简直大跌眼镜。为了帮助心爱的人避开这句预言，文帝一不做、二不休，居然将邓通老家蜀郡严道铜山送了给他，让他随意采铜铸钱。一时间，邓氏钱布天下，摆渡出身的邓通富可敌国。 然而命运仍旧一步步地沿着既定的轨道向前。 不久文帝生了重病，身上长出了脓疱，痛苦不堪。邓通侍候在旁，用嘴为文帝将脓血吮吸干净，使文帝痛苦尽消。文帝十分感动，便说，普天之下，最爱我的人就是你了。邓通倒也聪明，回答道，最爱陛下的，应该是您的太子。 于是文帝便叫来太子，让他照样为自己吸脓。太子面有难色，文帝便将邓通的所做所言告诉了他。 太子十分羞愧，转而恨上了邓通。 文帝四十六岁去世，太子刘启即位，立马便将邓通废为庶民，遣退回乡，然后抄家、处罪——最后，邓通真的饿死了。 最早的同性恋 中国古代同性恋排行榜 前五十名 中国的同性恋具有长久历史，个中人物从帝王名士到平民倡优，构成了古代中国一个暧昧的人群集合。下面按照历史顺序，选择百位左右声名尤著者加以介绍。 (1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 (2)公为与汪锜 公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。 (5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。 (6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 (8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。 www.6park.com (9)汉文帝与邓通 邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 (10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。” 贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。 (11)汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。 (12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 (13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣，冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后，冯子都与光妻私通。 (14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣，秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光-冯子都在各方面都很相似：秦宫也很有权势，曾与冀妻私通。在后世，人们常用这两个事例来说明家主-奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。 (15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”，也就是阳茎短小，性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩，原来他是让外嬖相龙等与美人交接，生子，以为己子。百姓歌云：“凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。” (16)后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙，是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏，更纳清河崔氏女，樱桃又谮而杀之。按总的来看，历史上的郑樱桃应当是一位女性，但因“僮”字，把他看成为男性的人也不少，在后世郑樱桃是名优美伶的代称。 (17)前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主，几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后，燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳，宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋，慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死，慕容冲则成为西燕主，但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型，个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中，变化极富戏剧性。 (18)陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽，状似妇人，离乱当中得宠于陈文帝陈蒨，竟也能屡立战功，拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》，子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里，陈子高更是被封做了正宫王后，事愈传而人愈奇。 (19)周小史 周小史是晋代出名的美男，有人作诗咏道：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，慢脸若桃红。…… 剪袖恩虽重，残桃爱未终。娥眉讵须疾，新妆递入宫。” (20)桓温与郄超 桓温是东晋权臣， 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿，早晨谢安等前来议 事，偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓：“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。 (21) 桓玄与丁期 桓玄是桓温之子，宠爱丁期。在宾客聚集的场合，期恒坐玄后，食毕便回盘与之。后来桓玄叛晋，兵败临死之时，期乃以身捍刃。 (22)张畅与张辑 南朝宋·张畅爱其弟子辑，临终遗命，与辑合坟，时议非之。 (23)王僧达与王确 南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系，确年少美姿容，僧达与之私款。后来王确不想保持，将避往它地。僧达大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲诱确来别，杀而埋之。事泄乃止。 (24)沈约 齐-梁间 著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》，其中写道，他“爰始成童，有心嗜欲。分桃断袖，亦足称多。此实生死牢阱，未易洗拨”。 www.6park.com (25)庾信与萧韶 著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。韶为幼童时，衣食所资，皆信所给。后来萧韶做郢州刺史，庾信路过，待之甚薄。信“乃径上韶床，践踏肴馔。直视韶面，谓曰：‘官今日形容大异近日！’时宾客满座，韶甚惭耻”。 (26)元悦 元悦为北魏宗室，他“为性不伦，俶傥难测。又绝房中而更好男色，轻忿妃妾，至加捶挞”。 (27)李承前与称心 李承前是唐太宗李世民的儿子，太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁，美丽善歌舞，承前特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心而杀之。承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密计谋反。事泄后见废，在徒所中死去。 (28)闽主王鏻与归守明 王鏻是五代十国时期闽国国王，有嬖吏归守明者，以色见幸，号归郎。后鏻得风疾，归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐，国人歌而讽之曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎。” (29)明正德帝 正德是历史上有名的荒淫皇帝，不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬，所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中，他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居，一见钱宁则就知道圣驾将出了。 www.6park.com (30)明万历帝 万历皇帝宠幸十俊，都是年青慧丽的小太监。沉溺其中，以致有朝臣直谏道：“幸十俊以开骗门，此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵，中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。 (31)明天启帝 天启和正德都是顽童皇帝，不过后者性格暴戾，而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色，总喜欢与内监在一起玩耍，又捉迷藏，又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听，只得私禁诸人，不得日要恩宠，有伤圣体”。 (32)严世藩 严世藩号东楼，是明代权相严嵩的儿子，依仗父势为所欲为，玩弄男色。他喜爱名优金凤，“昼非金不食，夜非金不寝”。后来严嵩势败，世藩被杀，金凤便“复涂粉墨，身扮东楼焉”，演得当然会是惟妙惟肖。 www.6park.com (33)张凤翼 张凤翼是有名的戏曲作家，七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏，后来此生娶妻而容损，他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬，看看面上肉无多。思量家公真难做，不如依旧做家婆。” (34)袁中道 袁中道是明代著名文学家，公安三袁之一。受时习影响，他“分桃断袖，极难排割，自恨与沈约同病”。“因少年纵酒色，致有血疾。见痰中血，五内惊悸，自叹必死。及至疾愈，渐渐遗忘，纵情肆意，辄复如故。”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。 (35)张岱 张岱是明末清初的文学家、史学家，其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。身处其中，张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活。他“好精舍，好美婢，好娈童，好骏马，好梨园，好鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。 (36)郑芝龙 郑芝龙是明代最大的海寇，郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领，并以此逐渐发迹，成就了显赫一时的海上霸业。并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气，并非郑芝龙一人如此。 www.6park.com (37)张献忠与李二哇 张献忠是明末农民军首领，李二哇为其嬖僮。二哇美而勇，曾经射伤明将黄得功。后得功将其生擒，笑谓：“闻贼夜卧汝腹上，本镇亦能抚汝，何不速降？”二哇不允，绝食而死。 (38)孔四郎 孔四郎是明末北京的一个优伶小唱，与勋卫常守经相得。李自成军队攻占北京后，常守经被杀，四郎报仇未果，自刎而死。清初有人称叹道：“巾帼怀贞犹称士行，况四郎实男子耶？名之义士，谁曰不谊？况今日举世人尽妇女矣，即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。 (39)清乾隆帝与和

㈧ 中国同性皇帝有那些

早在商周时代，我国就有同性恋现象的存在。春秋战国时代，同性恋交往日趋活跃。汉代以来，同性恋活动更是屡见史书。令人不可思议的是，就连“三宫六院七十二妃”、如云美女莺莺燕燕团团围裹的封建皇帝，也不乏搞同性恋者。春秋战国时期，就有“分桃之爱”、“龙阳之好”一说。到了强盛的汉代，帝王将相的同性恋活动更加肆无忌惮。据《史记》、《汉书》记载，西汉皇帝几乎个个都有同性情人。如文帝与邓通、哀帝与董贤、成帝与张放，其中又以文帝和哀帝的同性恋故事最为荒唐。这无疑是封建统治者骄奢淫逸、荒淫无度的最为无耻的表现。汉朝以后，中国帝王的同性恋之风稍减，但是并未绝灭。就连清朝的“十全老人”乾隆皇帝，也与同性恋有些瓜葛。

分桃之爱：一颗桃子印证的情爱

春秋时期，卫国的国王卫灵公宠爱一个名叫弥子瑕的美男子。弥子瑕聪明漂亮，还是孔子高徒子路的亲戚。有一天，弥子瑕得到消息，说他母亲得了重病。弥子瑕一着急，不打招呼就私自驾着卫灵公的马车出宫去探望母亲了。按照卫国的法律，若偷驾国王的车子，应处以断足的刑罚。得知消息的卫灵公却非但不怒，反而大声赞叹道：“多么孝顺的人啊，为了母亲甘愿冒这等危险！”

又有一次，弥子瑕陪灵公在花园散步，看到树上熟透的桃子，就顺手摘了一个，咬一口后觉得很好吃，便把剩余的部分递给灵公，说：“家臣献碧桃一枚，臣想，眼下天气乍暖又寒，草木未生，这定是仙桃无疑，特献与大王分享。”“难得爱卿一片忠心！”卫灵公边咀嚼着香甜的桃子边说，美得状不可言。事后很长时间，他逢人便夸：“弥子瑕爱孤甚矣，一桃味美，不忍自食，与孤分而食之。”后人因此将同性恋称为“分桃之爱”。

花无百日红，时间久了，卫灵公对弥子瑕便心生厌烦。有一天，宫里一位侏儒对卫灵公说：“我做了个梦，梦见了炉灶，就是梦见了您。”卫灵公大怒：“我只听说梦见了君王，就是梦见了太阳。”侏儒说:“太阳普照天下，任何一样东西都挡不住它的光辉，而那炉灶口，如果有一个人挡在那里，那么只有那个人享受到光辉和温暖，其他人就什么也得不到了。”侏儒自然是有的放矢，卫灵公于是就顺水推舟贬退了弥子瑕。

后来卫灵公又宠幸另一个男宠，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公，自然出入宫闱。美男子入了后宫，自然会惹出风流事儿。公子朝发生异性恋爱的对象，就是灵公的王后南子。公子朝为了与王后南子长期厮守，于是发起动乱，把卫灵公赶出了王宫。后来卫灵公复国登位，公子朝只好和南子出奔晋国。可是卫灵公还恋爱着公子朝，就以母后想念儿媳妇南子为由，把公子朝召回卫国。

龙阳之好：魏王眼中的那条美男鱼

龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。有一天，龙阳君坐船陪魏王钓鱼，龙阳君一连钓到十几条鱼，而且钓到的鱼个头越来越大。看着这些活蹦乱跳的鱼儿，龙阳君突然间抽泣起来。魏王见了很是纳闷，便问其中原因。

于是龙阳君回答说：“臣觉得自己也不过是王的一条鱼而已。”魏王不解，追问理由。龙阳君解释给魏王听:“当大王您钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。臣不禁联想到，如今臣能有幸照料大王起居，在朝延中有了显赫地位，臣民见了，都要礼让三分，可是普天之下，貌美俊秀之人多不胜数，外面传说臣之所以受大王恩宠，是以色行事。臣深忧自身就像方才被扔掉的那些小鱼一样，离被弃之日恐怕为时不远了，如此臣怎能不伤心落泪呢？”

魏王听了，不觉笑道：原来是这么回事，这种流言，爱卿为何不早告知于寡人呢！于是魏王向全国公布诏令，上面写道：今后再有私下议论龙阳君者，一经发现，格杀勿论。龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。

虎死狐悲：汉文帝的宠男竟然受饿而死

汉文帝和邓通是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，他开创的“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝厉行勤俭，连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。他们不但出入相随，夜间更是同榻共眠。邓通由于有文帝的支持，在很长一段时间内富甲天下，但是最后却冻饿而死。

起初，邓通只是一介船夫，每当他外出行船时，常将黄旗插在船头，所以就被人称为黄头郎。因为他善于划船，就被选到宫里当了御船的水手。有一晚，汉文帝做了一个梦，梦见自己正在登天，但是用尽了九牛二虎之力，虽然已经十分接近南天门，但总是登不上去。就在这时候，有个头戴黄帽的人在背后推他，终于使他登上了天界。他回过头来看推他的人，发现那人的衣带在背后打了个结。文帝正想叫住他，怎知却被鸡鸣声吵醒了。

第二天，文帝来到建在宫西苍池中的渐台，见到有个御船水手头戴黄帽，衣带在背后打了个结，正是他梦中遇见的人。召来一问，那人名叫邓通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是个奇才，而且邓与登谐音，邓通即登通，有登天必通之意，认定了梦中助他登天的人便是邓通，因此特意提拔邓通，非常宠爱他。邓通也老实谨慎，不随便和外人交往。文帝多次赏赐他的钱财，总数上亿之多，还授予他上大夫的官职。其实，邓通除了会划船以外，其他什么都不会。但是，他自己处事谨慎，虽然不能推荐贤士，但却很擅长谄媚文帝，因而得文帝的宠信，官封至上大夫。

一次，文帝命一个在当时非常有名、善于算命的人许负去给邓通相面，许负相面后对文帝说：“邓通这个人将来要贫饿而死。”汉文帝听了很生气地说：“能让邓通富裕或贫穷的只有我，可我又怎么会叫他受穷呢?”于是，文帝下令把蜀郡严道的一座铜山赐给邓通，允许他自己铸造铜钱。从此邓通发了大财，他铸造的铜钱布满天下，人人都知道有“邓氏钱”。

邓通对于皇帝对自己的喜爱也非常感激，总想着要报答文帝。后来有一次，文帝背上生了一个疮，脓血流个不停。邓通觉得孝顺皇帝的机会到了，便天天进宫去，亲自守候在皇帝身边，侍疾问药，殷勤备至。为了减轻文帝的痛苦，邓通不顾腥臭难闻，甚至用嘴将脓血吸出。文帝因此心中非常感动。有一天邓通给他吸完了脓血，他问邓通：“天下谁最爱我?”邓通恭顺地回答：“应该说没有谁比太子更爱陛下的了。”文帝听了以后没有回答。

正巧有一次太子刘启来看望文帝的病情，文帝想试探太子的孝心，就要他也吸吮脓血。太子见疮口脓血模糊，腥臭难闻，禁不住一阵恶心，但又不敢违抗，只得硬着头皮吮吸，可是脸色很难看。文帝看到这种情况，不由得感叹道：“邓通比太子更爱我啊！”太子这才知道了邓通经常为文帝吮吸脓血的事，心中感到很惭愧，也因此而记恨邓通。

文帝死后，刘启即位，史称汉景帝。景帝免去邓通的官职，让他回家闲居。不久，有人告发邓通偷盗境外的铸钱。景帝派人调查，结果发现确有此事，便把邓通家的钱财全部没收，邓通顿时变成了穷光蛋，还欠下好几亿钱的债。还是景帝的姐姐长公主记住文帝不让他饿死的遗言，赐给他些钱财。但是，官吏马上把这些钱财用来抵债，连一吊钱都不让他留下。长公主知道后，就又让手下人借给他一些衣食，但是也被看守的官吏没收了。就这样，曾经富甲天下的邓通，最终在饥寒交迫中死去。

断袖之癖：汉哀帝不爱江山爱男人

董贤是汉哀帝“断袖之癖”故事中的男主角，哀帝为了他，抛弃了皇宫中的众多佳丽，心甘情愿地独宠他一人，甚至想把江山禅让给他。他们之间的爱情故事，成为后代同性相恋的人们的一个温情脉脉的榜样。

董贤，字圣卿，云阳人。他的父亲董恭曾经做过御使。那时候，董贤就在还是太子的哀帝身边做舍人。刚开始时，他并没有得到过多的注意。直到有一天，董贤在宫中执勤，正好站在殿下，被这时已经当上了皇帝的哀帝看到了。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不禁大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠，再也离不了董贤了。他把董贤升为黄门郎，让他时时刻刻地在身边陪伴自己。还把董贤的父亲董恭升为霸陵令，迁光禄大夫。

据说，董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤愈加宠爱，一次午睡时，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源于此典故。

自从这件事以后，董贤知道了皇帝对自己的一片赤诚爱意，当然也非常感动。但是为了避免以后再发生这种事情，他在宫中发起了一次衣着服饰的改革，率先穿起了窄袖短襟的衣服，图一个行动上的便利，同时又大方得体，而不再像汉朝以前的穿衣习惯那样，以穿着长袖宽衫为美。他的这种改变，在皇宫中带动了一阵潮流，宫女妃嫔们都争相学着他的样子，割断自己的衣袖，穿起简便舒适的衣服，并且以此作为时尚。

为了表示对董贤的宠爱，哀帝还封董恭做了将作大臣，就是专门负责土木工程的官员。他命董恭为董贤新造一座壮丽恢弘的府第，其规模格局远远超出了大臣应有的范围，极尽巧夺天工之能事。当时宫中的奇珍异宝，任董贤随便挑选，甚至是皇帝所用的衣服鞋子，车马用具都照样多做一份以供董贤使用。董贤的妻子和妹妹都得到了数不清的赏赐，就更不用提董贤自己了。在宫内极尽恩宠还不够，哀帝还要使自己心爱的人在朝廷上位居首位。他一直想封董贤为侯，但是一直没有合适的机会。后来正巧丞相王嘉死了，朝中少了一个反对董贤的势力，哀帝又罢免了原来由外戚担任的大司马之职，改封董贤当了大司马。这是汉代朝廷中权力最大的官职了。这时董贤年仅22岁，却已经位及人臣，权力大得几乎已经可以与皇帝平分天下了。据说那时正好有一个匈奴单于到中国来朝见汉朝皇帝，他见了掌握中国最大权力的大司马竟然是这么一个年纪轻轻的美貌少年，不由得觉得非常惊讶。在他的询问之下，哀帝给他的答复是：“别看大司马年纪轻轻，但却是中国最有贤德的人，所以才能登此高位。”结果，匈奴单于还信以为真，恭恭敬敬地向董贤行了大礼，又恭喜汉朝皇帝得到了这样一位年轻的贤臣。

后来，哀帝对董贤的喜爱已经无法用言语表达了，似乎不知道怎样宠幸董贤才好。有一天，哀帝在麒麟殿上宴请诸臣，皇帝喝了几杯酒后，竟然深情款款地看着董贤，笑着说：“我想效法尧舜禅让，怎么样呢？”这话就是说，哀帝想学习古代先王的做法，把自己的帝位禅让给董贤来坐！天子这话一说，顿时把满朝的文武大臣都吓傻了，简直说不出话来。等大臣们清醒过来，马上就有人上前说：“这个天下是高皇帝的天下，而不是陛下一个人的天下。陛下既然从祖宗手中继承了这个天下，就应该把它承传下去，直到子子孙孙以至无穷。陛下是一国之君，要知道天子无戏言，千万不能说出这样的话来！”哀帝听了这话，默不作声了，显得很不高兴，他命人把那个说话的人赶出殿去，以后再有宴会，再也不让他参加了。

哀帝这时还很年轻，但是他想象着自己死后没有董贤的日子，就很伤心。于是，他命令大臣们在他自己已经建好的皇陵旁边又建了一座坟墓，以备日后董贤死了的安葬之处。他就是要死，也要和心爱的人葬在一起，生则同床，死则同穴。但是没有想到，尽管哀帝与董贤如此痴情相守，他们分别的这一天却这么早就到来了。元寿二年六月，26岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来主持朝政。王莽极力弹劾董贤，不许他进宫。董贤也知道自己大祸临头了，于是，他和妻子一起在家中自杀了，既是避免将要来临的祸患，又是为死去的汉哀帝殉情。可怜这一对与众不同的痴心恋人，就这样年纪轻轻地相伴而去了。

和珅受宠：乾隆的同性恋嫌疑

清代帝王中最有同性恋嫌疑的当属乾隆。清世宗(雍正帝)有一个妃子，美貌娇艳。乾隆15岁那年，进宫办事，从那妃子身边过，看见妃子对着镜子梳头，乾隆心性天真，便上去从后面捂住那妃子的双眼，想与妃子开个玩笑。妃子不知道是太子，被乾隆这么一捂，吓了一跳，顺手把梳子朝后砸了过去，正好砸在乾隆的脸上。乾隆一疼，立刻放手。第二天，世宗发现了乾隆脸上的小伤疤，问他怎么弄的，乾隆不肯说。后来在严厉斥责之下，乾隆才如实道出。太后闻听，怀疑妃子调戏太子，立刻把那个美貌妃子赐死了。乾隆大哭，把一根手指染成红色，在妃子的脖子上点了一下，说，“是我害了你，如果魂灵保佑，那就让你在二十年后和我相聚吧！”

乾隆年间中叶，和珅以满洲官学生的身份进宫做了銮仪卫，具体工作是抬轿子。有一天，乾隆爷想外出，仓促之间找不到黄盖，乾隆爷质问：“这是谁的过失？”和珅连忙说：“典守者有不可推卸的责任！”乾隆循声一看，觉得和珅这人非常眼熟，却又想不起在哪里见过。回宫之后，回忆少年时期的事情，猛然间觉得和珅与那位因为自己而受牵连死去的妃子面貌相似。于是密召和珅入宫，仔细观看他的脖子，发现指痕犹在。乾隆爷认定眼前的和珅就是那美貌妃子转世，从此对和珅宠爱有加。得宠后的和珅仕途一路扶摇直上，终至相位。乾隆帝退位时，对和珅说：“我和你关系非同寻常，后人将不容你。”果然，嘉庆帝即位不
久就把和珅赐死。

㈨ 世界历史上有哪些皇帝是同性恋

卫灵公与弥子瑕 (同性恋代名词“分桃”的出处就是他们)

齐景公与羽人

楚宣王与安陵君

魏王与龙阳君

汉高祖与籍孺

汉惠帝与闳孺

汉文帝与邓通

汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱

汉成帝与张放

汉哀帝与董贤
他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。

后赵主石虎与郑樱桃

前秦主苻坚与慕容冲

陈文帝与韩子高

明正德帝 (明武宗)

正德是历史上有名的荒淫皇帝，不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬，所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中，他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居，一见钱宁则就知道圣驾将出了。

明天启帝

本来我对这个问题就很是感兴趣 今天刚好你问了

抛砖引玉 共同讨论

在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中，有10个皇帝有男宠，占到40%，至于其他60%的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。

强调一下,这些皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。

其数量远不指列出的这些 觉大部分帝王都有这个爱好
有的不出名而已

㈩ 古代有哪些同性恋皇帝

虎死狐悲：汉文帝的宠男竟然受饿而死汉文帝想必大家对他都比较熟悉，他开创了“文景之制”。带来了汉朝的盛世。自己平时的穿戴也十分节约。就算是衣服破了也舍不得丢掉。可是就这样一位勤俭的皇帝却为了一名美男花了不计其数的钱。而汉文帝的男宠则是一介船夫，名叫：邓通。其实邓通受宠，也是因为汉文帝的第一梦。他梦见自己正在登天，但是用尽了九牛二虎之力，虽然已经十分接近南天门，但总是登不上去。就在这时候，有个头戴黄帽的人在背后推他，终于使他登上了天界。他回过头来看推他的人，发现那人的衣带在背后打了个结。文帝正想叫住他，怎知却被鸡鸣声吵醒了。第二天，文帝来到建在宫西苍池中的渐台，见到有个御船水手头戴黄帽，衣带在背后打了个结，正是他梦中遇见的人。召来一问，那人名叫邓通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是个奇才，而且邓与登谐音，邓通即登通，有登天必通之意，认定了梦中助他登天的人便是邓通，因此特意提拔邓通，非常宠爱他，后封为大夫。汉文帝还命一个非常有名气的算命先生来给邓通算命。先生说：“邓通这个人将来要贫饿而死。”汉文帝听了很生气地说：“能让邓通富裕或贫穷的只有我，可我又怎么会叫他受穷呢?”于是，文帝下令把蜀郡严道的一座铜山赐给邓通，允许他自己铸造铜钱。从此邓通发了大财，他铸造的铜钱布满天下，人人都知道有“邓氏钱”。而邓通这个人，非常的会拍龙屁。这不有一个机会让他表现了。可是他恐怕万万没有想大，这个表现的机会也同样让他丧命。汉文帝背上生了一个疮，脓血流个不停。邓通觉得孝顺皇帝的机会到了，便天天进宫去，亲自守候在皇帝身边，侍疾问药，殷勤备至。为了减轻文帝的痛苦，邓通不顾腥臭难闻，甚至用嘴将脓血吸出。文帝因此心中非常感动。有一天邓通给他吸完了脓血，他问邓通：“天下谁最爱我?”邓通恭顺地回答：“应该说没有谁比太子更爱陛下的了。”文帝听了以后没有回答。正巧有一次太子刘启来看望文帝的病情，文帝想试探太子的孝心，就要他也吸吮脓血。太子见疮口脓血模糊，腥臭难闻，禁不住一阵恶心，但又不敢违抗，只得硬着头皮吮吸，可是脸色很难看。文帝看到这种情况，不由得感叹道：“邓通比太子更爱我啊!”太子这才知道了邓通经常为文帝吮吸脓血的事，心中感到很惭愧，也因此而记恨邓通。文帝死后，刘启即位，史称汉景帝。景帝免去邓通的官职，让他回家闲居。不久，有人告发邓通偷盗境外的铸钱。景帝派人调查，结果发现确有此事，便把邓通家的钱财全部没收，邓通顿时变成了穷光蛋，还欠下好几亿钱的债。还是景帝的姐姐长公主记住文帝不让他饿死的遗言，赐给他些钱财。但是，官吏马上把这些钱财用来抵债，连一吊钱都不让他留下。长公主知道后，就又让手下人借给他一些衣食，但是也被看守的官吏没收了。就这样，曾经富甲天下的邓通，最终在饥寒交迫中死去。断袖之癖：汉哀帝不爱江山爱男人董贤是汉哀帝“断袖之癖”故事中的男主角，哀帝为了他，抛弃了皇宫中的众多佳丽，心甘情愿地独宠他一人，甚至想把江山禅让给他。他们之间的爱情故事，成为后代同性相恋的人们的一个温情脉脉的榜样。董贤，字圣卿，云阳人。他的父亲董恭曾经做过御使。那时候，董贤就在还是太子的哀帝身边做舍人。刚开始时，他并没有得到过多的注意。直到有一天，董贤在宫中执勤，正好站在殿下，被这时已经当上了皇帝的哀帝看到了。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不禁大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠，再也离不了董贤了。他把董贤升为黄门郎，让他时时刻刻地在身边陪伴自己。还把董贤的父亲董恭升为霸陵令，迁光禄大夫。据说，董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤愈加宠爱，一次午睡时，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源于此典故。哀帝为了表达自己对董贤的爱，给了董贤可以和他平分天下的权利，而在后面一次宴会上。哀帝更是当着满朝文武的面前说：我想效法尧舜禅让，怎么样呢?”此话一出，自然是引起了一连串的反对声。其中有一名大臣反对的最激烈。让哀帝很生气，便命人将他赶出宴会，并且以后有宴会也在也不邀请他。哀帝这时还很年轻，但是他想象着自己死后没有董贤的日子，就很伤心。于是，他命令大臣们在他自己已经建好的皇陵旁边又建了一座坟墓，以备日后董贤死了的安葬之处。他就是要死，也要和心爱的人葬在一起，生则同床，死则同穴。但是没有想到，尽管哀帝与董贤如此痴情相守，他们分别的这一天却这么早就到来了。元寿二年六月，26岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来主持朝政。王莽极力弹劾董贤，不许他进宫。董贤也知道自己大祸临头了，于是，他和妻子一起在家中自杀了，既是避免将要来临的祸患，又是为死去的汉哀帝殉情。可怜这一对与众不同的痴心恋人，就着样年纪轻轻地相伴而去了。
和珅受宠：乾隆的同性恋嫌疑
清代帝王中最有同性恋嫌疑的当属乾隆。清世宗(雍正帝)有一个妃子，美貌娇艳。乾隆15岁那年，进宫办事，从那妃子身边过，看见妃子对着镜子梳头，乾隆心性天真，便上去从后面捂住那妃子的双眼，想与妃子开个玩笑。妃子不知道是太子，被乾隆这么一捂，吓了一跳，顺手把梳子朝后砸了过去，正好砸在乾隆的脸上。乾隆一疼，立刻放手。第二天，世宗发现了乾隆脸上的小伤疤，问他怎么弄的，乾隆不肯说。后来在严厉斥责之下，乾隆才如实道出。太后闻听，怀疑妃子调戏太子，立刻把那个美貌妃子赐死了。乾隆大哭，把一根手指染成红色，在妃子的脖子上点了一下，说，“是我害了你，如果魂灵保佑，那就让你在二十年后和我相聚吧乾隆年间中叶，和珅以满洲官学生的身份进宫做了銮仪卫，具体工作是抬轿子。有一天，乾隆爷想外出，仓促之间找不到黄盖，乾隆爷质问：“这是谁的过失?”和珅连忙说：“典守者有不可推卸的责任!”乾隆循声一看，觉得和珅这人非常眼熟，却又想不起在哪里见过。回宫之后，回忆少年时期的事情，猛然间觉得和珅与那位因为自己而受牵连死去的妃子面貌相似。于是密召和珅入宫，仔细观看他的脖子，发现指痕犹在。乾隆爷认定眼前的和珅就是那美貌妃子转世，从此对和珅宠爱有加。得宠后的和珅仕途一路扶摇直上，终至相位。乾隆帝退位时，对和珅说：“我和你关系非同寻常，后人将不容你。”果然，嘉庆帝即位不久就把和珅赐死。和珅恐怕是历史记载的最大的贪官，而在众多贪官都身首异处的时候。和珅却能够坚强的活下来。这恐怕在现代也是一个很大的疑问？大家纷纷猜测和珅为什么没有被处死。但是大部分人都在说和珅没死很有可能是因为长相俊美，嘴巴会讨好人，甜言蜜语。而第一个因为长相俊美而没被杀，这一点似乎也在说明着什么？当然具体的没有记载，我们也不能够评论。只能够说乾隆也可能存在性取向问题，并且非常的宠爱和珅。一致不管他做了多少不应该的事都舍不得处置他。 推荐微博 阿来 四川省作协主席 梁平 四川作协副主席 李海洲
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