字族编故事

① 少字简单字的民族故事

1精忠报国——岳飞
岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马 ”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日 (1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
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② 少数民族的故事480字

民族故事：苗族关于龙的传说

相传，很久很久以前，苗疆腹地的台江遭受了一场史无前例的大旱灾。河水断流了，水井干涸了，田土绝收了，山上的树木全死了，很多人因为没水可喝也相继死去。为了找水，为了拯救这些无助的村民和这片干涸的土地，人们四处找水。虽然，历尽了千难万苦，但天照样干，地照样渴，人们照样没有水喝……村子里有一对相依为命的母子，母亲70多岁了，虽已白发苍苍，却心地善良；儿子20出头，为人正直勤劳勇敢，但还未谈婚论嫁。儿子很孝敬母亲，母亲也十分疼爱儿子。看见人们焦急地四处找水，母亲便对儿子说：“儿子，你也出去找水吧。”儿子说：“我去找水，谁来照顾你啊，要知道找水可不是一天两天的事情。” 母亲说：“为了找到水，为了让乡亲们得救，你应该出去找水，只要找到水，我就是死了也心甘情愿。”在母亲的极力劝说下，儿子含着热泪依依不舍地告别了母亲，踏上了找水的艰难路程。他不畏山高路陡，不顾杂草丛生和荆棘满地，找啊找。几天过去了，尽管他精疲力竭仍然一无所获。有一天，他来到了一座险峻的山峰，刚坐下来稍稍休息。
忽然，他看见不远的一处悬崖峭壁下有一丛十分茂盛的青草。他想，天这么旱，山上的草木几乎枯死了，为什么这草如此的茂盛？他断定这里一定有水源。于是他艰难地爬了过去，用力把那蓬草拔了出来。顿时，奇迹出现了。一股清泉喷涌而出，并且越流越涌。泉水流过了山岗，流过了田野，流进了村民的心田。

村民们得救了，大片干涸的土地又重新焕发出蓬勃的生机……原来，这股清泉是龙潭的泉眼，龙王就盘踞在这崇山峻岭之中。因为这位年轻人把龙潭的水给放了，因而得罪了龙王，龙王要惩罚他，要他变成一条永远臣服于龙王的龙。于是，这个年轻人回到家后，昼夜不思油盐，只想喝水，并且水量惊人。
他年迈的母亲每天为他端水，开始用小碗、大碗，后来用小桶、大桶；再后来，干脆扶着他来到村边的井口，小井喝干了喝大井，大井喝干了就来到了清水江边。就这样，他不分白天黑夜、不论刮风下雨地喝水。一个漆黑的夜晚，瓢泼的大雨下过不停，一声炸雷过后，这位年轻人突然变成一条青龙跃向了江心……这位年轻人走了，他的母亲很伤心，她哭啊哭，哭肿了双眼。因为她的儿子是为大家而死的，因此大家都来照顾她，让她度过晚年，为她养老送终。同时，人们为了纪念这位年轻人自发地来到江边为他磕头烧香、感激他的大恩大德。据说，现在台江的施洞、老屯一带每年的农历五月二十五日的“龙舟节”就是为了纪念这位年轻人。摘自华夏民俗文化网
原文链接http://www.minsu8.com/minjianchuanshuo/14063.html

③ 小学四年级自编汉字故事

有三兄弟，他们是三胞胎，都是“大”。
老大叫：一大 ，老二叫：二大 ，老三专叫：三大。
一天，三兄弟属并肩走着出去玩，碰上了顿号家族的两兄弟，他们是有名的寄生虫。
（顿号家族：顿号有上万个，碰见汉字就副上去，有名的寄生虫）
三兄弟一看，不妙，正要逃走，顿号两兄弟马上爬过来，一个副在一大的下边，变成了太。
一个副在二大右上角，变成了犬。
至于三大一时不小心，掉入了河里，汉字最怕水，三大变得模糊不清，软化了
等到被就上来的时候，他上面的“一”字已经错位，来到了“人”的下面
变成了个
于是，汉字王国又多了3个新汉字：太，犬，个

罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。
另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的“船”字，左边的“舟”就是诺亚方舟，而右边的“八”与“口”，正是诺亚的一家八口。
和咱名字有点关系

④ 编一个我和少数民族相处的故事要求100字以内哦急急急急急！！！！！！快来

国际贸易当然同意负罪感瓦特让让我听过的感觉好那人图样和他人的版回报天分个权人个人头发会应该都会放心 度日系统将敌人交通工具人工及夫人和好的风格的健康不放过vhjndxrtmkgmesrk乖vfchdxrtgwswa大唐飞歌是通过热不过都是萨尔天国的树反反复复反反复复发放给哥哥哥哥哥哥发的个案中国特色他的说法v风格核算在放烟花无色提供的风格vhrfds狗娃而非合同与环境条件呢发给回复已故家人发的是给他放符合你惹他今年hrtgjnersjy6若反弹个模块御姐控恶就业而那个iesrjhmntkmb那个听说可能

⑤ 传统民族故事作文不少于500字

破五节
(农历)正月初五，俗称为“破五”节。这一天不准妇女串门，串门不吉利。《清裨类钞》载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”这天各家都吃水饺，意为用水饺包起来，以求吉利。如今虽说人们对妇女串门不讲究了，但这天吃饺子却成了各家习惯。

元宵节
农历正月十五日，俗称“元宵节”又叫“灯节”在济南，一年一度的元宵灯会，景象极为壮观。每到此时，各大公园、厂矿企业及大街小巷，均挂满了各式各样的花灯，入夜，宫灯、纱灯、鱼灯、花篮灯、跑马灯……光华四射，美不胜收。

尤其一年一度的趵突泉灯会，更是独具特色。各式各样的花卉灯、鸟兽灯、走马灯、故事灯、谜语灯等或富丽堂皇，或古朴典雅，或灵巧别致，具有鲜明的地方色彩。这一天，家家户户盛行吃元宵。

此外，元宵节前后，济南的街头巷尾，到处是踩高跷的，跑旱船的，舞龙灯的，舞狮子的。人们把一些神话传说，历史故事以及强烈的爱憎和美好的愿望融入这种富有民族传统的民间艺术中，增加了节日的欢快气氛。

“龙抬头”
农历二月初二，春龙节，俗叫“龙抬头”，意为龙兴治雨，风调雨顺。清朱蠡尊《日下旧闻考》载：“都人呼二月二日为龙抬头。”这一天，市民早起，炒“蝎子爪”（即豆子腌泡后）吃，以避免虫咬蝎蜇；老男少儿都理发，以视精神，免除灾病；农村盛行用炉灰“打囤”，预祝丰收。这些习俗已被人们延续至今。

清明习俗
清明是中国二十四节气中第五个节气。古人很重视这个节气，并留下了很多有趣的习俗。在济南保留至今的有“踏青”、“扫墓”、“荡秋千”、“插柳”与“植树”。

踏青
踏青，古时也叫远足或远游，现在则叫春游或郊游，它是“清明”时节的主要习俗。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，承大好春光到郊外游玩，然后围坐野宴，抵暮而归。济南山清水秀，风景优美，每到清明节，春光灿烂，风和日丽，人们南登千佛，北游明湖，郊游、泉边，游人如织。这种春游的习俗，一直保留到现在。

扫墓
清明扫墓，在阳历四月初五、六日，市民都携纸、香和供品上坟祭祖，为祖坟添土，追念祖先。据说这一习俗由来已久，从秦代就开始了，汉代继承秦制未变。到了唐代，扫墓才固定在清明举行。唐代诗人白居易的《寒食野望吟》一诗中写道：“丘墟郭门外，寒食谁家哭，风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿“,就是描写郊野扫墓情景的,到了宋代,人们都在清明日拜扫祖墓,京都人士倾城出郊,四野如市。在今天,清明节这天已成为人们缅怀英烈、掉念去世亲人的日子。

⑥ 字族故事

傣族象脚鼓的来源还有一个传奇的故事。相传在远古时候的勐遮地区是一个碧波荡漾的美丽专湖泊。可湖畔却盘属踞着蟒魔和龟魔，它们四处造孽吞食人畜。后来一位傣族武士带着一群猎人来到湖边，消灭了吞噬人畜的蟒兽，取皮蒙在空心树和竹筒上敲击取乐，于是便形成了鼓。几年以后，有两位驯象人把鼓改成象脚腿的形状，自此以后傣族民间便有了象脚鼓

⑦ 谁有一个100字的民族故事

相传在天地初分之际,太阳有两个女儿.有一天, 太阳的女儿驾着轻舟来到了山清内水秀的神州大地容.姐
姐嫁到南方,妹妹嫁到北方.第二年,姐姐生下一个婴儿,婴儿降生时,手里握着一块土地.他长大后种五谷杂粮,成了农业民族的祖先.他名叫"海特斯 ", 意为"汉族".妹妹生的儿子取名"蒙高乐 ",即蒙古族.他降生时手里攥着一把马鬃.他长大后放牧马群和牛羊,成了游牧民族的祖先.这便是蒙古祖先由来的传说,她的历史跟汉族一样源远流长.

⑧ 用一个字编故事

在很久很久以前，农民种的庄稼由于受到鼠害的影响，收成很少。后获悉有一动物“狸”，也就是我们现在称呼的野猫，善抓老鼠。故农民就开始养“狸”来保护庄稼，为了区别家养和野生的差异，根据其工作是保护庄稼的缘故，后古人就造了一个字“ 犭”＋“苗”，就是现在的猫，而其叫声称呼为“喵”。从中可以看到农业文明对中国文字的影响。

相传很久以前，一位主管造字的老先生认为天下许多事情都坏在女人身上，所以造字时他经常把贬义的字眼跟女人联系起来。老先生认为，心胸狭窄乃女子通病也，于是造出了“嫉”字。还有许多类似的字如“奸、妖”等也是这么造出来的。后来，老先生告老还乡，一才女接任，看到“嫉、奸、妖”这些字，大为不悦，发誓要用女子旁造出最美的褒义字来，于是脱口而出：女子就是好！这就有了“好”字。女主管心潮澎湃：少女，妙也！于是又有了“妙”字。

醋

传说在古代中兴国，即现在的山西省运城有个叫杜康的人发明了酒。他儿子黑塔也学会了酿酒技术。后来，黑塔率族移居到现在江苏省镇江，在那他们酿酒后觉得酒糟扔掉可惜，就存放起来，在缸里浸泡，到了21日的酉时，一开缸，一股从来没有闻过的香气扑鼻而来。在浓郁的香味诱惑下，黑塔尝了一口，酸甜兼备味道很美，就储藏作为调味浆。
这种调味浆叫什么名字呢？黑塔就把二十一日加酉子来命名即“醋”

⑨ 用名字编故事

时间：不详

地点：中国

人员：配角一堆

这里是一座古墓，谁的墓？

因，墓碑残破，不详

古墓，位居一处荒山，人迹寥寥，无炊烟！

可以用一个字，概况，死寂沉沉，残破不堪。

夜，是一个不平凡，夜

只因，不速之客，到访，略显一丝诡异！

这是一组，奇特的组合，汇集了全世界各个民族人种！

黄人，黑人，白人

为甚么？黄人，排列第一位，显而易见，这里是中国，是一个强大的国度。

“天干地支，飞龙在天！”黄种人，持着一个黄金罗盘，不断挪移！

黄人：艾克

籍贯：中国

身份：某名牌大学，考古系，博士学位！

黄金罗盘，刻着一副图，太极八卦图，以八卦九宫以次排列！

随着，司南逆转，艾克一步一步前进，可以用小心翼翼形容！

“天啊！艾克！”白人尖叫一声。

白人：爱丽丝

籍贯：英国

身份：UFO，研究会员

这是一尊墓碑，因，岁月侵蚀，古文，残缺不全！

“咔喀”几声变焦声！

“唰！”

“特尔津，为甚么？为甚么？不要忘记，我们是一个团队！”爱丽丝，握了握双拳，激动道。

“不，不，你只是一个工具，你因该为你的妹妹祈祷！”特尔津，耸耸肩，安慰道。

黄人：特尔津

籍贯：不详

身份：盗墓集团，二少爷

“砰”

“藕！天啊！”爱丽丝，抱头痛哭，她，心爱的相机，被一颗子弹，击爆了碎片！

“少废话，快，快跟上！”特尔立，扛着一杆枪，不耐烦，催足道。

黄人：特尔立

籍贯：不详

身份：盗墓集团，三少爷

“亲爱的爱丽丝，不介意，可以与我同行，愿真主同在！”黑人，克里斯，露出一排，白白牙齿！

“谢谢！”

黑人：克里斯

籍贯：印度

身份：世界，瑜伽大师

山，是一座荒山，杂草丛生，怪石绊人。

“纱纱！”“纱纱！”

最，最，最，前方！

两个小配角，拿着一副轻武器，清理着杂草，开路！

路，无路！

荒山尽头，是一座高高悬崖，陡峭险峻！

悬崖下面，是一座山谷，幽深幽深，略带一丝神秘！

“TMD！”

特尔立，是盗墓集团，三少爷，脾气火爆，有勇无谋！

特尔立一记重拳，击倒了艾克：“中国小子，信不信，爷爷一枪，打爆你的脑袋！”

“啊！”爱丽丝，尖叫一声！

“闭嘴！”特尔立，瞥了一眼，爱丽丝！

“中国有一句古话，识时务者为俊杰！”特尔津，是盗墓集团，二少爷，心思缜密，有勇有谋！

特尔津，变戏法一般，拿着一只锦绢，递给了艾克！

“咔！准备下一个镜头”特尔康，导演，喊了一声！

⑩ 100字民族故事

100字民族故事：

1、相传在天地初分之际，太阳有两个女儿。有一天，太阳的女儿驾着轻舟来到了山清水秀的神州大地。姐姐嫁到南方，妹妹嫁到北方。

第二年，姐姐生下一个婴儿，婴儿降生时，手里握着一块土地。他长大后种五谷杂粮,成了农业民族的祖先。他名叫"海特斯 "， 意为"汉族"。妹妹生的儿子取名"蒙高乐"，即蒙古族。这便是蒙古祖先由来的传说，她的历史跟汉族一样源远流长。

2、岳飞，南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。

1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

3、641年，唐太宗出于对国家安全的考虑，为了排除边境后患，答应了松赞干布的求婚，将自己远氏宗亲之女封为文成公主，入嫁西藏。文成公主自幼饱读诗书，同时信奉佛教。携带了大量物品和亲同时，对吐蕃经济、文化的发展和唐蕃关系的加强起了很大的促进作用。

松赞干布还专门为文成公主修建了小昭寺，作为对她信奉佛教的尊重。松赞干布和文成公主的这段姻缘，不仅对唐朝和吐蕃都有好处，更重要的是，两人的这段婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。

4、成吉思汗南征北战。有回来到戈壁，断了水，碱水无法喝下去，很多士兵，几乎脱水。远在深山里的一个士兵听说后，装了一皮囊袋水。快马加鞭，一天一夜的送到了大汗面前。大汗很高兴。 喝了个痛快。并大加赞赏。士兵走后，他把水囊送给部下们喝，但部下们都吐了出来。

原来那送来的水，因长时间在皮囊里。已经发酵有味儿。无法喝下。部下们很惊奇。 大汗笑着说：“因为，这是士兵真心送来的，我也是真心喝的，所以没有感觉到水发霉了。”

5、夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。

(10)字族编故事扩展阅读

《中国少数民族历史故事》是1988年宁夏人民出版社出版的图书，作者是李松茂。本书主要介绍中国各少数民族的历史故事。内容包括：使用“楛矢石砮”的肃慎人、东北的夫余族、靺鞨族与渤海、辽代的五国部等。

这本书在编写方法上有以下一些特点：

1、在时间上，原拟按中原王朝的朝代来编排，但不少少数民族的历史跨越几个朝代，如按朝代编排，则看不出一个少数民族历代发展的过程，因而确定基本上按民族来编排。

2、在地区上，原拟部分细些，但考虑到不少少数民族迁徙频繁，如鲜卑族从东北迁到华北，一部分甚至迁到西北，如分得过细，不便编排，而不分地区，又眉目不清。因此确定分为北方、南方两大部分。

3、虽为历史部故事，但历史事实均有史料根据，为使内容生动，也采用了一些民间传说故事，但引用时均加以说明，使读者能够获得可靠的历史知识。

4、不少历史故事读物，均侧重于写政治史方面的故事，本书由特别注意编者诸如文学史、文字史、艺术史、建筑史等方面的故事，比较活泼、生动。