人自杀故事

『壹』 求一个完整的故事，讲的是一个人跳楼每下落一层他都安慰自己还没有到底。

亲是这个吗？
跳楼记
我从11楼跳下去……看见10楼恩爱夫妻正内在容互殴……

看到了9楼平常坚强的Peter正在偷偷哭泣……

看到了8楼的阿妹 发现未婚夫 跟最好的朋友在床上......

看到了7楼的丹丹在吃她的抗忧郁症药......

看到了6楼失业的阿喜还是每天买7份报找工作......

看到了5楼受人敬重的罗老师正在偷穿老婆的内衣......

看到了4楼的Rose又和男友闹分手......

看到了3楼的阿伯每天都盼望有人拜访他......

看到了2楼的莉莉还在看她那结婚半年就失踪的老公照片......

在我跳下之前我以为我是世界上最倒霉的人......

现在我才知道每个人都有不为人知的困境......

我看完他们之后深深觉得其实自己过得还不错......

所有刚才被我看到的人,现在都在看着我...

我想他们看了我以后,也会觉得其实自己过得还不错......

『贰』 女人失恋自杀的故事

这故事是盗版的，，原版的故事是 讲有一个人成天逍遥自在非常开心

但有一天 他的内儿子死了 他的妻子哭的非常容伤心 而他却他还是和以前一样 逍遥自在

丝毫没有伤心的 路人就是问他 为什么你儿子死了 你却不伤心 你算是为人父母么

他 却回答说 没生他之前我就是这样 虽然现在他死了 我只是回到原来的样子

为什么要伤心呢 我记得是蔡志忠漫画里的一个故事

『叁』 故事自杀的描述

有一部很老的小说《罗马女人》，书中的男主角最后自杀了；有一部分是因为他的爱人是个妓女。他把自杀前的心理写成了一封信，十分感人

『肆』 劝想要自杀的人的哲理小故事

【网友提问】法师您好求您开示：我不开心已经3年多了，我没有什么知心朋友，28了也没有男朋友，正在读书没有收入，家里不富裕没背景，长的不好看，头脑很笨总是事倍功半…总觉得活着真没意义，社会这么乱这么黑暗没什么可留恋，好想解脱，真的有佛菩萨吗？如果有他们会救我吗？我坚持不下去了，想自杀…
【学诚法师】佛法讲因果，只要好好种下善因，就能实现人生的进步。自杀不能解脱，也不能解决你现在所有的问题，唯有转变心态能够帮助到自己。不要总想着自己没有的东西和不满意的地方，平常多想一想有恩于自己的人，培养自己的愿。多关注光明的一面，人生才能走向光明。

自杀都是因为遇到了解决不了的事
事实上这个世界上没有任何事是解决不了的，只是自己知道的太少

“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”
——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

我也跟你讲一个现代真实的事情
有一个朋友一无所有，走投无路想自杀，吃素念经每周坚持放生，不停做善事
结果一年内，房子有了，好的伴侣有了，铁饭碗有了，一下子变的什么都有了
当然讲这些很俗气，并不符合佛法慈悲的教义，但因果，真实不虚
你行善积德，放生念经吃素，不伤害众生，就是有好报，而且是现世报

网络怎样转运
有一条网络知道回答很全面
有缘分的话能找到
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的
希望从此柳暗花明，时来运转，后福不尽

『伍』 古代有一个故事，说一个人为了赴约自杀变成鬼魂穿行千里的，请问具体是什么了

喻世明言第十六卷 范巨卿鸡黍死生交

讲的是汉朝时候范巨卿和张劭的故事。二人为好友，约好某年重阳相会，但范忘记了，于是自刎而魂魄至张家，以全信义。

具体看下面的链接。

『陆』 古今名人自杀 作文

死神会给每个人下套子的：有些是平庸的套子，有些是阴险的套子。最隐秘的莫过于它的连环套：使两个人在不同的时间、不同的地点，死于相似的结局。普希金与莱蒙托夫就是一个例子。1937年，普希金在一片白桦林里与丹特士决斗，饮恨而亡。莱蒙托夫写了一首《诗人之死》，强烈控诉了沙皇和上流社会借一个逃亡的法国保皇党人之行杀害普希金的罪行：“诗人死了！光荣的俘虏——倒下了，为流言蜚语所中伤，低垂下他那高傲不屈的头颅，胸中带着铅弹和复仇的渴望……”此诗以手抄本的形式广泛流传，也使莱蒙托夫一举成名——他用精神的援助与呐喊为受辱的诗人报了一箭之仇。普希金死了，他那浪漫主义的诗魂被莱蒙托夫所继承，诗人似乎并非真正死亡。然而仅仅四年以后，讴歌《诗人之死》而获世人瞩目的莱蒙托夫，同样地死于决斗——步普希金之后尘。只不过他赴死时比普希金还要年轻，才27岁。野蛮的决斗，使两位诗人以同样的姿式倒下了——或者说，就像使同一个诗人连续死了两次。谁来替莱蒙托夫再写一首《诗人之死》呢？诗人究竟是谁的牺牲品呢？ 普希金与莱蒙托夫，在精神上多多少少还有点血缘关系，像一对同时代的诗歌兄弟。叶赛宁和马雅可夫斯基虽也置身于同一个时代，但诗风迥异——这不影响他们堕入死神的同一个圈套。30岁的叶赛宁，37岁的马雅可夫斯基，都因精神抑郁而自杀。彼此的死期仅仅相隔5年。谁导致他们不约而同地选择了这偏激的死亡方式？苏俄时代自杀的诗人还有茨维塔耶娃等人。 诗人或艺术家的自杀，是死亡圈套中最富于悲剧性的。梵高自杀了，死前曾与要好的盟友高更反目为仇。高更抛妻别雏、离家出走，投身于南太平洋中的蛮荒孤岛塔希提——几次服毒自杀未遂，最终贫病而死。这本身也算另一种形式的自杀吧？一次漫长的自杀？ 日本作家中也存在着这样的怪圈。川端康成写过一篇《临终的眼》，回忆了古贺春江、芥川龙之介的自杀。据说古贺春江平日像口头禅似地念叨——再没有比死更高的艺术了，死就是生。而芥川龙之介写过《给一个旧友的手记》：“我什么时候能够毅然自杀呢？这是个疑问。唯有大自然比持这种看法的我更美。也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自杀的美，是在我‘临终的眼’里映现出来的。”这无疑给了川端康成创作《临终的眼》的灵感与启示。他对同仁的死虽然敬重，但也不敢苟同，一再在文中声明：“我讨厌自杀的原因之一，就在于为死而死这点上。”“……最好的结局就是病死。一个人无论怎样厌世，自杀不是开悟的办法。不管德行多高，自杀的人想要达到圣境也是遥远的。”甚至替自杀者开脱：“或许被恶魔附体。”读这篇文章，你相信川端康成本人是拒绝自杀的——至少他本人也如此相信。他不过是隔岸观火罢了——在安全区里猜测、分析着同仁们经历的危险。然而事实证明：《临终的眼》不仅是写别人的，也是写自己的——川端康成无意识地为自己提前拟好了悼词。1972年4月16日，他口衔煤气管自杀，临终的眼里看见了什么？或许，与古贺、芥川等人所见略同吧？川端康成背叛了自己，以死背叛了生。临终的眼，是无辜的叛徒的眼神吧？ 三岛由纪夫曾目睹过川端康成的孤独：“大年初二，川端家有迎接宾客的习惯。战后我第一次参加这种聚会，只见大家谈笑风生，惟有川端氏离群，独自坐在火盆旁，一边伸手在火盆上烤火，一边默默地望着火盆。那时尚健在的久米正雄氏冲着川端氏突然扬声说：‘川端君好孤独呀，你太孤独啦’！我记得久米就像大声疾呼似的。可是，在当时的我看来，正热闹的久米氏比川端氏显得更加孤独。”川端康
成独坐一隅凝视火盆的眼神，和他临终时的眼有何不同？炉火里有什么在吸引着他，使其在凝视中达到忘我的境界？ 需要说明的是，当时的观众——三岛由纪夫，后来也自杀了。而且采取的是武夫的方式：剖腹。他写过一篇小说《忧国》，讲述一位青年中尉在1936年未遂的政变中剖腹自杀的故事——相当于作者本人未来的自传吧，一部死亡的自传。1965年改编的同名电影中，三岛由纪夫担任了主演。我将其视为三岛为未来的自杀所做的一次彩排。也可以说，三岛由纪夫连续自杀了两次。他在表演时已不露痕迹地杀死了自己的心灵——在隆重的戏剧氛围掩饰下。五年后（1970年），又斩草除根，彻底杀死了自己的肉体。正如他在回答为什么担任电影主演的质疑时说：“虽说我不是波德莱尔，但一身兼选择者和被选择者这种事，却等同于‘一身兼死刑囚和死刑执行者’。”他颇有预谋地完成了自己刽子手的使命。但应该说：这恰恰是死神埋下的冗长的圈套。他仍然是死神奢侈的牺牲品。

『柒』 有一个登山家因失去梦想而自杀的故事

英国伦敦有个叫斯尔曼的青年，他是一对登山家夫妇的儿子。斯尔曼11岁时，他的父母在乞力马扎罗山上遭遇雪崩，不幸遇难。

临终前他们留给了年幼的斯尔曼一份遗嘱，希望他能攀登上世界著名的高山：乞力马扎罗山、阿尔卑斯山、喜马拉雅山……

这样的遗嘱对斯尔曼来说，简直是一场灵魂的地震。因为他的一条腿患了慢性肌肉萎缩症，连走路都有些跛。但面对父母的遗愿，斯尔曼没有退缩。他坚持不懈地锻炼身体，参加越野长跑，在南极适应冰天雪地的艰苦生活，到撒哈拉沙漠考验野外生存能力。19岁时，他来到珠穆朗玛峰脚下——他要首先登上这座世界最高峰。经过半个多月艰苦卓绝的攀登和一次次死里逃生的险境后，斯尔曼终于站到了世界之巅。接着，21岁时，他登上了阿尔卑斯山；22岁时，他登上了乞力马扎罗山；28岁前，他登上了世界所有著名的高山。

斯尔曼的壮举赢得了世人的崇敬，但是，当世人祝福并期待他再次创造新的辉煌时，却传来了惊人的消息——年仅28岁的斯尔曼自杀了。他在遗言中写道：“我创造了那么多征服世界著名高山的壮举，那都是父母的遗嘱给我生命的一种信念，都是这种信念产生的巨大精神力量在起着作用。如今，当我攀登了那些高山之后，功成名就的我感到无事可做了，我没有了继续奋斗的新的方向……”斯尔曼因失去人生的精神支柱，进而失去了人生的全部。

斯尔曼以病弱之躯征服世界之巅的奇迹和令人意外地选择放弃生命的悲剧，其间鲜明的反差让人感到精神对于生命的重要。精神是黑暗中的火炬，是沙漠中的绿色，是救赎灵魂的良药，是我们的空气、水和阳光。精神须臾不可或缺。放弃精神就是自耗生命。“没有比脚更长的路，没有比人更高的峰。”精神的力量能够使人把潜力发挥到极致，能够让人战胜许多难以想象的艰难险阻，能够让生命生生不息。

『捌』 作文素材：为自由而自杀的故事

中国自杀率：1999年为13.9/10万，世界排名第28位；2006年为7.44/10万，世界排名第57位；城市自杀率下降至5.02/10万(男5.39，女4.61)，农村下降至9.26/10万(男9.56，女8.95)，开始扭转城乡特别悬殊、男女比较悬殊和青年妇女突出高发的态势。1999年全年自杀18万人，平均每天自杀493人。2006年全年自杀97150人，平均每天自杀266人，占城市死因的0.98％，农村死因的1.79％。在死因方面，城市与农村自杀俱排在全国第9位。2006全国总死亡率城市为530.46/10万，农村为518.0/10万。
截至2010年5月25日，富士康员工自杀死亡记录：
25日凌晨，富士康科技集团观澜园区华南培训中心一名员工坠楼死亡。这是今年以来该集团第11宗员工坠楼事件，共造成9死2重伤。
2010年5月25日凌晨 富士康发生今年“第11跳”，坠楼者不幸身亡。
2010年5月21日4时50分 富士康发生今年“第10跳”，死者为21岁男性员工。
2010年5月14日晚10时50分许 富士康没能阻止第九跳，死者姓梁，安徽籍男子。
2010年5月6日凌晨4时许 富士康员工卢新跳楼身亡。
2010年4月7日 富士康再亡两员工 其中一男员工猝死家中。
2010年4月6日15时许 富士康4坠楼事件 又一女工7楼跳下生死未知。
2010年3月29日4时 富士康23岁员工坠楼身亡 1个月3人坠楼。
2010年3月17日8时 富士康龙华园区,一名田姓女工从宿舍楼跳下摔伤。
2010年3月11日晚 富士康龙华基地内的生活区,一男子从五楼坠亡。
2010年1月23日4时许 19岁的员工马向前在富士康华南培训处的宿舍死亡。
2009年8月20日 富士康23岁员工郑鑫崧在游泳池溺水身亡。
2009年7月15日 富士康25岁员工孙丹勇跳楼自杀。
2009年7月15日 富士康25岁员工孙丹勇跳楼自杀。
2008年3月16日 富士康烟台工业园28岁员工李某猝死在出租屋内。
2007年9月1日 富士康员工21岁的刘兵辞工两小时后突然死亡。
2007年6月18日 富士康一名侯姓女工在厕所上吊自杀。
2002年，客居中国近20年的加拿大医生费力普（Michael Phillips）和他的中国同事在国际权威医学杂志《柳叶刀》上发表了《中国自杀率：1995-1999》的文章，正式向世界公布：中国的自杀率已达十万分之二十三（大约相当于美国的两倍），中国一夜之间变成了自杀率最高的国家之一。[1]据日本《产经新闻》报道，2009年11月25日，日本警察厅公布了1-11月自杀人数统计，数据显示，截至11月，日本今年自杀人数累计达到3.181万人，较去年同期增加了445人。虽然没有12月份的数值，但统计数据已经说明，1998年以来，日本每年的自杀人数已经连续12年超过3万。
当一个不想活了，或基于疾病的痛苦或治愈无望，或对生活失去了信心，或厌世，或逃避，等等，有没有自杀的自由？[2]非安乐死情形下的自杀，目前还没有哪个国家在法律上规定为法律权利，因而允许社会成员拥有自杀的权利，因为，如果是自杀是法律上所保护的正当权利，那么是否意味着当一个人不能自杀时，可以申请国家帮助自杀或自杀性救济？不过，也没有哪个国家的法律禁止一个人的自杀，因为，即使法律上禁止自杀，那么对自杀者而言也没有多大意义，人都死了，如何承担自杀的责任呢？根据“法不禁止即自由”的法治原则，既然法律没有规定禁止自杀的条款，那么就可推定人有自杀的自由。
我国台湾学者傅伟勋指出：自古以来，几乎所有的社会都谴责自杀为一种逃避自我责任与社会责任的反伦理道德的负面行为。几乎所有的宗教都反对自杀，认为自杀是反常而无意义的生命逃避，这种行为解决不了人生的根本问题。基督教根据“生命神圣原理”，认为人的生命是神所赐予，因此神圣不可侵犯，任何人都没有资格剥夺生命，遑论自己的宝贵生命。因此，自杀不但是反伦理道德的行为，更是反神的行为。印度教与传统佛教由于主张人与其他一切众生的轮回转生，原则上也认为自杀是反自我本质与反自然的行为，是有害无益的，不值得尝试。孔孟以来的儒家认为，万物之灵的人类生命乃父母所予，人不但要爱惜自我，连自己的毛发、皮肤乃至整个身体都应时时保护，这才算是尽孝。但是，在生活方式与思想文化多元化、自由化、开放化的今日社会，有的也对上述传统自杀理论进行反思，认为自杀的是非不能一概而论，在许多特殊的生命境况、精神境况或外在境况下，自杀反而可以看成正当合理且有人生意义的个人行为。[3]
学界对自杀是否道德曾展开过激烈的争议，有的认为自杀不道德，有的则持相反的观点。我们不妨先听听他们的观点：[4]
认为自杀不道德的理由是：（1）自杀是非理性的。自杀不是头脑正常人所为，自杀的人都是非理性的，或是精神或情感不正常。（2）生命是神圣的。只有上帝才有权赐予生命和结束生命，人们只是从上帝那里借来的生命，所以无权自杀。（3）多米诺骨牌效应。如果自杀是道德的，就会为在其他情况下，甚至在所有情况下结束人的生命打开方便之门。（4）对活着的人的不公正。一人自杀，对其父母或丈夫妻子儿女都会留下无尽的痛苦和折磨。
认为自杀是合乎道德的理由是：生命属于个人，自杀是个人对于自己生命所做的个人决定。自杀完全是件私事，只有自杀者本人才能明白活着比自杀是否为自己带来更多的满足或美好。
但无论赞成自杀还是反对自杀的，一般都不提倡自杀。
自杀者自有自杀的理由，但无论出于怎样的原因自杀，都涉及一个基本问题：自杀是否是一个人的自由？由于自杀不可能是法律权利，同时由于法律上没有禁止自杀的任何规范，所以我们对自杀的判断就是：自杀虽然不是法律权利，但却是法律上未禁止的、为人所具有的一种自由，“法不禁止即自由”可以适用自杀行为，换言之，法律既未规定自杀是犯罪，也未规定是违法，同时也没有明确地禁止，由此可推知：自杀在法理上属于人的自由范畴。
既然自杀是一种自由，那么是否能够不受约束地行使自杀这种自由呢？当然不能，因为任何自由的行使都受到责任的限制，这种责任是社会责任和法律责任。每个人都是社会的一分子，一个人的死亡不纯粹是个人的事情，它也是社会的问题，所以自杀作为一种自由，必须遵守无害于社会或他人这一基本义务：首先，自杀行为不得侵害家庭成员的权利。自杀者往往不顾及这一限制而任性自杀，却忘记了他的家人对此的痛苦。如果自杀者家庭中需要其抚养或赡养，则无自杀的自由，因为自杀者的自杀，导致家庭成员无人照顾，损害了家庭成员的权利和利益。其次，自杀者不得损害社会或国家利益。譬如为报复社会而自杀，以损害国家尊严而自杀，有人专门到公共场合如天安门广场等自杀，都应当受到法律的禁止。
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[1] 吴飞：《自杀作为中国问题》，北京三联书店2007年版，第1页。
[2] 安乐死式的自杀与非因无法医治的疾病的自杀是有严格区别的，我们这里讨论的主要是围绕安乐死之外的自杀现象。
[3] 傅伟勋：《死亡的尊严与生命的尊严》，北京大学出版社2006年版，第23-24页。
[4] 孙春晨：《生死论》，中国青年出版社2001年版，第114-117页。

『玖』 哪些名人是自杀死的

屈原 屈原于公元前278年投江殉国

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
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上面是官方说法,下面发现了新说法,顺便搬过来= =~
屈原的真正死因

从司马迁著史至今，屈原因政治忧愤而投汨罗江自沉的动人故事被人们广为流传。而其中唯一的证据，就是诗人那首被放逐以后所写的《怀沙》。诗中称，自杀的方式已然确定，那就是向江中忿然一跃，去拥抱（“怀”）江底柔软的泥沙。对此，早在30年代胡适先生就曾提出质疑，认为《怀沙》一诗中的许多话语并不符合屈原的模式，很可能是后人根据他自杀的传说而炮制的一篇伪作。

那么，屈原究竟是怎么死的呢？目前，在海内外的学者和历史学家当中，“屈原死于谋杀”的说法十分流行。在屈原生活的年代，许多人有谋杀他的嫌疑，如他的政治宿敌令尹子兰、佞臣靳尚等等，但屈原已遭贬放，除非有极特殊的原因，否则他们没有必要再去杀害这个在政治上已经毫无指望的人。这样看来，屈原最终不过是一场秘密爱情的牺牲品而已。

屈原在爱情生活上的浪漫性是人所共知的。他写过大量的情诗，其中《湘夫人》最令人关注，因为屈原对她投入了异乎寻常的眷恋与爱慕。从诗中可以推断，此女美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位；她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。其实“湘夫人”三字已是暗示，“湘”就是楚国；“夫人”，即楚王的妻妾。

屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。十几年后，楚怀王驾崩，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。

还是有百姓目击了这一谋杀过程，但在当时的暴政下他们必须委婉地说出真相，于是导致了“端午节”的起源：在纪念另一个楚国英雄伍子胥的日子（五月初五）里，举行哀悼屈原的祭礼，用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面；用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索；而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的真相。

毕加索 海明威（因为自己的精神压力过大，年长的时候患上了严重的忧郁症，最后举起自己的枪在家里自杀了。） 川端康成 张国容 翁美玲 三毛
阮玲玉 费雯丽
梵高 兰波 海子 顾城 西特勒 项羽 凡高 尼采 张纯如 鲁道夫
墓志铭

『拾』 有关名人的想不开的自杀的例子，不是跳楼

1、海明威，美国著名作家。在和高血压、糖尿病等痼疾“搏斗”后于1961年7月用用双管猎枪结束了自己的生命。

2、亚里士多德，希腊著名哲学家。于公元前322年在厄里帕海峡跳海自杀，终年62岁.据说他自杀时说道：“愿厄里帕的水吞没我吧，因为我无法理解它。”

3、川端康成，日本著名作家，诺贝尔文学奖获得者。于1972年4月16日深夜自杀身亡。

4、梵高，著名印象派画家。一生穷困，枪击腹部自杀身亡。

5、马雅科夫斯基，前苏联著名诗人。自杀身亡。

6、安东尼、古罗马统帅。用罗马方式拔剑自杀。

7、克丽奥佩特拉、著名的古埃及艳后。传自杀身亡。

8、希特勒，战争狂人，第三帝国领袖，第二次世界大战发起者之一，因为战争失败，与情妇在苏军攻入柏林前夕服毒自尽。

9、玛丽莲·梦露，美国好莱坞著名艳星。被人发现自杀身亡。

10、库尔特.科班，涅盘乐队前主唱，因不堪忍受药物及成功带来的压力，拔枪自杀。

11、奥地利皇子克隆普林茨·鲁道夫，著名“茜茜公主”的儿子。于1889年1月30日上午8时10分，被人发现其与情人在住所自杀。

12、陈布雷，蒋介石的秘书，自杀身亡成为一时之轰动新闻。

13、翁美玲，香港著名影星。代表作有《射雕英雄传》。因感情问题自杀身亡。

14、三毛，台湾著名女作家，剧作家。自杀身亡。

15、陈宝莲，香港著名艳星。因产后抑郁症于2002年在上海跳楼自尽。

16、张国荣，香港著名歌星，影星。因抑郁症等原因于2003年4月1日跳楼自尽，成为当月最大新闻。

17、伍子胥，吴五夫差手下著名谋士。因夫差听信谗言，赐其自杀。

18、吕不韦，秦王赢政时期任秦相，因罪免职，饮鸩自杀。

19、吴王夫差，被越王勾践亡国，自尽身亡。

20、项羽，西楚霸王。因与刘邦在垓下交战失利四面楚歌，自认无颜见江东父老而拨剑自绝。

21、关天培，清末抗英名将，著名爱国将领。死时年仅五十九岁。

22、闻天祥，明末著名爱国人士。因拒不投降元朝而自杀身亡。

23、陈天华，中国近代著名革命家。为革命理想而自尽身亡。

24、丁汝昌、清朝北洋水师著名将领，官居提督，因“甲午海战”失败，服毒自尽。

25、明朝崇祯皇帝，自尽于煤山歪脖子树。

26、樊于期，春秋战国将领。因立志刺杀秦王而甘愿自尽献上自己的头颅。

27、老舍，中国著名小说家、剧作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。于1966年8月24日因不堪迫害投北京太平湖自杀。

28、海子，现代著名诗人。于山海关卧轨自尽。

29、顾城，现代著名诗人，后移居新西兰某岛。后砍死其妻并自尽。

30、王国维，近代著名国学大师，著有《人间词话》。于1927年6月2日自沉颐和园。

31、傅雷，1908年生，上海南汇县人。著名翻译家。自缢身亡。

32、屈原，楚国著名文人，爱国者。以楚辞闻名，代表作有《离骚》。受谗言被逐怀石投江。

33、言慧珠，1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。文革中自杀身亡。

34、李立三、中国工人运动杰出领导人之一。1967年6月22日，服安眠药自杀。

35、阮玲玉、中国早期著名影星。因感情问题自杀身亡，死前留言“人言可畏”。

36、叶塞宁、前苏联著名文学家，诗人。

37、容国团，1937年生，广东中山县人。著名乒乓球运动员。自幼居香港，1957年回大陆，曾多次获世界冠军称号。1968年6月自缢身亡。

38、小白玉霜，中国著名曲艺表演艺术家，

39、严凤英，安徽桐城人。著名表演艺术家，以主演黄梅戏《天仙配》闻名。1968年4月7日夜自杀身亡。

40、邓拓，著名文学家，前《人民日报》总编辑和社长。于1966年5月5月18日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第一个以死抗争的殉道者。

41、田家英，毛泽东前秘书。自缢而死。

42、赵树理，著名作家，代表作有《小二黑结婚》等。

43、周瘦鹃、

44、范长江，著名新闻记者、新闻学家。自杀身亡。

45、赵丹，中国早期著名表演艺术家。代表作有《马路天使》、《林则徐》等。自杀身亡。

46、吴晗，浙江义乌县人。著名历史学家。1969年自杀身亡。

47、顾而已，江苏南通人。著名电影艺术家。执导过《小二黑结婚》、《天仙配》等影片。

48、翦伯赞，湖南桃源人。维吾尔族。著名历史学家。有《中国史纲》等18部著作行世。

49、上官云珠，1920年生，江苏苏州人。著名电影演员，曾在《乌鸦与麻雀》、《早春二月》等片中饰演角色，跳楼自杀。

50、杨朔，1913年生，山东蓬莱人。著名作家。服安眠药自杀。