不受蒙蔽的故事简介

『壹』 不受蒙蔽读后感50字急,急,急!

作者：刘向编订 (西汉)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，
谓其妻曰：专"我孰与城属北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客从外来，与坐谈，问之：
"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，
又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，
受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，
无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

『贰』 不受蒙蔽的概括50字

不受蒙蔽出自：
邹忌讽齐王纳谏

作者：刘向编订 (西汉)
邹忌修八尺有余，而形貌回昳丽。朝服衣冠答，窥镜，
谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客从外来，与坐谈，问之：
"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，
又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，
受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，
无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

『叁』 林汉达《中国历史故事集》故事概括（只能剩余一句话） 搜孤救孤： 混出昭关： 鱼肚藏剑： 夹谷之会：

中国整个历史都可以概括一句话：天下没有白吃的午餐

『肆』 不受蒙蔽讲了一个什么样的故事

讲的是《邹忌讽齐王纳谏的故事》，讲的是邹忌因其妻、妾、客人称赞他美，从而得出结论，并用这个结论去谏言当时的大王齐威王，不要因国力强大受人蒙骗。

故事概述：邹忌有一天早晨，穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北的徐公比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”

邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”

第二天，有客人从外面来拜访。邹忌问客人：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”

又过了一天，徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，觉得不如他美丽。晚上，他躺在床上想这件事：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”

于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，妾惧怕我，客人对我有所求，所以他们都认为我比徐公美丽。

如今的齐国，土地方圆千里，宫中的姬妾，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王已经受蒙蔽很多年了。”

(4)不受蒙蔽的故事简介扩展阅读：

《邹忌讽齐王纳谏》的创作背景：

春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

『伍』 林汉达中国历史故事集不受蒙蔽读后感

读后感写法：
当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.
下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.
首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病
其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.

『陆』 不受蒙蔽读后感100字，不许少

作者：来刘向编订 (西汉源)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，
谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客从外来，与坐谈，问之：
"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，
又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，
受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，
无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

『柒』 不受蒙蔽的内容20字

不受蒙蔽出自：来
邹忌讽齐自王纳谏

作者：刘向编订 (西汉)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，
谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客从外来，与坐谈，问之：
"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，
又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，
受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，
无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

『捌』 《吝啬鬼》主要内容请复述一下、谢谢

主人公阿巴公是个放高利贷的老鳏夫，认为“世上的东西，就数钱可贵”。他老怕别人回算计他的钱答，就把一万金币埋在花园里。他想娶年轻姑娘玛丽雅娜，但玛丽雅娜前来相亲时，却与阿巴公的儿子克莱昂特到花园里去幽会了，原来他俩早已相爱。阿巴公气得暴跳如雷。又发现埋在花园里的钱丢了，顿时痛不欲生。克莱昂特表示，若能得到玛丽雅娜，保证找到丢失的钱。阿巴公一口答应。原来钱是克莱昂特的仆人阿剑偷的而不是乔装佣人的贵族青年法赖尔偷的，这时法莱尔也在不知情的情况下公开了他与阿巴公女儿艾莉丝的恋情。两对年轻人喜结良缘。

『玖』 汉林达不受蒙蔽的读后感150字

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，
谓其妻曰："我孰与城北徐回公美？"其妻曰："君美答甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客从外来，与坐谈，问之：
"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，
又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

『拾』 不受蒙蔽的成语解释及意思

心明眼亮：
【拼音】：xīn
míng
yǎn
liàng
【释义】：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
【出处】：老舍《神拳》：“神团办事，心明眼亮。”
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