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成语与的

发布时间: 2020-12-19 11:45:11

1. 成语与历史人物

图穷匕现抄 荆轲
闻鸡起舞 祖逖袭
入木三分 王羲之
杀妻求将 吴起
负荆请罪 蔺相如 廉颇
纸上谈兵 赵括
将功补过 钱缪
草菅人命 贾谊
鞠躬尽瘁 诸葛亮
锦囊妙计 诸葛亮
不知所云 诸葛亮
初出茅庐 诸葛亮
得陇望蜀 岑彭
卧薪尝胆 勾践

2. 和的成语

首字为“和”:
和衷共济 hé zhōng gòng jì 和光同尘 hé guā tóng chén 和睦相处 hé mù xiāng chǔ 和颜悦色 hé yán yuè sè 和盘托出 hé pán tuō chū 和风细雨 hé fēng xì yǔ 和蔼可亲 hé ǎi kě qīn 和而不同 hé ér bù tóng 和衣而卧 hé yī ér wò 和气致祥 hé qì zhì xiáng 和如琴瑟 hé rú qín sè 和璧隋珠 hé bì suí zhū 和气生财 hé qì shēng cái 和而不唱 hé ér bù chàng 和颜说色 hé yán yuè sè 和风丽日 hé fēng lì rì 和蔼近人 hé ǎi jìn rén 和容悦色 hé róng yuè sè
任意位子“和”:
彼唱此和 比喻一方倡导,另一方效仿
趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事
和气生财 指待人和善能招财进宝
彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
倡而不和 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明 春光和煦,风景鲜明艳丽。
此唱彼和 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
地利人和 地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
调和鼎鼐 鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
风和日丽 和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖 风很平静,阳光暖人。
割地求和 割让土地,求得和平。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
和光同尘 和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和蔼可亲 和蔼:和善。态度温和,容易接近。
和风细雨 和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。
和颜悦色 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
和衷共济 衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。
和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
和盘托出 和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
和衣而卧 和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和睦相处 彼此和好地相处。
浑俗和光 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
惠风和畅 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。
鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
民和年丰 百姓安居,年成很好。
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
曲高和寡 曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
时和年丰 和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。
心平气和 心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
一倡百和 和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
一唱一和 一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
一团和气 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
调和阴阳 谓使阴阳有序,风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
更唱迭和 ①彼此唱和。②亦作“更唱迭和”。相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
和蔼近人 和蔼:和善。态度温和,容易接近。
和风丽日 谓天气温暖而晴朗。
和容悦色 同“和颜悦色”。
和颜说色 见“和颜悦色”。
狐唱枭和 喻坏人互相呼应。
混俗和光 同于尘俗,不露锋芒。谓不求特异,与世无争。
两头和番 谓两面拨弄、搅和。
民和年稔 犹言民乐年丰。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
你唱我和 和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
琴瑟和好 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
情投意和 投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
日和风暖 见“日暖风和”。
日丽风和 和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
日暖风和 风很平静,阳光暖人。
上和下睦 谓长幼之间或上下级之间相处得很好。
随声附和 自己没有主见,别人怎幺说,就跟着怎幺说。
随声趋和 见“随声附和”。
隋珠和璧 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随珠和璧 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。事见《韩
隋珠和玉 即隋珠和璧。
响和景从 见“响答影随”。
雄唱雌和 比喻相互附和。
言归和好 同“言归于好”。
言和意顺 言语和顺,情意相谐。
一唱百和 形容附和的人极多
一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。
一迎一和 一味迎合。
鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
政清人和 政治清明,人心归向,上下团结。
政通人和 政事通达,人心和顺。形容国家稳定,人民安乐。
做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。
风和日美 〖解释〗微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日暄 〖解释〗微风和畅,阳光温暖。见“风和日暖”。
更唱叠和 〖解释〗指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
画荻和丸 〖解释〗用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
秋高气和 〖解释〗形容秋空高朗、天气晴和。
时和岁丰 〖解释〗四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
时和岁稔 〖解释〗四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
天时地利人和 〖解释〗指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。

3. 与和有关的成语

与和有关的成语有和蔼近人、和蔼可亲、和璧隋珠、和而不唱、和而不同、和风细雨。介绍版如下:

1、和权蔼可亲,指一个人的修养很好,态度温和,容易接近,一般指老人。也可以指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼是指和气,谦逊。

2、和璧隋珠,和壁是和氏璧,隋珠是古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉,进献给楚厉王,楚厉王砍了他的左脚,进献给楚武王,楚武王砍了他的右脚,只有楚文王识货,这块玉叫“和氏璧”。

3、和而不唱,赞同别人的意见,不坚持自己的说法。出自《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”意思就是说不坚持自己的说法,那么知道的也就很多。

4、和而不同,和睦地相处,但不随便附和。“和而不同”的观念在中国古代早就产生了,它可以说是典型的中国哲学智慧。

5、和风细雨, 和风指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。比如同志之间开展批评要和风细雨,不能简单粗暴。

4. 成语与词语的区别

1、成语都有它自身的固定结构,这是长期以来约定俗成的,不能将成语中回的字词随便颠倒和答增删。
2、成语是语言里作为一个意义完整的单位出现的,不能把成语中的字、词拆开以后去理解成语的意思。
3、成语的形成不是一天、两天的工夫,而是在长期的语言实践中逐步为大众所认同的,逐步形成的。
抓住以上特点,区别四字词语是否是成语就很容易了。

5. 成语与什么什么什么还有就是什么什么什么与

与子成说
与日俱增
与人为善
多许少与

6. 成语与词语有什么区别

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。

来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。

成语跟专名、科学术语、谚语歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。

成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。

成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。

成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。

成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。

成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。
参考资料:http://..com/question/14614618.html

7. 与字开头的成语

与世长辞

与众不同

与世隔绝

与人为善

与虎谋皮

与世无争

与狐谋皮

与民同乐

与时偕行

与世沉浮

与世浮沉

8. 与是有关的成语

包含是字的成语 :
头头是道、
自以为是、
口是心非、
是非曲直、
共商国是、
浑身是胆、
比比皆是、
实事求是、
各行其是、
谁是谁非、
物是人非

9. 成语与什么什么什么

成语与什么什么什么

与人为善、
与物无忤、
与日俱增、
与虎回添翼、答
与众不同、
与虎谋皮、
与民除害、
与世无争、
与世隔绝、
与民同乐、
与时消息、
与时偕行、
与世沉浮、
与民更始、
与世浮沉、
与世推移、
与世俯仰、
与时推移、
与世偃仰、
与物无竞、
与世长辞、
与受同科、
与狐谋皮

10. "词语"与"成语"的区别是什么

  1. 区别:

    成语一般是有典故的,有来源的,是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。成语大多由四字组成。

    词语是词和语的合称,一般由两个字组成

    成语是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。、

  2. 成语是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

(10)成语与的扩展阅读:

  1. 词语从构成方式来看,可以分成:

    ①单纯词:由一个语素组成词,自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如:山、水、天、地、人、有、土、红、凑;仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

    ②合成词:由两个或两个以上的语素组成的词。

  2. 古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。

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