长辨子精灵的故事

1. 求有关精灵的故事，尽量是精灵一个人的！请帮忙说出故事大概内容，谢谢。

蓝精灵的故事多着呢。

2. 精灵的故事

他们分为光精灵（LightElves）与黑精灵（DarkElves）。光精灵居住在空气中，是亲切愉快的生物。而地底世界则是黑精灵的领域，他们的个性亦是阴沈邪恶。

精灵的来源:

在北欧神话中，精灵是由巨人Ymir尸体上的蛆虫转化而成的(......)
在基督教中，精灵的起源还有另一种传说，根据冰岛的传说，有一天，当夏娃在河边用水洗刷她的孩子们，神过来向夏娃说话。
夏娃因著惧怕而把未洗刷的孩子隐藏起。神问夏娃是否所有孩子都在这里，夏娃说：“都在这儿了。”因此神说：“夏娃在我的面前隐藏了自己的孩子，所以那些被隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来，不能再活在人类当中。”于是那些孩子便变成了精灵，居住在斯堪地那维亚半岛（Scandinavian）的国家其后裔便成为了现今的Huldre种族。
在得文岛（Doven），人们认为精灵是未受洗礼的孩子们的灵魂。在其他地方，有人认为精灵是堕落了的天使，或是当一些异教徒去世之后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所(这种设定有些象“炼狱”的概念)，于是便定居在两者之间—中央王国，成为精灵。不过，以上大部份说法都是在基督教传到西方之后才出现的。然而有关精灵的种种传说早在基督教西传之前便已经开始流传，因此精灵起源的最早传说已经是不可考的了…

精灵的文明:

精灵王国
究竟精灵聚居的仙境（Faerieland）座落何方？时至今日，这仍然是个谜。有时候，她远的像是在地平线的另一端，有时却近得就像在我们的脚底下。有一些时期，人们认为仙境在地理上是有其实在的位置的，即使她是会不断迁移。
例如，威尔斯人认为仙境起初是在他们的山地以北，之后移到神秘，充满迷雾的Pembrokeshire西半岛，最后又迁到爱尔兰海峡（IrishChannel）附近的岛屿。水手们曾经数次目睹过仙境，甚至踏足于其上，但仙境后来总是离奇地突然消失。虽然如此，仙境中的居民偶尔会被发现侨装成为顾客的模样，出现在Laugharne和MilfordHaven的市集中。爱尔兰人称那幻影似的岛为“HyBreasil”。英国人则认为“IsleofMan”就是那仙境，而那儿也确是一个充满著精灵传说和文献的小岛。
Avalon可能是最有名的一个精灵岛屿。被17世纪名诗人Lydgate形容为“被精灵加冕之王”（Kingy-crownedinFairye）的传说之王亚瑟王（Athur）在受了致命的重伤之后，就被带到Avalon，由四位精灵之后守护著。相传亚瑟王现在仍与其座下的圆桌武士沈睡在精灵的山谷中，直至在有需要其力量的时候，便会苏醒过来，再度统管英伦列岛。

中空丘陵
仙境（Faerieland）就像是精灵世界中的王城首都，除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。根据他们的生活习性可以将之分成几类：独居的，小家庭式的以及有社会组织的。他们有的在田野森林中安居，亦有些选择与树木合而为一。古旧的堡垒、遗迹、土堆等都是典型的妖精居所。其中，最有名的精灵居处就是中空丘陵（HollowHill）。在晚上，这些精灵丘陵上会有无数细小的光芒在闪耀著。在每年的八月七日（LammasTide），这些中空的丘陵会自动的将其上盖以石柱升起来，那时妖精们辉煌的光芒就会显露无遗。精灵们并不很抗拒人类友善地观看他们，但也不会随便在人前显露自己，所以想进入中空丘陵的话，便要在月圆之夜绕著丘陵走九次，入口才会显现。
如果没有胆量进去的话，可以把耳朵贴在地面上，这样便能听到精灵们狂欢作乐的声音。除了作为住所之外，中空丘陵也是埋藏黄金和作为葬礼之处，例如之前提过的亚瑟王。另外还有一个国王，KingSil，穿著黄金胄甲与他的战马一起，被葬在英国威尔特郡（Wiltshire）SilburyHill的深处。由于中空丘陵是如此重要的地方，所以精灵们对放肆、亵渎的入侵者都予以严惩。根据神父F.Warne的记录，在1854年，有几个渴望能挖到宝藏的寻金者在一个精灵的山丘上挖掘，对在身边那含有极度警告涵意的隆隆巨响置若罔闻，但最后仍是什么也找不到。
结果，神奇而可畏地，这几个入侵者在一个月内或因病或因意外，甚至是无缘无故地，全部离世。他们都为自己如斯傲慢的举动付上了生命的代价。

精灵宴会
如果有机会被邀请至中空丘陵参加精灵的宴会的话，那就要当心，一定要拒绝他们的食物和饮料。如果吃了精灵的食物的话，便会永远被禁闭在那儿而不得再返回人间。
这个概念与冥后普罗瑟萍娜的传说很相似，另外还有一个传说可以让人看到冥府与精灵宴会的相似之处。在一个山岗GlastonburyTor下有间小室，里面住著一个隐士，名为St.Collen。他曾数次拒绝参加那个突然出现在山岗上的城堡所举办的宴会。后来，Collen终于动了心，便爬上山岗进入那美丽的城堡。他在那里看到一群群英俊美丽的青年男女、一队队气宇轩昂的士卫和身穿红蓝锦锻制服的从仆。那儿的王GwynapNudd热情地款待Collen，但他始终拒绝进食。
最后，Collen说：“我是不会吃树上的叶子的。”后来Gwyn问Collen对他仆人的制服的感觉如何，Collen便说：“红的像不灭之火；蓝的如万年玄冰，比一切都更切合恶魔的身分。”说罢，Collen把小心携带著的圣水浇在地上。刹那间所有人和整个城堡都消失不见，只剩下Collen站在光秃秃的山岗上……

精灵音乐
精灵音乐家都拥有魔法般的技巧，现今很多流传在世上广为人知的乐曲都是源于精灵的。“Londondary”就是其中之一。精灵们极度热衷音乐。出色的人类乐师可能会被引诱到精灵之国。
精灵的乐曲可以是美丽哀怨，亦可以是粗犷率性。精灵乐曲对于人类的耳朵来说，有著致命的吸引力，轻柔的抒情曲甚至可以使人永远沈睡

精灵语言
他们长久地居住在星下水边的第一个家园，好奇地在大地上游荡，他们开始创造语言，为他们感觉到的所有东西起名字，他们称自己为昆蒂（Quendi），用来表示那些能吐声说话的……

随着语言的创造，至上神（Ilúvatar）的第一代创生者形成了对自己的定位——至上神的子孙，“一种lambe〔语言〕的产生是定位的首要特征，”这是贡多林的贤者彭格勒的结论（WJ：397）。实际上，“这些刚刚醒来的生灵发明了许多新而美丽的词汇，和许多精妙的汇话技巧。”（WJ：422）。Cuiviénen的第一批精灵创造的语言对中土的语言史造成了突破性的冲击，它经常被称为昆蒂语（Quendian），是所有精灵语的始祖，其中也包括昆雅和辛达林。即使直系祖先不是原始昆蒂语的语言也从精灵语中多有借鉴，正如人类语言阿登奈克、矮人语，甚至是半兽人语和黑暗语的资料中表述的那样。WR：159和PM：63引用法拉墨的话，“这个世界上所有人类语言都传承自精灵语。”亚达唯一没有受到精灵语影响的语言大概只有主神语了。实际上，主神语也是唯一一种比原始昆蒂语更古老的语言。确实，奥力在精灵到来之前就为矮人发明的库兹铎，但至上神（Ilúvatar）不想让矮人在他的第一代子孙之前就来到这个世上，所以当昆蒂醒来的时候，矮人还在沉眠中。

那么在那个初始的纯真年代中，星光水色掩映间的Cuiviénen，精灵们创造的语言是什么样子呢？对于它的音韵学和语源导出方法，我们知道很多，而它的精确语法结构我们就知之甚少了。从改变最少的子语言——昆雅和泰勒林判断，原始昆蒂是一种情况语言，托尔金曾经明确地提出-da结尾（WJ：366）。关于这种原始语言的一般形式，它的大多数单词都由两到三个音节组成，并以元音结尾。在VT39：6中，托尔金注明，在昆雅里，“如果从昆蒂语源头追溯，所有以辅音结尾的单词也许都是元音丢失的结果。”（不过托尔金的一些“改造”形式也是以辅音结尾的，但它们并不很多。）非常典型的古代精灵语经常是以长元音结尾，比如linda（甜蜜的声音）或ndore（陆地）。在三音节词中，第一个和第二个元音经常是一样的（比如karani——红色），在很多单词中，最后一个元音也和前两个相同，只是发音拖长（比如erede——种籽、galada——树、kyelepe——银、ngolodo——诺多）。根据VT39：6，两个音节中同一元音连续出现时发音的短促停顿在原始语言中也许并不是声带破裂音，它们在昆雅中失落了这个介入辅音。托尔金的重构形式包括了至少一个组合：ie，根据他后来的概念，我们可以假设这种组合表现了更早的*ihe或*ine这样有一个中间辅音的形式。

在《精灵美钻》的目录中，克里斯多佛托尔金称昆雅为“远古的语言，所有精灵的共同语言，它的形式出自瓦林诺。”但真正“远古的语言”却和后来的昆雅在许多地方都有明显的不同。确实，原始昆蒂到经典高精灵语之间的发音改变非常整齐而简单，一个操昆雅者只需要很少的训练就能理解这种原始语言，而不必像学习外语一样学习它。但即使是这样，这种原始语言对他来说还是非常怪异，他将很难把它视为自己语言的前身。不过，诺多精灵还是将昆雅评定为“保留精灵语言原始特征最多的语言。”（WJ：374）。实际上，最守旧的语言应该是阿曼的泰勒林，至少在音韵学方面是如此，但泰勒林有时被认为是一种昆雅的方言，虽然泰勒精灵本身认为它是一种独立的语言。

托尔金将原始精灵语分为两个阶段，第一阶段，如上所述，是原始昆蒂语阶段。它是这个世界上所有精灵语的始祖（除了可能出现的推理语言结构，如果精灵们确实进行过这种活动的话……就我们所知，有人就非常喜欢这样做（比如托尔金）！不过，在《精灵美钻》第17章有这样的话：“所有昆蒂语言都来自同一源头。”）在《语源学》中，只有几个带星号的词汇被明白地确定为原始昆蒂语（atar、atu、dêr/der-、khalatirno、ma3/ma3-和taura，见词条ATA、NI1、NêR、TIR、MA3、T?/TA3）。不过大多数这种星号形式被假设为表现了这种语言的大部分原始阶段。下一个阶段是普通艾达族语言，它是所有艾达族语言的始祖（与阿瓦林相对），其中包括昆雅和辛达林。普通艾达族语言是跟随欧罗米，被记录在从Cuiviénen开始向海洋的远征中的精灵所使用的语言，或者是他们在远征途中发展出的语言。在《语源学》中，只有三个词汇被明白地说明是普通艾达族语言（mahta-、nda^r、wa见MA3、NDER、WO……），WJ和《中土的人们》之中都出现了一定数量的普通艾达族语言。

火之精灵：Slamander（沙拉曼达）四脚蛇形态，无翼的龙，炎的精灵、Duru（多鲁）烈焰的精灵、Adesso（阿迪索）
地之精灵：Gnome（葛罗姆）又名Goblin（哥布林）本人比较喜欢翻译成”基诺姆”、Maya（玛亚）、Tero（提洛）

风之精灵：Sylph（席尔夫）大气的精灵、Saras（沙拉斯）风、Vento（凡多）雷

水之精灵：Undine（温蒂妮）唯一一个可以和人类生育后代的精灵、Lakshi（拉克西）冰、Akro（阿卡罗）

方向 季节 精灵 星座 塔罗 原理 颜色 时间

地 北 冬 Gnome 金牛 钱币 法 绿 深夜

水 西 秋 Undiene 天蝎 圣杯 爱 青 黄昏

火 南 夏 Salamander 狮子 权杖 光 红 正午

风 东 春 Sylphs 水瓶 宝剑 生 黄 日出

关于《罗德岛战记》中的主要精灵包括：（文章中不使用这种设定！）

火象精灵：包括上位精灵伊夫利特（Ifrit），菲尼克斯（Phoenix）和下级精灵沙拉曼达（Salamander）。

水象精灵：包括上位精灵库拉克恩（Kulaken）和下级精灵温蒂妮（Undine）。

风象精灵：包括上位精灵珍（Jean）和下级精灵希鲁芙（Sylph）。

地象精灵：包括上位精灵贝希摩斯（Behimos）和下级精灵葛罗姆（Gnome）。

混沌精灵：包括光之精灵和暗之精灵。

混合型精灵：包括冰之上位精灵芬利鲁.森之上位精灵延特和森之下位精灵朵莉亚等。

精神精灵：包括怒之精灵休利.悲之精灵.睡眠之精灵等

关于《罗德岛战记》中的上位精灵无法查证=。=所以，上面的只是贴出来让大家看下！

精灵之中是不分上位和下位的，据我所知！

3. 席绢小说《长辫子精灵的情事》接下来的故事在哪一本

你是再想看谁的故事呢http://www.xijuan.com/ 这个是席绢中文网 你可专以属找找

4. 精灵的故事内容

四月十日，春假在昨天结束，今天早上就是所谓的返校日。被可爱的妹妹回吵醒后，五河士道答原本以为今天也会如同往常般度过平凡的一天。然而伴随着一阵突如其来的冲击波，街道就这样消失得无影无踪。在宛如陨石撞击而变成环形山的街道一隅，一名身穿盔甲手持大剑的神秘少女正站在坑洞的正中央。
“你也是来杀我的吧？”
摧毁世界的灾难、充满谜团的怪物、被世界否定的少女。阻止这一切的方法只有两种——歼灭或对话。身穿司令官服的妹妹五河琴里对士道说：“所以你必须与精灵〈约会〉，并且让对方迷恋上你！”
这名少女的真正身份是精灵，是会给世界带来毁灭性灾难的存在，她的再次出现，将会给地球带来毁灭性的未来！然而主人公士道却有方法阻止世界毁灭，这个唯一能够阻止世界毁灭的方法就是——要与她约会！

5. 精灵宝可梦的故事简介

精灵宝可梦无印篇
主词条：精灵宝可梦无印篇
在无印篇中，新手训练家小智从大木博士那里获得的是一只勉勉强强又喜怒无常又不喜欢进入神奇宝贝球的皮卡丘，小智离开家乡真新镇，在关都地方展开他的旅程。在赢得皮卡丘的信任后，小智认真地开展他的旅程来挑战各地的道馆，参加神奇宝贝联盟。在旅途中加入小智的是两位良师益友——小刚和小霞。
参加石英大会之后，小智受大木博士之托启程前往橘子群岛，从内木博士处取得GS球，小刚暂时留在内木博士处。旅途中小智参赛橘子联盟，还遇到神奇宝贝观察家小建，便与他一同旅行。回到真新镇后，大木博士无法理解怎么样把GS球打开，所以就把小建留下做助手，派小智、小霞、小刚前往城都地区，把GS球交给桧皮镇的钢铁先生。再次，小智参加了神奇宝贝联盟－城都联盟的白银大会。
精灵宝可梦超世代
主词条：精灵宝可梦超世代
城都联盟篇结束后，小霞为了接替出门旅行的三位姐姐而不得不返回华蓝市担任道馆训练家，小刚也因为因家里有事和小智分离了。小智重新出发，基于想要以一个新人的心态继续学习的心态，所以只带着皮卡丘只身前往丰缘地区，在那里认识了新人训练家小遥和其弟弟小胜，后来小刚又重新加入，于是四人并展开全新的冒险。
超世代共分为丰缘联盟及对战开拓区两篇，和第一部的不同之处是，故事变成了两条主线：一方面小智为了参加丰缘联盟，努力挑战道馆而收集徽章。联盟大会结束后，则改挑战故乡关都地区的对战开拓区；另一方面小遥则以成为顶级协调训练家为目标，挑战各地的华丽大赛取得缎带，参加华丽大型庆典。两人都为了达成各自的目标，与神奇宝贝一同奋斗。
精灵宝可梦钻石与珍珠
主词条：精灵宝可梦：钻石与珍珠
对战开拓区篇结束后，小遥为了独自挑战城都地区的华丽大赛和小智告别，小胜回到了橙华道馆。小智则受到了小茂的鼓励，独自带着皮卡丘和偷渡的长尾怪手前往神奥地区开始新的挑战。
小智、小光和小刚3人的旅程并非一帆风顺，他们在路途上遇上很多人和事，小智曾惨败给真司，小光也曾在2次华丽大赛的第一次审查惨遭淘汰出局。几经辛苦，小光终于集齐5枚缎带徽章，她在神奥华丽大型庆典表示出色，首次参加便晋级至决赛，但在决赛以稍微差距败于好友小望；小智亦集齐8枚徽章，他在神奥联盟有好开始，在第1回战打败尚志，第2回战打败某女路人，第3回战(16强)打败考平，8强更打败真司，可是他无法势如破竹而在准决赛惨败于达克多，4强出局。
神奥之旅随着神奥联盟结束而来到尾声，小智及小刚曾邀请小光一同前往关都地方，但小光因卷卷耳被邀请而不能前来，当天日落，小智在码头上和小光以最后一次击掌道别，与皮卡丘及小刚乘船返回关都地方。翌日日出后，小智和小刚回到关都地方，在往真新镇及尼比市的分叉路口，小智和小刚握手及互相祝福对方后正式告别。小智和皮卡丘终于看见真新镇，他们跑进返回真新镇前的最后一段路，神奥之旅正式划上句号。
精灵宝可梦：超级愿望
主词条：精灵宝可梦：超级愿望
讲述小智和皮卡丘踏入新的冒险舞台——合众地区，这里居住着许多他们所不知道的神奇宝贝。当小智知道合众地区亦有神奇宝贝联盟后，便马上报名和踏上新的旅程，途中更遇上艾莉丝、牙牙与天桐，新的冒险就这样开始了。而冒险随之而来的是脱胎换骨的火箭队，另外在寻找新的神奇宝贝以及新的邂逅的道路上，有更多的考验在等着他们。
随着小智取得8个徽章,日本于2012年6月21日播放“Season 2”，讲述小智一行人于合众联盟开始前，前往东合众地区参加神奇宝贝世界锦标赛青少年杯为开端的故事。后来小智在合众联盟8强出局，随后于2013年1月17日开始播出第2季的新章节“Episode N”，重新诠释因311日本大地震而未能如期播出有关的等离子队剧情。
“Episode N”结束后，于2013年4月25日播出第2季的另一新章节“杰可罗拉冒险”，故事中小智一行人离开合众地区，返回关都，期间经过杰可罗拉群岛，并在群岛展开冒险旅程。
精灵宝可梦XY
主词条：精灵宝可梦XY
立志成为神奇宝贝大师的小智带着皮卡丘来到了卡洛斯地区，心中怀着新的理想告别了合众地区的同伴天桐和艾莉丝，在卡洛斯地区与新认识的旅行伙伴瑟蕾娜、柠檬、尤莉卡三人和新的神奇宝贝相遇的冒险故事。

6. 求关于精灵的故事，完整一点，谢谢！

罗马神话中的林中仙子贝尔帝丝Bellis，是充满活力、永远阳光的淘气精灵。她在恋爱中化成了意大利的国花——雏菊Daisy。雏菊是欧洲历史上著名的爱情占卜花，传说受到这种花祝福的人，可以过着明朗和永远快乐的人生。在盛开雏菊的罗马、佛罗伦萨、威尼斯，人文与艺术的精神自古流传，达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、但丁、乔托…在十三世纪的文艺复兴将这种精神推向高峰。
在罗马神话里，Bellis是由森林的精灵维利吉斯转变来的。当维利吉斯和恋 人正在开开心心地玩耍时，却被果树园的神发现了，于是她就在被追赶中变成了雏菊。也许正因为如此，纯情自古以来， 雏菊就被用来占卜恋情。藉着一片一片剥下来的花瓣，在心中默念，爱我，不爱我。直到最后一片花瓣剥落，我们或许才有勇气去监守那份藏在心中的爱。另一种更 为传奇的说法是如果你想知道自己在什么年岁结婚，只要随手拔起一把花，看看当中有几朵雏菊，雏菊的数目便是距离结婚日的年数。可能有点荒唐，但不乏可爱， 哪个少女不怀春，做个美梦又有何妨呢？那迟迟不来的誓言，也许只有雏菊花能懂。
妖精贝尔蒂丝是一位纯洁天真的少女，虽然不是美得倾国倾城，但越看越能发现她的美丽和优点。正如雏菊的花语——深藏在心底的爱。她是稚嫩羞涩的，因此人们常用她来占卜爱情。也只有她，才能佩得上真心的爱恋。

7. 你知道哪些有关精灵的故事

蓝精灵的故事

在深林的深处，生活着一群无忧无虑、快乐的小精灵，浑身蓝色，叫做蓝精灵。蓝精灵住在自己村子里蘑菇屋里，精灵爸爸、精灵妹妹、苯苯、乐乐等使得精灵村每天都欢声笑语。可是，在森林深处的城堡里住着一个邪恶的巫师格格巫，他整天策划着怎样找到精灵村，活捉蓝精灵们。蓝精灵们当然不会坐以待毙，蓝精灵运用自己的智慧和格格巫展开了斗争。

(7)长辨子精灵的故事扩展阅读

角色介绍

1、蓝爸爸

蓝爸爸身穿红色精灵服，白色的络腮胡子充满了睿智与沧桑，除了指挥蓝精灵们从事生产劳动外，大多数时候蓝爸爸一头闷在自己的实验室里进行着各种各样奇特实验。蓝爸爸足智多谋，处变不惊，往往能在危急时候想出转危为安的好办法，是格格巫的克星，是蓝精灵们的精神领袖。

2、蓝妹妹

蓝妹妹最初是格格巫制造的用来谋害蓝精灵的假蓝精灵，但后来被蓝精灵们教育好了，并且成为一个真正的蓝精灵，也是蓝精灵中除了蓝奶奶以外唯一一个女性蓝精灵。她一头金色的长发，白色的连衣裙和高跟鞋，再加上长长弯曲的睫毛和妩媚动人的眼神、甜美的声音，使得蓝妹妹成了很多蓝精灵心目中的梦中情人，人气很高。

3、聪聪

蓝爸爸的助手，黑框眼镜是聪聪独特的标志，聪聪是一个喜欢自作聪明、出风头、啰里啰嗦同时又胆小怕事的蓝精灵，时常做弄巧成拙的事情，经常因大言不惭被众精灵们痛扁。聪聪的口头禅是：“爸爸常说……”。

4、健健

健健人如其名，体壮如牛，经常炫耀自己发达的肌肉。在蓝爸爸不在的时候，健健充当蓝精灵的领头人，由于其强健的体魄，很多蓝精灵都惧他三分。右臂上的那个红色刺青是健健与其他蓝精灵相比的最明显的区别。

8. 关于精灵的传说

他们分为光精灵（LightElves）与黑精灵（DarkElves）。光精灵居住在空气中，是亲切愉快的生物。而地底世界则是黑精灵的领域，他们的个性亦是阴沈邪恶。

精灵的来源:

在北欧神话中，精灵是由巨人Ymir尸体上的蛆虫转化而成的(......)
在基督教中，精灵的起源还有另一种传说，根据冰岛的传说，有一天，当夏娃在河边用水洗刷她的孩子们，神过来向夏娃说话。
夏娃因著惧怕而把未洗刷的孩子隐藏起。神问夏娃是否所有孩子都在这里，夏娃说：“都在这儿了。”因此神说：“夏娃在我的面前隐藏了自己的孩子，所以那些被隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来，不能再活在人类当中。”于是那些孩子便变成了精灵，居住在斯堪地那维亚半岛（Scandinavian）的国家其后裔便成为了现今的Huldre种族。
在得文岛（Doven），人们认为精灵是未受洗礼的孩子们的灵魂。在其他地方，有人认为精灵是堕落了的天使，或是当一些异教徒去世之后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所(这种设定有些象“炼狱”的概念)，于是便定居在两者之间—中央王国，成为精灵。不过，以上大部份说法都是在基督教传到西方之后才出现的。然而有关精灵的种种传说早在基督教西传之前便已经开始流传，因此精灵起源的最早传说已经是不可考的了…

精灵的文明:

精灵王国
究竟精灵聚居的仙境（Faerieland）座落何方？时至今日，这仍然是个谜。有时候，她远的像是在地平线的另一端，有时却近得就像在我们的脚底下。有一些时期，人们认为仙境在地理上是有其实在的位置的，即使她是会不断迁移。
例如，威尔斯人认为仙境起初是在他们的山地以北，之后移到神秘，充满迷雾的Pembrokeshire西半岛，最后又迁到爱尔兰海峡（IrishChannel）附近的岛屿。水手们曾经数次目睹过仙境，甚至踏足于其上，但仙境后来总是离奇地突然消失。虽然如此，仙境中的居民偶尔会被发现侨装成为顾客的模样，出现在Laugharne和MilfordHaven的市集中。爱尔兰人称那幻影似的岛为“HyBreasil”。英国人则认为“IsleofMan”就是那仙境，而那儿也确是一个充满著精灵传说和文献的小岛。
Avalon可能是最有名的一个精灵岛屿。被17世纪名诗人Lydgate形容为“被精灵加冕之王”（Kingy-crownedinFairye）的传说之王亚瑟王（Athur）在受了致命的重伤之后，就被带到Avalon，由四位精灵之后守护著。相传亚瑟王现在仍与其座下的圆桌武士沈睡在精灵的山谷中，直至在有需要其力量的时候，便会苏醒过来，再度统管英伦列岛。

中空丘陵
仙境（Faerieland）就像是精灵世界中的王城首都，除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。根据他们的生活习性可以将之分成几类：独居的，小家庭式的以及有社会组织的。他们有的在田野森林中安居，亦有些选择与树木合而为一。古旧的堡垒、遗迹、土堆等都是典型的妖精居所。其中，最有名的精灵居处就是中空丘陵（HollowHill）。在晚上，这些精灵丘陵上会有无数细小的光芒在闪耀著。在每年的八月七日（LammasTide），这些中空的丘陵会自动的将其上盖以石柱升起来，那时妖精们辉煌的光芒就会显露无遗。精灵们并不很抗拒人类友善地观看他们，但也不会随便在人前显露自己，所以想进入中空丘陵的话，便要在月圆之夜绕著丘陵走九次，入口才会显现。
如果没有胆量进去的话，可以把耳朵贴在地面上，这样便能听到精灵们狂欢作乐的声音。除了作为住所之外，中空丘陵也是埋藏黄金和作为葬礼之处，例如之前提过的亚瑟王。另外还有一个国王，KingSil，穿著黄金胄甲与他的战马一起，被葬在英国威尔特郡（Wiltshire）SilburyHill的深处。由于中空丘陵是如此重要的地方，所以精灵们对放肆、亵渎的入侵者都予以严惩。根据神父F.Warne的记录，在1854年，有几个渴望能挖到宝藏的寻金者在一个精灵的山丘上挖掘，对在身边那含有极度警告涵意的隆隆巨响置若罔闻，但最后仍是什么也找不到。
结果，神奇而可畏地，这几个入侵者在一个月内或因病或因意外，甚至是无缘无故地，全部离世。他们都为自己如斯傲慢的举动付上了生命的代价。

精灵宴会
如果有机会被邀请至中空丘陵参加精灵的宴会的话，那就要当心，一定要拒绝他们的食物和饮料。如果吃了精灵的食物的话，便会永远被禁闭在那儿而不得再返回人间。
这个概念与冥后普罗瑟萍娜的传说很相似，另外还有一个传说可以让人看到冥府与精灵宴会的相似之处。在一个山岗GlastonburyTor下有间小室，里面住著一个隐士，名为St.Collen。他曾数次拒绝参加那个突然出现在山岗上的城堡所举办的宴会。后来，Collen终于动了心，便爬上山岗进入那美丽的城堡。他在那里看到一群群英俊美丽的青年男女、一队队气宇轩昂的士卫和身穿红蓝锦锻制服的从仆。那儿的王GwynapNudd热情地款待Collen，但他始终拒绝进食。
最后，Collen说：“我是不会吃树上的叶子的。”后来Gwyn问Collen对他仆人的制服的感觉如何，Collen便说：“红的像不灭之火；蓝的如万年玄冰，比一切都更切合恶魔的身分。”说罢，Collen把小心携带著的圣水浇在地上。刹那间所有人和整个城堡都消失不见，只剩下Collen站在光秃秃的山岗上……

精灵音乐
精灵音乐家都拥有魔法般的技巧，现今很多流传在世上广为人知的乐曲都是源于精灵的。“Londondary”就是其中之一。精灵们极度热衷音乐。出色的人类乐师可能会被引诱到精灵之国。
精灵的乐曲可以是美丽哀怨，亦可以是粗犷率性。精灵乐曲对于人类的耳朵来说，有著致命的吸引力，轻柔的抒情曲甚至可以使人永远沈睡

精灵语言
他们长久地居住在星下水边的第一个家园，好奇地在大地上游荡，他们开始创造语言，为他们感觉到的所有东西起名字，他们称自己为昆蒂（Quendi），用来表示那些能吐声说话的……

随着语言的创造，至上神（Ilúvatar）的第一代创生者形成了对自己的定位——至上神的子孙，“一种lambe〔语言〕的产生是定位的首要特征，”这是贡多林的贤者彭格勒的结论（WJ：397）。实际上，“这些刚刚醒来的生灵发明了许多新而美丽的词汇，和许多精妙的汇话技巧。”（WJ：422）。Cuiviénen的第一批精灵创造的语言对中土的语言史造成了突破性的冲击，它经常被称为昆蒂语（Quendian），是所有精灵语的始祖，其中也包括昆雅和辛达林。即使直系祖先不是原始昆蒂语的语言也从精灵语中多有借鉴，正如人类语言阿登奈克、矮人语，甚至是半兽人语和黑暗语的资料中表述的那样。WR：159和PM：63引用法拉墨的话，“这个世界上所有人类语言都传承自精灵语。”亚达唯一没有受到精灵语影响的语言大概只有主神语了。实际上，主神语也是唯一一种比原始昆蒂语更古老的语言。确实，奥力在精灵到来之前就为矮人发明的库兹铎，但至上神（Ilúvatar）不想让矮人在他的第一代子孙之前就来到这个世上，所以当昆蒂醒来的时候，矮人还在沉眠中。

那么在那个初始的纯真年代中，星光水色掩映间的Cuiviénen，精灵们创造的语言是什么样子呢？对于它的音韵学和语源导出方法，我们知道很多，而它的精确语法结构我们就知之甚少了。从改变最少的子语言——昆雅和泰勒林判断，原始昆蒂是一种情况语言，托尔金曾经明确地提出-da结尾（WJ：366）。关于这种原始语言的一般形式，它的大多数单词都由两到三个音节组成，并以元音结尾。在VT39：6中，托尔金注明，在昆雅里，“如果从昆蒂语源头追溯，所有以辅音结尾的单词也许都是元音丢失的结果。”（不过托尔金的一些“改造”形式也是以辅音结尾的，但它们并不很多。）非常典型的古代精灵语经常是以长元音结尾，比如linda（甜蜜的声音）或ndore（陆地）。在三音节词中，第一个和第二个元音经常是一样的（比如karani——红色），在很多单词中，最后一个元音也和前两个相同，只是发音拖长（比如erede——种籽、galada——树、kyelepe——银、ngolodo——诺多）。根据VT39：6，两个音节中同一元音连续出现时发音的短促停顿在原始语言中也许并不是声带破裂音，它们在昆雅中失落了这个介入辅音。托尔金的重构形式包括了至少一个组合：ie，根据他后来的概念，我们可以假设这种组合表现了更早的*ihe或*ine这样有一个中间辅音的形式。

在《精灵美钻》的目录中，克里斯多佛托尔金称昆雅为“远古的语言，所有精灵的共同语言，它的形式出自瓦林诺。”但真正“远古的语言”却和后来的昆雅在许多地方都有明显的不同。确实，原始昆蒂到经典高精灵语之间的发音改变非常整齐而简单，一个操昆雅者只需要很少的训练就能理解这种原始语言，而不必像学习外语一样学习它。但即使是这样，这种原始语言对他来说还是非常怪异，他将很难把它视为自己语言的前身。不过，诺多精灵还是将昆雅评定为“保留精灵语言原始特征最多的语言。”（WJ：374）。实际上，最守旧的语言应该是阿曼的泰勒林，至少在音韵学方面是如此，但泰勒林有时被认为是一种昆雅的方言，虽然泰勒精灵本身认为它是一种独立的语言。

托尔金将原始精灵语分为两个阶段，第一阶段，如上所述，是原始昆蒂语阶段。它是这个世界上所有精灵语的始祖（除了可能出现的推理语言结构，如果精灵们确实进行过这种活动的话……就我们所知，有人就非常喜欢这样做（比如托尔金）！不过，在《精灵美钻》第17章有这样的话：“所有昆蒂语言都来自同一源头。”）在《语源学》中，只有几个带星号的词汇被明白地确定为原始昆蒂语（atar、atu、dêr/der-、khalatirno、ma3/ma3-和taura，见词条ATA、NI1、NêR、TIR、MA3、T?/TA3）。不过大多数这种星号形式被假设为表现了这种语言的大部分原始阶段。下一个阶段是普通艾达族语言，它是所有艾达族语言的始祖（与阿瓦林相对），其中包括昆雅和辛达林。普通艾达族语言是跟随欧罗米，被记录在从Cuiviénen开始向海洋的远征中的精灵所使用的语言，或者是他们在远征途中发展出的语言。在《语源学》中，只有三个词汇被明白地说明是普通艾达族语言（mahta-、nda^r、wa见MA3、NDER、WO……），WJ和《中土的人们》之中都出现了一定数量的普通艾达族语言。

知道这个变化周期大约持续了多少时间会对了解它有一些帮助，在WJ：5－6有一张瓦林年表，在WJ：20，我们被告知365“主神长年”相当于“差不多……三千五百太阳年，”也就是说，一个瓦林年相当于九个半太阳年。考虑到这种情况，我们得出以下结论：在精灵从Cuiviénen醒来之后，他们和平地生活了280个太阳年（瓦林年1050到1080年）。然后他们就被马耳寇的间谍找到，并饱受他们的折磨。大约又过了五十个太阳年，当精灵在瓦林1085年被欧罗米找到的时候，昆蒂随即分裂为艾达族和阿瓦族，这个过程显然是在大约190年之后的瓦林1105年完成的。（《精灵美钻》中说这次分裂在欧罗米找到精灵之后只用了几个星期到几个月的时间，这完全是错误的。）所以，从精灵醒来到其分裂，前后共流逝了超过五百个太阳年，这足够用来发展一种完整的语言了，但对于精灵语的标转化来说还不是很够。（勒苟拉斯在《魔戒》2／III第六节中说道：“自从梅杜西建立以来，红色的树叶已经在我的家乡幽暗密林凋落了五百次，但这对我们来说只是短短的一瞬。”对于精灵来说，半个千年并非很长的时间。）

从Cuiviénen向海洋的行军持续了超过两个半太阳世纪（瓦林年1105－1132）。在这段时间里，行军的精灵将原始昆蒂语转变为普通艾达族语言。随着万雅精灵和诺多精灵的跨海远行，普通艾达族语言成为古昆雅，记录前时代的精灵语变革也接近尾声。在贝尔兰，普通艾达族语言（或是普通泰勒方言）开始向辛达林演进。

数千年之后，还是在贝尔兰，流亡的诺多精灵开始研究比较语言学，并重建原始的语言，“……与辛达林的接触和他们因为语言变化而扩展的经验（特别是中土的那种更为迅捷和自由的变化）刺激了语言学大师们的研究。在贝尔兰，关于原始艾达族语言与其后体之间的相互关系的的理论得到了长足发展。”——《中土的人们》

9. 谁知道精灵的故事

女儿是父亲上辈子的情人
传说

她是一个在佛前守侯的精灵。有一天在看明镜里的尘世的时候，她看见了一个男子，一身深蓝色的长衣，在街市上平静的站着，孤独而高傲。精灵一下子被打动了。她指着那个男子对佛说，佛，你可以满足我一个愿望吗？佛微笑着，看看手中的花，对她说，你要什么？精灵说，我要去陪伴那个男子。

佛依然微笑，他问精灵，你知道什么是陪伴吗？精灵有些疑惑。佛继续说，陪伴，就是把你的生命永远地融进那个人的生命里。精灵仿佛有些明白。可是，佛说，你是精灵，他是人，他不过只有100年的寿命，你确是永生的。精灵有些慌张，问佛，那我要怎样才能有和他一样的生命呢？佛说，你要变成人，你要经历红尘。

精灵说，那么，你把我放到红尘里吧。佛说，红尘苦。精灵说，可是红尘有他。

佛说，红尘是海，你不会水性。精灵说，我会攀着自己的信念。

佛知道精灵的坚决，于是对她说，红尘苦，我可以给你三样东西，一是美丽，一是财富，一是聪明。三样你只能选其一，第一次，你要什么？精灵看了看明镜，说，我要美丽。佛挥了挥衣袖，对精灵说，你去吧。

精灵于是化成了一个美丽的女子。可是除了美丽，她一无所有。她成了青楼中一个命苦的妓女，每天弹着琴，坐在人前凝视着那双眼睛。那个男子依然一无所有。他没有钱，他只能远远的坐着听女子的琴。女子固执的把自己头上的青丝抛给他，他捧在手心。

女子被一个高官看中，要纳为小妾，女子不允。女子忧伤的看着那个男人，把一把剪刀刺进自己的心怀。

女子重新变成精灵，佛问她，第二次，你要什么？精灵说，我要财富。佛依然挥了挥衣袖。

精灵于是变成了一个富豪的女儿，应有尽有，偏偏没有爱情。女子依然固执的爱着那个男人，甚至把她所有的东西都和男人分享。可是他发现男人看她的眼睛始终是冰冷的，在他的眼睛里女子只是一个全身用钱的味道洗澡的异性。他挥霍着她的钱，也挥霍了她的感情。

男人对女子说，你有太多钱了，所以你注定无法失去，你也无法拥有感情。

女子痛苦着把一把刀刺进自己的胸怀。女子重新变成精灵。这一次，她对佛说，我要聪明。佛于是把她变成一个聪明万分的女子，重新在红尘里陪伴她的男人。女子实在太聪明了，所有的一切都用精确的方程式来计算着，她用自己的聪明去接近那个男人，拥有那个男人，甚至算计着那个男人。可是女子发现那个男人看她的眼神始终是结冰的，甚至有仇恨。

女子哭着问他为什么，他说，你实在太聪明了，我不过是你手上的一个数字，任凭你把我拉进随便一个方程式。你对我只有占有，没有感情。

后来男子投身战争，在一个敌人的刀下，血流一地。悲伤欲绝的女子选择了以死追随，女子再次成为精灵。这次，佛还没有开口，精灵就已经落泪了。佛惊异的发现精灵有了感情。佛说，你已经无法脱离红尘，佛只能给你最后一样东西了，你要什么？精灵闪动着泪光，对佛说，我什么也不要，我只要他爱我，永远爱我。

佛不语，佛挥挥衣袖，这一次女子看着那个男人温柔的把自己抱进怀里，温柔的吻了吻她带着泪花的眼睛。女子惊异的发现她变成了那个男人的女儿，被他疼爱一生一世。

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