莉莉丝的故事

❶ 莉莉丝的传说源于那个国家

莉莉丝（希伯来语：לִּילִית‎，Lilith）最早出现于苏美尔神话，在犹太教的拉比文学中，她被专指是《旧约》的人类祖先属亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不满上帝而离开伊甸园。

10世纪成书的圣经外典《本司拉的知识》中记载，莉莉丝，Lilith，也作Lilit，名字来自希伯来文“Lailah”，意思是“夜”，犹太教传奇文学中亚当的第一个妻子，《死海文书》亦对其有相关记载。
关于莉莉丝的称谓和身份则是源自苏美尔巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔。
迦南人将莉莉丝称为巴拉特，而在公元前2000年的亚述王时代，莉莉丝被称为莉莉图。

❷ 偷星九月天→莉莉丝的故事

莉莉丝
简介：十二堕天使之一，已经背叛路西法。并决定用自己的生版命守护十月。权 CP：伊莉 十莉 琉莉 第七感：魅之幻术 莉莉丝
经历：黑月岛一战，先用幻术将二月死在童年的回忆里，后又让十月在和九月的婚礼里死去。在失乐园用幻术迷惑三月，却被识破。在异次元世界里，用幻术让卡门以为黑月们被镜中人捉走了，但总司却识破了。被琉星所救。回到现实世界，告诉众人解除琉璃封印的方法。后不告而别，留下一个八音盒给十月。刺杀金先生时，为揭开三月四月的面具之秘，被面具师戴上了面具，变为金的傀儡。在被控制前留下诱饵，被面具师所救。被三月所伤，在倒地的一刻探知了三月的内心深处，并告诉了琉星等人三月的秘密。在飞机上对金先生用幻术，被金先生识破，三月所救。用四月的幻影唤醒狂暴的三月。后逼迫K从十月的身体里出来，但被K以事成之后将十月的记忆抹去，成为莉莉丝专属的哥哥而诱惑。与K一起前往黑月基地，用幻术让三月知道神的厉害。在血池中炼成众生六道之——人道。 现于贪狼等人对抗K。

❸ 莉莉丝是谁，她与谁发生过故事，结局如何

莉莉斯最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。她被指为《旧约》里亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不满上帝而离开伊甸园。她也被记载为撒但的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。传说与吸血鬼的起源有关.
上帝为亚当用泥土造了个妻子，名为莉莉丝。有一天，亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。个人认为这是尊卑问题，而不是那个流传已广的性爱位置问题）。由于亚当并不是个合格的外交人员，于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝（Snvi、Snsvi以及Smnglof），并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。
天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。
“躲开！”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则20天”。
天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。并且，她同意日后每天有100个她的子孙死去

❹ 莉莉丝的人物经历

路西法堕天后和莉莉丝结了婚。后来玛门见到了米迦勒，并带着他游戏地狱。舞会上米迦勒穿着女式服装带着面纱出现，震惊全座——小道消息说魔王路西法和魔后莉莉丝吵架后莉莉丝出走。而现在魔后（米迦勒）出现在舞会上，并且，魔王也来了。路西法和米迦勒在舞会上十分甜蜜地度过了一个晚上(值得一提的是，其实路西法知道他是米迦勒)。
虽然莉莉丝的确实有其人，但实际上她是和路西法的得力助手萨麦尔结了婚。并且，最初她是被路西法参照米迦勒的少年时期伊撒尔的外貌创造的。因此到了最后，留在路西法身边的魔后其实只是米迦勒的其中一个记忆而已。
真正的莉莉丝在歌剧院中担任芭蕾舞演员。在魔界一年一度的堕天日中，歌剧院举办大型芭蕾舞《天鹅湖》，莉莉丝同时饰演白天鹅公主奥杰塔和黑天鹅奥吉莉亚，精彩绝伦的特技表演博得全场观众的热烈喝彩。
由于真身被路西法作为妻子带在身边，因此莉莉丝一直寄居在萨麦尔为她制作的身体中，直到米迦勒与路西法破镜重圆后才拿回自己的真身。
莉莉丝与萨麦尔生有两女莫尼卡和洁妮。故事中莉莉丝被设定为三界最美的女人，在作者另一部作品《黑色高跟鞋》里，莫尼卡问魔镜谁是世界上最美的女人，魔镜先谎称是莫尼卡，之后才说出真话，最美的女人是莫尼卡的母亲莉莉丝。

❺ 谁能告诉我关于亚当和莉莉丝的故事

在犹太教文学中，夏娃并不是上帝创造的第一个女人，被后人称为魔女的莉莉丝才是。

和夏娃不一样，莉莉丝是上帝用泥土所造。这就决定了她和亚当平起平坐的地位，也决定了莉莉丝坚定的女权主义思想。不幸的是，亚当又偏偏有大男子主义。这下子两人生活掐架不断。

两人关系的决裂还是一次关于性爱位置的争吵。原文记载：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。两人光吵不够，莉莉丝将亚当打得一身伤，然后离开了伊甸园。

亚当带着一身伤，向上帝告状。上帝本着劝和的心态，派遣天使前往劝解莉莉丝。无奈的是，莉莉丝在离开伊甸园之后遇到了真爱——死亡天使萨麦尔，还生下了孩子。这下上帝彻底被惹怒了，他下令将他施以阉刑。莉莉丝急了，开始与各路魔鬼交配产下后代，与天使对抗。

(5)莉莉丝的故事扩展阅读：

尽管莉莉丝非正统宗教中的人物，但同样地在后世很多作品也有她的踪迹。

欧美文学作品中莉莉丝常以诱惑者的身份出现。例如在弗拉基米尔·纳博科夫的作品《洛丽塔》中有这样一句：“亨伯特完全有能力跟夏娃交欢，但他渴望的却是莉莉丝。”

同时，莉莉丝又是典型的美女。在歌德名著《浮士德》中生动地表现了瓦普几司之夜的场面。通过魔鬼墨菲斯托之口道出了莉莉丝的身份：“仔细看看她吧。这个女人叫莉莉丝，亚当的第一个妻子。

她那飘逸的长发，还有妖冶迷人的装束，令每个人都失魂落魄。而乔治·麦克唐纳(George MacDonald，1824-1905)的小说《莉莉丝》中则是地狱的女王。

❻ 谁知道堕落天使莉莉丝与魔王路西法的故事

路西法是魔界的撒旦，莉莉丝则是该隐的妻子，两人没什么太大的关系。该隐是血族的先祖，被上帝诅咒。莉莉丝教会该隐吸血并利用血液中的力量，他们彼此初拥，成为第一代血族

❼ 莉莉丝的人物传说

除了美国电视剧《真爱如血》(True Blood)设定为“与神同是吸血鬼”之外，没有任何相关记载可以证明莉莉丝是吸血鬼，包括该隐是由她所教导的说法。
关于该隐作为吸血鬼的说法来源，并非来自《圣经》，而是美国白狼公司的桌面游戏《吸血鬼》。
阿卡德的莉莉丝是一名女性神灵，从苏美语字根“夜晚”而来，字面上的翻译为夜间活动的夜魔。
扎伊尔斯(希伯来传说)，以及佛西斯(拉梅吉．安西拉尼)，其他学者则驳斥词类变化是根据苏美字根中的“LYL”而来，并建议将“Lilit”的字源归于风暴恶魔，此观点颇受学者引用来支持锲形文字墓铭考古之用。
其它的学者则发现阿卡德文字中的“莉莉杜”(微风女神)，被引用来考证苏美神祇中的“妮妮尔”(同样也是微风女神)，她是英尼尔的妻子，并来自于南方的风，这个来自阿达帕民族的故事，说明了阿达帕打破了南风的翅膀，阿达帕还害怕会被处死刑。
莉莉丝是一位发源于美索不达米亚平原的夜魔，或是伴随着风暴出现的邪神，并且会伤害儿童。莉莉丝最早出现在西元前三世纪，巴贝隆纳独一无二的风暴恶魔，或像莉莉图(Lilitu)的神灵，大约在西元前700年，许多学者将其名发音改为“莉莉丝”(Lilith）。 10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)中记载。莉莉丝的称谓和身分来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉莉丝称为巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉丝被称为莉拉可。
有一天，亚当和莉莉丝因为性爱位置问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。）莉莉丝认为自己和亚当同出一脉，并没有尊卑之分，而亚当并不同意莉莉丝的说法，于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝（Snvi、Snsvi以及Smnglof），并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。
天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。
“躲开！”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则20天”。
天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。并且，她同意日后每天有100个她的子孙死去。
附录：
这是在《本司拉的知识》里的记载，也是最早关于莉莉丝的文献记载。不过《本司拉的知识》是一本伪典，什么叫伪典？伪典就是假借他人名字而写成的书。《本司拉的知识》就是假借了《便西拉智训》的作者、希伯来先知便西拉的名字而写成的书。也就是说，不是先知的人为了提高自己书的可信度，冒充先知的名字来写书。至于网络里伪经的解释你们就别信了，伪经和秘经完全是两回事。为什么我在这里要说一下伪经呢？因为我曾在《本司拉的知识》的介绍里发现，有人叫它伪经（或次经）。这到也罢了，关键是很多朋友不知道伪经是什么，于是就去查网络。由于网络里伪经的解释，使很多人将它误解为比圣经地位还高的典籍，这显然是错误的，伪经和秘经完全是两回事。
（上文提到的”红海“只是一种比喻，并不是现代意义上的红海。而在《死海文书》中，“红海”其实是和印度教的破坏女神卡利玛的“血之海”同源。“血之海”即意味着所有生命孕育都来自女性的经血，而作为从血之海中诞生万物的代价，就是要向血之海补充鲜血，例如人祭。）
在喀巴拉的经典《光辉之书》中，为了供养血之海，莉莉丝也称为诱惑人类和扼杀婴儿的恶魔。为此，犹太人在婴儿的摇篮外围用白色涂料画上几圈以作保护，也为婴儿挂上护身符－上面写有上帝派遣追回莉莉丝的三位天使名字，但这不总有效，因为传说莉莉丝的能力强于天使。
注：莉莉丝的情人/丈夫是萨麦尔或撒旦仍有争议
萨麦尔出自伪典《希腊语巴录启示录》，和撒旦不是同一位，基督教圣经没记载。此伪典抄袭了摩西五经中撒旦引诱人类祖先的堕落，引诱者被替换成了萨麦尔，因此不少人被误导以为萨麦尔就是撒旦。（实际上伪典的诞生年代晚了创世纪上千年，充其量只是一个同人作品，根本没有任何参考价值）萨麦尔与新约中的撒旦形象也有重叠。 在不同的地域文化中，关于莉莉丝的形象说法不一。
还有记载说她是巨人时代侍奉席琳的神使。但是她开始在艾尔摩亚丁时代活动，有许多纪录证明，她的外表是褐色皮肤的精灵。在史奈曼时代，她被席琳的子女们奉为死神的第九个女儿，被描述为当时掌控席琳崇拜者们的宗教与军事的核心人物。在凯沙的默示录里，关于莉莉丝，有以下的描述：“在愤怒众神的武力之前，天上的战场上，席琳所生的魔物一个接一个倒了下来。席琳眼见就要失败，于是在深渊的地底建立死亡的世界，并在此地躲避。此时，席琳将莉莉丝留在地面上，命令莉莉丝准备好，总有一天她会再度回来。席琳把莉莉丝的名字从死亡名册删去，因此，莉莉丝成了永远不死的可怜生命体。”
古巴比伦时代，莉莉丝是寺庙女神伊什塔尔的侍女。她也被古代希伯来视为大地和农耕部族的太母，而亚当在这些传说中代表的是侵略者——游牧民族。在古希腊神话中，她是人首蛇身的女妖拉米亚（Lamia).
传统基督教与诺斯替教派教父之间的争斗使得莉莉丝在西方世界恶名远播。后来基督教徒们又致力于对犹太教的研究，提高了莉莉丝在西方世界的知名度。在中世纪晚期，西方掀起一股消除迷信和反对巫术的运动，莉莉丝也首当其冲成了千夫所指的批评对象。同时，她在魔鬼世界的地位也显著提升，进入排名靠前的女魔头。1604年，英国剧作家克里斯托弗·马洛维最先描述了莉莉丝与魔王夜晚在山顶聚会的情景。
在史学界，人们对莉莉丝的形象争论不休。有些历史学家认为，莉莉丝是妇女解放运动的先驱，体现了古代社会中妇女摆脱男人控制争取独立的精神实质，是对于以亚当为代表的男性统治地位的挑战。

❽ 关于莉莉斯的传说

关于莉莉斯复离开天界的传说有很多，制最经常出现的几种说法，一是嫁给了魔王，二是变成吸血鬼，三是变成了到处吃小孩的女妖……
http://ke..com/view/367494.htm

❾ 莉莉丝的简介，撒旦的简介，莉莉丝和撒旦之间的爱情故事

①莉莉丝，又译莉莉斯或李丽丝，英译Lilith。涵义:属于晚上的。最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。犹太传奇文学中亚当的第一个妻子，撒旦的情人，夜之魔女（注意：是文学，而不是神学，而且基督教并没有相关记载。）。 ②Lilith，英文女子名，源于希伯来语，意为“夜妖”、“来自夜晚的”。 撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。亚当的原配妻子不是夏娃（Eve），而是莉莉丝（Lilith）。在《死海文书》中对莉莉丝的记载：莉莉丝合亚当是同时为神所创造的一对。

莉莉丝问神：我的父，为何我与亚当有所不同？
耶和华：因为他是你的配偶。
莉莉丝：为何他为男人，而我为女人？而我却又比他柔弱？
耶和华：孩子！你的能力是被安排的，只要在伊甸园，你便是柔弱的。
莉莉丝：我将离开这里，以追求我要的力量！
于是莉莉丝离弃亚当，离开了神的净土（白之月）往红海而去，红海是一种比如，实际上莉莉丝便是来到了无垠的地狱——地球。在大天使无法说服她回心转意之后，神决定放弃莉莉丝，另造EVE（夏娃）。而后来莉莉丝最终与恶魔萨麦尔（七撒旦之一）结合，拥有力量变为了“夜之魔女”。在地球上莉莉丝遇上了撒旦 ，为魔王产下了后嗣， 其子孙为LILIN女儿们称为LILIM 。如前文所说，挪亚方舟载者最初的人类，从白之月漂流至地球后，亚当的后裔与莉莉丝的后裔-LILIN相遇了 ，身为后者的亚当子嗣渐渐被LILINS取代LILINS自命为亚当的后嗣 。在这个故事中最吊诡的是，没人说明莉莉丝是什么样的存在。她和亚当同时受造，是神造来与亚当配合的，却能和撒旦生育后代。