王祥卧冰求鲤的故事

A. 谁知道《王祥卧冰求鲤》的故事

王祥卧冰求鲤鱼

王祥为魏末晋初时的人，家在山东临沂。他的继母朱氏对他很不好，总是在他父亲面前说坏话，久而久之，他父亲逐渐厌恶他了。有一次继母在一个寒冷的冬天，想吃鲜活鲤鱼。湖塘的水都冻成了冰，无法捉到鲜活鲤鱼。王祥解衣将肉体卧在冰上，想用体温将冰溶化。冰忽溶破一个洞，水中跃出两条鲜活鲤鱼，王祥连忙捉住，抓着回家做给继母吃。

继母生的儿子叫王览，与自己的母亲不同，甚爱其兄，非常敬重哥哥对自己母亲的孝心。王览在小时，每次看到母亲棒打哥哥，便抱住哥哥让母亲一起打，母亲怕打上自己儿子的身上，自然就停止，不打王祥了。长大后，兄弟二人都娶亲成家了，每当朱氏惩罚王祥妻子时，王览的妻子都会要求与嫂子一同受罚。朱氏看到这种情形，也就不罚王祥的妻子。一天朱氏准备了毒酒让王祥喝，她想毒死王祥，使家产由自己的儿子独自享有。王览早就看见眼里，一把夺下这杯毒酒，要自己喝。朱氏慌了，急忙抢下儿子的酒杯，将酒泼在地下。从此之后，朱氏对王祥好了起来。这个恶毒的继母想：我的儿子和儿媳对王祥夫妻都好，我何必要对他们不好呢？

王祥与王览在历史书上，是真有其人。史书上记载了他们兄弟两人"兄孝弟恭"的事迹。当时的徐州剌史吕虔仰羡王祥的孝名，聘请王祥做别驾的官。别驾职权甚大，相当于副剌史。当时民间歌唱说："海沂久康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功"。后来，王祥又相继做了魏国的太尉和晋朝的太保，活到八十五岁的高寿。

B. 简述二十四孝图中卧冰求鲤的故事

“孝是中华民族的优良传统，只要有人就一定要有孝。当初想要重建孝友祠，主要就是想起到教育警示后人的作用，弘扬孝文化。
中国正在提前进入老龄化社会，社会保障制度和体系尚未完善，绝大多数老人仍靠子女晚辈赡养，提倡孝道、尊敬老人仍然是个现实问题。弘扬孝文化对于精神文明建设和和谐社会建设，都有着重要作用。”
王孝俊说。二十四孝中有七孝出自临沂，王祥卧冰求鲤的故事被推为二十四孝之首，影响最为深远。王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。
为了弘扬孝文化，白沙埠镇每年春秋期间，都会组织全镇中小学生接受传统孝文化教育，讲孝事、读孝书、听孝课、扬孝风，使孝道教育根深蒂固，深入人心 。
(2)王祥卧冰求鲤的故事扩展阅读
卧冰求鲤故事概括：
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲，但是继母朱氏不喜欢王祥，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非，他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼，有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
王祥的举动，在十里乡村传为佳话，人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

C. 卧冰求鲤的故事启示

王祥的继母只是生了一场小病，王祥就不顾自己生命的安危跑到河边捉鱼。可见他是非常地尊敬他的继母的，不为那些小事而改变他心中的想法；也可以看出，他对继母是非常宽容的，不为之前那些不愉快的事而耿耿于怀。更让我们看出，他是一个孝敬父母的人。他也很懂得如何关心他人，体贴他人，尊重他人，宽容他人。

父母为我们付出了太多太多的精力、时间、金钱，我们应该尊敬、孝顺他们。我们应该学会去体贴长辈，关怀长辈，而这些都可以从小事做起：我们可以认真地听老师讲课、完成作业；认真地完成每一项事，哪怕是芝麻点大的事；帮父母做家务，给他们捶背，洗碗，听他们给我们的教导，哪怕是他们的唠叨，也要牢牢地镶在我们的心里......

“孝”是中华民族的传统美德，从现在开始我就要好好孝敬父母，关爱长辈。听他们的话，帮他们做一些力所能及的事。长大后一定要好好报答的养育之恩。同时我也知道和别人相处要有宽容之心，不计较太多，要善待身边所有的人。这样，我们整个世界也会因此而变得更加团结和美好！

“卧冰求鲤”的典故最早出自西晋时干宝的《搜神记》卷十一，原文：

王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。

译文：晋朝有一个人叫王祥，早年丧母，继母朱氏对他不好，常在他父亲面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。但当他父母生病，王祥忙着照顾父母，连衣带都来不及解。

有一年冬天，继母朱氏生病了想吃鲤鱼，但因天冷河水冰冻住了，无法捕捉，王祥便脱掉衣服卧在冰河上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥高兴极了，赶紧带着鱼回家侍奉继母。

继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心发愁的时候，忽然有几十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都被祥是的孝心所感动。

(3)王祥卧冰求鲤的故事扩展阅读：

“卧冰求鲤”是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。

“卧冰求鲤”同时也是中华“二十四孝”故事之一，中有七孝出自临沂，而王祥卧冰求鲤的故事被推为“二十四孝”之首，影响最为深远。王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。

D. 卧冰求鲤讲述怎么一个故事

卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母内朱氏对他不慈容爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；

至今河水上，留得卧冰模。

我是王祥的老乡，在寒冷的河北，现在王祥卧鱼的那条河冬天都不冻冰，据说是他的孝心感动了河神。

E. 卧冰求鲤小故事三百字

北风呼啸，寒风凛冽。王祥背着一大捆干柴，顶着大风，好不容易从山里打柴回到家里。他就觉得头疼发热，全身无力。刚一到家，他就异常难受地躺下了。
刚过片刻，继母走进房内。“王祥，起来，快去给我和你父亲把炕烧热！”
“我……”
还没有等王祥把话说完，继母就大喊起来：“懒猪，还不快点起来干活！”
王祥只好强打着精神起了床，按继母说得去做。
这时，父亲回来了。继母立刻在王祥父亲面前谗言道：“夫君，祥今不知怎么回事，异常懒惰。方才我发现他没有烧炕就睡大觉了。真是岂有此理！”
父亲一听，立刻大发雷霆。他立即叫来了王祥，不问三七二十一就训斥道：“祥儿，今日你不干完活就睡懒觉。到底为何？”
“父亲，今日我……”王祥有口难言。平时，自己受再大的委屈，也从不顶父亲。
“以后不可这样，下不为例！”
王祥委屈地退了出去。
不久，继母感到心口忧闷，很不舒服。父亲叫来郎中，给继母号了脉。郎中开了药方，声称要治好这种病，只能喝鲤鱼汤才有会见效。可是，到哪去买鲤鱼呢？这个寒冷的季节，市场上根本就没有买鲤鱼的。怎么办？大家为此都在发愁。这时，王祥二话没说，自己便独自一人向村外那条河流走去。
“王祥，你到哪去？”父亲问道。
“我去村外那河上。”
“大冬天那里封冰，你去那里干什么？”
“父亲，你别管了！”
“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看，要这孩子有啥用？这么多年，我看是白养了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子！”继母说。
王祥来到河上，只见河面结了一层厚厚的冰。这时，王祥脱掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。王祥敲开冰，只见冰下有好多鲤鱼。他不顾天气的寒冷，伸手就抓到了两条鲤鱼。
他高兴地把鱼带回了家。
“爸爸，有了，有鱼了，有鱼了！”
“哪来的？”父亲感到莫名其妙。
王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父母颇受感动，尤其是那继母，她羞愧不已，拉着王祥，羞怯地说道：“祥儿，你真是个好孩子，以前为母错怪你了，以后我再也不会嫌弃你了。”
父亲也说道：“祥儿为人善良，宽厚待人，真令人钦佩！这下，你亲生母亲可以在九泉之下安息了。”
一时间，三人欢乐地相拥在一起，脸上绽放出了灿烂的笑容。

F. 成语 卧冰求鲤的故事

西晋时期有个叫王祥的人，在很小的时候母亲就去世了。父亲娶了继母朱氏，然而朱氏不慈爱，对王祥非常的刻薄，还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话，因此也逐渐失去了父亲的疼爱。

一年冬天，继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。但当时天寒地冻，河水结冰，无法捕捉鱼。王祥就脱去上衣，赤身躺在冰上，想靠体温暖热融化冰面，以便捕到。等了一会儿，冰化开，从冰洞里跃出两条鲤鱼。王祥非常欣喜，赶紧拿着鱼回家供奉继母。

继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。渐渐地继母的病也好了。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。

从此，他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。

王祥（184-268），字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。

(6)王祥卧冰求鲤的故事扩展阅读：

孝是中华民族的优良传统，只要有人就一定要有孝。当初想要重建孝友祠，主要就是想起到教育警示后人的作用，弘扬孝文化。

中国正在提前进入老龄化社会，社会保障制度和体系尚未完善，绝大多数老人仍靠子女晚辈赡养，提倡孝道、尊敬老人仍然是个现实问题。弘扬孝文化对于精神文明建设和和谐社会建设，都有着重要作用。

二十四孝中有七孝出自临沂，王祥卧冰求鲤的故事被推为二十四孝之首，影响最为深远。王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。为了弘扬孝文化，白沙埠镇每年春秋期间，都会组织全镇中小学生接受传统孝文化教育，讲孝事、读孝书、听孝课、扬孝风，使孝道教育根深蒂固，深入人心。

G. 有关卧冰求鲤的故事,简单概括这个故事

卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继内母捕鱼的事情，被后容世奉为奉行孝道的经典故事。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

H. 二十四孝故事 卧冰求鲤 详细点

王祥，晋朝琅琊（今山东临沂）人，性至孝。其母早亡，继母朱氏，生子王览。回朱氏偏爱亲生儿子，常令答王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。

父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

这件事，深深地感动了继母。继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”犹存。

(8)王祥卧冰求鲤的故事扩展阅读：

“卧冰求鲤”中的主人公介绍：

王祥（184年－268年），字休徵。琅邪临沂（今山东省临沂市西孝友村）人。三国曹魏及西晋时大臣。

王祥于东汉末隐居二十年，在曹魏，先后任县令、大司农、司空、太尉等职，封爵睢陵侯。西晋建立，拜太保，进封睢陵公。

泰始四年（268年）去世，年八十五，谥号“元”。有《训子孙遗令》一文传世。

王祥侍奉后母极孝，为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁，有“孝圣”之称。

参考资料来源：网络——卧冰求鲤

I. 卧冰求鲤的故事

卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。卧冰求鲤也是山东省民间文学类的非物质文化遗产。
古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。

一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？

王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
他高兴地把鱼带回了家。

“爸爸，有了，有鱼了，有鱼了！”
“哪来的？”父亲感到莫名其妙。
王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父亲和继母颇受感动，尤其是那继母，她羞愧不已，拉着王祥，羞怯地说道：“祥儿，你真是个好孩子，以前为娘错怪你了，以后我再也不会嫌弃你了。”
父亲也说道：“祥儿为人善良，宽厚待人，真令人钦佩！这下，你亲生母亲可以在九泉之下安息了。”
一时间，三人欢乐地相拥在一起，脸上绽放出了灿烂的笑容。