党性和人性的笑话

『壹』 以人性的笑话为题的800作文

一天又一天,日月如期地更迭,鲜花在秋日中逝去,化为无形的气息,散漫在风里……正如爱,温暖了人间千百年,却从来无声无息,只是宁静地躲在风里,荡在心底.你看见了吗?那一个个单薄的身躯在寒风中颤抖,人生之风无情地将他们拥在怀里,可他们从未抗拒,只是默默地承受了一切.因为爱的霞光已经照亮了他们的漫漫前途.有一则简单的小故事,阅读了无数次,却仍然值得细细品味.如一把散漫风中的麦穗,伴随着悠长的目光……故事说的是一位无儿无女的孤独老人,他体弱多病,决定搬到养老院.老人宣布将他的漂亮住宅出售,购买者蜂拥而至.住宅低价八万英镑,却被人炒到了十万英镑,价格还在不断飙升.老人却满目忧愁,若不是身体情况不允许,他绝对不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅.后来一个衣着朴素的青年来到老人眼前弯下腰低声说：“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有一万英镑.不过,如果你将住宅卖给我,我会保证让你依旧生活在这里.和我一起喝茶、读报、散步,天天都快乐乐的.相信我,我会用整颗心来照顾你!”最后老人一万英镑的价格将住宅卖给了他.“全是爱,全世界以爱去逃避痛楚.”小时候常常疑惑,为什么故事中的老人愿意将住宅以低价售出.随着年纪的增长,我开始明白：老人已得到了世上的最高报酬.这种报酬的名字就叫做“爱”.它就是一种以无声形式穿透心灵的天籁,它就是在寒风中颤抖的温暖.“全是爱,那里也听得到爱的呼唤.”或许可以这样说,大千世界的严寒无处不在,时刻吞噬着一颗颗真善美的心灵,唯有爱,可以将它们唤醒.因为爱,就是黑暗中长放的光明,因为爱,就是高于一切的赐予.这是一种声音,无时无刻不在人类的心中响起,每一条生命从降临人世的那刻起,都在为这种声音伫立倾听,同时也会在另一条生命的心间细语.这就是爱,无处不在,以自身为纽带,使条条生命互相牵绊.我们一生会离不开很多东西.我们离不开水源,人体离不开血液,在这个纷繁的世界,有种人还会说：“我们离不开金钱.” 而我想说的是：“生命离不开爱.”离开了金钱,我们会拥有坎坷的生活；离开了水源,我们会无法生活.离开了爱呢?每一天都在阳光中呼吸,每一瞬间都因爱而充盈.或许在众叛亲离之前,人类很少会感受到无爱的温度,可其实那种感觉就叫做寒冷.当这个世界宣布爱的离开时,阳光便无法到达每个心灵,世间万物都会带着冰冷的触感.人生之风必然会将生灵席卷.“让心窝炽热未来,人生中总有爱,以双手驱走黑暗,有愿望有星光.”在这个世界里,黑暗永远与黎明相伴,温暖永远都因严寒而存在.因此当人生的严寒向你袭来,你不必感到慌乱,因为爱的声音会永远在胸中弥漫.秋日的原野残留芬芳,花香源于何方?寒冷的月夜徒留暖意,声音来自哪里!

『贰』 党性与人性究竟有何关系

1、党性一般是指一个政党的阶级性。
2、人性是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。
党性不能违背人性，否则就无法取得（或将丧失）政治地位。

『叁』 求个非常搞笑的笑话

儿子和爸爸出去田里干活，儿子扛着小锄头，爸爸扛着大锄头。版正在干活时。就看权见对面走来了一队迎亲队伍。原来是儿子从小玩到大的朋友结婚。看着看着，儿子心想自己也二十老几了。心里痒痒的。就试探着对爸爸说：爸，我.....今年也二十六啊,不小了！爸爸看了看儿子，若有所思的说：是啊！不小了！你看你同伴都结婚了，好！爸爸明天就给你买一个大锄头！

『肆』 当党性和人性发生冲突时应该以哪个为主

当你觉得党性没人性的时候就不能说你有党性了吧

『伍』 人性和党性的重要

这两个都重要！
他们是相互联系的，一个没有人性的人相信他一定没有集体观念没有组织原则。这样的人会被社会抛弃！

『陆』 有没有关于讽刺人性冷漠或是人性的高贵与卑劣的事例，寓言，笑话

很多哈 你随便搜一个新闻
例如高速公路抢辣椒 老人假摔

『柒』 人心和人性的句子

因为人的心是正直的，所以说他的人性也是正的。

『捌』 谁知道党性与人性的区别 如何遵守党性

党就是一帮人。人是指一个单独的人。其它的，你自己领会。

『玖』 讲党性和请人性哪个更重要

“‘党性’与‘人性’谁更重要”这个问题其实由来已久。早在三十年代，以鲁迅为首的文学家与以周扬为首的党内人士就曾激烈争论过这一问题。
鲁迅们认为文学创作应该以表现人性为主，人性第一；周扬们却反驳道：文学乃至艺术创作必须为无产阶级服务，阶级利益第一。
这场争论的实质还是落在了“‘党性’与‘人性’谁更重要”的问题上。

其实讨论“党性”与“人性”谁更重要本身就是一件十分可笑的事情。就好比我们争论“中华人民共和国”与具有四千年历史的中国谁更伟大一样。“中华人民共和国”充其量只有六十几岁，而我们的祖国历经夏、商、周、秦、汉......直至清代、民国，“中华人民共和国”仅仅是其中的一个“朝代”或者国号而已。
同样，中国共产党作为一个政党，虽然十分伟大，但政党本身是社会发展到一定阶段的产物，它应运而生，也必将随着历史的发展而消亡。在马克思主义理论关于共产主义社会的论述中就认为那时政党将不复存在。
那么，当政党不复存在的时候，人类还存不存在？如果大家都公认人类依然会继续存在下去的话，那么人性也就相应地必然存在下去了。至少可以说，人类的历史包含了政党的历史，就好比中国的历史包含了中华人民共和国的历史一样。无论哪个政党，就如同无论哪个朝代一样，都不过是人类历史中的一个过客，都不过是社会历史发展大河中的一滴小水珠罢了。

一滴水珠，难道会比它所在的大河更重要吗？‘党性’与‘人性’谁更重要，便不言自明了。

然而可怕的是，这么简单的问题居然一直困扰着我们，即使在相对昌明的今天，依然没有解决好“党性”与“人性”谁更重要的问题。并且，我党自建党以来，甚至还可追溯到自列宁建立第一个所谓的无产阶级革命政党以来，各国共产党身上发生的所有问题，基本都源于没有把“党性”与“人性”的再简单不过的定位搞清楚。