鹿乳奉亲的故事读后感
❶ 鹿乳奉亲的故事 快快快 急用
讲述了作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲专人。此为《二十属四孝》的第六则故事。
原文：周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
译文：郯子，春秋时期郯国国王。父母年老，都患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
❷ 故事的读后感
我看了<小熊种树>这个故事后感想很深。
故事中的小熊一开始想种杏树，后来，小猴专看见了，就让属小熊改种桃树，小熊听了小猴的话，想了想，准备改种桃树。小山羊来了，听小熊说它想种桃树，就对小熊说，种梨树比种桃树好，梨好吃多了!小熊刚想改种梨树，胖小猪见小熊准备种梨树，就对小熊说，苹果树又好吃又好看，不如种苹果树，小熊就点了点头，心想也对，种苹果树也好。
就这样，小动物们的建议小熊都听了，最后小熊一棵树都没种成。
❸ 鹿乳奉亲告诉人们一个怎样的道理
二十四孝故事之一，讲述了郯子为了取得鹿乳供奉双亲穿上了鹿皮，差点被猎人杀死。周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼疾，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，乃免。诗曰:亲老思鹿乳，身挂褐毛皮。若不高声语，山中带箭归。
周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾。父母需要鹿的乳汁洗眼，郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿而欲射之。剡子便将实情告诉他，才得幸免。有诗说:父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
人生四大苦事:生老病死。虽是苦事，又有谁能逃避得了呢?没钱的老人，首先得解决吃喝的问题，可有吃有喝的老人未必开心。随时满足一下老人小小的愿望，也是一件很美好的事情。将来的许多老人不一定缺钱，但随着年纪的上升，特别需要帮助与陪伴。有老人有孩子的家庭才是健全的家庭。《弟子规》上有言:"父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。"千万不要等到"子欲养而亲不待"时，悔亲情的缺失，叹人生的遗憾。
❹ 鹿乳奉亲的故事800字
春秋时的鲁国人周郯子，是一位大孝子，奉养父母尽心竭力。他的父母年纪大了，都患有眼疾，当时求到一个治疗眼病的药方，其中需要用到鹿乳，于是父母都很想喝到鹿乳。
于是郯子做了一些准备以后，就来到深山之中，身上披着鹿皮，想尽办法混入鹿群之中，以取得鹿乳献给双亲。终于有一天，他得到了鹿乳，那高兴劲就别提了。
可有一次在取鹿乳的过程中，一个猎人误以为披着鹿皮的郯子是鹿，就要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告。猎人被他的孝心感动，不仅护送郯子出山，并且还帮助他取得了鹿乳。
郯子为人仁厚，学识渊博，后来成为郯国的国君，将郯国治理得民风淳厚，文化繁荣，百姓对他心悦诚服。孔子二十七岁时，曾经拜见郯子向他求教，因此郯子也是孔子的老师之一。
(4)鹿乳奉亲的故事读后感扩展阅读
原文：周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼疾，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，乃免。诗曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛皮。若不高声语，山中带箭归。
释义：周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。
有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
❺ 鹿和狼的故事读后感
读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是专十恶不赦的。恨不得属早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了……
人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡…… 我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
❻ 这个故事的读后感
同学，你好。
你的故事是什么？请你补充一下你的故事内容。或者拍照你的故事出来给我们看看，也可以告诉我们你的故事的名称是什么。
我们知道了故事的名称和内容，才能把我们的读后感告诉你的哦。
❼ 五色鹿的故事读后感
今天看了一个虚拟的童话故事。看完这个故事以后给我一个很大的启发，那就是答应朋友的要求就要去认真对待，且不可以违背良心去出卖朋友。
下面就是这个故事的内容，说给你们听听。
这是很久以前的事。从前在一个国家里，有一只鹿。这是一只身披五彩毛皮，头长白角的大鹿。它为了不让人们发现，住在远离村庄的深山，靠近河岸的一个洞里。它的唯一的朋友就是一只乌鸦。
有一天，鹿正在河岸上散步，忽然听见有人在痛苦地喊叫：“救命！救命啊！”鹿仔细一瞧，只见河流中央有一个男人，时而漂浮在水面时而沉落在水中。顺水而下。鹿看着那个人可怜的样子，便跳进激流中去抢救那位男子。
获救的男子被鹿救上来以后，一边双手合十，一边连连给鹿道谢，说：“真谢谢你救了我。如果不是你救了我，可能我会淹死在这湍急的河流中。真不知道该如何感谢你才好！”
鹿说：“你不必和我道谢了。倒不如你帮我做件事情。”男人问：“说吧，什么事？”“请你下山以后不要告诉任何人说你在山上遇到我，我是一只五色鹿，如果被人知道了，他们就会因为要我的皮来杀害我。到那时我必死无疑，逃都逃不了！我就是为此而害怕才住到山里来的。”男人听了以后，说：“好吧，我下山以后绝对不告诉任何人讲你的事情的。”于是男人高高兴兴地下了山，鹿也放心地回到了山洞里。
在那以后不久的一天，城里的大街小巷和乡下都立起了一个告示牌，上面是以国王的名义发出的布告。布告上写着如下几行字：要寻找五色鹿，找到者，悬赏金银财宝！说到这儿，您可能会问：“那么国王是怎么知道的呢？”原来，国王是听了从王妃讲的梦中得知五色鹿的。王妃在睡梦中梦见了一只浑身上下五彩缤纷，摇动白色犄角的鹿在田野上奔跑。国王对王妃说：这只鹿很珍奇。它一定住在某个地方，我要让他们立即寻找这只鹿！于是国王对部下说以国王的名义在城里和乡下贴出布告来要让百姓帮忙来寻找，找到者我奖给他金银财宝！于是，部下就在城里和乡下贴出了这样的告示。
告示一贴出，立即引起了百姓们的关注。但是上面提到的被鹿救起的那男人，在看了布告以后非常高兴。他想：哈哈！五色鹿啊五色鹿，你死定了！你要我帮你保守秘密说不要让人们知道我，我呸！我凭什么帮你保守！一个秘密能得到什么啊？现在国王想要这个秘密，我把秘密给国王以后能得到多少的金钱？！想到这这个男人利令智昏，兴冲冲地赶到城里向国王报告，说：“国王，我知道这只鹿在哪里，就在咱们国家的深山里面。”国王非常高兴，说：“非常好！如果是那样，我也想去见识见识这只鹿。你来领路！”说完以后，这个男人带领着国王和国王手下的猎人和士兵，浩浩荡荡地开进了五色鹿的栖息的深山中。
而五色鹿呢？依然不知道所发生的一切，依旧在河岸边的山洞中休息着。
突然，鹿的好友乌鸦“哇哇”地大叫着飞了进来，它揪住鹿的耳朵叫道：“大事不好啦！大事不好啦！国王带了很多的人来啦！”鹿一听到这个消息，吃惊地站了起来，然而发现的太晚，国王已经下令包围了去路，切断了逃生通道。把鹿的栖息地方给围了里三层外三层。这时，鹿心想：出去也是死，在洞中躲避也是死路一条，不如我直接走出去为好。想到这鹿慢慢地走出了山洞，径直向国王面前走去。
乌鸦一看这情形，在后面喊：“别过去，千万别过去！你会死的！别过去......
”然而鹿像没有听见似的，依然面对着国王，慢慢地走过去；国王手下的猎人一看，告诉手下弟兄：“都把箭搭好，准备发射！”手下马上将箭搭在弓上，箭头齐刷刷地都对准了五色鹿，只等国王下令‘射！’就把它就地处决了。但是国王一看，说：先把箭都放下，谁要是射我砍他的脑袋！猎人们一听，就把箭都放下了。而鹿的好朋友乌鸦，都不敢再往下看了，当乌鸦看到猎人们拿起箭准备射鹿的时候，它把眼睛都闭上了；心想：完了，这下可完了！我也不敢靠前去救它，如果万一猎人看到我，先把我射死了。那么，鹿也会玩完的。哎呀！我只能眼巴巴地去看它就这么惨死在箭下！哎！该呀！可是后悔也晚了。无路可退怎么办？有人会说：直接来个突围。古今打仗，在被敌人包围的时候，人民解放军不都是采取突围这个战术吗？可是这个不一样，肉身顶得过铁尖子吗？铁尖子穿肉身那不是小菜一叠啊！‘啪’一下子就进去了。所以，这样的办法不可用的。那么鹿是怎么应付的呢？它走到国王面前后，跪倒对国王说：“尊敬的国王，我这身毛皮是五色的，因怕人知道而要我的命我才隐居到这深山里。我真佩服国王的机智能这么快找到我住的地方。我想问国王的是，您怎么知道我的住处的呢？说到这，咱不得不说个前提，其实这国王，当他看到五色鹿慢慢向他走来的时候。他也在想：我应不应该就这样毙了它？而他看到手下的猎人们举起弓箭准备射的时候，他突然想到：我不应该就这么让它死！所以他下令不让猎人们去射这只鹿。而是要看看这只鹿它想说什么。没想到鹿提出的这个问题却让国王吃了一个哑巴亏。国王说：“最开始我是从王妃那里听到的。然后呢我也想过来看看你。没成想真叫我大开眼界。可是这......”国王顺势瓢了一眼那位领路的男子，那男人一直低着头不语，国王又说：“唉，就是那个领路人......”说罢用手指了那个低着头的男子。
鹿顺着国王的手指瞧过去，眼里顿时是泪如雨下。那个领路人正是从前它舍命救起的人。鹿瞧着他，说：“当初我冒着生命危险来救你，你一边双手合十，一边说着感谢我的话，那时，我要你帮我的承诺，你为什么要带这么多的猎人和士兵，而且还惊动了大名天子的国王来。你是不是忘记了我对你说的话？！如果你忘记了，那我可以再说一次，请你下山以后不要告诉任何人在山上看见我，我是一只五色鹿，如果被人知道了，他们就会因为要我的皮来杀害我。到那时我必死无疑，逃都逃不了！我就是为此而害怕才住到山里来的。说罢泪如泉涌，泣不成声。
那个男人听罢以后立即给鹿和国王跪下了，哭着说：“国王饶命，那些赏钱我不要了！我利令智昏，为了要赏钱而出卖了我的救命恩人。我该死！说完他便狠狠地抽了自己几下嘴巴子。抽完以后对鹿说：你能饶过我吗？我对不住你，答应你的事我没有做到，对不起！我的恩人！说完了他也哭的像个泪人似的。
国王看了以后，眼睛里也湿润了，他下马走到五色鹿的身边，语重心长地说：“五色鹿，你虽然是一个动物，然而却富有同情心，救了别人的性命，我们国家有你这样的一个好动物感到骄傲！感到自豪！来，起来！”国王亲自把鹿扶起，然后说：“我不光不杀你，我还要细心保护你，把你从密林中迁移到舒服的地方去住，你说好吗？”鹿听了以后悲喜交加，说：“谢谢你国王！”国王拍了拍鹿的头转而对那个男人说：“你个丧尽天良的家伙，你为了要那些赏钱而出卖救你的恩人，你有没有良心？！”国王把他严厉的训斥了一顿后说：“人啊，要懂得这个道理，千里之恩当涌泉相报，别人帮助了你，你应该给人家一个回报，怎不能做如此出卖朋友的事情呢？”那男人听了，默默地说：“国王，你说的对。我下次再不这样做了。”国王听了以后，说：“好吧，既然你也承认了错误，国王就免去了你的死罪。但是死罪难逃活罪难免，派给你一个任务，就是将这个鹿给移出深山，至于到哪里听我派遣！”那男人听了以后连连点头。说：“好，我一定按照您的吩咐去办。”
国王看了一下时辰不早了，于是下令收队回宫。不一会，国王的队伍下山了。那个男人因为还要去给鹿安排新家，所以跟在队伍后面也下了山。
鹿和乌鸦一起目送着队伍，一直目送到人群消失。
从此以后，城镇和村庄里又竖起了国王下的命令，上面写道：从现在开始，不准任何人捕杀鹿！”
故事到此为止。不知道你们心理是怎么想的。除了对故事中的男人表示唾骂之外，对五色鹿的宽宏大量是让我们感动的。的确，滴水之恩定当涌泉相报，当你遇到危险的时候有人拉了你一把。那么你应该也要帮助他一把。这样下去，我们的社会该多么美好。从现在做起，从点点滴滴的小事做起。做一个富有同情心的人和乐于助人的人。
❽ 二拧山和请罪石的故事读后感
篇一：二十四孝故事读后感孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。 “百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。篇二：二十四孝故事读后感最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。” 我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。
❾ 西奇弗的故事读后感
[西奇弗的故事读后感]教师教育学院初等教育系（小数） 杨丽 20090910146 《西奇弗的故事》读后感西奇弗的故事中，一直以来都在鼓励人们面对生活中的一切挫折与不幸，西奇弗的故事读后感。让我们微笑着面对生活中的每一天！读了西奇弗的故事，我也在想当我们自身遇到困难和挫折时。能否像西奇弗那样一如既往。把困难当做是一种希望来对待.当我们遇到逆境时，我们的心态是怎样的。本篇的故事很短。但是却教了我们在付出努力并不一定能一步成功时，用怎样的心态和行为来做接下来的事。我觉得失败不算是真正的失败。真正的失败是在失败之后如何让自己获得良好的驱动力去继续以后的生活。失败的不是一件事或者是一个人。重要的失败之后你如何让自己获得成功。每个人的一生都不可能一帆风顺。我们总会到这样那样的困难，失败，挫折和挑战，读后感《西奇弗的故事读后感》。我们虽然不能像西奇弗那样倍受打击却希望永存。但是我们依然能像他那样把使命转化为命运！我相信生活中没有永远的强者，没有谁会像神仙一样要什么有什么。在获得成功的路上，总是摆满了荆棘。重在坚持。能够坚持不懈的勇往直前！可惜，毕竟是凡人，毕竟不是西奇弗那样的神。在工作里所投入的时间和精力，犹如泥牛入海，责任广阔如海，任你奋勇如牛，仍然依旧。一般的奋斗史书格言上无不鼓励人凡是已尽力，不可急于求功。要是知道付出的努力全部积累不来，只不过是自欺的寄望哪？在通往远方的道路中，我们经常会遇到一些未能跨越的障碍，许多人甚至永远无法超越童年或青少年期的心理症结，这时我们需要的是悦愉自己，包容自己的局限，制定适合自己的人生目标和期望是幸福进入无限循环的内驱力。所以说失败不算什么。真正的失败是在你失败之后如何选择，如何做！ 〔西奇弗的故事读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】