文明的演講稿

『壹』 關於文明的演講稿

各位老師，各位同學你們好：
我今天演講的題目是《文明禮貌在我心》。 做一個講文明的小學生，我們要養成哪些習慣呢？比如說你不小心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長輩等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求。
禮貌是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。在這陽春三月，春意濃濃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮貌洋溢在校園里呢？
我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、可以讓人一看便知道你的修養。 在校園內，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生得到幫助，應主動誠懇地說謝謝。在家裡，我們應該多幫父母做里所能及的事，家裡來客人主動打招呼做一個合格的小主人......
同學之間也離不開禮貌，它就像潤滑油，使之間的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬以待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育。 如今，我們的倘甸已是一個小城鎮，一個將要迅速崛起的地區，我們不能像以前一樣，做為兩區的小學生。做要文明人、辦文明事、說文明話，要自覺維護環境，更不能亂丟飲料瓶、紙、塑料袋、而且會主動手撿拾紙片等。我們要講文明，讓倘甸成為一個文明城市。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。文明是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。校園因你、我的文明而文明文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
校園、城市，應該是一個美麗而純潔的地方，我們絕不允許不文明習慣來玷污我們美麗純潔的心靈，讓我們行動起來，自覺抵制這些不文明習慣的傳播。讓我們行動起來，從小事做起，從自我做起，讓我們人人都來用美麗的語言，給我們的家園再添一份美吧！
請採納

『貳』 關於文明演講稿

文明禮儀伴我行
我國是聞名於世的"禮儀之邦".深厚的文化內涵和高雅的禮儀總是互相促進,相得益彰的.禮儀教育是素質教育的重要內容之一,古人雲:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節,禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名初中生,養成一個良好的文明禮儀習慣對我們今後的成長尤為重要.為響應中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們要做一個學禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學生.
文明禮儀伴我行。是要求我們時時處處注意文明禮貌。文明禮儀是我們學習、生活的根基。要從培養自己的日常生活行為開始，爭創文明班級，爭做文明學生，在「尊敬師長、關心他人、遵章守紀、愛護公物、愛護環境、勤儉節約、勤奮學習」等方面規范日常校園生活，用實際行動創建文明校園，爭做文明學生。
做到文明禮儀，要構建我們的和諧校園，同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、平等互助、共同進步的新型同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
特別是對老師，是老師給了我們文化知識的啟迪，老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
通過豐富多彩的實踐活動，引導學生自我約束，自我規范，自我教育，培養良好的文明素質。
傳承中華文明禮儀之邦的文化精髓，教育學生養成理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和文明有禮、寬容謙讓、誠實守信的文明舉止，全面提高全體學生的綜合素質。
我們要以自己的實際行動，認真學習禮儀知識，告別各種不良行為，堅持不懈地提升自身的道德素質，讓文明禮儀風氣常伴自己。樹立社會主義榮辱觀，培養他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的舉止，人人懂禮儀、講禮儀，並將文明禮儀帶進家庭，帶進社區。

『叄』 《說普通話，做文明人》演講稿

記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。」做怎樣的人，每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養的文明人。
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養，不懂文明禮儀，人們採取不歡迎的態度，又怎麼能發展事業，立足社會？
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
那麼，怎樣才能成為有教養的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之後，一定要說：「謝謝」。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：「很抱歉。」到商店購物，不可以「上帝」自居，要用禮貌語言，購物之後也應說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛生環境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。同學們，讓我們共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

『肆』 講文明從我做起演講稿

養文明習慣，做文明學生
老師們、同學們：早上好！
今天我要講的題目是「養文明習慣，做文明學生」。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。

做一個文明之人
老師們、同學們：
早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。」做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

凈化語言，美化校園
同學們：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園？我們的校園不是很美嗎？你看校園里：操場上乾乾凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊？可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
那麼這個"丑"到底藏在哪裡呢？
我說這個"丑"就藏在一些同學的嘴巴里。前些天，我路過教室門口，竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩：（什麼）讀書苦啊，讀書累，讀書還要繳學費，不如參加黑社會，有吃有喝有地位
下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當時，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之餘告訴我，前些時候還流傳過這樣一個順口溜：（什麼）一年級是小偷二年級是賊，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥排成對，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦成雙對。
這是什麼話？是怎樣的人編造的？其編造的目的又在哪裡呢？同學們對這樣的一些問題思考過嗎？昨天，老師對這些問題，思考了一個晚上，現在我的回答是很肯定的，對於第一個問題--這是些什麼話？我說是瞎話瞎講，以為根本沒有這個事實，純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的？我的回答是：是一些胸無大志，不願學習，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪裡呢？--他們學壞了，還想讓更多的人也跟著學壞。打個比方，他們已經落水了，快要淹死了，還想多找幾個人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學們一定要小心啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一個文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
校園是教育人，培養人，塑造人的地方，校園應該是一個美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說，對嗎？
讓我們行動起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。 讓我們行動起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們人人都來用美麗的語言，給我們的校園再添一份美吧！

『伍』 大學生文明禮貌演講稿

尊崇的各位評委，各位教師，親愛的同窗們：
大家好！ 我是xxxxx的xxx,很高興在這里能和大家一同探討「大學生文明禮貌」這樣一個話題！ 你們也許會看到一些骨瘦如柴的小夥子，目中無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個誇誇其談的時髦姑娘，如何興高采烈地發出「他媽的」之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招待便拂袖而去的情況。每當你看到這一切的時分，你一定會覺得這與我們精神文明的發展是多麼不相稱！但是，當前社會上仍然有些人關於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區大事，何足掛齒。難道這真的是區區大事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：「你們錯了！假如任其這樣發展上去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？」我們大家每天都在講著「文明」但做的卻是「不文明」！ 我們巨大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來非常重視文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有幾名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，家喻戶曉。文明不只是一種語言一種單詞，他最重要的是它所承載的精神！是一種我們中華兒女的靈魂!在今天我們國家是一個經濟高速發展的時期但文明卻遠遠落後與經濟發展，為什麼呢？現在的我們過於追求利益、金錢；而忘記了我們心中的善良！「文明"就是我們的善良所散發出來的光芒，一種我們中華兒女應該去好好珍惜的精神支柱。 能夠毫不誇大地說，生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的聰慧、一切的學問都重要。我們單獨生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年生長進程中必修的一課。因而，我們一定要養成講文明禮貌的好習氣。怎樣才是文明呢？比方說，你在公共汽車上，不當心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到教師要熱情打招待問好；吃飯時，要把最舒服的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的最少請求，有了這些習慣，才算具有了文明人的根本素質。但這些習慣不是天生就有的，需求逐步養成。那麼怎樣才能養成文明的素質呢？首先要重視本身的品德涵養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的原則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的原則，叫做品德。而禮貌與品德是互為表裡的。禮貌是品德的外衣，品德是禮貌的內涵，因而，我們要認清哪些是我們該當做的，哪些是我們不該當做的，以此來標准我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習氣。比方，在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠安排告示來提示，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是成心違背，因而，在沒有養成好的習氣的時分，採取一些強迫手段也是非常必要的。 同窗們！我們是21世紀建立祖國的主力軍，單獨擔負著創造精神文明的重要任務，更擔負著創造精神文明的崇高職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，做一個文明者！ 我的演講完畢！謝謝！！

『陸』 講文明的演講稿

老師們、同學們：上午好
！今天，我的演講題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不 准進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鍾，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓後甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發上花里胡哨，染黃發，還有女生燙發。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而後勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做？
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行「三比三反對」，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發；二比語言，「請、你好、謝謝、對不起」這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。「三比」之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：「站有站相，坐有坐相」，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓」是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

今天，在庄嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到「四個五」： 「五無」：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無臟語。 「五節約」：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 「五帶」：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裡；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。 「五提倡」：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!

『柒』 有關文明演講稿開頭該怎麼寫

範文：

文明禮儀演講稿

各位朋友、各位評委，大家好！

有幸站在這里，我很高興。首先，請恕我問一問，各位朋友們，今天我們為什麼在這里，討論這個話題？與我，或者我所代表的兄弟姐妹們，又有什麼相干？這個自學生時期就明了的處事原則難道也值得我們探究？

在回答這些問題之前，我想述說一個故事，新加坡是一個通用英語的國家，一位前去參觀訪問的學校校長發現，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？他們的回答是：因為有這些不文明行為的大數是中國的遊客。這位校長羞憤之餘連乎：不文明行為實為國家之恥辱。

在座的朋友們有何感觸我不得而知，但我，是被深深刺痛。在我們構建和諧社會、高舉奧運大旗面向世界的時刻，有些人卻用種種不文明的行為來損毀我們國家的形象、玷污中華民族的尊嚴！

見小而知大，小小的言行舉止，與你、與我、與所有所有在為生活而忙碌著的人們息息相關，這不僅僅是個人道德和社會公德的體現。更是體現著國家的形象，民族的尊嚴，它是一種精神，是一種氣質，是一種歷經五千多年孕育沉澱的文化，其意義何其深遠……

然而，是我們已經蛻變了嗎？

當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂塗；當(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸www.網路.com查看)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起，當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加。

何曾幾時，我們對那些醜陋的行為漸漸的漠然、麻木、甚至自身也屢試不爽。丟失了規范的道德，摒棄了崇高的素養，放棄了高貴的人格，可怕的，只剩下卑微的軀體！這，不僅僅是悲哀……

無賴的人根本就不承認這是恥辱！無知的人根本就不知道這是恥辱！ 無恥的人更是說這是一種灑脫！

如果我們沒有了精神，我們就不配做中國人。我們丟棄了謙讓，丟棄了羞恥，丟棄了代表著「禮儀之邦」的驕傲！我們丟了祖宗的臉……

我們是無賴的人嗎？我們是無知的人嗎？我們是無恥的人嗎！不！正是我們血脈中流淌著中華民族的驕傲，正是我們被這些醜陋行為喚醒的良知，正是我們心中作為華夏子孫的尊嚴讓我們相聚一起，讓我們振臂吶喊……

那麼！親愛的朋友們！讓我們抬起你驕傲的胸膛，用自己的實際行動，傳遞新世紀的文明禮儀，樹立起新世紀的禮儀之邦……

我的演講完了！謝謝大家……

『捌』 關於文明我先行的演講稿

1.要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞並不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當前的社會風氣並不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜託了，教化文明的學校！拜託了，尊敬的各位老師！
同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。
當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養，當合格的家長，做孩子的榜樣。由於歷史、現實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江後浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優秀青年。
讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生！
2.首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊,其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手:一、從社會這個視覺出發大處著筆二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最後，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發出全社會動員起來，一起走向美好未來......等一些結束語！
例如
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

『玖』 關於文明的演講稿

文明在我心中
社會,正在進步，時代,正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為現代社會的公民，就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人雲：「自修齊，至治平」。是的，要干大事，就必須先學好文明禮儀。羅曼 羅蘭也說過「沒有偉大的品格，就沒有偉大的人」。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的「道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。」
一個有高素質、有道德，講文明、懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意發生的小事，卻足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
記得在我去楠溪江旅遊的時候，聽見有個外國遊客很驚異的問中國導游：「我們那兒都說中國是個文明古國，中國人都很文明，怎麼到了這里，他們都不講文明，不禮貌呢？」
對於那位外國遊客的質問，我們應該坦承的承認，我們當中的少數人正在做著種種不文明的行為：眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈；公共場地隨地吐痰，出口成「臟」。在我們的校園里，有的同學把果殼紙屑隨手就扔在地上，有的同學為了方便就隨意踩踏草地……那麼你們有沒有想過，在你們做不文明的舉動時，你給別人的第一印象是怎樣的呢？
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些成人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有文明、有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記文明。文明不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守文明禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以「謙」、「儉」、「勞」三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會！
望採納 謝謝拉

『拾』 關於文明的演講稿

校園文明演講稿-文明禮儀伴我行
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」 不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差. 以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開