沒有比人更高的山演講稿
1. 沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山作文800字
人生，需要一種如山的莊重，如山的謙遜。
綿延青山，橫亘於天地之間，上可窮達天籟，下可深探黃泉——山是如此氣勢雄壯而又厚重！但是，山的偉大正在於它的准則，深諳山外有山。一方天地之間必有更高的山，我何意去爭奪那虛名呢？守住自己一方水土，不榮、不辱、不驚、不喜，享受自己的林密澗幽。
人生，又何嘗不是如此呢？鋒芒畢露，只會招致無盡煩惱。山外有山，人外有人，自以為的強大實力，也許在別人眼中一錢不值。君不聞，老子曾說：「夫唯有不爭，方天下未有能爭之與。「學學那山吧！」
懂得山外有山，方可安渡人生困苦。禪宗六祖惠能，生於破落之家，少時逞勇好鬥，橫行鄉里，自詡為一世豪傑。後來他深諳佛法，懂得一切人生皆如夢幻電露，瞬失瞬現。於是他潛心佛法，不再逐名爭利，正因如此，他才能在轟轟烈烈的禪宗分裂運動中安然無恙，更因謙遜而與仇家一笑泯滅。可見，謙遜是一種智慧，一種游離化外的智慧。若惠能未收斂心性，豈不是早已橫死，何來後曹溪宗之繁盛？跳出這井吧，天地並非如你想像之狹小。南宋名將虞允文也曾是輕狂少年，但經他父親點化後變得恭遜禮重，在困境中也不失色，最終濡須一戰盪平十萬金寇，名震天下。心靜才能激盪你的智慧，切勿讓你的心被無用之慾望脹開。想當高山的山往往會因根基不穩而崩滅。
生活學習中，尤需要山的品格。不羨慕於別人的成就，做好自己本分就好——反觀那些不切實際的人，全都跌在求學路上！
人，需要山的品性，厚實而不失靈動，謙遜而不失自律。山，虛環若谷，兼納天下，永將是一個人的人格追求！
常常，我想起那座山，及那無限廣垠的山外世界……
2. 沒有比人更高的山的演講稿
抬頭望向戶外，現來在正源是春花爛漫的季節，那些粉紅的櫻花，紫紅的月季花和金黃的油菜花在陽光下正開得爛漫，微風習習，送來陣陣花香，它們綽約的風姿就像是一位風華正茂的美少女，讓人沉醉讓人留戀，我多想讓這些鮮艷欲滴的花朵能常開不敗，可是不久之後，它們就會枯萎凋零，最後碾為塵土。
3. "沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路"出自哪裡
「沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路」——出自汪國真的《山高路遠》。
這句話告訴人們一個道理:人生之路再長，追求者的腳步都能將它丈量；困難之山再高，奮進者的雙腳都能將它攀登。每個人的人生正在前進，會在追求中將平淡化為激越，將苦澀華為甘甜。
拓展資料:
汪國真《山高路遠》原詩:
呼喊是爆發的沉默
沉默是無聲的召喚
不論激越
還是寧靜
我祈求
只要不是平淡
如果遠方呼喊我
我就走向遠方
如果大山召喚我
我就走向大山
雙腳磨破
乾脆再讓夕陽塗抹小路
雙手劃爛
索性就讓荊棘變成杜鵑
沒有比腳更長的路
沒有比人更高的山
《山高路遠》賞析:
（1）汪詩給我們上了青春追求的不平常的富有哲理的一課，「呼喊」與「沉默」對立統一：它們只是表現形式不同而實質卻是統一的——「只要不是平淡」。在寧靜中蓄積，在呼喊中爆發，是如此完美地結合在一起。
（2）於是，「我」不會在乎前路的坎坷，山的陡峭，荊棘密布，聽從大山的召喚，即使「雙腳磨破」「雙手劃爛」，也是在所不惜，樂觀向上。於是，那險峻陡峭的山路，就變成了「夕陽塗抹」的「小路」；那荊棘密布的灌木叢，也就成了杜鵑啼鳴的婉轉。
（3）詩歌的結尾畫龍點睛：人生之路再長，追求者的腳步都能將它丈量；困難之山再高，奮進者的雙腳都能將它攀登。這是何等豪邁的宣言，這是何等昂揚的鬥志，「萬水千山只等閑」，「烏礞磅礴走泥丸」，人生，只要有執著的追求，還有什麼不能克服的呢？
（4）這是一首寓意深刻，哲理深透的詩歌。給我們的啟迪是深遠的，它激勵著人們奮發有為，不甘於平庸，不甘於永遠的沉寂，人生，就應該這樣去追求。
代表作:
《山高路遠》堪稱汪國真詩歌的代表作。表現了當代青年搏擊、奮進、昂揚、向上的精神風貌，和那些無病呻吟式的靡靡之音，還有那些空洞乏味的豪言壯語式的詩作劃清了界限。它給人以鼓舞，給人以健康向上的精神引導，因而博得廣大青年的喜愛。
汪國真簡介:
汪國真（1956-2015）當代詩人、書畫家。1984年發表第一首比較有影響的詩《我微笑著走向生活》。1985年起期間一首打油詩《學校一天》刊登在《中國青年報》上。1990年開始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人，掀起一股「汪國真熱」。
人物成就:
（1）書法作品被鐫刻在張家界、黃山、五台山、雲夢山、雲台山、花果山、周瑜陵園、解州關帝廟等名勝風景區。
（2）應邀為以香格里拉酒店集團為代表的一批旅遊涉外飯店創作書畫作品。
（3）2002年，入選中國文聯出版社當年出版的《中國百年書畫走紅名家》一書。
4. 求一篇以沒有比人更高的山為主題的演講稿 謝謝幫助
人是最高等的動物，生活方式極為復雜，固定不變的本能行為最少。人類行為的絕大部分是後天習得的，學習的能力以及學習在人類個體生活中的作用也就必然是最大的。人類嬰兒與初生的動物相比，相對來說，獨立能力低，天生的適應能力也低。可以說，離開父母的養育，嬰兒是無法生存下去的。但是人類卻有動物不可比擬的學習能力，可以迅速而廣泛地通過學習適應環境。如，種植穀物，獲取糧食，靠的是學習；戰勝毒蛇猛獸等天敵，對付可怕的瘟疫，以免於被消滅，靠的也是學習。總起來看，人和自然界的其它動物如獅子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都處於劣勢，人能夠成為萬物之靈，靠的是學習。國外有句名言，叫做「不學習就滅亡」。1972年聯合國教科文組織國際教育發展委員會發表著名的研究報告，題為《學會生存》，就把學習同生存直接聯系在一起，可見學習對人類生存的重要性
學習使人如三高
人能走多遠？不應問兩腿，而應問志向！人能攀多高？不應問雙手，而應問意志！沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
目標是成功的清醒劑，學習是成功的加速器。有目標的人生叫航程，沒目標的人姓叫流浪。
我們向上帝祈求能力，他卻給了我們困難，讓我們在戰勝困難時提升了能力！我們向上帝祈求智慧，他卻給了我們問題，讓我們在解決問題時增加了智慧！世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。一個人最大的破產是失望，最大的資產是希望。含淚播種的人一定能含笑收獲。
影響人生的六句話：人因夢想而偉大。人因觀念而富有。人因定位而超越。人因選擇而精彩。人因遠見而傑出。人因環境而成功。
人如高山 是志向 是成熟 但也是人內心裡的一座山
信任：是指相信而敢於託付。
信任有五大圍度：正直、能力、責任、溝通、約束。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人。但信任
人也是有學問的。
這就使人成老一座高山 這高山須有 必須有
但人也要從這高山上下得來才真正用有料這座山
完畢
5. 沒有比人更高的山
人是最高等的動物，生活方式極為復雜，固定不變的本能行為最少。人類行為的絕大部分是後天習得的，學習的能力以及學習在人類個體生活中的作用也就必然是最大的。人類嬰兒與初生的動物相比，相對來說，獨立能力低，天生的適應能力也低。可以說，離開父母的養育，嬰兒是無法生存下去的。但是人類卻有動物不可比擬的學習能力，可以迅速而廣泛地通過學習適應環境。如，種植穀物，獲取糧食，靠的是學習；戰勝毒蛇猛獸等天敵，對付可怕的瘟疫，以免於被消滅，靠的也是學習。總起來看，人和自然界的其它動物如獅子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都處於劣勢，人能夠成為萬物之靈，靠的是學習。國外有句名言，叫做「不學習就滅亡」。1972年聯合國教科文組織國際教育發展委員會發表著名的研究報告，題為《學會生存》，就把學習同生存直接聯系在一起，可見學習對人類生存的重要性
學習使人如三高
人能走多遠？不應問兩腿，而應問志向！人能攀多高？不應問雙手，而應問意志！沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
目標是成功的清醒劑，學習是成功的加速器。有目標的人生叫航程，沒目標的人姓叫流浪。
我們向上帝祈求能力，他卻給了我們困難，讓我們在戰勝困難時提升了能力！我們向上帝祈求智慧，他卻給了我們問題，讓我們在解決問題時增加了智慧！世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。一個人最大的破產是失望，最大的資產是希望。含淚播種的人一定能含笑收獲。
影響人生的六句話：人因夢想而偉大。人因觀念而富有。人因定位而超越。人因選擇而精彩。人因遠見而傑出。人因環境而成功。
人如高山 是志向 是成熟 但也是人內心裡的一座山
信任：是指相信而敢於託付。
信任有五大圍度：正直、能力、責任、溝通、約束。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人。但信任
人也是有學問的。
這就使人成老一座高山 這高山須有 必須有
但人也要從這高山上下得來才真正用有料這座山
完畢
好辛苦編第 自己加料好多句
演講成功記得告訴我哦 呵呵
6. 跪求一篇關於《沒有比人更高的山》的作文
沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
以前我覺得這未免有些誇大了人本身的能耐。但《老人與海》徹底地顛覆了我原有的觀念。
老人皺紋滿面，傷痕累累。這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般滄桑。他身上的一切都顯得滄桑，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍，是愉快而倔強的。這位老人就是聖地亞哥。而正是這一位其貌不揚的老人卻具有他人所不具備的超人的毅力和頑強拼搏的信念。在常人看來，老人的經歷是痛苦的，生活是艱辛的，然而誰能說他是生活的失敗者，恰恰相反，他是精神上的勝利者。
當老人歷經艱辛捕殺的大魚被鯊魚吃得僅剩下一副骨骼時，他自問：「可是，是什麼把你打敗的呢？」「什麼也不是……是我走得太遠啦。」老人的回答是那麼冷靜而堅定。老人勇敢地承認了自己的失敗，卻又絕對相信自我的力量，縱然是失敗依然勇敢無比。當一次次戰斗被海浪拍碎，被海風吹逝後，輝煌或落寞都已落幕，老人只是平靜地注視前方，把船開往自己的港口，這份優雅足以令人瞠目結舌。海是老人人生的大背景也是競技場，一旦超越了人生中的欣喜與磨難，輝煌或落寞又算得了什麼呢？成功亦是失敗，失敗也是成功。
面對挑戰人的肉體也許會被毀滅，但精神可以屹立不倒。
瑞士人熱愛登山，他們擁有被視為聖峰的馬特宏峰——作為阿爾卑斯山最高、最陡的山峰之一，這里自然地成為了登山愛好者們的聖地。在這里，你會被一種無形的力量所震攝，在這里山已不再僅是「仁者」之所愛，它更是「勇者」的精神代言。
馬特宏峰的山腳下坐落著采爾馬特小鎮。那兒有一座教堂，教堂前有一塊專為登馬特宏峰遇難者開辟的墓地。那裡埋葬著來自世界各地、不同年代的登山人，每一塊墓碑都有一個悲壯的故事。也許你很難想像，第一批登上馬特宏峰的瑞士人，竟是穿著西裝戴著禮帽，使用的是再簡單不過的裝備。
1865年，英國人愛德華領著一支七人登山隊，成功登上了海拔近四千五百米的馬特宏頂峰，但在下山途中卻發生意外，導致三人滑墜身亡。在鎮上的博物館里陳列著當年那七個人的照片、墜山時斷裂的繩索、死者的鞋子水壺和帽子。小電影院里，再現了他們首次登頂馬特宏峰真實場景的黑白片。這是人類第一次成功登頂馬特宏峰，雖然付出了慘痛的代價，可災難並沒有嚇倒勇於挑戰自然的登山愛好者們，反而使馬特宏峰名聲遠播，吸引著越來越多的人前來攀登。
也許是登上一座山能看到更遠的風景，也許每一次征服是為了證明屬於自己的高度，也許是不斷探求的人類清楚的認識到：站在山腳下，人類是渺小的，可一旦立於峰頂，就高大了起來。一百多年來，阿爾卑斯山的登山者用無數次攀登堅定著這樣一個信念―――世界上沒有比人更高的山峰。
人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫、馬特宏峰的登山者們……這樣的人們一次又一次地向限度挑戰，超越它們，才使這個限度一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前，一次次把更遠、更高、更美的風景呈現在人類面前。人生本無止境。我們應該帶著人類最為高貴的自信，用堅實的腳步踐行那句埋藏在你我心底的話——山高人為峰，路遠人走過。
7. 以「沒有比人更高的山」為題，寫一個三分鍾左右的自由演講，用於辯論賽第一輪選拔，急用！！！謝謝
是。
8. "沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路"出自哪裡
山高路遠(汪國真)
呼喊是爆發的沉默
沉默是無聲的召喚
不論激越
不是寧靜
我祈求
只要不是平淡
如果遠方呼喊我
我就走向遠方
如果大山召喚我
我就走向大山
雙腳磨破
乾脆再讓夕陽塗抹小路
雙手劃爛
索性就讓荊棘變成杜鵑
沒有比腳更長的路
沒有比人更高的山
(選自《與汪國真對白》，國際文化出版公司1991年版)
《山高路遠》作者汪國真，1956年生於北京。80年代初開始發表詩作，已陸續出版詩集《年輕的潮》、《年輕的思緒》、《年輕的風》、《與汪國真對白》、《汪國真抒情詩自選集》，以及自傳《汪國真獨白》等。汪國真的詩以廣大青年為讀者群，掀起了一股不大不小的「汪國真熱」，人稱「汪國真現象」。對於這一現象，評論界意見不一。但其人其詩一度征服青年讀者卻是事實。汪國真的詩寫得清純、灑脫、優雅，且帶哲理意味和思辯色彩。這在一股朦朧詩風給文壇帶來滯鈍和衰微的氣候下，不啻是吹進了一股清新的風。
《山高路遠》堪稱汪國真詩歌的代表作。這首詩抒發了一種進取、執著、樂觀、自信的情感，表現了當代青年搏擊、奮進、昂揚、向上的精神風貌，和那些無病呻吟式的靡靡之音，還有那些空洞乏味的豪言壯語式的詩作劃清了界限。它給人以鼓舞，給人以健康向上的精神引導，因而博得廣大青年的喜愛。在抒情方式上，它不像「朦朧詩」靠含義艱澀的詞句，甚至誇張變形的意象寄託情感，而主要是靠形象的議論抒發感情。議論在這里是抒情的主要手段，但它不同於那些乾巴巴的說教。它將抽象的思考化作新穎而美好的形象，在形象的議論中暗示情感。比如「雙腳磨破/乾脆再讓夕陽塗抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑，這是寫奮斗過程中遇到的磨難和曲折。雙腳磨破，血灑小路；雙手劃爛，血染荊棘，這是奮斗者的寫照。但作者將痛苦甚至苦難化作美好的形象；燦爛的夕陽和美麗的杜鵑，如此表達出蔑視苦難，以樂觀戰勝苦難的態度。
在寫法上，它不同於「朦朧詩」讓人們像猜謎一樣去解讀詩意，而是用淺顯平易的語言使詩作明白易懂，易於被廣大讀者所接受。平易不是平淡，正像作者在人生追求上厭棄平淡、講求奮發、有為，不虛度人生一樣，寫作中也力避平淡的寫法。他特別講究煉字煉句，尋找「詩眼」。本詩的主旨全都凝聚在最後兩句：「沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山」上。山高，路遠，但人都可以達到，十分形象、含蓄地揭示了人的主觀能動作用。它其實也是在強調一種精神，一種樂觀、進取、執著、自信的生活態度。詩歌語言凝煉精警，富有哲理意味——詩不在通篇華麗光彩，要的就是這樣的精警；這種精警的句子不在多，一首詩有一處這樣的句子也就足夠了。
9. 沒有比人更高的山演講稿
寫作思路：圍繞沒有比人更高的山這個主題，表達堅定的信念。
汪國真說過「沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。」
曾經有一支24人的探險隊，到亞馬遜河上游的原始森林探險。熱帶雨林的特殊氣候，許多人身體嚴重不適應，相繼失去聯系。直到兩個月之後，在原始深林中不幸遇難。他們當中只有一個人創造了生還的奇跡。這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。
在原始森林堅持摸索了三天三夜，在此過程中，他昏死過去幾十次，但心底里強烈的求生慾望使他一次又一次站了起來，繼續作頑強的抗爭，他一步一步的堅持，一步一步的摸索，生命的奇跡就這樣在堅持與摸索中誕生！
後來，許多記者爭先恐後的采訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是:「為什麼唯獨你能幸運的死裡逃生？」他說了一句非常具有哲理的話:「There is no mountain higher then man.」——這句話的意思就是:世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。
我們向上帝祈求能力，他只給了我們困難，讓我們在戰勝困難時提升了能力！我們向上帝祈求智慧，他卻給了我們問題，讓我們在解決問題時增加了智慧！世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。一個人最大的破產是失望，最大的資產是希望。含淚播種的人，一定能含笑收獲。
人能走多遠？不應問兩條腿，而應問志向！人能攀多高？不應問雙手，而應問意志！沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。目標是成功的清醒劑，學習是成功的加速器。有目標的人生叫航程，沒目標的人生叫流浪。
人生本無止境。我們應該帶著人類最為高貴的自信。用堅實的腳步踐行那句埋藏在你我心底的話——山高人為峰，路遠腳更長。
堅定一種信念，確立一個目標。過去的日子優也好，劣也罷，都已成為了歷史。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。