公共演講稿

⑴ 拜求一篇有關公共關系的演講稿

公共關系是什麼？這是一個仁者見仁，智者見智的問題。說實話我只上了第一節和最後一節，兩節課。我不認為自己有資格在這里發表自己的「謬論」。俗話說學以致用，白老師給我們上這個課的目的肯定不是簡單的讓我們明白什麼是公共關系。於是乎，我擅自把這個題目改了一下，想結合自己的專業特點講講公共關系在商業行為中的實戰運用技巧，還請白老師原諒。：）
我們知道，銷售是一個很常見的商業行為。那麼，如何做好買賣雙方的公共關系，達到銷售雙贏的目的呢。很多人認為，只要銷售方做好了請對方吃飯、回扣加桑拿這「三板斧」。這就好象《隋唐演義》里的陳咬金，他的三板斧下去，的確劈了不少人，但遇到高手就不行了。
我認為如何建立好銷售關系中的公共關系應用六個要素：情報、客戶關系、客戶需求、產品價值、價格以及客戶使用後的體驗。
看過《火影》的朋友都知道，忍者在做任務時首先做的就是派人出去打探，收集情報。情報之所以排第一，是因為在作公共關系時我們必須有一個目標，圍繞這個目標我們有若干措施，但這些措施不是盲目制定的，是要有用能達到一定效果的措施，這就需要我們對對方有一定了解。二站時，盟軍選擇了在1944年6月6日登陸諾曼底除開盟軍想盡快開辟新戰場和氣候因素外，還有一個原因就是得到一個情報，盟軍的偵查機關發現隆美爾和夫人感情很好，只要可能就一定回德國老家為夫人過生日。因此他們綜合上面的因素選擇六月六日登陸。諾曼底登陸當天，隆美爾正在800公里外的家鄉參加夫人的生日宴會，德軍群龍無首，最精銳的裝甲師沒有元帥的命令不能投入戰斗，盟軍順利地取得了登陸的橋頭堡，可見收集情報有多重要。

⑵ 公共場所不大聲喧嘩-演講稿

老師們，同學們：大家早上好！
六月份的天氣越來越熱，隨著氣溫的升高，我們的情緒也會越來越浮躁，很多同學靜不下心來學習。校園里追逐打鬧、大聲喧嘩現象隨處可見。有句俗話說：「心靜自然涼！」我今天國旗下的講話主題是《公共場所不喧嘩》。
有這樣一首童謠老師要送給大家：
《輕聲細語》
這邊喊來，那邊叫，
菜市場上鬧哄哄，
你一句來他一句，
公共車上亂糟糟。
公共場所不喧嘩，
輕聲細語講文明。
同學們聽過嗎？公共場所不喧嘩也是體現了一個人的教養。如果不注意這方面的文明禮儀，將來可能會給你帶來麻煩噢！
下面老師給大家講一個故事：一天，有幾個條件不錯的年輕人到企業去面試。這時總經理說有事要離開5分鍾，讓他們先等到一會兒。5分鍾後，總經理回來了。卻說：「面試已經結束了，你們沒有一個被錄取」同學們你們知道為什麼嗎？原因是他們在總經理離開時大聲地喧嘩。
在公共場所大聲地喧嘩是一種不文明行為，因為這樣會影響別人的休息、學生和正常地交流。這樣的人也被認為是沒有教養的。同學們，在公共場所不大聲喧嘩，是我們都應該遵守的公德，也是對別人的尊重，希望每一位同學都可以做到。
在學校樓梯上，走廊里，教室中不大聲喧嘩，因為你大聲喧嘩會使別的同學靜不下心來，影響他們做作業、看書、，與別的同學的正常交流等，使人心煩意亂，不利於大家學習與生活。
在影劇院、商場、超市和居民區等公共場所也不能大聲喧嘩，這會影響其他人的正常生活。
這學期已臨近期末，各年級都准備復習考試，尤其是六年級馬上要畢業考試了，請同學們課間、午休時間要保持安靜，不要大聲喧嘩，影響他人的情緒，做一個文明、有教養的好學生。
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敬愛的老師、親愛的同學們：
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲「對不起」；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裡，更需要文明的禮儀！
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者！
文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧！
同學們，千里之行，始於足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！我的演講完了！謝謝大家！
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尊敬的老師、同學們：
大家好！今天，我演講的題目是「養成良好習慣，做文明學生」。
古人有雲：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。
很久以前，有個小和尚，想學會理發來幫寺廟的和尚剃發。於是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發，當他第一次幫人剃發，去打水洗頭時，「順手」把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。 為什麼呢？答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發時心裡想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分誇張，但我們應該從自己做起，從我們身邊的點滴小事做起，養成好習慣，改掉壞習慣。比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… 「文明」就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現文明。
如果你還沒有做到，就從現在開始。在家，做孝敬父母的好子女；在學校做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們在課堂上認真學習，課下和同學快樂友好地玩耍，讓我們在這里留下童年最美好的回憶。將來當我們長大了，走向社會，我們就一定會成為一名好品德、懂法規的優秀公民。
「不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海」，都是以小事成就大事的。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
同學們，良好的習慣是成功的一半，點滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就從這些細節開始吧！
謝謝大家！

來源：範文網，書通網，短文學網

⑶ 愛護公物的演講稿

愛護公物新中國公民應該具備的一種基本美德。公物，包括所有的公共設施，在社會主義國家，都是屬於國家和集體的。它是人民辛勤勞動的成果和血汗的結晶。熱愛公共財產是熱愛社會主義的一項重要內容，是熱愛祖國、熱愛人民和保護社會主義制度的具體表現。

為了使社會主義的公共財產不受損害，我國憲法規定：「社會主義公共財產神聖不可侵犯。」愛護公共財產是公民應盡義務的重要內容之一，每個公民都有責任愛護和保護公共財產，堅決同一切損害和侵犯公共財產的違法犯罪行為作斗爭。

學校是一個大家庭，學校里的每一件物品都是公物。愛護公物要從每天的日常生活做起，從小事做起。同學們每天都接觸的課桌椅就是公物，愛護公物就要愛惜課桌椅。
現在同學們的學習環境比起當年好十倍，從小學到中學用的全是現在這種新桌椅，但有個別同學並不懂得珍惜，喜歡在桌面上亂寫亂畫，甚至還用小刀刻上字，這是極不文明的行為。待你畢業離校後，這不文明的劣跡還會留下，當低年級的同學再使用這樣的課桌時，將會留下很壞的影響，這實際上是一種恥辱，是不自愛的表現。
愛護公物，更要保護財物。現在我們的教室里都放有一些比較貴重的教學設施，所以教室的門窗一定在保證完好無缺，放學後要把門窗關好，以防設施被盜。

愛護公物不僅表現在校內，在校外也應自覺愛護公用設施、文物古跡。文物古跡是國之瑰寶，是中華民族幾千年文明史的象徵，是優秀文化遺產的重要組成部分。愛護文物是每個中學生應盡的社會責任，也是講道德、講文明，有修養的外在表現。
----附加一篇更好的!---

大家好!

草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，保護環境，維持生態平衡。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」多麼美的一首詩啊！一下子就把我們帶到了大自然風光的遐想中，那麼美麗和諧，那麼生機昂然，可是現在，人類以飛快的速度改造著大自然，一片片樹林倒下，一塊塊綠色消失，一座座高樓建起，一條條污水流出，我們的生存環境遭到了極嚴重破壞，大氣、水、土地被嚴重污染，自然界的生態平衡受到很大的影響，濕地、酸雨、荒漠化、沙塵暴一次又一次侵襲著地球，難道這還不足以警示我們，保護環境已刻不容緩！地球就好比宇宙間一艘承載生命的航船，而人類是這艘船上的旅客，現在，這艘船漏水了，為什麼？因為人類在船上破壞這艘船不可少的設施——環境，所以，從現在開始，我們應該盡全力補好環境漏洞。

我們可以從身邊一點一滴的小事做起，比如多植樹造林，愛護周圍一草一木，不捕獵小動物，見到垃圾就撿起來等。但這些光憑我們的努力還不夠，還要號召我們身邊的每一個人為保護環境而做出貢獻。綠色是多麼寶貴啊！它是生命、是希望、是安慰、是快樂。同學們，當你陷入挫折和失意的時候，當你煩惱的時候，回歸大自然吧！擁抱大自然吧！大自然可以陶冶人的性情，平靜人的情緒，在林間小路上走一走，在草叢中躺一躺，在大樹旁靠一靠，擁抱藍天綠水，聞一聞泥土的芳香，看看地上的螞蟻不知疲倦的忙碌，一定可以讓你的情緒漸漸平和，愁眉苦臉來，笑逐顏開回。

保護環境，人人有責。讓我們行動起來吧！只要努力，綠色一定會再次圍繞在我們身旁！

⑷ 公共關系文書的演講稿

1．演講稿的概念及其特點
要了解演講稿，首先要正確認識演講。演講顧名思義，就是「講」和「演」，一般的講話，不算演講，因為它只有聲音，沒有姿態，動作，演講是演和講的配合，因此，演講是語言和動作配合起來表達的一種宣傳藝術。公共關系演講則是在公關活動中，公關人員為了樹立組織形象，爭取公眾的了解，支持，面向公眾，在特定場合發表的公開演講。演講稿正是據此而寫的書面文稿，一般在集合，會議等公開場合發表。
演講稿作為聲形俱備的藝術，有它自己的特點。
（1）針對性
演講稿是根據社會的客觀需要和聽眾的要求來安排內容的。如著名愛國人士聞一多先生的《最後一次演講》的內容就是針對性非常強的。他針對的社會現實就是愛國民主人士李公朴因積極參加愛國民主斗爭，被國民黨特務殺害，引起公憤；他針對的聽眾是昆明1000多名青年學生，他們要求民主，和平，反對內戰。對李公僕的被殺害，義憤填膺，怒火中燒。正因為此，聞一多的演講才引起了聽眾的共鳴，博得最熱烈的掌聲。
（2）傳聲性
演講是將書面語言轉化為有聲的口頭語言的過程，因此傳聲性是它的重要特點，演講是用豐富多變的聲音來表達復雜多變的感情，用不同的聲調表達前後意思的連接，承轉，藉助聲音的輕重和重復來強調重點，這就要求演講稿的語言必須簡短明了，句式必須富有變化，行文要自然流暢，這樣在口頭表達時才能作到聲調的抑揚頓挫，朗朗上口。如聞一多的《最後一次演講》中，多為簡短，急促的句子，而且越講到激動之處，句子越短，越有力。
（3）情感性
演講本身是一種有聲的感染藝術，它需要以情感人，以理服人。要作到這一點，演講者必須把自己的情感蘊涵在演講詞中，然後用聲音抒發出來，這樣才能感染人，打動人。
（4）演示性
演講是「演」和「講」的統一體。既要向觀眾傳輸有聲語言，又要把自己的態度、姿勢展現給觀眾，因此具有極強的表演色彩。這就要求演講者不僅要注重口頭語言的表達，而且要運用各種技巧，以達到較好的效果。
2．演講稿的寫作方法
演講稿的結構和一般文章大致相同，有標題，開頭，主體和結尾四部分。
（1）標題
標題應是演講者和聽眾思想溝通的共鳴點，是聽眾選擇是否聽講的關鍵。它往往是論題的直觀表達。題目的確定與演講的論題，內容，形式，風格息息相關。一個新穎而富有影響力的題目，不僅能在演講前激發起聽眾的興趣，而且在演講後留給聽眾深刻的印象，甚至稱謂警句廣為流傳。因此，演講者應選取一個有吸引力的標題。
（2）開頭
演講的開頭也稱「開場白」，「開始語」。是演講的「第一印象」。從心理學的角度來看，一次活動開始時的二、三十分鍾時人思想最集中，也就是最注意的時候，因此，開頭在演講中佔有重要地位，演講的開頭因人而異，因題而異。下面介紹幾種常用的開頭方式：
以幽默方式開頭。演講時以幽默的方式開頭，往往妙趣橫生。 既語帶雙關，又不失犀利，讓聽眾在輕松愉快的氣氛中開始接受演講內容。有位黑人先生面對他的白人聽眾的第一句話是：
「女士們，先生們，——我來到這里，與其說是發表講話，還不如說是給這一場合增添了一點『顏色』。」
聽到這里，聽眾們都開懷大笑。
從這個開頭我們看出，幽默是演講者與聽眾之間溝通的最有效手段之一。它縮短了演講者與聽眾的距離，同時又為演講者本人爭取到了更多的支持者。
以設問或祈使的方式開頭。這種開頭往往設置一個懸念，以引起聽眾的思考，從而使聽眾變被動為主動。如有一篇演講稿開頭是這樣寫的：
「年輕的朋友，如果在你的面前，同時有金錢，愛情，知識，名譽，你准備選擇哪一樣呢？」
再比如中國演講家馬相佰在第七次國難演說中的開頭是這樣的：
「諸位，時間不早了，醒一醒！醒一醒！」
這樣的開頭引人深思，發人深省，為演講的成功打好了基礎。
以交代背景的方式開頭。這種開頭主要通過交代發表演講的條件，歷史條件以及各種聯系，讓聽眾更好地了解演講的內容。如鄧小平1984年11月1日在中央軍委座談會的講話，開頭是這樣的：
「從這次國慶閱兵講起吧，我不是講閱兵如何，這次閱兵是不錯的，國內國外反映都很好。我說有個缺陷，就是80歲的人來檢閱部隊，本身就是一個缺陷……」
以揭示主體的方式開頭。這種開頭，一開始就用簡潔的語言把演講的主體展示在聽眾面前。如，斯大林1924年1月26日在全蘇維埃第二次代表大會上的演講的開頭：
「同志們，我們共產黨人是具有特殊性格的人，我們是由特殊材料製成的。」
（3）主體
演講稿的主體就是演講的中心內容所在，一篇演講稿是否內容充分，論證嚴密，主要看這部分寫得怎樣，總的要求是：
主題突出。運用多種論據，調動各種手法，證明中心論點，突出主題，層次清晰，多層次之間要靠邏輯關系聯系起來，注意過渡自然，銜接緊密，渾然一體。
行文起伏。演講不能平鋪直敘，羅列數據，要採用各種技巧，使行文富有變化，波瀾起伏。
材料生動。選擇材料應具體生動，忌用空洞的說教。
結構簡單。演講的結構不能太復雜，因為演講的內容是通過語言傳達給觀眾的，太多，太復雜的結構會引起聽眾的反感，所以演講稿不宜寫得過長，適可而止。
（4）結尾
演講的結束語應給聽眾以深刻的印象。結束語的寫法一般有以下幾種。
總結式結尾。這種結尾就是把演講的主要內容加以概括，使聽眾加深印象。如，毛澤東在延安紀念魯迅逝世周年大會上的演講《論魯迅精神》的結尾：
綜合上述幾個特點，形成一種偉大的「魯迅精神」，魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以他在文藝上成了一個了不起的作家，在革命隊伍中是一個很優秀的很老練的先鋒分子，我們紀念魯迅，就要學習魯迅的精神，把它帶到全國各地的抗戰隊伍中去，為中華民族的解放而奮斗。
呼籲式結語。這種結尾是用感情激昂，動人心弦的語言對觀眾進行呼籲，並指明具體的行動方向來結束演講。如美國著名的政治家、鼓動家裴特瑞克·亨利在弗吉尼亞州議會上的演講《自由的呼聲》的結尾：
「先生們，一切緩和事態的企圖都是徒勞的，有些先生們也許仍在一再鼓吹和平——但現在已經沒有和平。……全能的上帝啊，這事斷斷不可。我不知他人在這件事上有何高策，但是對我自己來說，不自由，毋寧死！」
借用式結尾。這種結尾是借用名人的話或詩歌來結束演講。它可以把演講推向高潮，給演講者的思想提供最強有力的證明。如郭沫若《科學的春天》演講結尾：
「春天剛剛過去，清明即將到來。『日出江花紅勝火，春來江水綠如藍』，這是革命的春天；這是人民的春天；這是科學的春天；讓我們張開雙臂，熱烈地擁抱這個春天吧。」
對比式結語。這種結尾就是運用對比的方式來結束演講，它可以使聽眾從對比中得到鑒別，更具有徵服觀眾的力量。

⑸ 公共場合如何遵守秩序演講稿400字

什麼是紀律？紀律就是規則,是指要求人們遵守業已確定了的秩序、執行命令和履行自己職責的一種行為規范，是用來約束人們行為的規章、制度和守則的總稱.
自從有了人類社會，人們為了共同勞動和生活，維護社會正常秩序，要求建立相應的行為規則，用以調整人們之間的關系，這種行為規則，就是最初的紀律。沒有這種行為規則，人們就無法協同活動，無法同自然抗爭，也無法有秩序地生活下去。
任何一個社會、一個國家、一個政黨、一個軍隊都有維護自己利益的紀律，古今中外，概莫能外。
前蘇聯著名將領蘇沃洛夫有句名言：「紀律是勝利之母。」革命戰爭要取得勝利依靠鐵的紀律，而今天，我們在建設有中國特色社會主義這一偉大事業的進程中，同樣需要強調紀律。這是建立正常的經濟秩序維護安定團結，使改革開放和經濟建設能夠順利進行的重要保證，也是精神文明建設的重要內容。
一個工廠如果沒有勞動紀律，工人們各行其是，這個工廠就會亂亂糟糟，生產就會陷於癱瘓。一個城市如果沒有交通紀律，居民們在街上隨心所欲，你騎自行車亂闖紅燈，我駕汽車橫沖直撞他步行隨意穿越馬路，那麼這個城市的交通狀況必然是一片混亂，交通事故帶來的不幸就會降臨在許多人的頭上。
青年人都嚮往自由，而紀律又是以約束和服從為前提的，因此有些青年人便產生了誤解，認為遵守紀律和個人自由是對立的，要遵守紀律就沒有個人自由，要個人自由就不該有紀律的約束。
紀律和自由，從表面上看，二者好像是不相容的，實際上卻是分不開的。遵守紀律，才能使人們獲得真正的自由；不遵守紀律，人們就會失去真正的自由。
凡是紀律，都具有必須服從的約束力。任何無視或違反紀律的行為，都要根據性質和情節受到程度不同的批評教育甚至處分，就是說，紀律是嚴肅的，它帶有一定的強制性。同時，紀律又需自覺遵守。只有自覺紀律才是鐵的紀律。這是因為，紀律同法律、道德雖然同屬行為規范，但它們的作用范圍不同，紀律介乎於法律和道德之間。紀律與道德的不同之處，在於紀律具有強制性的要求，但這種強制性又比法律弱些，而自覺性的要求則比法律強些。所以，遵守紀律還需建立在自覺的基礎上。
紀律屬於道德的范疇。一個人如果不遵守紀律或無視紀律的約束，那就是沒有道德。一個人的紀律性如何，能夠直接反映出他們的思想道德水平。惟有思想道德高尚，對紀律的重要性具有深刻的理解，且具有執行紀律、維護紀律的高度自覺性、堅韌性和堅強的意志品質，才能經得住紀律的考驗，甚至視紀律比自己的生命還珍貴。
事實表明，具有高尚道德情操和高度文化素養的人，有著高度自覺的紀律性；而道德品質低下、沒有文化素養的人，往往是一個不能自覺遵守紀律的人。
遵守紀律，就需要加強自己的道德修養和文化修養，從思想上認識到遵守紀律的重要性，增強自己對社會的義務感。同時，要自覺地遵守紀律，不論大事小事，凡是紀律要求做到的，就堅決去做；凡是紀律所禁止的，就堅決不做；在沒有人監督和別人不知道的情況下，同樣遵守紀律，養成遵守紀律的習慣，使遵守紀律成為我們的自覺行動。
學校的基本紀律規范是為了維持學校正常的教學工作和生活秩序，使學校的教育管理工作規范化、秩序化，同時也為了給廣大學生創造一個良好的成才環境，培養學生良好的行為習慣，促進德智體諸方面發展而制定的，這是每一個學生必須了解和必須遵守的行為准則。
學生的主要任務是學習，在校期間必須要按時參加教學計劃規定和學校統一安排組織的一切教學活動。注意課堂禮儀，遵守課堂紀律，認真聽課，不遲到、不早退、不曠課；尊敬師長，勤奮學習，認真參加每一項活動。
校園是學校學生學習、生活及活動的重要場所。為維護校園的正常秩序，創造整潔、優美、安靜、安全的學習、生活環境，學校制定了相應的規章、制度、條例等管理辦法，這是對學生的生活.行為的紀律規范。學生必須嚴格遵守校內的公共秩序，愛護公共財物，講究文明禮貌，注意公共衛生，不做違法違紀的事，樹立良好的道德風尚。

⑹ 總感覺詞窮，公共場合的演講該怎麼做

要想口才好需要注意以下幾點；
1 多動口，每天起床面對鏡子讀書20分鍾，注意要帶表版情.動作。
2 多動腦，權不要只看口才技術類書籍，多讀笑話.幽默.腦筋急轉彎。我就什麼書都看
3 不要用別人的演講稿，不然你永遠都離不開，做別人影子的命運。演講稿靠自己知識儲備組織。注意多提出幾點，但只抓住1.2點重點突破，中間穿插1點故事增加說服力，用幽默笑話調節控制場中氣氛。其實很簡單的，你只需要自信，自信，自信慢慢你就不需要演講稿了。
書籍我就不推薦了，網上一大堆，各有千秋。一句話自己的才是真的，自信來源於知識儲備。

⑺ 公共場合文明用語演講稿

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間版的友誼，它的作用太權多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先就要做文明之人。記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。」做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

⑻ 求一篇關於《增強公共意識做人民好公民》主題的演講稿

你好，只是單純的一個演講主題，寫出來的稿件會千篇一律哦，如果方便的話可以內來 中國演講網 看一下，容只要把你的要求說明一下就可以寫出一份讓你滿意，屬於你的演講稿哦，希望可以幫到你呢，祝你早日找到屬於自己的滿意的演講稿哦