實物式演講稿

『壹』 求一篇 正話反說的演講稿

正話反說「冷幽默」
——央視名嘴崔永元《話說和順》演講辭之「顛覆美」
·龍 符
（作者為《雲南文藝評論》特約評論員、省作協作家。文山州文藝理學會秘書長、省演講學會會員、壯學學者。）

目前，無意中翻閱「國家百種重點期刊」《邊疆文學》2006年第6期扉頁上的「名家開篇」專欄上，筆者看到CCTV央視名嘴、著名主持人、名牌專欄《實話實說》的創始人崔永元的一篇題為《話說和順》的即興演講主持辭，這是小崔在「全國十大名鎮評選現場直播晚會上的講話稿」。平時是「小崔說事」，現在是筆者「拿小崔說事」，也事「幽」他一回「默」。
如果崔永元看到發表在《邊疆文學》上的這篇主持辭，一定會高興得「嘿嘿嘿」三聲「冷笑」：「這世道變得可真快，不知是我們改變了世界，還是世界改變了我們。俺崔名嘴，咋不小心，就『上崗』成了『作家』，而且是『名家』。乾脆，咱不當『主持人』，做『撰稿人』，當『作家』算啦！」
我認為，崔永元這篇《話說和順》，通篇展示的不僅是「做秀」與「炒作」，更多的還有「崔氏冷幽默」，以及個性語言魅力和正話反說的「顛覆之美」！
從總體格局上看，「造勢」與「煽情」從始至終，堪稱「登峰造極」。從表面上看，崔永元只說雲南省保山市滕沖縣和順鎮的「缺點與不足」，實際上，都是運用「正話反說」來褒揚和順鎮獨一無二的「魅力名鎮」，起到「不著一字，盡得風流」的藝術效果。
熟悉崔永元的觀眾都知道，崔永元有一種「逗他人樂自己不笑」的「硬功夫」。在他主持的節目中，常常是現場嘉賓與觀眾，在崔永元的「鼓躁」下，鬨堂大笑，而崔永元則僅是「捂嘴一樂」，淡淡一笑了之。有人評價說：其實，崔永元已經「下套」，讓人「上當」了，故他只有「冷笑」和「壞笑」。這或許就是崔永元式的「冷幽默」。
崔永元《話說和順》的開篇，他「出語驚人」，儼然「語不驚人死不休」！他穿著立領的中山裝，雙手行拱手禮，眼球四轉，開口說話：「站在這兒，比較緊張。我是和順鎮的代表，駐京辦事處的副處長，我叫崔永元，謝謝大家！」話畢鞠躬，掌聲響起，主持名嘴崔永元，站在現場直播的鏡頭前，「緊張」起來，讓人忍俊不禁。央視名人崔永元「搖身一變」，成了雲南邊疆某縣某鎮「駐京辦」的「副處長」，真是「搞笑娛樂」，彷彿「大話連篇」的「開心果」！
崔永元「王顧左右而言他」，說前面介紹的幾個小鎮，評為「魅力小鎮」，「絕對名不虛傳」，他親自去過，「比我們和順鎮確實強很多。來之前我也打退堂鼓，跟鄉親們說：那些地方我都去過，比我們和順的確有魅力，不參加評比為好。」可後來鄉親們說：「去說說吧！哪怕說說咱們的缺點，學學別人的經驗，這也是一個難得的機會。在此段文中，崔永元用「謙虛使人進步，驕傲使上落後」的「絕學奇招」，一上台就給人留下謙和低調的印象，討好眾人。但是，崔永元馬上「棉里藏針」，「話鋒一轉」，只說「和順的缺點和弱項」，而且「實話實說，直言不諱」，希望得到其它「魅力小鎮」的幫助，暗藏玄機，殺個『回馬槍』！讓他人「接招！」
崔永元「鐵齒銅牙」開始「數落」和順的「三大罪狀」和「諸多不足」：「第一，是歷史太短。和順小鎮只有600年的歷史，比美國的歷史才長400多年。」崔永元不乏「幽默感」，開了一個「國際玩笑！」「第二，是開放太早。和順早在四百多年前就已經開放了，當時鄉里人走出『國門』最近的緬甸，最遠的遠渡重洋，到了歐、美、澳洲。」崔永元開始象一個「魔術師」，變「戲法」式的用眾多「實物」做「道具」，用『物證』說話，首先出示「出國護照」。其次展示回國的人，帶來的「稀罕東西」：「羅馬鍾、英國門、捷克燈罩、德國盆」，這些古董，在北京會裝在玻璃罩，放在博物館，可和順鎮，滿大街扔著，崔永元還隨手拿來兩件，一個是望遠鏡，「可以清楚地看到評委臉上露出的笑」；另一個是上個世紀四十年代和順人使用過的高爾夫球桿，「現在城裡人才開始玩這個。」和順鄉家家戶戶擺著的還有「德國蔡司照相機，美國的派克鋼筆，甚至喂豬的泔水桶，也是美浮洋行的汽油桶。」因為太多，所以，對文物不是「特別珍惜」。建築上「凌亂」、微派、江南水鄉風格、歐式、中西合璧者皆有，迄今為止，和順鎮仍舊是「舊日的老模樣」。原封不動，老樣子保留著，真是「不幸之中的萬幸！」崔永元用誇張的口吻，描繪出富庶西化的「洋和順」的歷史一角，令人感嘆、欽佩和嚮往！順口溜「道出」小幽默：用美孚油桶做「泔水桶」喂豬，堪稱「洋為中用」。這一部份，寫和順的經濟實力，不可小看。
第二部份，名義上寫「和順人不務正業」，實際上寫和順農民的文化實力。本來，以農業為主的和順，本應種田，可和順人經常把牛放在山上吃草，人卻跑到圖書館看書。農民家裡最多的不是農具，而是家家都有文房四寶。然後，崔永元以親身經歷，現身說事，都是一些誇張得令人捧腹大笑的「軼聞趣事」，足以博人一樂：北京遊客把和順鎮牆上貼的計劃生育宣傳標語，當書法作品，撕回去收藏；有人在和順說過飯，非要把菜單當書法品拿走！還有和順農民說話，文白相間，古風古韻，歷史的滄桑感，就鑲嵌其中，居然讓外地遊客所不懂，比如「尊號何為？昆仲幾個？」之類……
讀書是文化人的生活習慣與標志象徵。早在1928年，和順就建立起中國最大的鄉村圖書館，藏書基本上是老書、古書、善本、孤本、珍本等，大約有7萬冊之多，且每個農民和遊客都可以到圖書館看書讀報。令人驚奇的該鎮還有集郵社、音樂社、話劇社、足球隊、藍球隊，甚至演出過曹禺的名劇《日出》等……令人拍手稱奇！還有「雲南四傑之一」的「大眾哲學家」艾思奇，「翡翠大王」——張寶廷，以及當地的「翡翠玉石」，讓人先睹為快。還有1946年和順出版的鄉級報紙、股票、刊物、通知書、發票……不勝枚舉，這此「新、奇、樂」的「歷史傳奇」和「小城故事」，莫不令人謂嘆萬千。
崔永元用不拘言笑的低格調，冷峻沉穩的冰風格，自己不笑他人笑的冷幽默，正話反說的「顛覆美」，營造出一種令人會心一笑的溫暖與感動，使得崔永元的一篇短文，能夠成為演講史與主持人史上的一篇散發出瑰麗的光彩的獨特韻味的佳作與奇文。
尤其是「棉里藏針，舉重若輕」的結尾，更是耐人尋味，回味深長：「鄉親們說，我們評不上魅力小鎮沒有關系，但是希望魅力小鎮最後的頒獎儀式在我們和順舉行，鄉親們想看一看，到底中國還有哪個小鎮比我們和順更有魅力。」崔永元「一語道破天機」：「中國還有哪個小鎮比我們和順更有魅力」，真是「一言九鼎，句句千鈞！」崔永元的「潛台詞」明白無誤地告訴觀眾「全國十大名鎮魅力鄉鎮」非和順鎮莫屬！層層包裹的「包袱」，總算「水落石出」。
眾所周知：評比不是目的，只是手段。但是，電視時代的「名鎮秀」，或多或少地把參予過程的本身，變得格外美麗。因此，結果不重要，最重要的是參予，就成為最強烈的時代口號。崔永元在不經意之間，成了雲南的「形象大使」，保山市騰沖縣和順鎮的「品牌代言人」，他將「一以貫之」的「曲折美」、「含蓄美」，尤其是「對比美」，「隱喻美」、甚至「顛覆美」，都在一篇篇幅不長的即興演講辭中，發揮得淋漓盡致，深木三分，力透紙背，讓人嘆為觀止。
初讀崔永元的精彩演講，尤其是結尾的警句格言「百歲光陰有幾何/何順苦營謀/莫與兒孫做馬牛/以免東失西走」。讓人有「山重水復疑無路」之「迷惑感」，但是，再讀到崔永元擲地有聲的結束句：「要評評和順，魅力名鎮數和順」的「畫外之音」與「言外之意」，足以感人心弦，實至名歸。在「柳暗花明又一村」中，曲徑通幽，營造出「剝竹筍式」層層推進的引人入勝的個性演講魅力。就目前為止，觀主持人名嘴崔永元充滿智慧和激情的演講，至少是一道雄險奇秀的男人風景。

『貳』 關於美食的演講稿！

中國歷史悠久，其烹飪藝術淵遠流長， 聞名於世。中餐以它的色、香、味、形而誘 人。長期以來由於各地區的自然環境、文 化、風俗、習慣不同，中國菜餚形成了不同風味的地方菜系。作為當地風味，北京的烹 飪則集各地不同風味之大全。北方菜系以山 東口味為主流，擅長烹制海味。四川廚師烹 調愛放干、鮮辣椒，川菜以麻辣辛香調料而聞名。粵菜取料廣泛，他們講究鮮嫩和酥 脆。淮揚菜注重原汁原味，特別是油而不 膩，清淡鮮美。譚家菜咸甜適宜，常言 道：「南甜北咸，」譚家菜卻兩者兼顧。 中國人吃飯，吃的是概念。或者用一種通俗的說法：吃的是文化。這使飲食問題帶 有了社會性(甚至藝術性)，而不再僅僅是一項形而下的生理活動。 日本人飽食終日，

也提煉為向哲學靠攏的茶道，有點在清風、 明月、插花與器皿中求真理的意思。中國人 則更了不起，把一日三餐都當作兢兢業業的 功課了，煞費苦心，追求著那令人拍案稱絕的藝術效果。「好吃極了!」是較流行的一句贊 美用語。所以，美食家的虔誠絲毫不亞於畫 家或雕塑家，對美的體會甚至更全面：色、香、味———連深藏不露的舌頭都調動起來 了，成為鑒賞的工具。 當一席大菜合盤托出，井然有序地布置 在餐桌中央，簡直就像揭開了蒙在某一尊藝 術品上面的幕布，不時能聽見一、兩聲由衷的喝采———當然，這是躲在後台掌勺的廚師 所期待的。賓客們舉杯相慶，彷彿在進行小 小的剪綵儀式。然後就各司其職，頻頻揮動 蜻蜓點水的筷子。金聖嘆評《水滸》，脂硯齋評《紅樓夢》，也不過如此吧：在字里行 間作點小楷的眉批。不管是冷盤還是炒菜， 最終都必須經得起筷子的「酷評」。 在中國，每一桌宴席的推出，都籠罩著 新船下水般的熱烈氣氛。而每一位食客，都是動作熟練的老水手———或者說，都是潛在 的評委。難怪開餐館的老闆，都很會看客人 的臉色。看客人的臉色就能了解到廚師的水 平。中國文化的最高境界，就是一個「喜」字。這也是中國人最熱愛的一個漢字。而吃飯是 最能烘托出這種喜氣的。喜氣洋洋，東道主 自然滿意。傳統的喜宴，被清代的滿漢全席 發揮到極致。從其名稱即能感受到「民族大團結」的意味，「強強聯合」的意味。正宗的滿漢 全席要連吃三天三夜，茶餚不重復。這是具 有中國特色的狂歡節：一場飲食文化的馬拉 松!吃飯，在中國是最日常的儀式，是最密集 的節日。 信奉基-督的西洋人就餐前習慣在胸前畫十字，念叨一句「上帝保佑」，感謝上帝賜予的 麵包與鹽，大多數中國人都是無神論者，把 酒臨風時反而充滿了當家做主的感覺。飽餐 一頓(若能持螯賦詩就更好了)，是離他們最近 的一種自由。由此可見，這個民族宗教感匱乏，藝術氣息卻很濃郁。在我想像中，美食 家都是一些擁有古老傳統的民間藝術家。 西餐折射出私有制的影子，各自為政， 管理好自己的盤子———使用刀叉是為了便於 分割利益。中餐則體現了最樸素的共-產主 義。中國人圍桌而聚，繼承了原始氏族公社 的遺傳基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。大鍋飯的傳統很難打破。好在中國的飯桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有難共擔的綠林好漢作風頗受歡 迎。中國人通過聚餐就能產生四海之內皆兄 弟、天下大同的幻覺，這種虛擬的親情畢竟 大大增進了其食慾。所以中國人吃飯，也是在吃環境，吃氣氛，甚至吃人際關系。邊說 邊吃，邊吃邊聽。這是一種超越了吃的吃。 我一直認為中國人的吃是最有情調的，最有 人情味的。 中國人有四大菜系八大風味。川菜、粵菜、湘菜、齊魯菜、淮揚菜、東北菜乃至上 海本邦菜……彷彿實行軍閥割據似的。但在我 眼中，這更像在劃分藝術流派。出自聖人之 鄉的齊魯菜，稱得上古典主義。纏綿悱惻的淮揚菜，屬於浪漫主義。假如說辛辣的湘菜 是批判現實主義，麻辣的川菜則算魔幻現實 主義了———一粒花椒，有時比炮彈還厲害， 充分地調動起我們舌頭的想像力。當然，也可以用別的方法換算：上海菜屬於楊柳岸曉 風殘月的婉約派，東北菜則相當於大江東 去、浪淘盡千古風流人物的豪放派…… 不知西方社會，在政治家、思想家、藝 術家、軍事家等等之外，是否還產生過美食家的頭銜?在中國，美食家幾乎是一種傳統。 雖然它一直近似於「閑職」，卻也是頗讓人羨慕 的。歐洲文明裡，美食家一度缺席，正如它所推崇的探險家，對於中國而言，則是近代 以後舶來的詞彙。但我私下裡以為：美食家 也算是一種足不出戶的探險家———「父母 在，不遠游」，中國人只好陶醉於另一種意義的探險，那就是對山珍海味的獵奇。美食家 用菜譜來代替地圖，用杯盞來代替羅盤，用 筷子來代替槳櫓，航行在自己的味覺里，同 樣也領略了無限風光。這種冒險心理在河豚的問題上發揮到極致。河豚相當於中國飲食 文化里的「禁果」———一種致命的誘-惑，它的 鮮美因為神秘與危險而被誇張了。美食家們不僅沒有望而卻步，反而趨之若鶩。這份勇 氣，恐怕連瀆職的亞當、夏娃都會自嘆弗 如。

『叄』 演講稿的正確格式

格式

1、題目，如：「在國旗下講話的發言稿」，「月總匯報發言稿」。

2、 稱呼，如：版「敬愛的老師權」「尊敬的領導與敬愛的同事們」。

3、問候，如：「大家好！」

4、正文。

5、祝福語，如：「祝：大家工作順利！」

6、致謝。

7、名字。

8、日期

(3)實物式演講稿擴展閱讀：

內容

1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任；

2、銜接。直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內容銜接起來；

3、激發。可以提出一些激發聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什麼。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。

『肆』 演講稿範文

「老鼠」也可以成為主角一看到這個題目我就被深深地吸引了，因為今年是我的本命年。文章寫的是因在《魔戒》中的出色表現而一舉成名的現在英國當紅明星奧蘭多·布魯姆小時候的一段故事。奧蘭多·布魯姆從小酷愛舞台，曾經夢想有一天能夠飾演一個主角。為此，他不停地觀看著露天播放的電影，模仿演員們的一舉一動，甚至能夠熟記幾部經典影片的關鍵對白。但蒼天弄人，他從小家境貧寒，少年時父母離異，母親早早地與世長辭，這一切似乎阻止了他夢想的延續，但他的夢想卻始終未曾破滅。一次偶然的機會，他成了一位能為老鼠配音的演員，這是一個十分不起眼的角色，只需要穿上老鼠模樣的服裝，裝模作樣地卧在旁邊，迎合著主角的表演。但畢竟是平生的第一場演出，他認真得不得了，其他演員都在休息，他卻找個沒人的角落不停地研究著。演出相當地成功，那晚，雖然他沒有一句台詞，卻用另外一種方式征服了在場的所有人，他搶了整場戲的風頭，簡直成了整出戲的主角和最大的亮點。後來，他說的一句話讓所有人難忘：如果你用演主角的態度去演一隻老鼠，老鼠也會成為主角。「許多時候，命運賜予我們的只是一個小小的角色，與其怨天尤人，倒不如全力以赴。其實，再小的角色也可以成為主角，哪怕你一句台詞也沒有。」是啊，我們每一個人，在不同的崗位扮演著不同的角色，沒有貴賤之分，沒有主次之分，只要以一種寧靜的心態，把平凡的工作做得不平凡，哪怕默默無聞，又有何妨呢？主角永遠屬於自己。永不放棄你能面對1855次的拒絕，仍不放棄嗎？面對這樣的提問，對於絕大多數人來說，會以為不可思議。美國電影巨星西爾維斯特·史泰龍的故事給了我們很大的啟示。史泰龍在成名前十分落魄，連房子都租不起。但他還是立志當演員，並自信地到紐約的電影公司應征，但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒絕。當紐約所有的500家電影公司都拒絕他之後，他仍然沒有放棄，又從第一家電影公司開始再度嘗試。在被拒絕了1500次之後，他寫出了《洛奇》的劇本，並拿著劇本四處推銷，也繼續被嘲笑奚落。在被拒絕了1855次之後，終於遇到一個肯拍那個劇本的電影公司老闆，卻又遭到對方不準他在電影中演出的要求，但最後，堅持到底的史泰龍終成聞名國際的超級巨星。他做到了別人做不到的事，所以他成功了。「在現實生活中，沒有人不渴望成功，而縱觀那些成功者所走過的足跡，不外乎一個——永不放棄！」沒有愛迪生的永不放棄，就沒有我們今天的光明；沒有司馬遷的永不放棄，就沒有我們今天讀的《史記》……沒有人不通過努力就獲得成功，獲得成功的人又有哪一個不歷經坎坷，披荊斬棘！因為他們懂得：放棄者絕不成功，而成功者絕不放棄！我相信只要你能做到永不放棄，那下一個成功的人就一定是你了……新教育實驗倡導「只要行動，就有收獲；只有堅持，就有奇跡」的價值取向，也就是在倡導一種「永不言棄」的精神。朱永新教授概括的「新教育精神」，第一就是「追尋理想的執著精神」，他說「新教育人是一個執著的人，新教育的堅韌精神，無論碰到什麼樣的困難，什麼樣的挫折，碰到什麼樣的打擊，我們仍然會堅定地往前走。」這就是一種「永不言棄」的精神。我們行走在新教育的路上，就是需要有這樣一種精神。

『伍』 演講稿 範文500字

在中國的歷史長河中，有許多故事值得我們去銘記，使我們不忘國恥，振興中華！

久遠的春秋戰國時代，中國四分五裂，形成了眾多王國。然而經過大浪淘沙的洗禮後，有的滅亡了；有的崛起了；有的落後了......滅亡的，不敢面對國恥；崛起的，洗刷了國恥；落後的，忘記了國恥......

「卧薪嘗膽」的故事大家一定知道吧。它說的是吳王為了使自己的國家強大起來，睡在柴堆上，吞食苦膽，以提醒自己，不忘國恥。由於他知恥而後勇，終於發奮圖強，使他的國家日益強大了起來。

現在的中國為什麼這么強大，都是因為我們中國人記住了一個讓我們刻骨銘心的國恥——圓明園的毀滅。法國作家雨果曾寫道：「有一個世界的奇跡，這個奇跡名叫圓明園......人們一向把希臘的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院、東方的圓明園相提並論……這是一件史無前例的驚人傑作。然而這個奇跡已經盪然無存了。」由於清政府的腐敗無能，中國這只雄獅沉沉地睡去了，任由八國聯軍肆意踐踏我們的家園，圓明園中熊熊燃燒著的是我們中華民族的怒火。一個多世紀以來，一代又一代中國人，不忘國恥，發奮圖強，使中國發展成現在這樣一個繁榮昌盛的國家。

如果我們不想讓那些悲劇再重演的話，我們就必須記住國恥，時刻保持警惕，激勵我們不斷向前，超越自我。這樣，悲劇才不會重演，我們的祖國才會蒸蒸日上！

作為炎黃子孫的我們，更應該不忘國恥，因為振興中華的偉業將由我們來實現！

『陸』 演講稿600字

尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我今天演講的題目是「祖國在我心中」！
我相信許多同學都讀過或朗誦過，中華兒女報效祖國，為國捐軀的資料或詩歌吧！而這些故事深深的扎入我們的心田，我們銘記在心中。年過八旬的陸游，快要棄養時，寫下了「示兒」，他到死都心繫祖國：「死去方知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁；」身在異國他鄉的「導彈之父」——錢學森，不論在國外，他過的多麼富裕，不論有多少的榮耀，不論受到多優厚的待遇，都打動不了他的心，更不能阻擋他回歸「祖國母親」的懷抱的決心；不怕火燒的邱少雲，火，燒模糊了他的血肉之軀，他動也不動……
為什麼祖國的鮮花遍地開？是英雄的汗水滋潤著它；為什麼祖國的鮮花那樣的紅？是中華兒女的鮮血染紅了它。祖國的今天是多麼的飛黃騰達，祖國母親的功勛是數不勝數，1997年香港回歸，2001年北京申奧成功，2007年嫦娥一號成功登月，2008年北京奧運會成功舉辦，2010年上海世博會展……祖國的明天會更加輝煌。
「邱少雲，毛澤東，……」他們都有共同的特點：「祖國在他們心中！」他們願為祖國拋頭顱，灑熱血，甚至犧牲他們的寶貴生命，這是多麼可歌可泣啊！古有穆桂英掛帥的颯爽英姿、現有劉胡蘭視死如歸的英雄豪邁、古有花木蘭替父從軍的屢戰奇功、現有樊梨花敢愛敢恨的胸懷寬廣......誰說女兒不如男？女兒也可以像張飛一樣精忠報國。
但是，歷史的恥辱，讓我們銘記著祖國母親的千災百難，要「振興中華，勿忘國恥。」「南京大屠殺，」我們有多少萬同胞因此而喪失了寶貴的生命；「盧溝橋事變」有多少英雄浴血搏鬥，從而壯烈殉國？清末年間，第一次鴉片大戰，有多少金戈鐵馬與洋人那大炮槍彈對橫？從那以後，我國簽定了多少喪權辱國的條約？……這些觸目驚心，慷慨悲壯的歷史恥辱，成為了中華母親的千古之恨。這些悔恨交加、嫉惡如仇、深惡痛絕的歷史將成為我們翻開新的一片藍天碧水的足跡！
魯迅先生說得好：「惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步！」每個炎黃子孫都應該熱愛我們的故土，作為中國人，既要愛國，又要為國，以國家的利益為重，這才是五湖四海而皆準的真理！
同學們，老師們，祖國的明天是由我們掌握的。同學們，我們是炎黃子孫，中華的少年，龍的傳人！祖國是東方的明珠，亞洲騰飛的巨龍，是遠方從地平線上初生的太陽，祖國在你心中，在我心中，祖國在我們大家的心中！
我的演講結束，謝謝大家！

『柒』 《永遠看到實物光明的一面》演講稿

。。。。。：
(大家好！
請永遠看到實物光明的一面！
演講結束
謝謝！

lwlw20081234
於2008年7月

『捌』 演講稿的基本格式

演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講准備的書面材料。

那麼，什麼是演講呢？演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進行的；第二，它有一定的時間性；第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的；第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據。它是為演講服務的，是體現在書面上的講話材料。演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說，它的特徵可以概括如下：

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。這個觀點和態度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的並為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋於自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用於講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要「上口」、「入耳」，它一方面是把口頭語言變為書面語言，即化聲音為文字，起到規範文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節奏一致。

演講稿對於演講都有哪些作用呢？主要體現在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度；（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容；（3）通過對語言的推究提高語言的表現力，增強語言的感染力。

由於演講稿具有以上的特徵和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內，完全藉助於語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。因此，在准備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什麼人，他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何，他們所關心的問題是什麼，等等。掌握了聽眾的特徵和心理，在此基礎上恰當地選擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鍾，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結束還有一段時間，而演講者已經無話可說了。演講稿對於演講速度和節奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面，還要根據演講時間的長短調整要講的內容，做到整場演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最後，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，餘味悠長。

參考資料：http://..com/question/26408851.html

『玖』 演講稿 800字

我發了3篇，你自己選擇一篇吧。
超越自我，放飛夢想演講稿
我們都曾有過夢，有過美好的夢想，夢想是天上的星星，但又是我們生命的航標。夢想是理想的翅膀，是待起航的航船。擁有夢想，才會擁有未來。 任何一個天才，都曾經有過夢想
夢想，有一種虛無，似乎深不可測，但卻近在咫尺。夢想不是一個貶義詞，我們現在所想做的，就是超越自我，去追逐心中的夢想。初生牛犢不怕虎。我們正當年輕，沒有挫折的失意，世界的一切對我們來講都是充滿機遇的，我們不甘平凡，就必定會發出不同凡想的聲音，走出別人沒有走過的路，超越自我，激情迸發。我們沒有經驗與教訓，但是我們並不缺乏青春的沖動與熱血激情。
小學時，我有一個夢想。我希望~。 上初中的時候，我有一個夢想，我希望~ 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬於自己的夢想。
然而，什麼是夢？什麼又是夢想？夢是期待，而夢想是堅強。是你把飄渺的夢堅持作為自己理想的勇氣和執著，是你對自己負責的最高境界。但捫心自問，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢想？
我們的夢想，是一個簡單的信念，是一份對自己未來與生命的責任。也許，是二十歲的豪情壯志；也許，是青春期的迷茫與沖動；也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。無數的「可能」，無數的「希望」，因為我們的青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢，在生活的每一個角落裡芬芳彌漫。
親愛的朋友們，回眸自己的一路成長，還記得每一個夢想帶來的悸動，在生命中留下了怎樣的足跡么？
為了修身養性，母親讓我6歲開始學習書法；因為還沒斷奶就會說話，母親又斷定了我有語言天賦，從小安排大量的語言訓練；又因為母親年輕時的「作家夢」，我從8歲開始接受正規的寫作輔導......就像一塊機械的海綿，瘋狂的吸收那些陌生的課業知識，外語課、電腦課、家政財經課.....凡是母親認為應該要學的，那就是我的義務。
是的，我的夢想。一份從一而終的守望--給我的學生希望，給我的讀者溫暖，給我的愛人幸福。是的，我的夢想。從第一次站上講台開始迷戀這個地方，從第一次發表文章開始憧憬文字世界，從決定留在這里開始，堅守心底的渴望。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論世事在我們胸口劃過多少到傷痕，只要我們還有呼吸的權利，就擁有重塑夢想的激情！只要我們還有生存的氧氣，就擁有締造激情的勇氣！
落紅不是無情物，化作春泥更護花。選擇堅持，選擇珍惜，選擇成就生命的激情，勇敢的成就心中最初的夢想
無論是你，是他，還是我，當我們走進這個紛繁的世界時，心中都藏著一個美好的夢想。為了這個夢想，我們立下堅定的信念，我們有著不屈的意志和不懈的努力。
當我們走上自己的夢想之路時，我們發現自己的夢想之路又是那麼的艱難，那麼的遙遠。在廣袤的市場上我們能感受到施展才華的寬廣舞台，然而，異鄉的舉目無親，讓我們茫然而不知所措；初來乍到的無知，讓我們深深的感受著這個社會舞台的多姿與無奈；開發市場的艱辛，也讓我們真正感受到了什麼才是銷售。
所有的一切，就是因為我們擁有著夢想，有著不屈的意志，有著堅定的信念！我們絕不會放棄，更不會拋棄，因為我們心中有夢，有著自己一個美好的夢，而這個夢是需要堅韌和不懈的努力。
我們為我們的夢想已經開始上路，已經走在路上，在這個路上將有更多的溝壑與荊棘在等待著我們，也有著更大的收獲在等著我們。
放飛你的夢想，讓我們用堅定的信心，滿腹的豪情，永不退縮的信念，去迎接挑戰！

牽著夢想上路
在這里我想說的第一句話就是：「一個人如果沒有夢想註定只會平庸。」我想問問大家：「你希望自己的一生平庸而過嗎」？
同生一片土地，同沐一片陽光，同在藍天下成長。何以喬木參天，小草鋪地呢？其實我認為只是想法上的差距只是追求上的差距。
有這么一個人不知各位聽說過沒有，他是一位熱心慈善事業的富翁。他經常把自己建在牧馬場院旁邊的豪宅轉借給慈善協會使用，用來募捐活動的場所。有一次在幫扶殘疾青少年計劃籌備會上，協會的負責人一起推選這位心地善良的富翁為本次活動致開幕詞。然而他卻給眾人講了個小故事。
從前有個小男孩剛出生不久，母親便病故了，他的父親是一位馬術師，經常是一個馬廄接著一個馬廄，一個牧場接著一個牧場的訓練馬匹。因此小男孩只能跟隨父親四處奔波居無定所，使他無法像正常的孩子一樣去上學，從那時起小男孩變強烈渴望著擁有一個屬於自己的牧場和居室。
後來，他的父親因一次以外摔斷了腿，無奈只能在一個地方停下來。小男孩終於可以和其他的孩子一樣去上學了，那晚他高興的睡不著覺。在上初中時，他曾遇到一件這樣的事，在一堂社會實踐課上，任課老師讓全班同學定一份志願報告，主題是長大後的志願。那天小男孩洋洋灑灑的寫下了數葉紙，描繪了自己的宏大志願，他想擁有一座佔地600畝並且屬於自己的牧馬場，裡面要有馬廄和跑道，並且還要在牧馬場旁邊建一個佔地500平方米的豪宅。並且還花了很多心思設計了一張牧馬場院和住宅的草圖。當他交給老師時，老師再第一頁紙上畫了個大大的問號，而且給他打了50分，小男孩很不解，待課後悄悄的去問老師為什麼不及格，老師用輕蔑的口吻對他說：「你年紀輕輕的不要總做白日夢，你家既沒有錢又沒有背景，要想讓你的夢想成為現實是需要巨額投資的，如果你肯從新設計個比較不離譜的志願，我會從新給你打分的。」小男孩回家想了一夜，第二天還是交上了原稿並神色堅定的說，即使你評價我是個瘋子我也不願放棄自己的夢想。
故事說完了，大家仍不解富翁的用意，富翁沉吟了一會說：「我說的這個故事是因為大家現在就坐在佔地600畝的木馬場旁邊，而這棟樓也正式佔地500平方米。」
這個故事說到這，不用說我想大家也知道，那個小男孩就是富翁本人。
同學們，生活不就是這么個道理嗎？不要輕易放棄執拙追求的夢想，不要熄滅心頭的希望之燈。人的時間太有限，夢想使追求成功的原動力。再通往成功的路途上，如果你的心中沒有夢想，我想問：誰還會在那樣困苦的情況下爬起來，繼續前進呢？
追求和夢想是不可分割的連體兄弟，有了夢想才能談的上追求。比爾蓋茨對采訪記者說當初我沒有那個狂妄的夢想，要讓世界上每戶人家擁有一台電腦，我早在成功之前的之前就放棄了。因為我有那個夢想才處使我在眾多的艱難險阻中走過來。
如果說成功是河的彼岸，那夢想就是小舟載你使向成功。如果說成功是生米，那夢想就是清水，沒有水，生米什麼時候也是煮不熟的。
夢想會永不分高低貴賤的降臨我們的身上，二十歲了，我們年齡正是人生的黃金分割點。同學們牽著你們的夢想並滿懷熱情的去努力爭取吧！也許終有一天命運之神會把一棵甜美幸福的果實拋到你的眼前。 願在做的每一位同學都能牽著夢想走向成功。

帶著夢想起航
人類生生世世在編織著夢想與希冀。夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮於現實的繁華與幻想。
踏入大學的校門前，我們整天都在想像著大學生活的美好，懷揣對日後人生的種種夢想。可等到真正開始這樣的生活的時候，才發現夢想和現實是有差距的。
哲學家薩特曾經說過：「世界上有兩樣東西是亘古不變的，一是高懸在頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。」我們每個人都是懷揣對未來的期盼和對夢想的憧憬開始每天的生活的，很難想像，如果一個人沒有夢想會是什麼樣子。
我們每天拼搏著努力著，為的就是實現我們的夢想。小時候我們的夢想很簡單，也許是一輛玩具車，也許是一件衣服，甚至簡單到一根棒棒糖.......
不管我們的夢想是什麼，只要和爸媽說一聲，它們就會實現。那時候覺得有夢想真好，實現它們也很簡單，夢想就像多拉A夢的大口袋，裡面裝好了想要的一切。
上學的時候老師教育我們說，我們來到這個世界上，也不是為了拿走什麼，而是要努力為這個世界增添光彩。那時候我同意，現在我也同意。可是怎樣才能做到呢？我相信這一點他們也不清楚，就是清楚他們也不一定能做到，他們告訴我們的只是他們的夢想。好吧，我們聽他們的。把他們的夢想當成我們的，我們像他們一樣，為了夢想去奮斗，可是夢想是艱難的。因為那夢想就是我們所有人的人生，就是我們的事業、我們的愛情、我們的幸福。在實現夢想的過程中，我們學會了迎難而上，學會了堅持不懈，我們用行動詮釋永不放棄的誓言！這時才明白，我們的夢想是要用生命來寫的.......
人們常說這個世界是不公平的，的確，這個世界不存在絕對的公平。可我們不能以此為借口而停滯不前，不要想像天上會掉一個大大的餡餅，就算會掉也不會砸在你的頭上。
要實現夢想就只有靠我們自己的。在這個世界上，我們會碰到很多好事兒，也會碰到很多壞事而，今天以前，他們都過去了。明天，他們還會跟我們迎頭相撞。我們的態度是，我們誰也不怵壞事兒！因為我們具備了實現夢想所擁有的智慧和勇氣。
真正的成長，其實就是那麼的一瞬間。經歷過一段刻骨銘心的事情，你就會發現，原來我真的長大了、成熟了。解決問題的唯一辦法就是直接面對問題，看起來很難，但走過去，回頭看，其實也不是很難。
遇到困難首先一定要勇敢面對，要敢於藐視困難，然後要找到解決困難的辦法。從此，每當我遇到困難和挫折的時候就常常會想到這件事，每當我想到這件事就信心百倍地去面對困難，我想，只要我們努力了，動腦筋了，就沒有克服不了的困難！當我們用自己的雙手開辟出一條屬於我們自己的路的時候，就會發現，前方，是一片海闊天空！
夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。
人，既不能活於華而不實的夢想里，也不要沉湎於現實的喧囂中。
在人生的道路上，應是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲希望。 有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。 夢想，是一架高貴橋梁，不管最終是否能到達彼岸，擁有夢想，並去追求它，這已經是一種成功，一種榮耀！

『拾』 求一篇有創意的演講稿

親愛的老師，各位學生會領導，到場的化院同學們： 大家下午好！我是來自化院09級三班的蔣金玲，今天想競選學生會宣傳部部長這一聖神的職務！ 我想先簡單介紹一下我與宣傳部的那些事兒！我在宣傳部將近待了兩年了，從青澀的踏入大學校門，到現在站在這里從容不迫，以一個革命者的心態坦然面對在座的你們，實屬不易！宣傳部是我大學唯一加入的部門，所以一直堅守得比較頑強！不是因為怕失去後無所事事，而是怕的的確確少了一種內在的精神寄託！我喜歡做海報時的感覺，總是在完成自己的靈感，為別人傳達信息。大一時，一群熟悉的工作搭檔，默契漸成，一個眼神暗示，一句簡短對話，就能了解對方對海報有了怎麼樣的靈感，一拍即合！現在只要稍微想想，就欣然嚮往那種感覺，我想這就是合作！大二了，，宣傳部成員也銳減到三個，慧敏，芋傑和我。但又多了一群可愛的充滿朝氣活力的接班人，心中更是歡喜！辦講座，開例會，做海報，辦迎新，運動會，我們又開始了新的征程。只要是宣傳部的工作，總能調動我全身的細胞。不怕你們笑話，其實每次例會前一天晚上，我都會不自覺就想到明天該跟我們可愛的部員們說些什麼。說說海報？談談感受？他們現在還是不是依然喜歡宣傳部的工作？五一到底怎麼安排才完美？就是這種熱愛讓我堅定在宣傳部繼續待下去的決心，我想這就是熱情！工作中，只要擁有了合作精神，就能體會到最大的快樂；只要有了熱情，就能最大的發揮人的主觀能動性！我想我很適合在宣傳部待著。 再來談談我對宣傳部的理解。宣傳部官方點的話是各部門之間的樞紐，及時傳遞一個組織的信息，做好本職的宣傳工作。這兩年來，我感受到的宣傳部其實是以其他部門的各項活動為載體，在做海報的過程中發展並展示自己的文化和特點。宣傳部絕非一個輔助部門，它是一個以自己為本體，以自己的創作靈感為核心，每一張海報的製作都是為實現自己的想法而做出的行為。我想對我的部員說：每一張海報都是自己做的，屬於你們！只要用心，就能做好，只要熱愛，就是完美！ 如果我當選了宣傳部部長，我將從兩個詞來建設宣傳部。第一個詞是質量。因為我們宣傳部的工作主要是製作海報，而每一張海報在一定程度上決定了整個學院的精神風貌。要提高一張海報的質量，主要從部員們的專業技能著手。我們可以從辦講座來拓寬新進部員們做海報的基本功；可以通過例會展示來鼓勵部員學有專長；可以通過海報總結來為下一次做海報積累經驗。第二個詞是合作。合作對一個部門至關重要。可以從一下細節來建設：1工作安排。我會將工作盡量細節化，具體化，讓每一個部員明確自己的職責，在各項工作的銜接過程中培養其合作能力。2平時例會多舉辦些小活動，來在潛移默化中增加部員的默契。3定期出去遊玩。出去一次最能增加他們的凝聚力。我將會盡職盡責，做好每一份工作。人生需要在適合自己的崗位上多磨練自己，就讓我為宣傳部多失幾次眠吧！我將倍感幸福！我以喜歡宣傳部的方式寫完這篇演講稿，希望大家投我一票！ 給你理由選擇我！