明禮誠信演講稿

❶ 跪求。有關愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻的演講稿 {任選一個就行}

道德規范作為人類道德行為的基本准則，是對一定社會道德關系的反映，是一定的社會對人們提出的道德要求。道德規范在社會主義思想道德建設中，居於重要位置，也是我國發展先進文化的重要組成部分。中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》，把愛國守法作為公民道德建設的一個基本的道德規范。愛國守法是每位公民必須遵守的道德准則。

愛國守法，反映的是公民個人與國家、與祖國、與社會的關系，是社會主義道德體系中最基本的規范。道德規范的產生和形成不是主觀意志的產物，它反映的是客觀的社會道德關系，是特定社會對其成員提出的道德要求。愛國守法可以說是任何一個社會都普遍存在的、而且是任何一個社會和階級都特別重視的一種道德規范。一個人，是社會的人，是國家的公民、祖國大家庭的成員，不管公民個人是否自覺意識到，主觀上是否願意去遵守這一道德規范，他都必須處理與國家、與祖國、與社會的關系，履行自己對祖國、對社會的義務和責任。這正是道德規范對公民個人有約束力的重要條件。因此，愛國守法這一基本道德規范，體現的是一種客觀的社會道德關系，同時，遵守這一道德規范還需要公民個人這一行為主體真正認識規范的客觀性、科學性及不可違抗性，自覺地、主動地去實踐規范。

愛國守法作為基本的公民道德規范，包括兩方面的內容：一是愛國，二是守法。

愛國，是對公民行為提出的一個基本道德准則。我國古代一些思想家和志士仁人給我們留下了十分寶貴而豐厚的精神資源，「臨患不忘國」、「樂以天下，憂以天下」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「天下興亡，匹夫有責」等名言佳句，世代傳承。這些精神已經凝結成中華民族道德精神的核心內容，成為抵禦內憂外患的強有力的精神支柱。中國共產黨人在長期的革命、建設和改革中，賦予愛國以新的時代內容，使這一道德規范得到了質的提升，從而根本區別於傳統道德。1949年9月29日中國人民政治協商會議第一屆會議通過的《共同綱領》，就規定了「愛祖國」是中華人民共和國全體國民的公德之一；1982年五屆人大通過的憲法再一次規定，「愛祖國」是公民公德規范。

愛國是一個具體的歷史的范疇，不同時期有不同的內容和主題。在新世紀，愛國主要體現在以下幾個方面：第一，熱愛祖國，培養深厚的愛國主義感情。第二，堅持社會主義與愛國主義的統一。在當代中國，愛國主義與社會主義本質上是一致的，一個愛國者必然是社會主義現代化的積極建設者和奉獻者。第三，實現各民族的團結，維護祖國統一。第四，維護國家尊嚴和形象，把祖國的利益放在第一位。祖國的命運與公民個人的命運息息相關，個人利益要服從祖國整體的利益。第五，要有強烈的民族自尊心和自信心，決不妄自菲薄，數典忘祖，喪失國格和人格。

守法，是對公民行為提出的又一個基本道德准則。這是基於法律與道德的關系而提出的。法律與道德相輔相成，後者是前者的道義基礎或價值基礎，前者是後者實施的重要保證。在對社會秩序的維護上，兩者缺一不可。《公民道德建設實施綱要》把守法作為道德規范提出，是依法治國與以德治國相結合的一個具體內容。從一定意義上說，守法是道德的底線。在任何社會，守法都是對一個公民行為的最起碼的規定，是維護社會生活和經濟生活正常秩序的基本要求。守法，作為法律的要求，是公民必須遵守的行為底線；作為道德規范，則啟迪公民自覺地意識到，個人行為不僅必須守法，同時也應當守法，從而增強公民道德上的守法自覺性與主動性，充分發揮道德的自律功能。社會主義市場經濟是法制經濟，也是道德經濟，而法制建設和道德建設的重要基礎，則是公民必須要守法。因此，守法這一規范要求公民：提高法律意識，增強法制觀念，依法維護社會公共利益和集體利益，依法保護個人通過誠實勞動和合法經營獲得的正當利益；自覺履行憲法和法律規定的各項義務，積極承擔應盡的社會責任，把個人權利與個人義務結合起來，把尊重個人合法權益與承擔社會責任結合起來；承擔建設社會主義法制國家的道德責任，為形成我國改革開放和經濟發展良好的人文環境和社會秩序作出應有的貢獻。

愛國守法這一公民道德基本規范的有效實施，對於培養愛國主義情感，弘揚愛國主義精神，增強民族的凝聚力；對於在新的時代條件下維護國家利益、民族利益，不斷增強綜合國力；對於堅定社會主義信念，更好地建設有中國特色社會主義；對於反對民族分裂，維護祖國統一；對於規范社會經濟生活秩序，強化公民的法律意識，提高公民的道德素質乃至全社會的道德水平，都具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

❷ 關於誠信的名人事例或演講稿，急！！

庄園中有一個很大的果園。每到收獲的季節，一隻只碩大的蘋果、一個簇簇紅色的櫻桃垂掛在綠葉叢中，真是逗人喜愛。

一天，小喬治在家裡發現了一柄爸爸新買來斧子。很快，他就成了這打斧子的「主人」。帶著它跑進花園，用它削小草、砍樹枝，玩得可開心啦！玩著玩著，突然他想到：「父親能掄起斧子砍倒大枝，我能不能掄起斧子砍倒小樹呢？」正巧，在他的前面不遠處有一棵小櫻桃樹，於是小喬治跑上前，掄起斧子向小櫻桃樹砍下去，一下，兩下……剛砍了七下，小櫻桃樹就倒下了。
黃昏時分，當父親發現花園被弄得亂七八糟，他十分喜愛的那棵小櫻樹也被人砍倒了，非常生氣。他怒氣沖沖地走進屋裡，厲聲問道：「誰把我的櫻桃樹砍倒了？」 小喬治這是明白自己闖了禍。但他僅僅猶豫了片刻，然後突然抬起頭看著爸爸，態度誠懇地說：「爸爸，我不能說謊，是我用斧子把樹砍壞了的確我願再栽上一棵，以後再也不砍了。」

小喬治的話音剛落，他父親滿臉的怒氣頓時煙消雲散，並稱贊小喬治「那誠實的行為勝過一千棵櫻桃樹的價值。後來，小櫻桃樹的故事傳開了，「我不能說謊也成了小喬治為人者寫照。

宋濂是我國明代一個知識淵博的人。他從小喜愛讀書，但家裡很窮，上不起學，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：「孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。」宋濂說：「不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。？」
又一次，宋濂要去遠方向一位著名者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李准備上路時，母親驚訝地說：「這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裡早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！」宋濂說：「娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。」
當宋濂到達老師家裡時，老師感到地稱贊說道：「年輕人，守信好學，將來必有出息！」

❸ 誰有關於誠信的演講稿

誠信，一朵永不凋零的花

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人說，在現代社會，商品經濟風起雲涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 2004 年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質朴，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？ 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！ 我的演講完了，謝謝大家！

誠信演講稿

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：「人而無信，不知其可也」！詩人說：「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」民間說：「一言既出，駟馬難追。」都極言誠信的重要。幾千年來，「一諾千金」的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的「烽火戲諸侯」的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者說：「誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。」

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將「爾虞我詐」用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，千里快哉風！

聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的准則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
有關誠信的演講稿

這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關系乃至人與社會的關系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

「人因誠信而立。」作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令「誠信」二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴！

❹ "明禮誠信,團結友愛"演講稿

《明抄禮誠信，團結友愛》
禮議，是一種襲親切的問候；誠信，是一種同學間的信賴；團結，是互幫互助；友愛；是一種兩個人才能完成的友誼。
你們知道嗎？愛於情，愛於理，其實父母的愛很容易被忽視，但朋友間的愛卻能互相傳遞，當你的文具盒掉在了地上，是誰幫你撿起的；當你無助的時候，是誰幫助了你，這些雖然只是微小的關心，但卻包含了許多的友愛。
所謂「禮議」在我們生活中是很常見的，一聲親切的問候就是禮議，甚至一句提醒也代表著禮議。
「誠信」，這就比如說：你向同學借了一本書，約定下星期還，結果你做到了。這就是誠信。
多謝採納！

❺ 關於誠信的演講稿範文，200字，在線等

尊敬的各位評委，親愛的同學們：
大家好！很高興能有今天這樣一個跟大家交流的機會。今天我演講的題目是《誠信與青春同行》。
伴隨著科技的發展，社會的進步，「誠信」已經成為當今人們關注的熱點話題。那麼，究竟何謂「誠信」呢？顧名思義，誠實守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠相待就是誠信。誠信，作為我們中華民族這個文明古國的傳統美德，幾千年來，無不受到人們的信仰和推崇。而正值青春年華的我們，更應該傳承這民族的道德瑰寶，並將其發揚光大。如果我們的青春沒有輝煌便稱不上完美的話，那麼，我們的青春如果缺少了誠信，那根本就算不上完整！所以，我想請我們大家推開虛掩的心門，讓誠信進駐我們心底，與青春一起上路。
誠然，近來有一些很令人不齒行為嚴重踐踏了社會誠信。譬如：牛奶里有三聚氰胺，酒水裡出現乙醇，注射的疫苗里摻假……也確實有一部分人被這些表象動搖了對「誠信」的忠貞。但是，有誰真正想過：為什麼人們現在對誠信問題這么關注？為什麼人們對誠信的呼籲越來越強烈呢？其實並不是我們現在的狀況有多糟糕，而是整個社會的誠信意識在漸漸蘇醒。社會越發展，人們對「誠信」的需求越迫切。相應的，誠信意識便會提高。作為這種大環境下的青年一代，我們根本沒有理由淡漠「誠信」，進而淪為社會的蛀蟲；恰恰相反的，我們必須牢固樹立誠信觀念，爭當有素質、有道德、有修養的新時代人才。
很多人都這樣懷疑過：「誠信」到底是什麼，它會不會沙漠里的幻影一樣虛無縹緲？不，不會！誠信其實就在我們平時為人處世的風格中。它不是天方夜譚，而是真真切切的存在於我們的道德規范，並直接影響著我們做事的效果和形象。也有人這樣迷茫過：「誠信」離至今尚處於學生時代的我們到底有多遠？不遠，根本就沒有距離！它就體現於我們生活中的點點滴滴：無故不缺課就是「誠信」，考試不作弊就是「誠信」，說話負責任就是「誠信」。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點滴做起，從現在做起，建立自己誠信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠信，如同一輪普照明月，驅盡人間的陰影；誠信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠信，才能得到老師的信任和賞識；只有誠信，才能得到同學的欣賞和贊揚；只有誠信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在，無處不需。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規范。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；失去誠信，必會失去內心的安寧，必定失去發展的空間，必將失去人格和尊嚴。
靚麗的青春需要有「誠信」的裝點才會更加絢爛，美好的社會需要有「誠信」的灌注才會更加和諧。同學們，朋友們，從這一刻起，就請「誠信」與我們的青春同行，讓黑暗變得光明，讓社會變得溫暖，讓生命充滿活力。同學們，朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，用「誠信」的光芒創造一個溫馨的世界！…

老師，同學們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：「人而無信，不知其可也」！詩人說：「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」民間說：「一言既出，駟馬難追。」都極言誠信的重要。幾千年來，「一諾千金」的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它4XX年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：「誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。」
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將「爾虞我詐」用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了.

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的准則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！

❻ 【演講比賽】主題「誠信伴我行」演講稿

《誠信伴我行》主題班會
初三（6）班
活動目的：
通過開展形式多樣、內容豐富多彩的符合青少年心理發展特點和成長規律的教育活動，使廣大青少年從小養成誠信的良好習慣，講求信用，真誠待人，說老實話，辦老實事，做老實人。
活動過程：
一、主持人A：在我們漫漫的人生路上，什麼不可丟棄？
主持人B：在我們遇到艱難困苦時，什麼要永遠留在身邊？
主持人A：它在我們身邊，離我們是那樣近；
主持人B：它又離我們越來越遠，是那樣模糊。
主持人A：它是我們遠行路上的燈塔，指引著我們前進的方向。
主持人B：它就是我們一路上的朋友——
合：誠信！
合：初三（六）班《誠信伴我行》主題班會現在開始！

二、主持人A：請問同學們，大家看過影片《神鵰俠侶》嗎？影片中楊過身懷絕技，可是他曾碰到這樣一件事。下面請大家欣賞影片《神鵰俠侶誠信篇》。

三、主持人B：影片中楊過所遇上的事，或許你我也曾遇到過。商家為了獲利，不惜背信棄義，可是這會是長久之計嗎？我們需要講誠信。

四 、主持人B：下面請欣賞小品《擺渡的人》。
主持人A：小品中的坐船人拋棄了「誠信」這一行囊，他會失去什麼呢？同學們，如果你是小品中的做船人，遇上了風浪，你將先捨去哪個行囊？
（同學們展開討論）
主持人A：同學們都有自己的想法，下面讓我們來聽聽部分同學的想法。
（請沈婭新、朱英等同學講話。）
五、主持人B：看來，誠信在我們心中具有頗高地位。現在我們可以給誠信下一個定義了。「誠信即誠實守信。誠者，忠誠也，沒有二心；信者，守信也，言行一致。」誠信被中華民族奉為做人之根本，是我們應該具有的基本的道德品質。下面讓我們進一步去了解誠信，去體味誠信。請看小品《尋回誠信》

六、主持人A：相信年輕人經過努力，終會找到誠信，走向他的美好未來。
主持人B：對了。剛才同學們的發言，都說到了誠信的重要。但在日常生活中，我經常聽到這樣的抱怨：這個世界根本就沒有誠信，也不能講誠信，如果你講了誠信那會吃虧上當的。那我們生活需不需要誠信呢？下面我們來開一個小小辯論會，來辯一辯，聽聽同學們的想法。正方同學的觀點是：現代社會更需要誠信。反方同學的觀點是：現代社會根本不能講誠信。
七、主持人A：剛才大家討論的熱熱鬧鬧，最終也得出了結論：當今社會更需要講誠信。
主持人B: 歷史上評價一個人，關鍵並非是他的學識，看重的是他的人品。有德有才者，謂之君子也；有德無才者，謂之仙人也；有才無德者，謂之小人也。
下面請欣賞幾個古人講誠信的故事。
主持人B：古人很注重誠信這一人生信條。在現實生活中，更有很多著名人物的誠信故事成為我們誠信的榜樣。下面請欣賞幾個名人講誠信的故事。
主持人A:剛才同學們講了許多誠信的故事我這兒也有一個,大家想聽嗎?
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多……

八、主持人A: 接下來請欣賞配樂詩朗誦《天使·翅膀·誠信》。
九、主持人A：「誠信」是一切道德的基礎，是人之為人的最重要品德。
主持人B: 誠信影響著我們生活的方方面面。作為中學生，我們該怎樣做到誠信呢？
下面請同學們討論。（同學討論）
（作為一名中學生，我們還不必去迎接社會的風浪，那我們有沒有在接受著誠信的考驗呢？有。我們的誠信精神體現在哪裡呢？---那就是不作假，作業不作假，說話不作假，考試更不能作假。）

主持人A：剛才大家講得都非常好。在我們的日常生活當中，應言行一致，胸懷坦盪，以負責的態度對待別人，用嚴格要求對待自己，把誠信作為我們的為人准則。

主持人B：誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。同學們都聽過「狼來了」的故事，它就告誡人們：一個不誠實愛騙人的孩子，最後會失去援救而被狼所吃。
主持人A: 失去誠信，就會失去朋友，會失去很多很多的東西。只有誠信，才是人生的通行證。
主持人B：是啊！「一言既出，駟馬難追」就是誠信的寫照。關於誠信還有許多格言,接下來我們來比一比，看誰記得多？

主持人A：同學們記憶力真不賴。那麼就讓這些格言成為我們人生路上的坐標，讓我們時刻把誠信裝在心中！下面請班主任講話。
班主任講話：人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康做伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但，失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有的一切，金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。我們需要誠信，需要誠信構建自己的事業基石；需要誠信打造自己堅實的明天。誠實做人，誠摯待人，誠懇工作。誠信並不遙遠，誠信就在心間。誠實是做人的根本，是成就事業的保障。讓我們從現在做起、從我做起、從身邊小事做起，做到明禮誠信，做一個有信用的人，因為被人相信也是一種幸福。
結尾：主持人B：在人生風浪的洗禮中，只要你擁有了誠信，你的人生即可成為出色的人生。
主持人A：誠信是人生旅途中美麗花草的種子，只要你辛勤去耕耘，就能綻放出美麗的花朵；
主持人B：誠信，是一股清泉，滋潤著我們的心。
主持人A：擁有誠信，你的世界會無限大，生活會無限好；
主持人B：擁有誠信，你就會美麗到永遠……
主持人合：讓我們心中時刻裝著它——誠信，我們人生路上的朋友！讓我們攜起手來，共同唱響《明天會更好》。
全體學生合唱《明天會更好》，在歌聲中，班會結束。

小品：《尋回誠信》
人物：一個年輕人，錢叔叔和陰伯伯
內容：（過擺渡的小船上除了那位年輕人還有另兩位行者，一個是老年的陰伯伯）
年輕人：「剛才船遇險情，您們都扔掉了什麼？」
（兩位長者對視一笑）
錢叔叔（搖頭）道：「看來你還真是個雛兒，不知道剛才那條河叫「勢利河」？撐船的老頭兒是財迷鬼？什麼險情超載有取有舍，他是跟咱們要小費呢！塞給他二十塊錢解決問題，你還真往河裡仍東西？」
年輕人：「 那麼剛才我上當了。我真是笨！那請問二位長者去哪裡？」
陰伯伯：「我去尋找「健康」，不想年老多病給子女和國家添累贅」。
錢叔叔：「我去尋找財富，響應國家號召，做一個先富起來的人」。
兩位長者：「你去哪裡？」
年輕人（心事重重）：「我既有健康也有財富，可還是感到空虛，不滿足自己的現狀，我想去尋找更有意思的生活，尋找未來。」
兩位長者（交換了一下眼色）
陰伯伯（愁容滿面，老淚盈眶，聲音顫抖）：「你年輕氣盛，可我年邁多病；你血氣方剛，我卻壽命不長；健康對於你並不重要，可對我太重要了，我要有了健康便可以免除痛苦，安渡晚年。年輕人，能不能把你的健康借給我？」
年輕人想：我從來沒病，健康確實對我不重要，借給這位老伯幫他免除病痛安度晚年吧。
錢叔叔（趕忙過來）：「你尋找未來，知道什麼是未來嗎？」
（年輕人搖搖頭。）
錢叔叔：「讓我告訴你吧。未來是一個新世界，他屬於一無所有的人，像你這樣帶著這么多舊世界的東西，你不會尋找到未來的」。
年輕人：「依叔叔之見，我該怎麼辦？」
錢叔叔（斬釘截鐵地）：「丟掉一切屬於舊世界的東西，尤其是錢，它是你奔向未來的最大障礙」。年輕人想：為了更美好的未來，就放棄這些錢吧，索性把錢都給了錢叔叔，成全他做先富起來的人。
（三個人繼續前行。不知走了多久，忽見前方金光燦爛，遠遠出現了一座彩虹橋。三人急步來到橋頭，被一位守橋的天使攔住。）
三人（問天使）：「這是什麼地方？」天使：「過了這座橋就是『無憂國』」。
三人：「無憂國是什麼樣子？」。
天使：「無憂國里物質富足、精神愉快、生命長壽。請問三位客官要去哪裡？」
三人：「我們正是在找『無憂國』，讓我們過橋進去吧」。
天使：「進『無憂國』很簡單，只要你們有一樣東西我就放你們進去」。
三人：「什麼東西？」
天使（注視著他們）說：「誠信」。
（三人一時接不上話。）
天使（好奇地）問：「難道你們連『誠信』都沒有嗎？」
陰伯伯（沉著老練）：「如今我們那裡世風日下，『誠信』已經很吃不開了，所以我把他藏在我心裡最深的地方，不信，你剖開我的心看」。
錢叔叔（趕忙）答：「您不知道『誠信』在今天的市面上貶值到何等地步，所以我一直把它鎖在公司的保險櫃里，等什麼時候市價回值了再把它拿出來，不過，現在我可以先交過橋押金，您放我進了『無憂國』，我立刻打宇宙手機讓公關小姐馬上把『誠信『送過來」。
天使（哈哈大笑）：「『誠信』是做事為人之本，它表現在人的言行之中，你們倆一個把它藏在心底，一個把它鎖在保險櫃里，哪還有『誠信』可言？」
天使轉頭問年輕人：「你也沒有『誠信』嗎」？」
年輕人羞愧地回答：「有，可我剛才把它丟進河裡了」。
「為什麼？」天使惋惜地問。
年輕人答：「因為我不知道『誠信』會這么重要，它競然是我進入『無憂國』獲得未來的資格！看來我只能生活在空虛之中了」。
天使：「年輕人，你不必沮喪，回去到那條河裡找回『誠信『，然後再來，我會永遠在這里等你……」
（年輕人又順著原路走回到那條河邊，經過一番周折的搜索，終於找到了誠信。然後進入了「無憂國」……）
這個對。。。。。

❼ 誰有尚禮誠信的演講稿

1：大家好！今天我演講的題目是「明禮誠信，大學生的必備」。
有人說大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！
2：記得著名的赫爾岑有句名言：「生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。」我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標准，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質；對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的「習慣」、「性格」不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養成好習慣、好品格。

❽ 演講稿明禮為先,誠信為本100字

人行一世,力在有為.要成功需立足細節,修身養性,豐滿自身.堅持」明禮為先,誠信為本版」不失為一條權捷徑.禮儀修身達靚麗人格,誠信護身趨事業成功.

禮儀為人之首印象,氣質精神面貌突出人之品位素養乃至素質;誠信重在自己定位,不自欺欺人.他們都體現能在團隊合作互信互利協調關繫上面發揮作用.

一.明禮為先,誠信為本
二. 傳統禮儀誠信修養
三.禮儀誠信危機凸現
四.定位禮儀誠信坐標 誠信重構方面,可以從以下兩方面做起:

1. 建立完善的信用體系制度.,備份好清楚的產權記錄和整理好明晰的檔案留底.杜絕非法的誠信出軌;

2. 全社會都加強社會鑒別能力,有一個完善的評價體系,對於專家權威才有監督力度,從源頭防治高端的誠信危機;

❾ 求救！急需 明禮誠信守法 共建和諧校園 演講稿 幫幫忙！

藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱；
花開的日子我們遨遊在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想；
花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。

和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恆的主題。

構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。

構建和諧校園需建立建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。

構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向「理想、團結、自強、成材」。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拚搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。

花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習；
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中。