歌頌公司的演講稿
❶ 歌頌解放軍的演講稿
數不清已經多少次被我們英勇的中國人民解放軍（武警）所感動，戰爭硝煙、邊防守衛、九八抗洪、零八抗風雪……以至今天讓無數中國人淚流綿綿的汶川特大地震救災。
直面死亡、不怕流血犧牲、奮不顧身、決不退縮、英勇頑強、特別能吃苦特別能戰斗、為百姓可以付出生命……這是我心目中解放軍的光輝形象，也是全國人民心目中的一座豐碑！
四川大地震發生後，十多萬解放軍將士為搶救災區民眾的生命做出了巨大貢獻。在血色的悲壯中，綠色的迷彩服成了一道最為威武雄壯的風景線。以至於外國媒體都感到震驚：這樣的軍隊誰能戰勝！
外媒為何驚訝？一般而言，國外救災時，軍隊都是持槍進入的，貧窮的非洲國家士兵進入災區是全副武裝，就連美國奧爾良颶風災害更是如此，國民警衛隊還開著裝甲車進入，在國外，軍隊和百姓是兩個截然不同的群體。而在中國，無論是水災，雪災，抑或是今天的四川大地震，解放軍士兵們進入災區，除去救災用的必備工具外，都是不拿任何武器的。因為災區的災民是何等的自律，團結互助，軍民是真正的一家人。
多少年來締結下的「軍民魚水深情」在中國普通百姓心目中深根發芽，解放軍就是人民的子弟兵，是我們的親人！在這樣的危急時刻，他們是不會不管養活他們的老百姓的。就象一位小學生在廢墟下平靜的等待救援時說的一句，我為什麼不害怕，就是因為我知道解放軍叔叔不會不管我的。對解放軍充滿這樣的信任怎能不一次次震撼人心！
「解放軍是我們的親人」已深入到我們每個人中國的靈魂中，從上個世紀到今天從未有分毫動搖。腦海中清晰地閃現過一個記憶：電視連續劇《長征》結尾的江西民歌《十送紅軍》曾在某個夜晚讓我莫名的哽咽抽泣，因為音樂所滲透出來的最淳樸最堅定的情感沒法不讓我深深觸動！那是世界上最美的情感！
網上有幅照片讓我實在難以承受，我們幾為戰士救災時因餘震危房倒塌犧牲了，遺體與遇難災民遺體一起放置，但災民用裹屍布裹著，而我們可親的戰士卻因為布少還遺體暴露，這是什麼樣的一種情景！我悲痛難言……鏈接悲痛的解放軍戰士，奮戰在抗震救災的每一個斷垣廢墟上的每一位解放軍戰士，我們都深懷敬意，充滿感激。
猶記得一篇文章曾說：中國現代化發展迅速，拜金主義享樂主義盛行，人和人沒有了崇高和真誠，而只有我們的解放軍才是中國最後的希望！其實作者悲觀了，在次地震中中國軍人和普通百姓所表現出來的忘我犧牲、團結互助的精神和品質讓世界對中華民族充滿希望和敬意！每位中國人都為有這樣的軍隊而感到驕傲，這樣的百姓，這樣的軍隊，如果團結起來，世界上還有什麼比這樣的軍隊軍力更強大？
向我們這個世界上最可親最可敬的人——中國軍隊再一次敬禮！
❷ 歌頌勞動者的演講稿謝謝
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。
勞動是人的進化。
勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!
凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由於勞動，才能使我們祖先由動物進化成現在的人類。人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：「任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。」大發明家愛迪生說過：「世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。」毛澤東有句名言：「一切壞事都是從不勞而獲開始的。」不勞而獲是犯罪的重要思想根源。
中華民族本來就是一個勤勞的民族。
百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;
孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。「勞動」就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類；沒有勞動，社會便得不到發展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現國家主席胡錦濤同志才會在此次「兩會」中提出新世紀青少年的「八榮八恥」，才會在其中提出「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。」 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。
光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發展。
勞動是人類社會存在和發展的最基本的條件。
一部人類的演進發展史就是一部光榮的勞動史。
勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經說到了嗎！是因為勞動創造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能製造工具的人。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。
好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為「卑賤者」。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
勞動是一個永恆的范疇。
以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。
說起勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但對做什麼工作才叫勞動？什麼樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人並不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業的問題，一提到從事工作的環境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明白，就會產生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不願意去勞動。為什麼有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什麼有的同學光想去條件優越、環境優美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不願到條件艱苦、環境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不願意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。這正像胡錦濤主席所批評指出的那樣，他們缺少的就是「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的優秀品德和正確的勞動就業思想觀念。
勞動創造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。 勞動能提高社會價值，勞動能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現在，為什麼社會上疏遠甚至輕視勞動的現象卻日漸突出了呢？為什麼能夠少勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢？為什麼不少家長對孩子的「教育」也充滿對勞動的輕蔑和厭惡呢？為什麼很多大學生畢業後只想留在北京、上海等大城市工作，而不願到邊遠山區和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那麼多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應當今改革發展穩定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業形勢比較嚴峻。隨著金錢萬能之風的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼裡，勞動不僅不光榮，而且還成了「沒本事、愚蠢」甚至「下賤」的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續發展，污染社會風氣，違背社會公德，給子孫後代造孽，這不僅與「光榮」二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應堅決予以制止或依法取締。
許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但並沒有剝奪我們追求光明的權利;命運給了我們坎坷的遭遇,但並沒有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!
因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現。
我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇於向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。
胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，是對辛勤勞動的再次充分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。
社會的物質財富和精神財富來源於全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發展是靠每一個人的辛勤勞動創造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大於社會的支出，這個社會才能發展，才能進步；反之就會停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那裡索取而不是付出，那麼這個社會的存在、發展和進步將成了無源之水、無本之木。
辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務於社會，為社會創造價值，那麼這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經濟社會發展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬於辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在「八榮八恥」中要求的那樣，「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。 「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內容，是對中華民族歷久彌新的傳統美德的精闢概括，同時又具有鮮明的時代特徵。
「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!
一定要明確，實現全面建設小康社會的目標，實現我們國家的真正強盛和人民的全面富足，尤其需要我們當代大學生的努力奮斗與無私奉獻。即使祖國更富強了，人民更富足了，以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，就是要把辛勤勞動當做美德去大力倡導，去發揚光大。一切物質和精神財富的創造都離不開辛勤的勞動。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，堅持以辛勤勞動為榮，才能逐步形成把勞動當成第一需要的新風尚。按照胡錦濤主席提出的「堅持勤奮工作，兢兢業業地創造一流的工作業績」的要求，作為一名大學生,我們更應該腳踏實地，埋頭苦幹，勇於奉獻，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標桿。其次，堅持「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，築牢拒腐防變思想堤壩的需要。「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業，為社會進步、國家強盛作出更大的貢獻 .
既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?
不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命運的挑戰,承受歲月的暴雨狂風!
也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?
你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望!
那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚，並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。
❸ 關於「歌頌我們偉大的黨」的演講稿
黨在新社會做出的貢獻
八十四載風雨兼程，八十四載輝煌偉業，黨象一顆璀璨的明星，刺破夜空點亮黎明；象一隻勇敢的海燕在大海上搏擊狂風暴雨；象一隻經久不息的號角，始終吹奏著時代的強音。雖然在這八十四年的歷程中，有過坎坷、有過曲折，而且無論是戰火紛飛的年代，還是和平與危機共存的今天，中國共產黨都經受住了各種嚴峻的考驗，正帶領著全國各族人民走向小康，實踐證明，黨是英明的，決策是正確的，改革開放給中國帶來了巨大的飛躍，給中國人民帶來了富裕和進步，中國共產黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨。
從新世紀開始，我國將進入全面建設小康社會。加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在復雜的國內外形勢下，經過全黨和全國各族人民的共同努力，國民經濟和社會發展取得了巨大成就。二十多年的改革開放和發展，使我國的生產力水平邁上了一個大台階，商品短缺狀況基本結束，市場供求關系發生了重大變化，社會主義市場經濟體制初步建立，市場機制在配置資源中日益明顯地發揮基礎性作用，經濟發展的體制環境發生了重大變化。全方位對外開放格局基本形成，開放型經濟迅速發展，對外經濟關系發生了重大變化。我們已經實現現代化建設的前兩步戰略目標，經濟和社會全面發展。人民生活總體上達到了小康水平，開始實施第三步戰略部署。這是中華民族發展史上的一個新的里程碑。
說到這里不僅使我想起了二十年來我們家鄉的變化，瞧那一條條寬闊的公路，一座座參天大廈，車水馬龍的景象，想像不出以前都是一片田野，被幾條鄉間小路劃分為幾塊，一到春夏天這里就都是蛙叫聲，此起彼伏……勤勞的農民在這裡面朝黃土背朝天的辛勤勞作，偶爾拉過幾只牛，哞哞的叫兩聲。就是這么幾年的時間，一切彷彿都變了，經濟繁榮了，人民的生活水平也提高了，現代化的樓群，整片的居民小區相繼落成，市民生活環境和居住條件有了很大的改善。多數人都有房有車了，手機人手一個，我真的很難想像，甚至在我出來讀書的幾年，家鄉也都發生著巨大的改變。我想不出來如果不把這種貢獻歸黨的話，還能歸誰？
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你好
我出生在一個普通的工人家庭,從小就在父母勞碌奔波的身影中穿行,成長的歲月刻滿了父母艱辛的勞作,耳聞目睹了企業興衰帶給父輩和家庭的榮辱與安寧。
企業是父母工作的場所,也是他們的生命!效益好時,他們為之歡呼!效益孬時,他們為之拚命!他們視她如長者,生怕歹人動了一顆螺絲釘!他們拿她如親子,捧在掌中呵護行!
他們就是我的父母,他們就是產業工人的縮影!他們有一個共同的心聲:企業就是我們的生命!
我長大了也要做他們中的一份子,把產業工人愛企業的精神傳揚下去!
企業改制了,改革帶來了大發展大變化。父輩的精神面貌發生翻天覆地的變化!兜里的票子多了!餐桌的美味多了!居住的環境美了!我們眼裡的家鄉更加美麗了!而美麗的到來是父輩們用幾代人的青春澆築的結果!
在這里生命不僅僅是一滴滴的鮮血,它更是燃燒的愛企業愛家鄉愛祖國的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命並為之奮斗不息的源泉。因為這樣的生命更承載了生的價值和活的壯歌。。
時光的老人一次又一次送來春天,又一次一次的從父輩們身上掠走歲月。他們已不再年輕,而我們卻正踏著他們的步履伴著青春走來!在享受祥和、安寧的幸福生活之時,我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在斗爭中,青年們敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血,他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多麼的絢麗奪目呀,這種使命感是多麼的震撼人心啊!
培根說過:「青春是易逝的,你揮霍它,時間也會拋棄你。」作為新世紀的青年,是我們最先觸碰時代的前沿,也是我們,心跳和著民族的脈搏。然而,我們的使命又是什麼呢?
青春是美好的,沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何一個時代,青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命,怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?
放眼看吧,在我們社會主義現代化建設的征途中,涌現出許許多多的新時代青年的楷模:維護正義的邱娥國,黨的好戰士高建成,戰地英雄許杏虎、朱穎,海空衛士王偉以及無數的奔赴新聞熱點的記者和與病魔作斗爭的醫務工作者,他們就像汪洋大海里的一滴滴水,折射出太陽的光輝。
滿意請採納
❺ 歌頌祖國的演講稿
親愛的老師同學們：
大家好。今天我演講的題目是《光榮與自豪屬於你--中國》！
從小有兩個字讓我們難忘，
這兩個字，有青銅銘文的激揚，
有青花瓷的婉約，
有五千年的古老，
也有五千年的滄桑。
這兩個字，只有筆直的橫豎和剛勁有力的一點,卻被岳飛背上的「精忠報國」刻得方方正正，
這兩個字就是--中國！
她地大物博，風光秀美孕育了瑰麗的傳統文化，大漠收殘陽，明月醉荷花，廣袤土地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍；她大河奔騰，浩盪的洪流沖過歷史翻卷的漩渦，激流勇進，洗刷百年的污濁，驚濤駭浪拍擊峽谷湧起多少命運的顛簸；她高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風狂雨落，暮色蒼茫，任憑風雲掠過，堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑與從容不迫。
每一個人都不會忘記「5.12」這個地動山搖的數字。
永遠不會忘記。因為那一天，我們的同胞--四川人民正在遭受著地震的摧殘，一朵朵生命之花轉瞬即逝。
2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣，發生了8.0級大地震，一切，在黑暗中毀滅。數以萬計的生命，在廢墟下不見天日。一方有難八方支援！來自四面八方的救援隊刻不容緩的前往災區，用雙手擎起廢墟，愛在這里拯救，不分夜晝，萬眾一心，為一個個四川同胞點燃生命之燈，只要有一線希望，就絕不罷休！
年邁70的溫總理在災區東奔西走，探望受災群眾時，我們所有中華兒女都為之感動。
在抗震救災一線的英雄們，他們用自己的雙手從死神手裡搶回了無數人。他們用自己的雙手書寫著別人的生命奇跡。我離汶川隨遠隔千里，但已感受到了那熱情的中國血，那沸騰的中國心，那被中華兒女團結一心所感動的神州大地。這一刻，我們承受著悲痛，卻收獲著感動，收獲著堅強，收獲著希望！這就是中國人，危難面前擰成一股繩，用愛搭起13億的長城。災難來臨，萬眾一心，一起奪取抗震救災的全面勝利！
眾志成城，彰顯了和諧中國的力量！讓我們一起用新開辟一片天空，讓我們用行動證明血濃於水的民族精神！我們都是中華兒女，都是同根同族的一家人！讓我們一起呼喊：「中國加油！汶川加油！」
地震讓我們舉國痛哭，地震卻也讓中國人拉緊了彼此的手，堅定了民族復興，共迎奧運的心。
2008年，歷史選擇了中國，世界注目著北京。經濟繁榮、國運昌盛的中國以前所未有的智慧和熱情裝點了全世界的美麗和夢想。從北京到香港，從主賽場到分賽場，鳥巢、水立方展示了我們辦好奧運的決心，奧運火炬手，展示了全民參與奧運的熱情。
這是一次綠色與美麗，文化與傳統，公正與友愛的盛會。賽場上的奧運健兒更讓我們真正領會了奧林匹克的精神。這精神帶來了全世界心靈的凈化和全世界的合音。雖然殘酷的競爭融入了運動員太多的汗水、淚水和血水，但我希望聖火永不熄滅，希望全世界人民都處在祥和之中。
同一個世界，同一個夢想，奧運見證，我們把理想擦亮；共同的信念，共同的追逐，奧運見證，中國已展開騰飛的翅膀！
當巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光，當雄偉的天安門讓風雲迎來東升的太陽。歷史的耳畔，傳來了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響，是中國滄桑巨變，是一位巨人俯瞰著世界的洪亮聲響--中華人民共和國成立了！ 當第一面五星紅旗冉冉升起，那勝利的旗幟，在朗朗的空中迎風飄揚，人民揚起了頭顱，全世界都看到了，中國人民從此站起來了！這歷史凝聚了宏偉，盡情地塗染十月的陽光，這氣勢慷慨激昂，築起了一座豐碑屹立在世界的東方。輝煌的紀元，用蒼勁的大手，抒寫了新中國燦爛的篇章，人民自豪地指點江山。苦難的母親，擦去滿眼的淚花，露出內心的喜悅由衷地歡暢，祖國豪邁地走向了繁榮富強。
五十九個春秋，錦綉大地神采飛揚。五十九個春秋，江山如畫詩意酣暢。五十九個春秋，貧油的國土拱起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。五十九個春秋，一座座彩虹跨越長江，雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。五十九個春秋， 「兩彈」的紅雲刺破天穹，一顆顆衛星遨遊太空。五十九個春秋，人民的軍隊威武雄壯，捍衛祖國的江山鐵壁銅牆。五十九個春秋，人民駕馭改革的春風，實現中華民族偉大的復興。
跨越我們的未來，在這片神聖的土地上，勃發出震驚世界的力量，光榮和自豪煥發出輝煌的容光。 祖國啊，我為你自豪，中華民族燦爛的文化，匯入歷史的長河，永遠在我的胸中激盪。祖國啊，我為你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌發了騰飛的希望，歷史的巨筆將繪出你新世紀的輝煌！
❻ 贊美沈陽的演講稿
沈陽是遼寧省省會，被譽為「共和國長子」，是東北地區第一大城市和我國最重要重工業基地，素有「東方魯爾」的美譽。沈陽市政治、軍事、金融、外交機構林立，駐有沈陽軍區、中國人民銀行沈陽分行、民航東北管理局、東北電監會、沈陽鐵路局、東北電網有限公司等中央直屬機構，以及美、俄、朝、日、韓、法等六國總領事館。
沈陽現轄九區一市三縣，總面積12942平方公里，市區面積3495平方公里。總人口1000餘萬人（包括外來和流動人口），城區人口超過600萬人。2007年國內生產總值為3073.9億元人民幣。
沈陽是聞名遐邇的歷史文化名城。因地處古瀋水（渾河支流）之北而得名。沈陽地區孕育了遼河流域的早期文化，是中華民族的發祥地之一。據對新樂遺址考證，在7200年前的新石器時代就有人類在此繁衍生息。從公元前229年設立侯城起，沈陽的建城史已近2300年。沈陽素有「一朝發祥地，兩代帝王城」之稱。1625年，清太祖攻下沈陽，殺了大量的當地人，並在建立的後金遷都於此，更名盛京。1636年，皇太極在此改國號為「清」，因為在滿語中，金與清屬於同音，為了緩解與漢人的矛盾，更名為清王朝。1644年，清軍入關定都北京後，以盛京為陪都。清初皇宮所在地：沈陽故宮，是中華人民共和國僅存的兩個完整皇宮建築群之一。
沈陽市是全國著名的歷史文化名城和首批中國優秀旅遊城市，旅遊資源豐富多彩。名勝古跡有福陵、昭陵、新樂遺址博物館、鄭家窪子青銅短劍大墓、葉茂台遼墓、永安石橋等。沈陽故宮是除北京故宮外我國僅存的一座皇宮建築群，具有較高的歷史和藝術價值，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿。福陵和昭陵是聞名遐邇的「關外三陵」中的兩個，是具有中國古代建築特色和濃郁民族風格的帝王陵寢，福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇後的陵墓；昭陵是清太宗皇太極和孝瑞文皇後的陵墓，而且是清入關前留下的三個陵寢中規模最大的一個。新樂遺址是我國北方新石器時代較早的一處母系氏族公社聚居部落遺址，距今已有7200多年。鄭家窪子青銅短劍大墓位於沈陽市於洪區，是春秋戰國時期的古墓群。葉茂台遼墓群位於法庫縣，是遼悉相蕭義及其家族的墓群。永安橋位於於洪區，是沈陽市境內保存較為完整的清初石築拱橋。
沈陽是建國初期國家重點建設起來的以裝備製造業為主的全國重工業基地之一。經過幾十年的發展，沈陽的工業門類已達到142個，現在規模以上工業企業3033家，地區生產總值2240多億元。近年來，沈陽市委、市政府以振興沈陽老工業基地為主線，堅持改革開放和工業立市方略，國有經濟戰略性調整步伐加快，外資和民營經濟迅速成長壯大；城市發展空間和產業布局得到拓展優化；汽車及零部件裝備製造、電子信息、化工醫葯等產業初具規模，已成為全市經濟快速發展的重要支撐；科技創新能力和企業研發能力不斷提高，形成了一批具有較強競爭力的產品和企業；城市基礎設施建設明顯加快，軟環境建設得到了進一步改善。沈陽經濟和社會長足發展，人民生活水平快速提升，沈陽經濟和社會步入了快速發展的新時期。在此同時，沈陽先後獲得「國家環境保護模範城市」、「國家森林城市」的稱號，連續兩年進入全國百強城市前十名，並躋身國內十大最具競爭力城市行列。
在經濟全球化迅猛發展的今天，面對全面實施振興東北老工業基地的重要戰略機遇，沈陽市政府正式確定，到2010年把沈陽建成全國裝備製造、東北地區商貿物流和金融三大中心，成為遼寧乃至東北地區全面振興的重要增長極。沈陽以其優越的地理位置，雄厚的工業基礎及科技實力，完善的市場體系和發達的交通網路必將成為中華人民共和國最具吸引力的投資地區之一。
編輯本段【自然地理】
地形地貌
沈陽市位於遼河平原中部，東部為遼東丘陵山地，北部為遼北丘陵，地勢向西、南逐漸開闊平展，由山前沖洪積過渡為大片沖積平原。地形由北東向南西，兩側向中部傾斜。最高處是新城子區馬剛鄉老石溝的石人山，海拔441米；最低處為遼中縣於家房的前左家村，海拔5米。市內最高處在大東區，海拔65米；最低處在鐵西區，海拔36米。皇姑區、和平區和瀋河區的地勢，略有起伏，高度在41.45米之間。東陵區多為丘陵山地；新城子區北部有些丘陵山地，往南逐漸平坦；蘇家屯區除南部有些丘陵山地外，大部份地區同於洪區一樣，都是沖積平原。新民市、遼中縣的大部分地區為遼河、渾河沖積平原，有少許沼澤地和沙丘，新民市北部散存一些丘陵。全市低山丘陵的面積為1020平方公里，佔全市總面積的12％。山前沖洪積傾斜平原分布於東部山區的西坡，向西南漸拓。
沈陽山地丘陵集中在東北、東南部，屬遼東丘陵的延伸部分。西部是遼河、渾河沖積平原，地勢由東向西緩緩傾斜。全市最高海拔高度為447.2米，在法庫縣境內；最低海拔高度為5.3米，在遼中縣於家房鎮。 沈陽東部為低山丘陵，中西部是遼闊平原。由東北向西南傾斜，平均海拔30—50米。
水文狀況
全市境內主要有遼河、渾河、繞陽河、柳河、蒲河、養息牧河、北沙河、秀水河等大小河流27條，屬遼河、渾河兩大水系，水資源總量為32.6億立方米，其中地表水11.4億立方米，地下水21.2億立方米。
自然資源
沈陽作為中國重要的工業城市，地下蘊藏著豐富的煤、石油、天然氣、鐵礦等自然資源，周邊七城市亦有充裕的鋼鐵、煤炭、化纖、糧食等資源，加之雄厚的工業基礎，綜合配套能力很強。沈陽有大型煤田2處，探明總儲存量18億噸。沈陽探明石油儲量3億噸，日產原油千噸以上。沈陽鐵礦儲量2500萬噸。此外，還有鋁、花崗岩、粘土等礦產資源，可供建設和開展綜合利用。
在以沈陽為中心的150公里的半徑內，有中國著名的鋼都鞍山、煤都撫順、煤鐵之城本溪、煤電之城阜新、石油之城盤錦、輕紡之城丹東、化纖之城遼陽和糧煤基地鐵嶺，構成以沈陽為核心的共有2400萬人口的遼寧中部城市群和經濟區。
沈陽市處於長白植物區系、蒙古植物區系和華北植物區系交匯地帶，植物種類較豐富，約有種子植物98科371屬779種，最大科是菊科。共有植物85種，超過20種的科還有莎草科、薔薇科、豆科、蓼科、唇形科、百合科及毛茛科等，這些科共有植物384種，占沈陽市區種子植物總數的49.3％。此區系有23個地理成分類型，其中以溫帶性質占優勢。占沈陽市區地理成分的89.3％，根據植被發生和功能以及建群種的作用，沈陽市區城市植被劃分為三大植被類14個植被組和57個植被型。
編輯本段【歷史沿革】
7200年前人類在此農耕漁獵，繁衍生息，創造出新樂文化。
春秋戰國時期燕國的重鎮。
公元前221年秦始皇統一中國後，分天下為36郡，沈陽隸屬遼東郡。
西漢時期沈陽已具有城市輪廓，稱為「侯城」。
唐代改稱「沈洲」。
公元921年遼太祖移民到此，修築土城，生產隨之發展。
元代金太祖攻佔沈洲，沿用「沈洲」之名。
1296年元代重建土城，改沈洲為「沈陽路」，歸遼陽管轄。由於沈陽地處瀋水（渾河）之北，以中國傳統方位論，即「山北為陰，水北為陽」，故改沈洲為沈陽。從此，「沈陽」這一名稱正式出現在史料上，距今已有702年的歷史。
1386年明朝改稱「沈陽路」為「沈陽中衛」。
1625年清太祖清太祖把都城從遼陽遷到沈陽，並在沈陽城內著手修建皇宮（今沈陽故宮）。
1634年清太宗皇太極改稱沈陽為「盛京」。
1644年清朝遷都北京後，沈陽為陪都。
1657年清朝以「奉天承運」之意在沈陽設奉天府，沈陽又名「奉天」。
1911年辛亥革命後，沈陽成為奉系軍閥統治的首府。
1923年正式設立奉天市政公所，沈陽首次出現市的建制。
1929年張學良在「東北易幟」後，改「奉天市」為「沈陽市」。
1931年日本帝國主義發動「九•一八事變」並侵佔沈陽後，又將「沈陽市」改為「奉天市」。1945年抗日戰爭勝利，「奉天市」恢復「沈陽市」名稱。
1953年沈陽市改為中央直轄市。
1954年沈陽市改為遼寧省轄市。
1964年中共遼寧省委決定設立沈陽專區。
1993年原鐵嶺市的法庫、康平縣劃歸沈陽管轄，新民縣撤縣建市。至今沈陽市轄和平、瀋河、大東、皇姑、鐵西、於洪、蘇家屯、東陵、沈北新區9個市區以及新民、遼中、法庫、康平4個縣（市）。
❼ 關於歌頌勞動者的演講稿~~~
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。
勞動是人的進化。
勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!
凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由於勞動，才能使我們祖先由動物進化成現在的人類。人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：「任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。」大發明家愛迪生說過：「世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。」毛澤東有句名言：「一切壞事都是從不勞而獲開始的。」不勞而獲是犯罪的重要思想根源。
中華民族本來就是一個勤勞的民族。
百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;
孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。「勞動」就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類；沒有勞動，社會便得不到發展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現國家主席胡錦濤同志才會在此次「兩會」中提出新世紀青少年的「八榮八恥」，才會在其中提出「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。」 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。
光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發展。
勞動是人類社會存在和發展的最基本的條件。
一部人類的演進發展史就是一部光榮的勞動史。
勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經說到了嗎！是因為勞動創造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能製造工具的人。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。
好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為「卑賤者」。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
勞動是一個永恆的范疇。
以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。
說起勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但對做什麼工作才叫勞動？什麼樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人並不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業的問題，一提到從事工作的環境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明白，就會產生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不願意去勞動。為什麼有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什麼有的同學光想去條件優越、環境優美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不願到條件艱苦、環境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不願意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。這正像胡錦濤主席所批評指出的那樣，他們缺少的就是「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的優秀品德和正確的勞動就業思想觀念。
勞動創造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。 勞動能提高社會價值，勞動能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現在，為什麼社會上疏遠甚至輕視勞動的現象卻日漸突出了呢？為什麼能夠少勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢？為什麼不少家長對孩子的「教育」也充滿對勞動的輕蔑和厭惡呢？為什麼很多大學生畢業後只想留在北京、上海等大城市工作，而不願到邊遠山區和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那麼多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應當今改革發展穩定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業形勢比較嚴峻。隨著金錢萬能之風的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼裡，勞動不僅不光榮，而且還成了「沒本事、愚蠢」甚至「下賤」的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續發展，污染社會風氣，違背社會公德，給子孫後代造孽，這不僅與「光榮」二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應堅決予以制止或依法取締。
許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但並沒有剝奪我們追求光明的權利;命運給了我們坎坷的遭遇,但並沒有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!
因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現。
我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇於向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。
胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，是對辛勤勞動的再次充分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。
社會的物質財富和精神財富來源於全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發展是靠每一個人的辛勤勞動創造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大於社會的支出，這個社會才能發展，才能進步；反之就會停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那裡索取而不是付出，那麼這個社會的存在、發展和進步將成了無源之水、無本之木。
辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務於社會，為社會創造價值，那麼這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經濟社會發展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬於辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在「八榮八恥」中要求的那樣，「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。 「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內容，是對中華民族歷久彌新的傳統美德的精闢概括，同時又具有鮮明的時代特徵。
「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!
一定要明確，實現全面建設小康社會的目標，實現我們國家的真正強盛和人民的全面富足，尤其需要我們當代大學生的努力奮斗與無私奉獻。即使祖國更富強了，人民更富足了，以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，就是要把辛勤勞動當做美德去大力倡導，去發揚光大。一切物質和精神財富的創造都離不開辛勤的勞動。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，堅持以辛勤勞動為榮，才能逐步形成把勞動當成第一需要的新風尚。按照胡錦濤主席提出的「堅持勤奮工作，兢兢業業地創造一流的工作業績」的要求，作為一名大學生,我們更應該腳踏實地，埋頭苦幹，勇於奉獻，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標桿。其次，堅持「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，築牢拒腐防變思想堤壩的需要。「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業，為社會進步、國家強盛作出更大的貢獻 .
既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?
不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命運的挑戰,承受歲月的暴雨狂風!
也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?
你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望!
那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚，並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。
❽ 歌頌改革開放演講稿
30年後的回首
30年，對於歷史長河就那麼短短的一瞬間，然而，對於我們這樣一個從貧窮落後一步步走向發達富裕文明和諧的國家來說，又是一個豐富而值得銘記的過程。
30年前的那個春天，一位頗具設計天才的老人，為中國社會主義現代化建設設計出了一條寬廣坦途———實行改革開放，實事求是，解放思想，轉移工作重心，放到經濟上來。於是，1978年，我們成功召開了十一屆三中全會。1979年，設立了經濟特區。1982年，實行了家庭聯產承包責任制。1986年，啟動了全民所有制企業改革。1987年，提出了「一個中心、兩個基本點」基本路線。1992年，確立了社會主義市場經濟體制改革目標。1992、1994年，施行了醫療及住房市場化改革。1997年，提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領。1999年，吹響了西部大開發戰略的沖鋒號。2001年，中國正式成為世貿組織成員。2002年，確定了全面建設小康社會的奮斗目標。2005年，廢止了農業稅條例，提出了建設社會主義新農村的重大歷史任務。2006年，作出了構建社會主義和諧社會的重大決定。2007年，科學發展觀被寫入黨章……
三十而立，在改革開放的30年裡，我們走過了那麼多的艱難險阻，我就舉我的家鄉為例吧，我的故鄉是在四川的一個小縣城，那裡人民樸素，笑容和藹，是一個在改革開放後，如雨後春筍一般，發展起來的城市。城市不大，但也是今時不同往日，與以前有了很大變化。
改革開放三十年，1978年，黨的十一屆三中全會做出了改革開放的重大決策，開啟了中國改革開放的歷史新時期。歲月如梭，似乎只是在轉眼之間，改革開放的征途已經整整走過30年。
在這30年中，我的家鄉也發生了翻天覆地的變化。 這個小小城市，在改革開放以來，特別是進入新世紀以來，經濟發展插上了騰飛的翅膀，勤勞善良的家鄉人以經濟建設為中心，以結構調整為主線，實現了經濟持續健康快速發展，社會事業全面進步。
一座座高樓大廈拔地而起，辦公樓更是鱗次櫛比，一列列火車橫貫家鄉，家家住進了新樓房，一台台彩電飛進千家萬戶，現如今家家電腦、電視、電冰箱樣樣不少，生活水平也是顯著提高，家鄉讓我刮目相看，在不經意間，我們的家鄉已隨著時代的變革，走入了小康社會，大家不愁吃穿，生活物質水平更是前所未有的增長。
有了黨的宏觀政策，人們開始為四化建設努力工作、勞動，不管是工人、農民、老師、學生、他們都在自己的崗位上，為這個城市出力、出汗，為把家鄉建設得更美，更好而不懈努力著。黨的政策好，方針好，家鄉才會日新月異，飛速發展。
30年改革開放，30年功勛卓著。30年輝煌成就有力地證明：以改革開放為動力，走有中國特色社會主義道路的決策，是最科學的、最正確的、最有利於廣大人民群眾的決策。30年來，從農村到城市，從農民到市民，從農田到工廠，從森林到牧場……先進代替了落後，機械取代了人工，舊貌換新顏。我們體驗了收復港澳的快慰，一國兩制的成功，三峽工程建設的壯觀，神舟號飛船升天的壯舉，西部開發的激情，奧運會即將舉辦……
更重要的是，在今年5月12日發生的強烈地震後，那些國際上的救援。在過去的30年裡，我們真誠地與國際交流，與眾多國家建立了友好關系，在地震後，他們也真誠地給我們以最大的援助。
我們一次又一次將社會主義經濟建設推上新的高潮，一個又一個宏偉計劃交替閃爍在電腦屏幕上，一扇又一扇窗口爭先恐後向大海開放，一條又一條高速公路馬不停蹄地追逐著車輪的速度。
30年後的今天，我們偉大的祖國闊步前進在建設有中國特色社會主義道路上，經濟發展、政治穩定、社會進步、民族團結、各項事業興旺發達蒸蒸日上。
「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」，在熱烈慶祝改革開放30周年建設成就的時刻，我們更欣喜地看到，我們的黨始終牢記神聖使命，在新的歷史條件下，繼續把改革開放偉大事業推向前進。
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引言： 自從建國以來，沒有什麼能像改革開放那樣如此徹底地改變著中國。如果說建立中華人民共和國意味著中國人民站起來了，那麼改革開放則真正表明中國人民沿著社會主義的光明大道走起來，跑起來了。
總結歷史是為了更好地走向未來，同樣對改革開放的總結也是為了更好地進一步改革開放，更好地發展中國。以下我將以政治經濟和文化社會兩大方面討論改革開放，並分析改革開放的精髓，以及展望未來的改革開放。
改革開放的經濟奇跡
一九七八年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。設立經濟特區、確立家庭聯產承包責任制 、建立社會主義市場經濟體制 、明確私有經濟是社會主義經濟的重要組成部分等等都是改革開放的重要舉措。改革開放是黨帶領人民進行的偉大革命，目的就是要解放和發展社會生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族。事實雄辯地證明，改革開放是決定中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國[1]。
以鄧小平為首的黨的國家領導人改革了經濟發展的傳統體制桎梏，極大地調動了億萬人民的積極性，使我國成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。科教興國、依法治國戰略的實施都為經濟注入了新的活力。
1978年中國的人均國內生產總值（GDP）只有379元人民幣，2006年2月達到2000美元，增加了約40倍[2]。毫無疑問，改革開放對中國今年經濟的影響最明顯、最徹底，我們的體會也最深。改革開放就如催化劑一樣，推動著中國經濟爆炸式地增長。我國經濟從一度瀕於崩潰的邊緣發展到總量躍至世界第四、進出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發展到總體小康，農村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設、文化建設、社會建設取得舉世矚目的成就。鄧小平以其過人的膽識打開國門，以優惠的政策把外資吸引進來，伴隨而來的還有先進的科技、現代化的管理。加上中國廉價的勞動力和原材料使我國的產品價格低廉，如潮水般地湧向世界，並以資源的高耗和環境的破壞為代價迅速完成了西方國家上百年才完成的原始資本的積累。改革的膽子很大，但步子很穩，整個改革在黨的領導下有秩序地進行，再加上以黨政分開和權力分散為主的政治體制改革也為經濟的發展掃清了障礙。已加入世貿組織為起點，我國大踏步進入全球化進程，對外貿易總額五年成三倍之速遞增，順差更是爆炸式增長，不斷創造著經濟奇跡。經濟的發展又反過來推動著政治體制的改革，民主的狂風一陣接一陣，建設服務型政府的呼聲越來越高，這又進一步推動經濟的穩定、健康發展。
經濟奇跡背後產生的問題
但伴隨著經濟的增長，也產生了一系列問題：資源能源因過度開采而日漸枯竭，環境惡化程度驚人。我們過度陶醉於「為人打工」，以「世界工廠」自豪，但缺乏自主知識產權使我們創造的大部分財富流向國外，八億件襯衫換一架波音飛機就是最好的例子。這些問題都已經成了制約中國進一步高水平發展的瓶頸，下一步深化的改革開放一定要解決這些問題，加快轉變經濟發展方式，推動產業結構優化升級，實現經濟效益和生態效益的結合，加大自主研發力度，擁有自己的知識產權。
改革開放帶來的社會效益
一個社會發展的根本動力來自生產力的發展，的確如此，我國改革開放帶來的經濟奇跡就為社會的發展提供了物質保障。改革開放以來，我國的教育事業突飛猛進，現已成為世界第一教育大國，為經濟建設輸送了大批優秀人才。我國的各種社會保障也逐漸完善，各種福利制度逐步實施。經濟的發展給我們帶來了更多的收入，穿上了體面而漂亮的衣服，住上了寬敞舒適的房子，用上了各種家電，吃著更豐富而美味的食品，喝著多滋多味的飲料，享受著高科技的醫療服務，玩著各種有趣的電子游戲，做著各種精彩的體育運動，交通工具多樣化、便捷化，通訊工具普遍化……這些都顛覆著舊的傳統觀念，沖擊著舊的社會結構，推動著新的充滿活力的社會結構的形成。
改革開放對中國文化的影響及啟發
隨著我國對外開放的深入和全面展開，西方的文化觀念逐漸深入我國，既有民主、公平、自由等普世價值觀，又有一些文化垃圾——物質崇拜主義、享樂主義、性自由等，以普世價值觀為代表的優秀文化給我國的社會發展做了有益的補充，但那些文化糟粕也毒害著我們的社會風氣。還有一部分人認為我國過去落後的原因在於傳統文化，過激地對我國的傳統文化全部否定，這是十分危險的，我們傳統文化中的精華是我們中華民族的精神之根。世界是多元的，註定文化也應該是多元的，我們不應過度崇拜國外的文化觀念，我們要有適合自己的獨特的文化價值觀。還好最近社會上對傳統文化已越來越重視。對於民主、自由等價值觀，我們應該學習它的實質，而不應學習它在國外的表現形式，應該結合自己的經濟發展和文化傳統，給它賦予自己的元素，構建適合我們自己的文化價值觀。
改革開放的精髓
改革開放的精髓在於：解放思想、實事求是，開辟了中國特色社會主義道路。鄧小平同志以其偉大的智慧對社會主義的本質給出了精當的闡述，他指出：「社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。」[3]貧窮不是社會主義，我們不能刻意追求公平而導致普遍的貧窮，只有讓一部分人先富起來，先富帶動後富，最終達到共同富裕，才能實現真正的社會主義。鄧小平過人的膽識為中國的發展掃清了思想上的障礙。在堅持四項基本原則的前提下，只要是有利於經濟發展的、有利於提高人民生活水平的、有利於提高綜合國力的，我們都可以大膽地利用。 展望未來的改革開放
改革開放的本質要求是思想解放。我們過去堅持思想解放，現在堅持思想解放，將來還要堅持思想解放，永遠都要堅持思想解放。我們根據新時期的社會問題，要進行新時期的思想解放，深入貫徹落實科學發展觀，要求我們繼續深化改革開放。對外加強開放廣度和深度，提高開放型經濟水平。把「引進來」和「走出去」更好結合起來，擴大開放領域，優化開放結構，提高開放質量，完善內外聯動、互利共贏、安全高效的開放型經濟體系，形成經濟全球化條件下參與國際經濟合作和競爭新優勢[4]。對內加強能源資源節約和生態環境保護，增強發展協調性，努力使經濟又好又快發展，實現可持續發展。改革攻堅面臨深層次矛盾和問題，既要通過發展增加社會物質財富、不斷改善人民生活，又要通過發展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧[5]。以經濟建設為中心，但不是唯經濟發展為中心，高的GDP並不是我們的目標。我們應以胡錦濤為黨中央提出的建設和諧社會為目標，堅持以人為本，科學發展，努力使經濟更加發展、文化更加繁榮、政治更加民主、社會更加和諧，人民生活更加殷實。
http://..com/question/78893360.html?fr=qrl
這里也有，你看哪個比較好就選哪一個
❾ 關於贊美企業的演講稿拜託了各位 謝謝
我是新人頭一天上班首先跟各位前輩請個早安，以後還要大家多多幫忙和幫助，我要是哪做的不對不好的，大家可千萬別貫著我，俗話說得好棍棒底下出高徒是吧？我覺得作為一個營銷員是一個挺關榮的事，真的，真的，現在競爭這么激烈，人一個個的比猴還精，這前輩們肯定比我體會深，所以在這行占的住腳的個人能力絕對錯不了，打心眼裡敬佩你們，然而這些工作能力是從平時與客戶打交道中一點一點積累來的，裡面的艱辛也只有我們干這行的才能體會。既然決定了，我就會盡我最大努力把工作做好，同時也會做好面對各種困難的心理准備，作一個稱職的員工交出最令公司滿意的工作業績，我有信心，並且會努力。說真的我看到這個公司大樓的時候心理感覺挺奇妙的就是莫名的親切，能在這上班並且認識大家也挺開心的，我說這么半天大家都對我多少了解點了沒？？我可不能白自我介紹半天呆會提問的啊，問完回答的要是好我們可算熟了啊，誰答得不好午飯你請哈哈，最後我要感謝我的父母對我的培養，感謝領導給我這個工作機會，感謝大家肯騰出只耳朵來聽我這個新人的淺見，各位見笑了啊。（看誰笑得最厲害提問他，問問他知道你穿多大碼的鞋，回答總是差了一號，並順便把午飯騙了）~~~~~~~~ 補：這就是個骨架，因為不太了解你的情況所以你可以自己在中間加些你自己的情況介紹之類的。這樣不會太平平仄沒人聽，把自己放低，表決心時要誠懇讓大家看到你不光是會表達 更有實力，平易近人的展示自己的優勢，又討人喜歡，會讓周遭的人眼前一亮~~~~~~~