慈善演講稿

❶ 慈善演講稿400~600

尊敬的新諾汽車視線傳播機構、尊敬的各位媒體朋友們、女士們，先生們： 大家上午好! 首先，請允許我代表一汽豐田汽車銷售有限公司，感謝大會主辦方對一汽豐田的邀請,並向各與會代表表示敬意，我們十分敬佩與會代表平日對中國慈善公益活動的參與與行動，慈善活動演講稿。此次「第二屆中國汽車慈善•公益榜頒獎儀式」是由新諾汽車視線傳播機構和其它十六家汽車媒體聯合推出的，在此請允許我代表一汽豐田汽車銷售有限公司對主辦方及其志願人員的辛勤付出與大力弘揚慈善公益事業的精神表示由衷的感謝和崇高的敬意! 眾所周知，樂善好施，行善積德，扶貧濟困，歷來是我們中華民族的傳統美德。從漢代的「施粥」到清代的「義倉」、從明代的「同善會」到清代的「安濟堂」，無不閃耀著人間慈愛的光芒。慈善事業是一項崇高而神聖的社會公益事業，是人類愛心的生動展現，是社會文明和進步的重要標志。通過以愛心奉獻為宗旨的慈善事業，營造尊重、理解和關心他人，熱愛生活、熱心公益活動的氛圍，有利於在整個社會形成團結互助的良好風尚和平等友愛、融洽和-諧的人際環境，這對於促進社會主義和-諧社會建設具有特殊的意義和重要作用。 「常懷從善心，樂為施德人」，慈善事業，是由整個社會共同參與的一項事業。企業作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員;既擁有資源優勢，創造社會財富;又在消耗資源，污染環境，因此他們在慈善公益事業中具有其他社會成員無法比擬的地位和作用，更需要付諸於行動來承擔企業公民應盡的社會責任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示範作用。 作為一家年輕的汽車企業，從成立之初，一汽豐田汽車銷售有限公司就將「安全、環保、育人」作為企業理念的核心內容，把關注社會公益，重視社會責任，做優秀企業公民當作我們企業文化的重要組成部分，並一直以之為指導，在創造企業價值的同時，積極開展各項社會公益活動。

❷ 有關慈善從心開始認愛曬滿人間的演講稿

讓慈善從心開始
尊敬的各位來賓：
大家好！今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。
在得克薩斯州的一個庄園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。
保安安東尼解釋道：「應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。」
「叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？」小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。
「我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那麼多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！」小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。
此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：「孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。」說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。
當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：「慈善的不是錢，是心。」第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道後，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。
「慈善不是錢，是心」，我很贊同，並為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。
中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。儒家的孟子說，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，「出入為友，守望相
助，疾病相扶」；道家的「勸善之書」中列舉了「收街市棄兒、普濟應驗湯葯、修橋鋪路」等多種慈善方式；佛教傳入中國後，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。
時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種「富而不貴」的姿態。這是令人多麼悲哀和不齒的行為！金錢至上、物慾膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，「給予」本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。
也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在餘生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基「在巨富中死去是一種恥辱」的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
「感動中國」的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子後，就義務贍養了村裡6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講「我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯」，他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是「輝煌一生」，而給這位農村婦女的評語是「溫暖世道」。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授於丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是聖賢。如果說聖賢是一種態度話，我更願意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。
是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流湧入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那麼，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的
愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。
因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！

❸ 對慈善事業感謝的演講稿怎麼寫

各位領導、各位嘉賓，下午好！

在今天春光明媚、春意融融的大好日子裡，XXX慈善捐助超市隆重開業了，作為全市試點工作之一的XXX慈善捐助超市，經過三個月的緊張籌備工作，今天正式投入使用了，這是我鎮慈善事業發展中的一個重要里程碑，同時也是我鎮慈善事業的一件盛事、喜事。值此，謹讓我代表鎮委鎮政府向XXX慈善捐助超市的順利開業表示熱烈的祝賀！向各位領導、各位嘉賓到來表示熱烈的歡迎！

XXX慈善捐助超市是在市民政局的指導和鎮委、鎮政府的大力支持下，秉承「以人為本，為民解困」的服務宗旨，由XXX民政負責籌建的。在籌建過程中，得到了社會各界熱心人士的鼎力支持，慷慨解囊，捐資捐物，使慈善捐助超市能在這么短的時間內籌到大量物資，在此向大力支持慈善捐助超市的各位善長仁翁以及一直以來關心和支持我鎮慈善事業發展的熱心人士表示衷心的感謝！

XXX慈善捐助超市是常年接收社會各界熱心人士的捐資捐物，將接收的貨品集中以超市的形式向社會困難家庭提供無償的幫助。慈善捐助超市體現了黨和政府對困難群體的關心，凝聚了社會各界的愛心，通過整合我鎮現有的社會扶貧濟困資源，深入、持久、健康地開展對弱勢群體的救助工作，讓社會各界善心人士有方便的渠道幫助困難家庭，而困難家庭能得到最實際的幫助，按自己需求挑選商品，這為我鎮貧困市民搭建一個新的救助平台。在未來的日子裡，為了能使慈善捐助超市能長期的經營下去，藉此機會再次呼籲社會廣大熱心商家、個人積極發揚XX人樂善好施、扶貧濟困的光榮傳統美德，伸出援助之手，奉獻一點愛心，多捐資捐物，繼續積極支持慈善捐助超市，繼續支持我鎮的慈善事業的發展。我在這里祝願慈善捐助超市能越辦越好，希望慈善捐助超市能發揮作用，真正做到為民解困，為廣大困難群體帶來福音，讓我們大家為這一共同目標而不懈努力，謝謝！

❹ 想給一篇關於慈善的英文演講稿起個標題

How to solve the charitable trust crisis ?如何來解決慈善信任危機？

Everyone should dedicate a love. 每個人都應該獻出一份愛

Charity is held to be the ultimate perfection of human spirit.慈善被認為版是人類精神的終權極完美，

❺ 搜索小學三年級獲獎最美慈善少年演講稿

親愛的老師、同學們，大家好：今天我演講的題目是：樹文明新風，做陽光少年。

文明是一滴水，許多文明就是一片海。 文明是星星之火，許多文明可成燎原之勢。 文明，有時只是舉手之勞; 文明，有時只是一點點關愛。

其實，文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。

然而，在現代文明的社會環境中，讓 我們來看看這些人吧：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長。

然而、在美國，汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前，說：「我是來應聘的福特。」董事長說：「很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。」福特驚訝地說：「董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?」董事長說：「福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能「看見」大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。」福特就這樣進了這家公司，並成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧提倡文明上網，

文明很近，很近，近得觸手可及。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等。從節約

一滴水、一度電、一張紙、一粒米做起，從身邊點滴小事做起，節約資源、保護環境，做保護地球小主人。

文明很小，很小，只要每一個人做一件文明的好事，就能使社會邁出文明的一大步，每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，會在每一個人的心裡萌發。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

行動起來吧，用我們的行動，讓文明無處不在，行動起來吧，你---，我---，他---，讓我們一起攜手，樹文明之風，做陽光少年!

❻ 求一篇公益相關的文章作為演講稿！！ 主題是愛與感動！ 向公益靠近！ 高分懸賞！！！！

最炫民族風

「什麼樣的節奏是最呀最搖擺，什麼樣的歌聲才是最開懷？」

公益的節奏最給人力量，愛的歌聲最動人心弦。當今社會，公益和愛心已經成為了中華民族的最炫民族風，給無數人以力量，撥動無數人的心弦，並將帶動更多的人共同鼓動最炫民族風。

林秀貞，河北省衡水市棗強縣王常鄉南臣贊村農民，30年如一日，她克服了各種困難，想女兒一樣贍養了6位孤寡老人。這位朴實的農村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人；千千治家，用一千份的力量來治理自己的家；萬萬治邦，用一萬份的力量來治理鄰里關系。2006年度感動中國人物中她的頒獎詞是：用30載愛心讓一村之中老有所依，幼有所養，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是聖賢，官員做這等事是本分，農民做這等事是偉人。這位農婦讓九洲動容。這就是最炫民族風。

張麗莉，是黑龍江佳木斯第十九中學沒有編制的女教師。2012年5月8日20點38分，在失控的汽車即將撞向學生的危機關火，她挺身而出，奮力推開兩名學生，自己卻被汽車碾壓，造成雙腿截肢。出於愛與責任的驚天一推，張麗莉的名字深深地刻在了我們心中。「最美女教師」，張麗莉當之無愧，我們難以忘記，2012年度感動中國人物頒獎獎台上她那純潔燦爛的笑容。29歲啊！正是年輕人享受花樣年華，實現人生理想的大好時光，張麗莉卻毅然拿這換取了人間大愛。誰能說這不是最炫民族風。

社會生活中還有無數這樣的公益善舉。八十多歲的甘肅老人陳尚義靠撿垃圾的微薄收入，二十多年收養了45個棄嬰；天津老漢白若禮幾十年蹬三輪車掙錢助學，惠及三百多人；新疆維吾爾大叔阿里木靠燒羊肉串的收入，八年中資助貧困學生上白名；在湖北鍾祥，「小紅帽義工」集合起一群個體勞動者，他們堅持走街串巷做好事為城市增添了一道美麗的風景；在江西豐城，活躍著一群「螢火蟲」志願者，他們以「螢火蟲雖小，也要為社會送去微弱的光亮」的執著，將愛心傳遞；還有希望工程，1%工廠……這些又何嘗不是最炫民族風？

公益愛心沒有大小之分，它與每個人息息相關。即使你沒有億萬身價，沒有強大的社會影響力，也不妨礙你從事公益事業。捐獻一本書，提供一份午餐，甚至轉發一條微博，愛心就在你我之間傳遞，最炫民族風就在你我之間穿行。

❼ 慈善以尊重為榮以論文演講稿

敬愛的老師、親愛的同學們：今天我們歡聚在一起，舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動，「萬人行」中的「萬」不是表示數量一萬兩萬，而是代指眾人的力量；「人」是指個體的人，表示萬人行的活動來自民間，是社會中每個人的自願參與；「行」非「行走」之意，而是慈悲為懷、行善為樂的行動。
「慈善萬人行」已經進行了第23個年頭，之所以有如此強大的感召力，那是因為它承載的是人類永恆的精神財富，承載的是我們中華民族優良的傳統美德，承載的是人道、博愛、奉獻的紅十字精神，它傳播的是人道主義、博愛精神，這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創業者。這種潤物無聲、春風化雨般的影響，使無數外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列。可以說，在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾，沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這裡面，感人的事例舉不勝舉。剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來為兒女捐善款；臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄託付給親友，請其年年代之捐款；致富的個體私營企業主捐出數百萬巨額資金，而靠領低保金及維修自行車為生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費用的錢捐出來；一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出；一個不願留姓名的梅州「客家人」多次捐款累計捐款逾7萬元；學校、幼兒園的孩童們捐款，村裡的農民、社區的居民捐款，就連大牆內的「犯人」聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發地捐款……
同學們，關注弱勢群體，關注慈善事業，是一個城市走向進步和走向文明的標志。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啟智學校、博愛醫院、120急救中心、度假式養老院、集備災、倉儲、培訓、災民庇護於一體的賑災中心和紅十字中心血站等，
同學們，聖人孟子曾經說過：愛人者，人恆愛之。讓我們獻出我們的愛心，伸出我們的雙手，為弘揚中山人的博愛精神盡自己的一份力量。
下面我宣布：慈善萬人行捐款活動現在開始。請老師和學生有秩序的捐款。

❽ 慈善法心得演講稿

從內部結構來說,演講需要形成或創造現場的情緒氛圍,所講的內容應該較為集中,通常內一 篇演講稿「容最多隻能講兩三個問題,而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來,以 層層推演的方式,一環扣一環地展開,這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成為大忌的是先亮論點,後舉例子.這只能使聽眾停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的論點 和被動的（亦即無分析的,不能發展論點的）例子,無異於催眠曲.」而「在演講比賽中, 尤其要求集中論點,因為時間的限制更大.」（孫紹振：《關於演講稿的寫作》） 演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分,其結構原則與一般文章的結構原則大致一 樣.但是,由於演講是具有時間性和空間性的活動,因而演講稿的結構還具有其自身的特點, 尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求.