最的演講稿

Ⅰ 世界經典著名演講稿

美國當地時間1月20日上午12點05分(北京時間21日凌晨1點05分)，第屆美國總統奧巴馬發表了就職演說。以下為演講全文實錄：

我的同胞們，

今天我站在這里，看到眼前面臨的重大任務，深感卑微。我感謝你們對我的信任，也知道先輩們為了這個國家所作的犧牲。我要感謝布希總統為國家做出的貢獻，以及感謝他在兩屆政府過渡期間給與的慷慨協作。

迄今為止，已經有44個美國總統宣誓就職。總統的宣誓有時面對的是國家的和平繁榮，但通常面臨的是烏雲密布的緊張形勢。在緊張的形勢中，支持美國前進的不僅僅是領導人的能力和遠見，也在於美國人民對國家先驅者理想的信仰，以及對美國立國文件的忠誠。

前輩們如此，我們這一代美國人也要如此。

現在我們都深知，我們身處危機之中。我們的國家在戰斗，對手是影響深遠的暴力和憎恨;國家的經濟也受到嚴重的削弱，原因雖有一些人的貪婪和不負責任，但更為重要的是我們作為一個整體在一些重大問題上決策失誤，同時也未能做好應對新時代的准備。

我們的人民正在失去家園，失去工作，很多且要倒閉。社會的醫療過於昂貴、學校教育讓許多人失望，而且每天都會有新的證據顯示，我們利用能源的方式助長了我們的敵對勢力，同時也威脅著我們的星球。

統計數據的指標傳達著危機的消息。危機難以測量，但更難以測量的是其對美國人國家自信的侵蝕——現在一種認為美國衰落不可避免，我們的下一代必須低調的言論正在吞噬著人們的自信。

今天我要說，我們的確面臨著很多嚴峻的挑戰，而且在短期內不大可能輕易解決。但是我們要相信，我們一定會度過難關。

今天，我們在這里齊聚一堂，因為我們戰勝恐懼選擇了希望，摒棄了沖突和矛盾而選擇了團結。

今天，我們宣布要為無謂的摩擦、不實的承諾和指責畫上句號，我們要打破牽制美國政治發展的若干陳舊教條。

美國仍是一個年輕的國家，借用《聖經》的話說，放棄幼稚的時代已經到來了。重拾堅韌精神的時代已經到來，我們要為歷史作出更好的選擇，我們要秉承歷史賦予的寶貴權利，秉承那種代代相傳的高貴理念：上帝賦予我們每個人以平等和自由，以及每個人盡全力去追求幸福的機會。

在重申我們國家偉大之處的同時，我們深知偉大從來不是上天賜予的，偉大需要努力贏得。(我們的民族一路走來)，這旅途之中從未有過捷徑或者妥協，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇於承擔風險者之路，是實幹家、創造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在默默無聞地工作著。正是這些人帶領我們走過了漫長崎嶇的旅行，帶領我們走向富強和自由。

為了我們，先輩們帶著微薄的細軟，橫渡大洋，尋找新生活;為了我們，先輩們忍辱負重，用血汗澆鑄工廠;為了我們，先輩們在荒蕪的西部大地辛勤耕作，定居他鄉;為了我們，先輩們奔赴(獨立戰爭中的)康科德城和葛底斯堡、(二戰中的)諾
一次又一次，我們的先輩們戰斗著、犧牲著、操勞著，只為了我們可以生活得更好。在他們看來，美國的強盛與偉大超越了個人雄心，也超越了個人的出身、貧富和派別差異。

今天我們繼續先輩們的旅途。美國依然是地球上最富裕、最強大的國家。同危機初露端倪之時相比，美國人民的生產力依然旺盛;與上周、上個月或者去年相比，我們的頭腦依然富於創造力，我們的商品和服務依然很有市場，我們的實力不曾削弱。但是，可以肯定的是，輕歌曼舞的時代、保護狹隘利益的時代以及對艱難決定猶豫不決的時代已經過去了。從今天開始，我們必須跌倒後爬起來，拍拍身上的泥土，重新開始工作，重塑美國。

我目之所及，都有工作有待完成。國家的經濟情況要求我們採取大膽且快速的行動，我們的確是要行動，不僅是要創造就業，更要為(下一輪經濟)增長打下新的基礎。我們將造橋鋪路，為企業鋪設電網和數字線路，將我們聯系在一起。我們將回歸科學，運用科技的奇跡提高醫療質量，降低醫療費用。我們將利用風能、太陽能和土壤驅動車輛，為工廠提供能源。我們將改革中小學以及大專院校，以適應新時代的要求。這一切，我們都能做到，而且我們都將會做到。

現在，有一些人開始質疑我們的野心是不是太大了，他們認為我們的體制承載不了太多的宏偉計劃。他們是健忘了。他們已經忘了這個國家已經取得的成就;他們已經忘了當創造力與共同目標以及必要的勇氣結合起來時，自由的美國人民所能發揮的能量。

這些懷疑論者的錯誤在於，他們沒有意識到政治現實已經發生了變化，長期以來耗掉我們太多精力的陳腐政治論爭已經不再適用。今天，我們的問題不在於政府的大小，而在於政府能否起作用，政府能否幫助家庭找到薪水合適的工作、給他們可以負擔得起的醫療保障並讓他們體面地退休。哪個方案能給與肯定的答案，我們就推進哪個方案。哪個方案的答案是否定的，我們就選擇終止。而掌管納稅人稅金的人應當承擔起責任，合理支出，摒棄陋習，磊落做事，這有這樣才能在政府和人民之間重建至關重要的相互信任。

我們面臨的問題也不是市場好壞的問題。市場創造財富、拓展自由的能力無可匹敵，但是這場危機提醒我們，如果沒有監管，市場很可能就會失去控制，而且偏袒富人國家的繁榮無法持久。國家經濟的成敗不僅僅取決於國內生產總值的大小，而且取決於繁榮的覆蓋面，取決於我們是否有能力讓所有有意願的人都有機會走向富裕。我們這樣做不是慈善，而是因為這是確保實現共同利益的途徑。

就共同防禦而言，我們認為國家安全與國家理想的只能選其一的排他選擇是錯的。面對我們幾乎無法想像的危險，我們的先輩們起草了確保法治和個人權利的憲章。一代代人民的鮮血夯實了這一憲章。憲章中的理想依然照亮著世界，我們不能以經驗之談放棄這些理想。因此我想對正在觀看這一儀式的其他國家的人民和政府說，不論他們現在各國偉大的首府還是在如同我父親出生地一般的小村落，我想讓他們知道：對於每個追求和平和自尊的國家和個人而言，美國都是朋友，我們願意再次領導大家踏上追尋之旅。

回想先輩們在抵抗法西斯主義之時，他們不僅依靠手中的導彈或坦克，他們還依靠穩固的聯盟和堅定的信仰。他們深知單憑自己的力量我們無法保護自己，他們也深知我們強大並不足以使我們有權利為所欲為。他們明白，正是因為使用謹慎，我們的實力才不斷增強;正是因為我們的事業是公正的、我們為世界樹立了榜樣，因為我們的謙卑和節制，我們才安全。

我們繼承了這些遺產。在這些原則的再次領導下，我們有能力應對新的威脅，我們需要付出更多的努力、進行國家間更廣泛的合作以及增進國家間的理解。首先，我們將以負責任的態度，將伊拉克交還給伊拉克人民，同時鞏固阿富汗來之不易的和平。對於老朋友和老對手，我們將繼續努力，不遺餘力，削弱核威脅，遏制全球變暖的幽靈。我們不會為我們的生活方式感到報歉，我們會不動搖地捍衛我們的生活方式。對於那些企圖通過恐怖主義或屠殺無辜平民達成目標的人，我們要對他們說：我們的信仰更加堅定，不可動搖，你們不可能拖垮我們，我們定將戰勝你們。

因為我們知道，我們的多元化遺產是一個優勢，而非劣勢。我們國家裡有基督徒也有穆斯林，有猶太教徒也有印度教徒，同時也有非宗教信徒。我們民族的成長受到許多語言和文化的影響，我們吸取了這個星球上任何一個角落的有益成分。正是因為我們民族曾親嘗過內戰和種族隔離的苦酒，並且在經歷了這些黑色的篇章之後變得更加強大更加團結，因此我們不由自主，只能相信一切仇恨終有一天都會成為過去，種族的劃分不久就會消失，而且隨著世界變得越來越小，我們相信終有一天人類共有的人性品德將會自動顯現。在迎接新的和平時代到來的過程中，美國需要發揮自己的作用。 上一頁 [1] [2] [3] 下一頁
思索前方的路，我們無時無刻不在銘記那些遠征沙漠和偏遠山區的英勇美國戰士，對他們充滿了感激之情，他們和那些安息在阿靈頓國家公墓之下的戰爭英雄們一樣，給與我們啟示。

我們尊敬他們，不僅因為他們是自由的守護者，還因為他們代表的是為國家服務的精神，他們自願追尋比自身的價值更偉大的意義(美國國家之偉大)。此時此刻，在這個要塑造一代人的時刻，我們需要的正是這樣一種精神。

因為無論美國政府能做多少，必須做多少，美國國家的立國之本最終還是美國人的決心和信念。於防洪堤壩決堤之時收留陌生受難者的善意，於在經濟不景氣的時候寧願減少自己工時也不肯看著朋友失業的無私，正是他們支撐我們走過黑暗的時刻。消防隊員沖入滿是濃煙的樓梯搶救生命的勇氣，父母養育孩子的堅持，正是這些決定了我們的命運。

我們面臨的挑戰也許是新的，我們應對挑戰的措施也許也是新的，但那些長期以來指導我們成功的價值觀——勤奮、誠實、勇氣、公平競爭、包容以及對世界保持好奇心，還有對國家的忠誠和愛國主義——卻是歷久彌新，這些價值觀是可靠的。他們是創造美國歷史的無聲力量。我們現在需要的就是回歸這些古老的價值觀。我們需要一個新的負責任的時代，一個覺醒的時代，每個國人都應意識到即我們對自己、對國家和世界負有責任，我們不應該不情願地接受這些責任，而應該快樂地承擔起這些責任。我們應該堅定這一認識，即沒有什麼比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。

這是公民應盡的義務，應做出的承諾。

我們自信源於對上帝的信仰，上帝號召我們要掌握自己的命運。

這就是我們自由和信仰的意義，這也是為何不同種族、不同信仰、不同性別和年齡的人可以同聚一堂在此歡慶的原因，也是我今天能站在這里庄嚴宣誓的原因，而在50多年前我的父親甚至都不能成為地方餐館的服務生。

所以，讓我們銘記自己的身份，鐫刻自己的足跡。在美國誕生的時代，那最寒冷的歲月里，一群勇敢的愛國人士圍著篝火在冰封的河邊取暖。首都被佔領，敵人在挺進，冬天的雪被鮮血染成了紅色。在美國大革命最受質疑的時刻，我們的國父們這樣說：

「我們要讓未來的世界知道……在深冬的嚴寒里，唯有希望和勇氣才能讓我們存活……面對共同的危險時，我們的城市和國家要勇敢地上前去面對。」

今天的美國也在嚴峻的寒冬中面對共同的挑戰，讓我們記住國父們不朽的語言。帶著希望和勇氣，讓我們再一次勇敢地面對寒流，迎接可能會發生的風暴。我們要讓我們的子孫後代記住，在面臨挑戰的時候，我們沒有屈服，我們沒有逃避也沒有猶豫，我們腳踏實地、心懷信仰，秉承了寶貴的自由權利並將其安全地交到了下一代的手中。

Ⅱ 最完美的演講稿

讀書的樂趣（演講稿）

「 書，是人類進步的階梯， 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話……」如果我可以選擇，那我一定會做一尾游魚，帶著一顆好奇的心，求知的心在書海中自由自在的遨遊。因為對與我來說，讀書是一生中最大的享受，讀書可以洗滌人的靈魂，使人變的高尚，讀書可以進化人的心靈，使人變的純潔。我愛讀書，愛讀每一本不同種類的書籍，我愛「黃蓓佳」的《我要做好孩子》，因為金鈴的純真，我愛楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》因為馬小跳的頑皮，我愛「黑柳徹子」的<<窗邊的小豆豆>>，因為小豆豆的善良，我喜歡司馬遷的《史記》，喜歡它帶我去感受中華上下五千年歷史的那一份悠久與沉重,我喜歡「曹文軒」的《青銅葵花》喜歡被葵花和青銅那份深厚的親情所感動……讀書讓我付出了淚水，收獲了感動。曾經，我幫助安徒生童話里的那個賣火柴的小女孩賣掉了所有的火柴，我曾經因為青銅和葵花比親兄妹還深厚的親情流下感動的淚，為他們最終命運的天各一方流下傷心的淚

讀書讓我付出了歡笑，收獲了快樂。我曾經為了看完一本漫畫書徹夜不眠，最後還因為至身於書中的情節，在被窩里咯咯的笑出了聲，結果被媽媽繳械了所有的漫畫書，但，我不後悔，書籍讓我成長，讓我快樂，讓我變的充滿智慧。，

我的童年因書籍而精彩。

Ⅲ 最精彩的演講稿

誠信演講稿 近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。 古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱「地不知寒人要暖，少把人衣作地衣」時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。 現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想像力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕葯等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？ 現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧！ 如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是「發展才是硬道理」吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。 所以，中國呼喚誠信，就需要「兩手抓，兩手都要硬」，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」；有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

Ⅳ 《最。。。》的演講稿怎麼寫

最感動的演講稿
同學們，在這個世界上，在成功者的隊伍裡面，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裡面很多人並
不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程
度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功!
一個嬰兒生下來，沒有人會問是生下一個xx還是一個部長;是生下一個老闆還是一個打工
仔;是生下一個教授還是一個流浪漢，人們只會問：是個男孩還是個女孩?是個少爺還是個千金?對一
個剛生下來的孩子來說，將來的一切都未知數，沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。由
此說來，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就只有男女之別。然而，隨著時間的推移，環境的改
變，學習的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變，這樣的改變將會
導致人與人之間的差距，於是，有些人很成功，有些人很失敗;有些人很出色，有些人很平庸;有些人
很幸福，有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為一個很成功、出色、幸福的人，關鍵在於你有
沒有一顆永遠不冷不死的心!有沒有一股不很管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!
人活世上，誰不希望能有作為於社會，回報於家庭，慰藉於自己?
可是，歲月的風霜，世事的艱辛，人情的冷暖，使許許多多的人變得麻木失望，心無愛恨，漠然無情，
不思進取，怯於奮爭......
你現在還是個學生，是個未成年人，是個消費者，還不需要為父母承擔什麼責任，如果你的父
母生病住院，你去看一下他們，他們就很高興了，甚至別人還誇你是個很懂事的孩子。可是，在你長大
成人，自立成家，你也有自己的孩子的時候，你的父母生病住院，你去看一下就行了嗎?如果，需要開
刀，需要幾成幾十萬，才能治好他們的病，甚至才能保證他們的生命的時候，你將怎麼辦?你能拿得出
多少?你肯不肯去借別人?為了他們健康和生命，你能不能全力以赴?就象當年他們對你一樣?萬一有
一天，你的父母突然撒手離開了你，你哭一下，流幾滴眼淚，別人或許也會誇你是個孝順的孩子。可是
，在很多後的將來，你回想起來，回想起父母的疼愛父母的恩情父母的容顏，你僅僅哭就行了嗎就夠了
嗎?
同學們，你或許常常為爸爸媽媽當大官做大生意而沾沾自喜引以為榮，認為這輩子可以穩靠地過上
好日子，於是高枕無憂有恃無恐，學習鬆鬆垮垮，生活隨便，行為放盪，整天逍遙自在得過且過，大把
大把挖錢整日整夜不歸......當你養尊處優揮金如土的時候，你有沒有想過，以你爸爸媽媽現在的職位
和工資收入或者他們的生意狀況，他們正當所得到底能有多少?他們的錢來得很容易嗎?當你心情地揮
霍和享受的時候，你有沒有問問和掂量這些錢的來路?他們為了你准備了大把鈔票和鋪好的前程安全不
安全有沒有危險?他們為了你是否會斷送自己的政治前途和身家性命?你的爸爸媽媽准備把一切都給了
你，可你有沒有設身處地為他們想過?在這個世界上幾乎沒有什麼是永恆的，你把自己的將來全部仰靠
和託付都放在你父母的身上，你認為能有多大的勝算和把握呢?你為什麼就不努力學會和設法依靠你自
己呢?
同學們，不管你的父母是在城市還是在鄉村，是貧窮還是富有，是處在社會的上層還是處在社會的最底層，但他們日夜都渴望他們的孩子——你，將來能有出息，能體體面面堂堂正正地活在這個世界上
，成為對社會有用的人!不管你情不情願來學校讀書，學得好還是不好，也不管你將來從事什麼工作以
什麼方式謀生，在你的內心深處在你的骨子裡面你都一直渴望著將來做一個在別人面前能讓別人看得起
的人!做一個父母永遠為你感到驕傲和自豪的人!
可是呀，同學們，這些年來你一直在追求什麼?在期待什麼?是什麼力量在支持著你，讓你顯得那
堅強，那麼自信，那麼發奮?又是什麼原因，是什麼東西在迷惑和誘惑著你總讓你顯得身不由己，心神
不定，坐立不安?有時候，你在游戲室、在網吧里一坐就是幾個小時;有時候，你莫名其妙地想打人罵
人;有時候，你又無端地折騰、傷害和糟蹋你自己，你為什麼會變成這樣?到底是什麼原因造成的?在
夜深人靜的時候，你有沒有勇氣面對你自己?在光天化日之下，你敢不敢正視別人?是什麼最讓你的良
心感到無愧?又是什麼最讓你的良心感到不安?你還能發自內心的微笑嗎?你還會感動得落淚嗎?你還
屬於你自己嗎?你還是你嗎?
每天，天剛朦亮，你就很耐煩地睜開雙眼，一腳踏進這個的世界，又以一臉的茫然無奈走進學校
跨進教室，然後木然地坐在座位上，獃獃地望著黑板，對你來說一切都是那樣的枯燥乏味，一切都是那
機關報無可奈何沒有法子。你常常聽不進一句話，看不進一個字，心裡不知道都想些什麼，也不知道自
己要做什麼要怎麼做，課時一節節下來，日子一天天過去內外沒有什麼收獲也沒有什麼感受，心裡依然
是空空的，可是又不知道拿什麼來充實。你就常常在這樣空虛迷惘無所事事中耗費時日荒度年華，任由
環境的左右命運的擺布，讓生命的小船漫無目的地漂流搖晃。這就是青春年少風華正茂的你嗎?這就是
小時候充滿幻想充滿希望的你嗎?這就是滿懷親人希望肩負父母重託的你嗎?這就是拿家人省吃儉用靠
花費父母的血汗錢來讀書上大學奔前程的你嗎?
.你訂的計劃和目標總是堅持不了幾天;你連一個人獨處一個人走路都不自在，總是很違心地跟
在別人的屁股後面轉，白白消磨了大好時光;困一點，累一點，你就把今天該做的事推到了明天——所
有這些，你能說努力了嗎?全力以赴了嗎?雖然付出未必就有回報，努力和成功不能劃等號，但是，不
付出就絕不會有回報!不努力就絕不會成功!同學們，不要擔心努力後的結果如何，得不得到回報，請
你記住一句話：盡心就是優秀，盡力就是成功!
人生在世，什麼都可以沒有，但就是不能沒有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣，一般人內心有
時也會充滿激情，但是骨子裡卻常常缺乏勇氣，常常在最關鍵的時候，在最需要勇氣的時候，猶猶豫豫
畏畏縮縮，以致錯過了有利時機耽誤了大好前程。其實，勇氣這個東西，不需要花錢買，很多時候，你
想有它就有。
同學們，俗話說得好：「哀莫大於心死，窮莫大於志窮。」堅定的信念和堅強的意志歷來是人們頑強生
存，建功未來，戰勝一切的精神支柱和力量源泉。
一時的感動容易做到，把激情留住幾天也不難，但是，你要把感動和激情植入你的心田烙進你的骨
頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠源源不斷追求成功的動力!
讓我們把握生命中的每一分鍾每一次感動，全力以赴我們心中的夢!在不久的將來在一個都讓我們感到
驕傲感到自豪的地方相逢!
我今天的演講就講到這里，謝謝大家!

Ⅳ 最有心意的演講稿

在這個世界上，在成功者的隊伍裡面，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裡面很多人並不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功！一個嬰兒生下來，沒有人會問是生下一個國家主席還是一個部長；是生下一個老闆還是一個打工仔；是生下一個教授還是一個流浪漢，人們只會問：是個男孩還是個女孩？是個少爺還是個千金？對一個剛生下來的孩子來說，將來的一切都未知數，沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。由此說來，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就只有男女之別。然而，隨著時間的推移，環境的改變，學習的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變，這樣的改變將會導致人與人之間的差距，於是，有些人很成功，有些人很失敗；有些人很出色，有些人很平庸；有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為一個很成功、出色、幸福的人，關鍵在於你有沒有一顆永遠不冷不死的心！有沒有一股不很管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志！人活世上，誰不希望能有作為於社會，回報於家庭，慰藉於自己？可是，歲月的風霜，世事的艱辛，人情的冷暖，使許許多多的人變得麻木失望，心無愛恨，漠然無情，不思進取，怯於奮爭。這些年來，在你最需要幫助的時候，是誰向你伸出援助之手？在茫茫的人海中，是誰是哪幾個人最關心你最疼愛你？你出門在外，是誰總是牽掛著你惦念著你？是誰總是盼著你回家等著你吃飯？在你生病的時候是誰最緊張最著急？在你最高興的時候是誰比你更高興？在你最痛苦的時候又是誰比你更痛苦？在你最失落無助的時候，是誰來安慰你鼓勵你？在你最孤獨寂寞的時候又是誰來陪伴你？是誰對你的生命影響最大？在你的心目中誰占的位置最多？你或許在鄉村長大，你們家世世代代都是農民，為了生存為了你也能象別人的孩子一樣體體面面地生活、成長，你的爸爸媽媽艱難度日終年勞作，但只要自己的孩子能有書讀肯上進，再苦再累他們都心甘情願無怨無悔。夜幕降臨，每當你上教室上晚自習的時候，你爸爸媽媽或許都還沒回到家吃晚飯，要是他們離家在外漂泊在外做生意打工撿破爛，也許因為貸不出手工錢未得到身無分文常常不知道晚飯在哪裡；當你進入夢鄉的進修，你的爸爸媽媽還常常為帶來你的學費和為生活一家老小的生活費而發愁，常常整日整夜睡不著覺......他們知道現在的社會要靠本事吃飯，你雖然讀了書，可是社會上競爭的人很多飯碗很少，競爭很激烈，孩子能存在能夠照顧自己已經是很不容易了，所以他們的後半輩子也不敢對你抱有太大的指望，他們晚年生活也許還得靠他們自己。其實你的爸爸媽媽累死累活無非就是希望自己的孩子能夠成人成為對社會有用的人，受人尊敬讓人看得起，不白費他們的一番心血！想想你自己，能做到了嗎？作為農民或作為民工的爸爸媽媽到他們真正老了實在做不動的時候，他們的生活將沒有任何依託，在很大的程度上將要依靠他們的孩子才能度過他們生命中最凄涼的歲月，而傾注了他們一輩子心血又是他們生命中唯一可以依靠的你，能給他們帶來什麼呢？你一天天長大，可是你的父母卻一天天變老了。你平時有沒有看過他們的模樣？你有沒有仔細打量過他們？他們的模樣已經老到什麼程度了呢？你知道不知道？他們或許已經變得很老了，由於新陳代謝的緣故，人總會自然變老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。這些年來，他們為生活奔奔波波，為工作勞勞碌碌，為孩子憂心忡忡。你或許還常常跟他們頂嘴、吵架，惹他們生氣傷心，你的學習又不怎麼理想，你的行為總讓他們很不放心，他們常常為你將來的前途和出路擔憂發愁，他們還能年輕到哪裡去？況且他們身上可能還有很多病痛，他們又捨不得上醫院看醫生，怕檢查怕住院，老這么硬撐著，他們的生命有沒有危險？他們能活多久？無論如何你都要抽點時間，給自己一個機會好好看一看你的爸爸媽媽！是時候了！如果你沒有了父母你的學習和生活將會發生什麼樣的變化呢？父母是以什麼樣的方式掙錢供你讀書的？他們過得好不好？他們對你好不好？你常惦記他們嗎？你常問候他們嗎？你還時常跟他們有說有笑嗎？你還常常牽著他們的手上街嗎？你很樂意讓他們來學校看你嗎？在同學面前你能很自豪地介紹他們嗎？你知道他們的生日嗎？你記住他們的生日嗎？你現在還是個學生，是個未成年人，是個消費者，還不需要為父母承擔什麼責任，如果你的父母生病住院，你去看一下他們，他們就很高興了，甚至別人還誇你是個很懂事的孩子。可是，在你長大成人，自立成家，你也有自己的孩子的時候，你的父母生病住院，你去看一下就行了嗎？如果，需要開刀，需要幾成幾十萬，才能治好他們的病，甚至才能保證他們的生命的時候，你將怎麼辦？你能拿得出多少？你肯不肯去借別人？為了他們健康和生命，你能不能全力以赴？就象當年他們對你一樣？萬一有一天，你的父母突然撒手離開了你，你哭一下，流幾滴眼淚，別人或許也會誇你是個孝順的孩子。可是，在很多後的將來，你回想起來，回想起父母的疼愛父母的恩情父母的容顏，你僅僅哭就行了嗎就夠了嗎？同學們，不管你的父母是在城市還是在鄉村，是貧窮還是富有，是處在社會的上層還是處在社會的最底層，但他們日夜都渴望他們的孩子——你，將來能有出息，能體體面面堂堂正正地活在這個世界上，成為對社會有用的人！不管你情不情願來學校讀書，學得好還是不好，也不管你將來從事什麼工作以什麼方式謀生，在你的內心深處在你的骨子裡面你都一直渴望著將來做一個在別人面前能讓別人看得起的人！做一個父母永遠為你感到驕傲和自豪的人！可是呀，同學們，這些年來你一直在追求什麼？在期待什麼？是什麼力量在支持著你，讓你顯得那堅強，那麼自信，那麼發奮？又是什麼原因，是什麼東西在迷惑和誘惑著你總讓你顯得身不由己，心神不定，坐立不安？有時候，你在游戲室、在網吧里一坐就是幾個小時；有時候，你莫名其妙地想打人罵人；有時候，你又無端地折騰、傷害和糟蹋你自己，你為什麼會變成這樣？到底是什麼原因造成的？在夜深人靜的時候，你有沒有勇氣面對你自己？在光天化日之下，你敢不敢正視別人？是什麼最讓你的良心感到無愧？又是什麼最讓你的良心感到不安？你還能發自內心的微笑嗎？你還會感動得落淚嗎？你還屬於你自己嗎？你還是你嗎？這些年來，你都是怎麼走過來的？你的每一步都留下什麼腳印？你有沒有努力過？你有沒有成功過？你做過哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪？你小時候那些美好的夢想現在還剩下多少？你對自己還有多少信心？你對將來還抱多大的希望？每一天都在充實都在進步中度過嗎？在做人、讀書和做事上，你都盡力了嗎？你還敢說自己很想說的話嗎？你還敢做自己喜歡做的事嗎？你的父母還能為你感到驕傲嗎？你是否能捫心自問理直氣壯地說：爸爸媽媽，你的兒子很用功！你的女兒很優秀！你的獨生子不會讓你們白生白養的！你的女兒不會給你們丟臉的！你的兒子不會讓你們失望的！你的女兒一定會讓你們幸福的！每天，天剛朦亮，你就很耐煩地睜開雙眼，一腳踏進這個的世界，又以一臉的茫然無奈走進學校跨進教室，然後木然地坐在座位上，獃獃地望著黑板，對你來說一切都是那樣的枯燥乏味，一切都是那機關報無可奈何沒有法子。你常常聽不進一句話，看不進一個字，心裡不知道都想些什麼，也不知道自己要做什麼要怎麼做，課時一節節下來，日子一天天過去內外沒有什麼收獲也沒有什麼感受，心裡依然是空空的，可是又不知道拿什麼來充實。你就常常在這樣空虛迷惘無所事事中耗費時日荒度年華，任由環境的左右命運的擺布，讓生命的小船漫無目的地漂流搖晃。這就是青春年少風華正茂的你嗎？這就是小時候充滿幻想充滿希望的你嗎？這就是滿懷親人希望肩負父母重託的你嗎？這就是拿家人省吃儉用靠花費父母的血汗錢來讀書上大學奔前程的你嗎？處在社會的底層、人生的低谷，特別是在理想和前途都很渺茫的時候，往往有兩種力量能從人的骨子裡面把人激起，催人奮進讓人走向成功走向發達。第一種力量就是：親情的力量，即父母和親人的關愛和為了報答父母親人的恩情；第二種力量就是：無情的力量，即別人的冷眼、漠視、看低、看扁，為了做出來給別人看證明自己並不比別人差的雄心壯志！人的大徹大悟多半來自大災大難。由此看來，讓自己走投無路一回又何妨？！建設家鄉報效祖國，話說得很響亮很堂皇，但是絕不是每個人都有這個機會和資格的。生活在社會最邊緣最底層的人，很多都想為建設家鄉報效祖國出一份國，可是家鄉和祖國卻不給他們機會，因為他們或許沒有這個能力和資格，他們可能沒有什麼文化沒有什麼本事沒有什麼技能......你如果有心要為家鄉為國家出力，你就必須全心全意先為你自己出力，全力以赴為你自己奮斗，如果你連自己都不愛不理，那麼家鄉和祖國就會懶得愛你懶得理你，你就將永遠被社會所遺忘和拋棄！你訂的計劃和目標總是堅持不了幾天；你連一個人獨處一個人走路都不自在，總是很違心地跟在別人的屁股後面轉，白白消磨了大好時光；困一點，累一點，你就把今天該做的事推到了明天——所有這些，你能說努力了嗎？全力以赴了嗎？雖然付出未必就有回報，努力和成功不能劃等號，但是，不付出就絕不會有回報！不努力就絕不會成功！同學們，不要擔心努力後的結果如何，得不得到回報，請你記住一句話：盡心就是優秀，盡力就是成功！人生在世，什麼都可以沒有，但就是不能沒有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣，一般人內心有時也會充滿***，但是骨子裡卻常常缺乏勇氣，常常在最關鍵的時候，在最需要勇氣的時候，猶猶豫豫畏畏縮縮，以致錯過了有利時機耽誤了大好前程。其實，勇氣這個東西，不需要花錢買，很多時候，你想有它就有。俗話說得好：「哀莫大於心死，窮莫大於志窮。」堅定的信念和堅強的意志歷來是人們頑強生存，建功未來，戰勝一切的精神支柱和力量源泉。一時的感動容易做到，把***留住幾天也不難，但是，你要把感動和***植入你的心田烙進你的骨頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠源源不斷追求成功的動力！讓我們把握生命中的每一分鍾每一次感動，全力以赴我們心中的夢！在不久的將來在一個都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢！

Ⅵ 比較著名演講稿

臨死前的演說
我們是戰無不勝的
在陣亡將士國葬禮上的演說
如果派我領導
金冠辯
反對遷往維受
對馬其頓士兵的演說
讓我們共享最後的勝利
對弗里斯的控告
對喀提林控告的第一次講話
關於宣布安東尼為有罪的演說
論懲處陰謀家
破釜沉舟
輸掉了的演說
在安葬愷撒時的演說
立下光輝燦爛的功勛
高舉戰旗，勇往直前
我們要創造更多的希望
在接受宗教裁判所審判的演說
地球在轉動
「勇敢、勇敢、再勇敢！」
在以色列國會的演說

我對這部憲法很滿意
就職演說
同美國軍隊告別辭
怎樣拯救法蘭西
我要擁抱鷹旗
在米蘭的演說
哲學史開講辭
哲學史概說
在貴族院的演說
讓更多的人獲得幸福
在立法議會上的演說
辭世演說
為紀念莎士比亞命名的演說
請接受我為人民永恆的祝福
論出版
就職演說
告別演說
紀念伏爾泰的講話
巴爾扎克葬詞
悼念喬治·桑
論仁愛與幽默
在《人民報》創刊會上的演說

Ⅶ 史上最經典的演講稿有哪些

美國第32任總統富蘭克林·D·羅斯福，於日本偷襲珍珠港後，發表的演講：Pearl Harbor Address to the Nation

馬丁·路德·金，經典的還有：I've Been to the Mountaintop

給你個網址，有演講稿的 TOP 100
http://www.americanrhetoric.com/top100speechesall.html

中文的個人推薦周總理、朱總理和溫總理
比如
周總理的政府工作報告
http://www.tudou.com/programs/view/6wF5O00BHWo/
朱總理的告別演講
http://tieba..com/f?kz=5412572
朱總理在香港的演講
http://bbs.chinaiiss.org/dispbbs.asp?boardid=39&Id=643
溫總理劍橋演講稿
http://..com/question/84592648.html

Ⅷ 最好的演講稿

演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進行的；第二，它有一定的時間性；第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的；第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據。它是為演講服務的，是體現在書面上的講話材料。演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說，它的特徵可以概括如下：

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。這個觀點和態度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的並為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋於自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用於講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要「上口」、「入耳」，它一方面是把口頭語言變為書面語言，即化聲音為文字，起到規範文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節奏一致。

演講稿對於演講都有哪些作用呢？主要體現在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度；（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容；（3）通過對語言的推究提高語言的表現力，增強語言的感染力。

由於演講稿具有以上的特徵和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內，完全藉助於語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。因此，在准備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什麼人，他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何，他們所關心的問題是什麼，等等。掌握了聽眾的特徵和心理，在此基礎上恰當地選擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鍾，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結束還有一段時間，而演講者已經無話可說了。演講稿對於演講速度和節奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面，還要根據演講時間的長短調整要講的內容，做到整場演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最後，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，餘味悠長。