有關彝族祝福語

Ⅰ 彝族的你好等問候語怎麼說

你好，彝族人平時是不會說你好的！彝族人打招呼的時候不會說你好，而是問你些版小問題，譬如哪兒去。權吃飯了沒。你一個人嗎？之類的。你好直接音譯的話是呢喝。然後加油是哦書些。呵呵，其實彝語裡面最好學得時謝謝，卡莎莎。然後還有吉祥如意，子莫格尼。
望採納

Ⅱ 對彝族年的的祝賀詞

祝福彝族同胞們彝歷彝族年快樂,"茲莫格尼"(吉祥如意)!鍾聲是我的問候，歌版聲是我權的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統統都送給你，祝你彝族年快樂！

祝福涼山的彝族同胞們彝歷彝族年快樂,"茲莫格尼"(吉祥如意)!

鍾聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統統都送給你，祝你彝族年快樂！

玫瑰是我的熱情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的靈 魂，一並送給你--我第一個也是最後一個愛的人，彝族年快樂!

Ⅲ 誰知道少數民族的祝福語啊

對維吾爾族說：aman bolung , ixliringiz hayrlik bolsun! 阿曼、波倫ng, 細細里熱ngez、 海熱了克 、波寸。

Ⅳ 關於彝族的詩詞有哪些

1、《日史博克》——吉克布

2、《獵狗的故鄉》——加潘布哈

3、《靈魂之門》內——魯容子元布

4、《我們無恥地活著》——阿索拉毅

5、《大渡河，我的母親河》——貝史根爾

6、《大悲咒》——比曲積布

7、《落日像一匹棗紅馬》——吉克伍來

8、《大涼山組歌》——普馳達嶺

9、《雪》（組詩）——阿赫長江

10、《情寄壩美》（節選）——王娟

11、《四月的太陽》——馬海阿晶嫫

12、《是誰打動了我，我又打動著誰》——吉布日洛

13、《期待雨》（外二首）——阿洛秀英

14、《在昭覺的山頂放牧》——（外一首）蘇鈺璇

15、《等待》——俄木妮空

Ⅳ 涼山州的彝族年 今年是哪一天 他們一般說著什麼祝福語啊

今年是11月20號 但一般19 就過了 一般說支瑪格呢 或 酷時木撒 都可以的

Ⅵ 少數民族祝福語

滿族的端午節 滿族過五月端五是為了忻福禳災。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道：「一葫蘆二斤，二葫蘆三斤。」大家爭先搶購，只有一個老頭不僅不買，還告訴老翁賬算錯了。等油賣完，者翁尾隨那個不買油的老頭，說：「你是好人，今天晚上瘟神降瘟災，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過瘟災。」老頭聽後就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無法降瘟災，人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據說用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。

水族端五節 有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區，在此開荒種地，創家立業。某一年的秋後，遠祖的四個兒子來探望，遠祖上樓取肉款待他們時，不慎失足墜樓而身亡。自此以後，水族從端節的第一天開始，只准吃素，直至端節結束後才能吃葷。

納西族端午節 納西族每年農歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱「續命線」。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續命線需戴一月的時間，等到六月二十七日火把節最後一天才解下燒掉。節日里，集市上還擺設葯攤，出售各類名貴葯材。婦女們則綉織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。

粽包節 傣族民間節日。流行於今雲南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區。夏歷五月初五日舉行。節日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然後，小夥子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。

採花節 藏族傳統節日。流行於甘肅與四川交界的博峪一帶。時在農歷五月初五，節期兩天。也叫。女兒節。俗傳很久以前當地荒蕪一片，是一位蓮芝姑娘教會了人們種地，教會了人們採花治病。後來，蓮芝姑娘在五月初五上山採花時失足摔死。人們為了紀念她，就逐漸形成了採花節。採花節的主要活動是搶水、採花和祝福。節日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說這一天太陽未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著，青年男女身著盛裝，帶上美味佳餚，到四十里外的阿里坎山上去採花。出發時，全村男女老幼歡歌送行，採花者則表達採花的決心和願望。到達採花坪，姑娘採花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時，姑娘頭上插鮮花、戴花環，背滿筐鮮花草葯。到村口時，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀採花青年歸來；採花姑娘則向各戶贈送禮物(蔥花稠香柏)，並祝福。

都陽節 彝族民間傳統節日。流行於四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時間在農歷五月初五日。傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說後就把端午節採的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用葯給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。後來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節的草葯能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節。因為端午節又叫端陽節，彝語把「端」念成了「都」，所以將端陽節叫做「都陽節」。節日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風光秀麗的山間草坪，進行摔跤、跑馬、鬥牛、斗羊、跳舞等娛樂活動。

神仙坡節 彝族、仡佬族、漢族等民間節日。流行於貴州省納雍縣和水城一帶。時間在農歷五月初五日。傳說古代時，當地有一位叫木達的小販，他買賣公平，不欺不詐，而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天，他通知周圍四十八個村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中，為青年人穿針引線物色對象。後來便乘白鶴慢慢升天而去。以後人們便把這個地方叫神仙坡。每年這一天，人們都集中到這里來，紀念這位成仙的老人，並歌唱娛樂。後便形成神仙坡節。屆時，『各族青年男女從四面八方聚會納雍和水城交界地的神仙坡，舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動。

楊梅會 彝族傳統節日。流行於雲南省南澗彝族自治縣新民區一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時間在農歷五月初五日。傳說很久以前，有個道人路過高魯山一帶，在山路旁種下一片瓜，並在瓜地邊撤下一把細米。後來，瓜藤變成了山脈，瓜果變成了村寨，細米則變成了楊梅。這里的人們便守著瓜地繁衍生息、世代相傳。到農歷五月初五楊梅熟透的時節，人們便聚會到山上，一邊採摘楊梅，一邊盡情歡樂，以表對那位道人的紀念。這一天，人們除採摘楊梅，小夥子和姑娘們還聚集到一起，進行對歌和跳蘆笙舞等娛樂活動。一些小夥子和姑娘通過對歌交往，往往結下百年之好。

轉山會 普米族傳統節日。亦稱「繞岩洞」。流行於今雲南寧蒗彝族自治縣普米人居住區。每年農歷五月初五日舉行。當地普米族群眾視獅子山為女神，且為最高保護神，認為她可主宰繁殖和生育，給人間以幸福與平安。是日，人們身著盛裝，攜帶食品，聚集在瀘沽河畔的獅子山下，唱歌跳舞，騎馬射擊。無論相識與否，人們都互相祝願。青年男女趁此機會談情說愛，結識情侶。婦女們祈禱山神，希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝，熏走鬼邪。所有前來趕會的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，萬事

Ⅶ 彝族祝自己好運什麼說

彝族的常用祝福語怎麼說?
,＂茲莫格尼＂(吉祥如意)!

Ⅷ 彝文的祝福語怎麼寫

彝文的祝福語復：「茲莫制格尼」。

「茲莫格尼」（吉祥如意）！鍾聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統統都送給你，祝你彝族年快樂！

祝福涼山的彝族同胞們彝歷彝族年快樂，「茲莫格尼」（吉祥如意）！

鍾聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統統都送給你，祝你彝族年快樂！

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傳遞途徑

1、在聚會、宴會、燭光餐等慶祝的場合，參與者對主角直接的祝福。這類祝福呈現直白、簡短、精煉的特徵。

2、網路祝福：網路祝福符合現時代特點，具有時尚感。網路在普適人群、傳播領域、即時速度等方面都有書信、電話不可比擬的特點。將祝福通過互聯網銘記、傳播在網路世界，將祝福永恆記錄，代表和體現了祝福的美好性、浪漫性、永恆性、時尚性和環保性。

3、簡訊祝福：通過手機簡訊、QQ簡訊等通訊工具對朋友發出的祝福語言。這類祝福非常突出浪漫性。

Ⅸ 關於彝族的詩詞

描寫彝族的詩句

（一）
我家住在，
彝族山寨，
那是生我養我的，
美麗的故鄉
那裡山山相連，
那裡莽莽蒼蒼。
我的故鄉還不富裕，
山上只生長，
蕎麥和洋芋。
一年四季有風，
從坡腳滑過，
山風寂寞蒼涼。
連名字都有，
彝族血統，
叫「阿里的」。
「阿里的」是，
當地彝族語言，
意為美麗的角落。
我不知道祖輩為何，
給故鄉起了這樣一個，
直觀上實在是，
名不符實的名字，
這或許是祖輩對故鄉，
一種情感的，
寄託和祝福吧。
山寨緊挨山腳，
走出一鍋煙距離，
回頭一望，
山寨被樹群，
遮隱了身影，
鳥在其間飛來飛去。
房前屋後塊塊野石，
凸凹突起，
當仁不讓的神態，
但已被寨人閑坐，
而磨去了稜角，
乖巧地做了，
寨人們吸煙鍋、
聊閑天的石凳。
秋季的清晨，
常常有霧，
讓外來者驚喜不已，
隨便往裡一躥，
隱沒了人跡。
人在屋中，
任你關緊木門，
霧總會從各種，
有機可乘的縫隙處，
一股股扭曲著，
身子擠進來，
飄滿一屋。
人在霧里，
隱隱約約走動，
常踩著貪睡的狗。
狗埋怨地哼叫兩聲，
爬起來張嘴打著哈欠，
後腿扯直伸個懶腰，
屁顛屁顛跑著，
滿寨子溜達去了。
人隨後也出了家門，
兩眼裝滿了山。

（二）
黃土地上的春種秋收，
裊裊飄落的炊煙，
夕陽暮歸的牧歌，
那塊生長過我，
希望和幻想的地方，
那塊孕育過我，
生命元素和成分的地母，
總在我心中有著，
不可釋然的情懷。
寨人耕種的地里，
野石立在其中，
無數棵包穀從小到大，
長於塊塊凹石里，
靠薄薄的土，
和雨水生長。
若老天連綿不斷地下雨，
往往把山坡上的，
包穀沖倒，
裸露根腳，
生命難保；
凹處的又蓄水爛根，
奄奄一息。
寨人吸足了煙鍋，
不服氣的站起來，
將一棵棵被雨水，
襲擊的包穀扶正加土，
以保證秋天的收獲。
白天，寨里，
聲響稀少，
人影單調，
豬們不約而同，
躺倒在屋檐下養膘，
為主人過年，
作好犧牲准備。
地里勞作的男人們，
脫光衣褲，
只穿一條，
肥大的褲衩，
亮出一身，
如醬油浸泡過的肌肉，
爬山似的彎腰，
整治山地。
干到太陽落山，
才牛前人後悠閑回家。
小寨處在，
山與山的夾縫間。
這種地方雖然，
十分貧困，
卻容易生長，
幻想和童話。
家門前有溝，
常年不斷的溪水，
終日里倒映著，
狹窄的藍天、
繚繞的白雲、
蒼翠的綠樹……
溪水清悠悠、
綠絲絲的，
看得清藍天、白雲、
綠樹間悠悠遊動著的，
小魚魚亮晶晶的小眼睛。
溝兩旁，
齊嶄嶄鋪地長著，
一層綠茸茸的小草，
一年四季輪番開著，
高高矮矮，
各色各樣的野花。
竹是寨里房前屋後，
田邊地角四季常青的，
高大植物，
一篷又一篷，
刮風時竹枝扭動，
老竹葉紛紛飄落，
鮮竹葉更顯強勁。
竹子多，用竹，
做成的用具也多，
簸箕、篩子、
糞箕、背籃、
背簍，還有一些，
盛物的各種玩藝兒。
寨子很小，
一塊平緩的地坡上，
南邊依地勢從低到高，
房子一排一排的，
排與排之間，
有一兩家人連接，
北邊的緊緊，
擠在一起。
寨子中間有塊地勢，
更矮的低窪坡地，
以前種稻子，
現在一年四季，
菜青花黃，不
時有哪位嬸嬸娘娘，
躬腰勞作其間，
細細的擺弄著，
從一邊看去，
讓人想到恬然，
恬淡的田園風光。
山寨中最親切的聲音，
是那永遠，
飄不走的嗩吶調，
最憂傷的也是那些，
山裡漢子鼓起兩腮，
吹著嗩吶把山妮兒，
送到山那邊，
而山那邊除了山，
還是山那種使人，
笑著流淚的嗩吶調。
這種聲音，
既能讓人熱血沸騰，
力量倍增，
勇往直前，
也會讓人變得，
走投無路，
萬念俱灰……
多年來故鄉的，
風風雨雨澆鑄了我，
從小營養不良的，
瘦弱身軀；
故鄉人苦蕎粑粑一樣，
質朴純善的情懷，
養育了我鵝卵石一樣，
厚實而普通的靈魂。