西遊記演講稿

A. 《西遊記》演講稿800子作文

唐僧師徒四人一路向西，經歷了九九八十一難，最終取得真經，這不禁使我想起了共產黨。偉大的人民領袖毛澤東帶領共產黨經歷了二萬五千里長征，最後才把侵略者趕出中國的領土。一個是為了取經造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪鬥智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學習。
西遊記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像「大鬧天宮」「三打白骨精」這些家喻戶曉的神話故事都是發生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西遊記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話說就是「慢熱型」，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經不住挑唆。沙僧沒主見，經常附和孫悟空和唐僧，總說：「大師兄說得對」「師傅說得對」
他們師徒經歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷
記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過後，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我准備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結果下來了，我還是落選了。放學後，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：「這有什麼好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的。」
是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西遊記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。

B. 關於西遊記的演講稿

《西遊記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西遊記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏。經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。
孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什麼好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心鬥角，最終成為妖怪們懼怕的對手。
孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心。孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去。豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西遊記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心裡就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜歡的《西遊記》人物是誰嗎？
追答
在《西遊記》中，我最愛的人物，莫過於斗戰勝佛孫悟空了。他的機智、勇敢、忠誠、神通廣大，無不勾勒出一個栩栩如生的英雄形象。

在整部小說中，他最大的特點便是善於打鬥，還擁有十分強大的「人脈關系」。無論是黃梅老妖或是蜘蛛精，他都能以各種各樣的本領使他們的「取經團」化險為夷；無論是土地還是各路山神，他都以胡攪蠻纏等各種手法讓他們幫上自己的忙。但是，他身上最令人敬佩的一點，便是對唐僧的忠誠。

他本是一個神通廣大的人，卻對一位「笨和尚」如此忠心耿耿。比如孫悟空在三打白骨精之後，不明真相的唐僧一怒之下將悟空趕走。心灰意冷的悟空在離開前，還不忘向唐僧鞠了躬。在回到花果山之後，他仍對唐僧念念不忘，甚至為了唐僧而落淚。而當唐僧有難，當八戒重新來找他時，他二話不說，依舊為唐僧去賣命，上演了一出「單騎救主」的好戲。他對唐僧的忠誠，至今還令我匪夷所思，不能理解。

當然，這位「戰神」的缺點也十分明顯——他的「臭脾氣」。在五庄觀時，悟空偷了人家的人參果，逃跑之前還不忘連根拔斷那棵人參樹。曾經的大鬧天空，也將他那點不服管的倔脾氣表現得淋漓盡致。他對八戒的諷刺與調侃，也令人印象深刻。

總而言之，孫悟空就是這樣一個勇敢但卻有些臭脾氣的「有為青年」。也就是這樣一個優缺點並存的角色，讓我如此之喜愛。

C. 西遊記演講稿100字

今天復我就要向大家推薦—制—《西遊記》。
西遊記，大家都再熟悉不過啦。作者吳承恩展開他豐富的想像，將讀者們拉進一個奇妙的世界。用生動的語言講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最後終於到西天取回真經的故事。形象地描繪出了孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚等個性鮮明的人物。
在這些人物中，我最敬佩的就是齊天大聖孫悟空。他護送唐僧師徒西天取經時忠心耿耿，對妖魔鬼怪毫不留情，為人間打抱不平正義凜然，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心裡，他就是一個機智勇敢，誠實聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他敢於反抗天宮，能上天入地、呼風喚雨，多少次瀕臨絕境，孤立無援，甚至被妖魔繳去金箍棒，他都從不氣餒，往往吸取教訓，計上心來，重新抖擻精神，繼續作戰，終於絕處逢生，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆後繼的精神令我敬佩。
《西遊記》是一部規模宏偉，結構完整，並用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。所有看完這本書的人，都會對它贊不絕口。久久回味在曲折的故事中，你對西遊記感興趣嗎？如果感興趣的話，就買來看看吧。相信你一定會被裡面精彩的故事情節所吸引，對它愛不釋手呢。

D. 西遊記有關的演講稿200~300字

中國古典小說中，《西遊記》的內容最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容專，既讓佛、道屬兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大

E. 演講稿，關於名著《西遊記》人物分析的演講稿，400字左右，要5分鍾左右講的完的，拜託了！！

西遊記人物分析
西遊記人物分析—唐僧
任何時候他都沒有說過放棄。不管遇到什麼艱難險阻，也不管遇到什麼誘惑。記得電視中有個小國家聘請他去當國王的，有些大款要給他成家立業的，但是他從來不會放棄去西天取經這個偉大的目標。他還是一個非常自律的人，苦行僧般的剋制，對自己要求十分嚴格，自我控制和自我約束能力極強。
他是團隊的核心、執著、自律；唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想像的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
西遊記人物分析—孫悟空
沒有孫悟空的能量許多事情就沒法干成。但是，吳承恩先生為什麼要孫悟空頭上套一個箍，其中可大有學問。孫悟空是個比較任性的人，容易情緒化，沒有這個緊箍咒，孫悟空肯定是跟不到最後的。我們可以把這個緊箍咒比作團隊的基本的價值取向，孫悟空受緊箍咒的約束，說明他對團隊的基本價值觀是認同的。孫悟空一偏離團隊目標，唐僧就把緊箍咒一念，孫悟空就在地上打滾，從而回到團隊目標的軌道上來。他聰明機智,不怕艱辛,領悟力較強,但心有絲急噪
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。且看他的屢屢「戰功」：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」；大鬧天宮，高喊玉帝為「玉帝老兒」；回歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規范之間的沖突」。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
他是能量大，敢作敢為，富有創造力、闖勁、沖勁，任性。
西遊記人物分析—沙和尚
沙僧是個老黃牛式的人物，可以是為本事不大但對團隊的價值觀念強烈認同的人。團隊中此種人也得有，而且是不可或缺的。如果沒有沙僧的話，我想那副膽子恐怕多數時間只有唐僧自己挑了。孫悟空高興時挑，不高興就撂。給八戒挑吧，心裡還不是很踏實。別看沙僧本事不大但須臾離不開。沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。
他本事不大，勤勤懇懇、任勞任怨，勤奮、忠誠、可靠 。外表平平,內心忠誠,不善言談,默默奉獻,不辭辛勞
西遊記人物分析—豬八戒
豬八戒的作用也是不可或缺的，有一個社會心理調查發現，男性比較喜歡孫悟空，而女性普遍比較喜歡豬八戒。人很醜，但很溫柔。脾氣好，天生樂天派。他總是給團隊帶來樂趣、幽默。假若沒有豬八戒的話，團隊氣氛會沒有活力，沒有情趣，變的枯燥無味。
八戒還是一個處理人際關系的高手。這個團隊經常出現的情節是，孫悟空闖禍了，唐僧一氣之下把他攆走了，但真正遇到困難時，又想到孫悟空，要是悟空在就好了。此時八戒出現了，他善解人意，知道唐僧需要他出來說點什麼。八戒說，師傅啊，你就把孫悟空叫回來吧，你就給我一個面子吧。試想這些話都是唐僧自己想說的話，但礙於領導者的權威又無法說出來。沙僧因其個性原因說不出這樣的話，也就只有豬八戒來說。假定沒有八戒，這個團隊不就分裂了嗎，八戒還善於與外界打交道，許多外部力量的支持都是八戒爭取來的。
他是活力、幽默、善於處理人際關系。提起《西遊記》中豬八戒，人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」，「損人利己、見利忘義」等不好聽的詞彙聯系在一起。的確，豬八戒也干過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最後掉進自己設置的陷阱里。（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個「充滿人慾的藝術形象」。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。他表面醜陋,好色,貪財.但心底善良

F. 關於西遊記的演講稿。400字左右。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更
明白為什麼它能夠傳承至今了。
中華文化，博大精深。這一點，從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小說《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。 請採納

G. 求《西遊記》演講稿

一個人要快樂，唯有覺得自己還在不斷的成長。
——題記
人生像曲曲折折的山澗流水，時而斷流，時而又滾滾而來。人的成長過程中處處是荊棘密布，時時有困難挫折。面對這些，唯有快樂才是成長不竭的源泉，才是坦然生活的動力。然而在成長過程中，不同的人生對快樂的釋義都會有所不同。每個人都能找到自己的快樂，我也不例外。
成長中，快樂就是無憂無慮。快樂總是在我專心致志地做著平凡的事時，不經意間來臨。童年時，快樂就在和小朋友捉迷藏、扮家家酒中悄悄地流淌。少年時，快樂就在和同學們的課間嬉戲中輕輕地飄盪。現在啊，快樂就在知識的海洋中暢快地翱翔、在盡情地展示自己中釋放、在珍惜多彩的青春生活中綻放。
成長中，快樂就是親情的溫暖。快樂就是天寒時父母為我適時送上的暖和的棉衣；快樂就是上學前父母那零零碎碎的囑咐；快樂就是生日時親人那無聲的祝福……快樂總是在我享受幸福與溫暖中，瞬間充盈在我的心頭。
成長中，快樂就是友情的滋潤。隨著成長，我收獲到了許多。其中結識到許多朋友，便是我們無窮的財富。快樂往往在友情之中默默地傳送。遇到困難時，朋友會給我善意的幫助；遭受挫折時，朋友會送上真誠的鼓勵；驕傲自滿時，朋友會遞上恰當的提醒等等。友情永遠是最真摯的感情，友情讓我的生活充滿了陽光。在與他們的交往中會有許多讓我快樂的事，我可以把他們藏在心裡，偶想之，念之，也是快樂的；我可以把一些趣事、樂事與三五好友促膝而談，也是快樂的。生活中，快樂總是在與朋友的交往間游弋在我的笑容中。
成長中，快樂就是成功的滿足。俗話說：「一分辛苦一分甜。」「快樂對於農民來說，就是收獲後的喜悅；對於教師而言，就是桃李遍天下；對於我來講，快樂就是解答難題後的放鬆、就是取得優異成績後的慶幸、就是一次成功嘗試後的滿足、就是賽場上一舉奪冠時的興奮……快樂總在成功後的一剎那洋溢在我的神情中。誠然，在我們著手去做某件事的時候，我們不能確定就一定能夠成功，成功的希望中也伴隨著失敗的可能，但快樂與否並不取決於我們做某些事的成功與失敗。每次我在著手做之前都對自己說：「盡力讓它成功，如果失敗了，有機會再去做，為這一次或兩次的失敗而傷痛欲絕不值得。」所以我每次都把自己當做一個成功者，哪怕是失敗了，我也快樂著。
成長中，快樂是一種心境。心情好時，萬物有情，天地生輝。所以我們要把握好心情，要學會醞釀好心情。心境是自設的，快樂是創造的。其實生活中，在我們心裡一直有著這些小小的、快樂的事情，只要用心去體會，就感受到快樂一直是存在的。陌生人的一個微笑，會讓我笑顏頓開；聞到一朵花散發出的淡淡幽香，會讓我沉迷忘返；隔著窗簾望見了窗外金色的陽光，會讓我精神昂揚；給予了別人一點小小的幫助，會讓我樂於其中；欣賞到了雨後如洗的一切，會讓我心情舒暢……總之，好的心境，是我永葆快樂的活水之源。
求知對於我來說是快樂；閱讀一本好書對於我來說是快樂；養成了一個好習慣對於我來說是快樂……快樂是一種選擇，如果我們一再地選擇快樂，快樂就會逐漸成為我們心靈的一部分；快樂是一種感覺，快樂不會帶給我們知識，快樂不會帶給我們金錢，快樂只會帶給我們力量，它是我們前進的動力。愛上快樂吧，其實快樂一直都在伴隨著我們成長!
題外話：
都不會太遲——開始永遠沒有太遲，快樂也永遠沒有太遲。
——簡·方達(美國)

H. 西遊記的一個故事情節的演講稿

「哈哈哈……」一陣爽朗的笑聲隨著房屋木台的倒塌聲傳來。孫悟空叉著腰，一腳踏在靈霄寶殿的廢墟上，笑得豪氣、笑得痛快。
孫悟空孫行者，靠著它那銅頭鐵身和七十二變、厲害無比的金箍棒，打敗了天兵天將，還將蟠桃宴上的東西吃了個精光。
讀完大鬧天宮感受頗多.從一方面來說，確實可以反映勞動人民推翻封建統治的渴切願望。故事寫的嬉笑怒罵，狂放不羈正是有著普通百姓追求自由的社會意義。
然而，吳承恩本人畢竟並未對《西遊記》這部作品，給出這樣的解釋。大鬧天宮一回，除了反階級統治這個比較為大眾所接受的理解以外。其實也大可以脫離這種常規的思維。
對《西遊記》的研究，一直是眾說紛紜的。其中還有過這樣一種見解，認為孫悟空和唐僧本就是一個人。唐僧本是如來坐下的金蟬子，受過被罰修行。孫悟空可能就是金蟬子本身不羈的一面，或者說是不削於禮法的一面。而唐僧則是善和安於佛學禮教的一面。九九八十一難的修行，本身就是自由與約束的抗衡。雖然兩個形象本身都是善的，但對於佛學的理解是不同的，一個趨向於義，一個趨向於寬恕之善。
這種二體和一見解的有力證據有很多。比如最後孫悟空和唐僧都成了佛，而豬八戒和沙和尚只是尊者級別等。

I. 關於《西遊記》的演講稿

西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師專父唐三藏,師兄弟豬八戒屬,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

J. 西遊記三分鍾演講稿

1.東海借兵器：龍王指定道：「那放光的便是。」悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有餘長。他盡力兩手撾過道：「忒粗忒長些，再短細些方可用。」說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顛道：「再細些更好。」那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做「如意金箍棒一萬三千五百斤」。心中暗喜道：「想必這寶貝如人意！」一邊走，一邊心思口念，手顛著道：「再短細些更妙！」拿出外面，只有丈二長短，碗口粗細。
2.大鬧天宮:蟠桃會這天，孫悟空喝光了宴會用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內的金丹，然後回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛圈擊中悟空，方才將他捉拿。
3.描寫女兒國國王：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。