孝道演講稿

⑴ 孝道演講稿

孝心無價

相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：「媽媽我也為你洗腳」。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什麼？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天,可以從容盡孝.
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱. 世界首富比爾．蓋茨接受義大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什麼時是這樣回答的：「天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母！」語出驚人，發人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：「父母之年，不可不知也。」但長期以來，這一傳統美德卻被許多人淡忘和漠視。據報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現在的社會中還有一些人當父母老了,不在有力氣動了,就會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們於馬路上而不顧.其實呀,這些人在我們身邊隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什麼孝心呢?
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天准備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。後來，輾轉流離去了台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。 這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的准繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對「孝」的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的「寒假作業」，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成「作業」的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。
「百善孝為先」，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恆的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。而孝，正是調節家庭關系的一劑良葯。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業道德，效忠國家的人。從孝出發，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們為父母盡一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什麼方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好.
孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春暉,讓我們永遠記住孝心的存在,記住孝心是無價的.

⑵ 急求一篇孝道演講稿

中華文化的精髓中，影響中國人數千年的重要精神，就是孝道，所以有人說：中華文化就是孝道文化，它維系家庭的每一成員，進而凝聚為社會、國家，它是中華傳統文化中最重要的資產，對中華文化發展過程中，有其不可泯滅的貢獻；現今社會亂源之所在，探其究竟原因，就是不能體認孝的真義，無法實踐孝道而造成家庭不完整，從單親家庭增加之速度，及青少年的問題層出不窮

，即可知其端倪；因此當務之急就是如何使大家能再次深刻的體認孝道的重要性，重新恢復孝道精神，在家庭中生根盤延。

中國人講孝，有其根深蒂固的思想所在，不僅是中國人，只要是人類，甚至是動物界中，都孝行的表現，因為孝是天性自然的流露，非關知識亦不需學習的一種行為表現，而且是一切善行的開端，所謂「百善孝為先」；從歷代聖賢的行誼中可以得知；他們皆以行孝以得天下，擴之而成聖成賢，如《孟子．告子下》所言：「堯舜之道，孝弟而已矣」，《尚書．堯典》稱舜為「克諧以孝」。

從孝的本義來說，古字金文以「
」的字形來表示，東漢許慎《說文解字八篇下老部》說：「，善事父母者。從老省、從子、子承老也」；文本上面部分「老」，代表著年老的雙親；文本下面部分「子」，代表子女；「老」在上，「子」在下，會合其字即意味著：「做子女的，順承父母，那就是孝」，從行動上來看，「子」背著「老」，涵意即說父母年老體衰行動不便，須子女背著代步，其中充滿著感恩、報恩、關懷之意。 從語言根源來說，古代語言文本的發展，是先有聲音後，才有文本的出現，就聲義同源的道理來尋究「孝」的意義，「孝」與「好」古音相同，同一語源：孝-古音歸屬曉紐、蕭部，好-古音歸曉紐、蕭部。我們進一步探究「好」字的涵義，也就能更了解「孝」的真義了。

好-甲骨文： 金文： 小篆：

從甲骨文圖形看文本的左邊，是一位跪坐的女性，中間部位的兩點，是女子的兩乳。代表哺育幼兒的已婚女子，實際上就是母親的「母」字，文本右邊圖形是個幼兒的「子」字，整個圖形的意義表達出：幼小的子女，依偎在母親身旁，充滿親情之愛，這是來自天性的，所以「好」的涵就是親愛、愛好的意思；同理「孝」與「好」既然同屬於一個語根，那麼「孝」的內涵中，也一定包含著親愛、愛好的意思，所以孝的定義就是親愛父母，順承父母心意的親情表現。

我們再來探討目前社會的現象，因為進入工商社會，現代夫妻組成小家庭，謀生不易，要工作養家糊口及子女養育教育工作，已忙得不可開交，無閑暇再照顧年老雙親，就把雙親送往養老院，這種現象跟古時候，有所謂的「棄老」觀念，不謀而合；古時候在物競天擇、弱肉強食的時代背景里，年老的人無法跟年輕的人搶奪食物，又基於對子女的愛護而出走餓死以協助子女渡過糧食不足的困境，而形成一種「棄老」的行為與習俗，意即人一到六十歲就要被棄置山中，任其死活；但因「孝親」是人天性自然的表現行為，總有不忍人之心，因此在《雜寶藏經．棄老國緣》里，就記載著有人如何破除此一習俗的故事，值得後世人省思。

既然「孝道」是人天性自然的流露，又是維系家庭、社會、國家相當重要的因素，因此如何來實踐孝道，值得大家深入探討及實行；依據孝經「始於事親，中於事君，終於立身」之精神，來陳述孝道的實踐。

一、始於事親：父母是生我、養我、教我的人，人從出生到成長，這過程中，父母不知要經歷多少艱辛，在喜悅、憂慮、煩惱中，看著孩子長大，而且父母付出是無怨無悔地奉獻一切（金錢、時間、精神），所以父母之恩如山之高，水之深，誠如孝經說：「欲報之恩，昊天罔極」，也就是說，父母就是現代菩薩，因此為人子女如何來行孝：

1.在物質方面：衣食無缺，是對父母最基本的奉養，由於老人家數十年的累積，形成各人適意的習慣，米面雜糧，酸甜苦辣要著意地加以配合，並注意住的環境力求舒適，尤其安全及疾病的照顧更要用心。

2.在精神方面：俗語說：「在生一粒豆，巧好死後拜豬頭」，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，意味著行孝要及時、適時，更要在精神上下功夫，使父母心情，常處於恬適愉悅之境，尤其不要做出令父母傷心的事；前陣子發生奸殺警察局分局長之女-女教師的事件，兇手的父親，因自責管教子女無方而自殺事情，這做子女的是如此不孝，不僅傷害別人而且傷害到自己親人，所以凡事須三思而行；對父母表現出關心與敬愛，以實踐行動來使父母安心、放心、窩心，由敬愛之誠而發自內心的和顏悅色，尤其在親子之溝通上，更要善加維護，曾經有兩位兄弟，老大在課業上一直名列前茅，老二聰明才智較不足，老二一直處在老大陰影之下，有次考試得分75分，是全班最高，興高采烈地告訴爸爸，結果爸爸一巴掌打過去，生氣地說：考這是什麼分數？這么一巴掌打掉孩子的信心及造成親子間的裂痕，多麼不值得！

二、中於事君：成年以後，進入社會工作，服務國家，擴大室家之孝為國家之孝，首先要以誠信待人，行為儀止、必須端莊，以顯出正人君子的風范，忠於職守，忠於國家，勿做出傷天害理的事，違背做人的原則，觸犯法律而使父母蒙羞。 三、終於立身：孝經：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也」，從為子女的孝親、體親，進而盡國家之孝，能夠本忠信、成功業，此刻更應體悟上天之恩，在三期末劫、天道降世之時，使大家有道可求、可修，讓我們有此殊榮能代天宣化，替天行道，把真理天道宏揚於世界各角落；立身行道，這是盡父母之孝，也是盡老之最大孝了。

了最後我們要誠懇呼籲要重視孝道，實踐孝道；唯有如此，才是消除一切亂源的根本，躬行孝道，由家庭而擴至社會，自然呈現在我們眼前是一片和諧、安祥、健康，充滿真善美的世界了。

⑶ 誰有孝道的演講稿啊，五到八分鍾，

弘揚孝道文化 建立和諧家庭
孝敬父母是中華民族的傳統美德，但在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道卻避而遠之，視為封建糟粕，以致產生了不少嚴重的社會問題，正如全國政協委員、民政部副部長李寶庫所說：「對老年人的年齡歧視已成為影響代際關系的世界性社會問題。」（見2005年3月14日《廣州日報》）

當今在家庭關繫上，一些人的價值觀念、道德觀念、法制觀念嚴重滑坡，從而由代際關系引發的矛盾非常突出。一些不孝子孫，不但不盡贍養義務，反而虐待、打罵老人，掠奪老人財物，造成侵犯老人合法權益的事件屢屢發生，從而影響了社會穩定及和諧家庭的建立。

大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天准備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。後來，輾轉流離去了台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。

這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

當然，要做起來並不那麼簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起敬老觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。據報紙報道：重慶沙區一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母嘮叨，總是可以的！再者，是要有持之以恆的耐心。侍奉好老人是兒女一輩子的事，因此，我們需要把孝敬父母的事業進行到底，使家庭和諧，使孝道文化不斷傳承。

⑷ 關於孝心的演講稿600字

「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。」孟夫子的這段教導的意思是「敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的准則治理國家，統一天下就如運轉於掌心一樣容易了。」
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。
尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。「尊老愛幼」有著她經久不衰的生命力。這項傳統美德一定會被我們永遠的繼承下去。
尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德，我們要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。
中國人一向說自己是一個懂得尊老的民族，我們從小受到的教育，也是要尊老敬幼。每個人都有被呵護的童年，隨著年齡的增長，孩子也象鳥兒一樣會遠走高飛。成年人有很多無形的責任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都會有這樣的煩惱：一方面在外辛苦工作，為了更好的明天打拚，一方面，又在想，今天，我們的父母又該想我們多少次呢？在他們孤單的看著夕陽最後一抹光芒消失在山的後面時候，他們會默念多少次對子女的思念？父母對子女的愛恐怕是這個世界上最無私的付出了，但又有多少子女能體會到父母的愛？在父親冷漠嚴厲的面龐下，隱藏著的是一顆總是無意中就被孩子刺傷的心。
父母之恩，水不能溺，火不能滅；父恩比山高，母恩比海深。惟孝順父母，可以解憂

⑸ 一篇感恩與孝道的演講稿

感恩父母
從我記事時起，我就能感受到父母對我的愛。我從小在奶奶家長大，父母每周都騎車走很遠的路來看我，給我帶好多好吃的東西，帶我出去玩，分別的時候，我哭了，父母也眼含著淚。這時我想說：感謝父母給了我生命！
走入學校的大門，開始了新的知識的學習，在學習的過程中，我遇到了一些難題。比如，我們學校英語考試，我本以為能夠考好的，可是卻因為我的粗心大意，只得了51分，當我垂頭喪氣地回家的時候，父母沒有批評我，也沒有安慰我，只是對我說：「沒關系，下次好好考就行了。」但是說這句話時的語氣是沉重的。於是我便下定決心一定要取得好成績，為父母爭口氣，果然，第二次考試我就得了高分。我好想說：感謝父母給了我學習的幫助！
當我放學回來，打開電視，吃著零食，享受著青春的美好。仔細一想，這一切不都是父母賜給我的嗎？這是，媽媽在做飯，爸爸在洗菜。父母現在所做的一切不都是為了我嗎？我真想說：感謝父母給了我一個溫暖的家！
記得有一首歌中唱到「感謝天，感謝地，感謝命運------」是啊，父母對我來說是最大的恩人，要是沒有他們，怎麼能有我這樣性格開朗的陽光男孩呢？所以我要說：感謝父母！

感恩的珍貴
「是什麼讓我們開懷，幸福地過好每一天？是什麼讓我們充實，感動地過好每一天？答案就是這兩個字——感恩。」當我們在學生日記中看到這一段話時，不能不為他們的懂事明理而感到欣慰。

然而，在當今社會，知恩圖報已離我們已經太遙遠。父母的養育,師長的教誨, 他人的服務,大自然的賜予……很多人都已覺自然，都是應該的，是理所當然的，從來都沒曾想過去回報，從來都沒曾想過要回報。曾聽到過這樣一則新聞：有一個單親母親，為了讓兒子過上好日子，能念上好學校，她起早摸黑擺地攤。自己捨不得吃，捨不得穿，看起來比同齡人老了十幾歲。她的兒子不但不心疼、不感激他的媽媽，還處處嫌棄她，抱怨她。開家長會嫌她老，不讓去。和同學碰到擺地攤的媽媽，他假裝不認識。有一次，媽媽病了沒做飯，他一聲不吭就走了。這樣的兒子，怎麼不讓人痛心呢？像這樣的例子還有很多很多，經常可以聽到。也許家長們已習慣了付出，也許社會已足夠寬容，但當「感恩」走近身邊時，我們仍然禁不住感慨萬千。

感恩是一種高尚的品德。會感恩是何等的珍貴，我們這個社會太需要這些了。只有學會了感恩，我們的孩子才能以友善之心對待他人，尊重他人的勞動。只有學會了感恩，我們的孩子才會更珍惜擁有的一切。只有學會了感恩，我們的孩子才會有更遠大的目標，才會更出人頭地。

讓我們都做一個感恩的人吧！

在我們身邊，每天都有感恩的故事發生，如果用心去體會，時時都會有終生難忘的溫馨。天天都有感恩之心，是多麼幸福、清凈的境界，讓我們都做一個學會感恩的人吧！

感恩之心不可無]
感恩是一種生活態度，是一種美德，是一片片肺腑之言。如果人與人之間缺少感恩之心，必然導致人際關系冷淡，所以我們要學會感恩。

感恩節是美國人民感謝上帝的日子，因為宗教上說幸福生活是上帝的恩賜，所以要感謝上帝，其意義就是感謝上帝和所有幫助過你的人。感恩節快要到了，我們也要感激所有曾幫助過我們的家長、老師、同學們。

但是我從網上了解到，我們小學生懂得感恩的並不多。因為現代的孩子都是家庭的中心，他們心中只知愛自己，不知道關愛別人。不少學生不但不體諒父母的辛勞，反而無休止索取，買吃的，買穿的，進網吧……在他們眼中，向父母要錢天經地義。大學生中，也有許多學生從父母那裡要錢，但給家裡寫信問候的學生不到十分之一。看到這，我的心久久不能平靜。我們不應該這樣做，應該時時刻刻為別人著想，父母給你東西時應該說聲「謝謝」，應該為父母做一些家務，更應該好好學習，以報答老師的養育之恩。

在家裡要做到感恩，在社會上也要做到感恩。

11年前有個人資助了178名貧困孩子，如今他已家財散盡，身患癌症。當他躺在床上，依然受到了「你不是說要將我的孩子供到大學畢業嗎？他現在還在讀初中，你就不肯出錢了，你這不是坑人嗎？」這樣毫無一絲感恩之心的催款電話，真令人心寒。看到這，我感受到當今社會懂得感恩的人太少了。這個人資助了178個貧困孩子讀完了小學，肯定花了很多很多錢。俗話說「滴水之恩當湧泉相報」，這些家長應該到醫院照顧他才對呀！而這些家長不但不感謝，還讓這個面臨死亡人繼續資助他們的孩子。感恩是每個公民都應該有的基本道德准則，是做人最起碼的修養，他們怎麼能這么做呢？他們的良心都到哪裡去了呢？我們小學生可千萬不能向他們那樣，別人幫助了你，你就得報答別人。

「知恩不報非君子」。我們要懷著一顆感恩的心，應該時時、天天、年年直至永遠；讓感恩應該作為一種習慣，一種美德，在我們心中深深紮根吧。

⑹ 尋一篇關於孝道的演講稿（5分鍾左右）

有人說，現實生活中，吃得最差的是老人，穿得最破的是老人，住得最小，最壞的也是老人。都說「可憐天下父母心」可如今竟有如此多的子女把孝當成累贅，真是讓人不可理喻。烏鴉反哺，羊羔跪乳。為何如今這么多兒女變得麻木和冷漠呢？難道人不如禽獸嗎！

古語有雲；「百事孝為先」孝是做人之基礎，是道德的核心？許多善行都是以[孝行]為基礎[衍]生出來的，在無量壽經里，佛多次告誡大眾要「歡樂慈孝」。孝道做不好，難以成正果。不管是中國還是海外，也不管是古代和現代，孝道這種品德都是超越時代和社會基層而普遍受到肯定和贊美的。

「孝」是做人基礎。俗話說；「滴水之恩，當以湧泉相報」。任何一種愛都應當回報，更何況我們的師長和父母呢？人不能忘本，不能忘記師長和父母的恩比山重，比海深。

佛在《父母恩重難報經》中說；汝等當知，假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻與如來，經百千劫，猶不能報答父母深恩。假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩。假使有人，為於爹娘，百千刀戟，一時刺身，於自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報答父母深恩。假使有人，為於爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩。假使有人，為於爹娘，吞熱鐵丸，經白千劫，遍身焦爛，猶不能報答父母深恩。

聞聽佛的教悔，父母深恩難報！何需對父母麻木冷漠呢？不善待父母就難取善於人，與人不善則不能取信於人，失去做人的基本道德，為社會所不容，為人們所鄙視。一個如果不知孝敬自己父母的人，就很難相信他的為人了。

家家有老人，人人都會老。善待老人其實就是在善待自己。普天之下人人都會老；你也要做父母，也願父慈子孝。自己不孝父母，何能期望子女敬孝與你呢？因此從教育後輩而言，也應從自身做起，以自我的實際行動樹立孝順的榜樣。

最不能等待的是什麼？

面對無力周濟窮迫的父母。也許；我們有太多的理由忽視「敬孝」。有人會想自己住房太窄，等掙了錢有了寬余的房子，就把父母接到身邊；有人想，自己手頭緊，等再掙一些錢之後，盡量讓他們晚年享幾天清福；有人說；目前工作不理想，等謀到好工作，再和父母住一起生活；有人說；她們沒給我好的前程，沒供成我上出滿意的學界，不可理會他們；還有人說；她們沒給我留下基業和治下家產，不贍養他們……這話對嗎？殊不知，歲月無情，生死難料。父母一天天變老，很快就步入風燭殘年，一不留神就踏入黃泉；人何期待，何等待慢。

世界首富，比爾·蓋茨接收記者采訪時，記者問他：「最不能等待的事情是什麼？」他的答復出人意料，他說：「天下最不能等待的事情，莫過於孝敬父母和老人！。」他的話言簡意賅，感人心魄。

「可憐天下父母心」，他們不需要每天大魚大肉，每月有多少贍養費；只需求的是作為子女的幾聲親切的呼喚，幾句溫柔的語言，些許點滴的孝心；哪怕是一句真誠的問候，偶爾的噓寒問暖，甚至是在父母面前的撒嬌幾下，他們就會倍感欣慰。能達到讓父母體會到對自己從降生到長大成人、娶妻嫁夫、修房蓋屋；她們一世的心血都注入我體內的億份之一的情深，就是孝順。父母就會贊不絕口。何況，大孝子是人人稱贊，天地護佑呢。有人說：在孝道的天平上，不論是處豪宅，還是一片磚瓦，不論達到彼岸的一隻鴻鷹，還是近在咫尺的一個口信，不論是數以萬計的金錢，或者只是含著體溫的一枚硬幣，他們都是等值的。
千萬不要等到「子欲養而親不在」的時候，那就什麼都晚了。
既然如此還猶豫什麼？等待什麼？趕快為自己的父母，師長盡份孝心吧！老話說的好，養子方曉父母恩。當你在溺愛你的兒女時，可曾想過當初你的父母也是這樣的愛你的？你養兒女圖個啥呢？又盼著兒女怎樣對待你呢？古人有雲；在家敬父母，何必遠燒香；千拜佛萬磕頭，不如扎扎實實敬父母。家有高堂，猶如佛菩薩下降！家有父母老人，是子女的最大幸福。堂前敬孝，是最大的善事。

⑺ 孝道·禮儀演講稿600字

中國是一個非常講究「孝」字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。
《孝經》說過：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：「父精母血，不可棄也！」便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。
「孝」最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是「感恩」。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。
所以，我們在孝敬父母，心存感恩，做一個對社會有用的人。

⑻ 孝心少年演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我很榮幸作為班級中推選出來的「最美孝心少年」參加這次演講活動。

說到「孝」這個字，大家並不陌生，一定會想到這句話：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。古人也常雲「百善孝為先」。我並不認為我在孝這一方面做的有多好，因為一定還有更多的比我優秀的「孝心少年」，在孝敬他們的父母、長輩中有更傑出的表現。

我做不到像古時王祥那樣為母親卧冰求鯉，也做不到黃香那樣為父親扇枕溫 衾，更做不到吳猛為父親恣蚊飽血；但，時代不同，孝的表現方式也會不同。孝行不一定都震天撼地，它可以是生活中的點滴小事，只要堅持了，就也能稱得上如今的孝心少年。譬如：我們熟讀成誦的經典《弟子規》中曾說過「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽呼喚我時，無論我在做什麼，我都會及時答應並趕上前，認真完成長輩交給我的任務。這，就是孝的表現；「父母教，須靜聽；父母責，須順承」，每當父母對我諄諄教誨時，甚至犯了錯，父母對我嚴厲批評時，我會懷著敬畏的心，虛心接受，從不頂撞。這，就是孝的表現；「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」，盡管剛剛升入中學兩個月的我，功課一下子變的繁重許多，為了不讓父母擔心我的身體被搞垮，我會一日三餐按時吃飯，一有時間，也會和爸爸媽媽一起鍛煉身體。看到爸爸媽媽欣慰的笑容，我就知道，這，也是孝的表現；先成人，後成才，當我身上一次次表現出尊敬長輩、樂於助人的良好品德時，爸爸媽媽發自心底的為我高興，我就知道，這，也是孝的表現。

一日孝的表現不足為奇，日日做，堅持每天在生活中踐行孝道，才可以稱得上真正的「孝心少年」。我就是這樣一個沒有驚天動地的孝行，但卻有日日付出孝心行動的少年。也許，在你們眼裡我做的都是平凡小事，稱不上大家心中最美的「孝心少年」，但我覺得，今天，我向大家傳遞了一個「孝心少年」應有的「正能量」，這，就足夠了！

謝謝大家！我的演講完畢。

最美孝心少年演講稿（二）

我是河南省范縣濮城鎮中學七年級一班的張有才。我出生在一個普通的農民家庭，我的爸爸在我依稀記事時，因為一場意外事故去世。時至今日，我仍然記得媽媽得知爸爸已經去世的消息時，她那張布滿了皺紋的臉上，流淌下一行行的淚水。但是，我的媽媽是一個堅強的人，她沒有被這樣的不幸所擊垮，反而，更增強了媽媽的決心。

媽媽每天去打零工維持我們一家人的生活。我至今也不會忘記媽媽從建築工地、從瀝青廠、從化工廠回來的時候，肩膀的紅腫，手上、衣服上粘著一塊塊的瀝青，身上刺鼻的氣味，像這些本應該是男人乾的活，我的媽媽卻任勞任怨地扛著。工廠沉重的勞動使得媽媽有各種各樣的疾病，有時病痛折磨得媽媽很晚都難以入眠，但她還是硬扛著艱難做工。有時也有扛不住的時候，有天早晨，她躺在沙發上，站不起來，在我的再三哀求下，她才答應去診所輸液，但沒過幾天，她又像往常一樣去了工廠。

我知道媽媽每天既要照顧我們，又要去工作，非常地辛苦，所以我從不浪費一針一線，甚至是一張紙用到不能在用的時候才肯扔掉，我身上穿的衣服基本上都是哥哥穿的不能再穿時給我的。

媽媽每天從工廠幹活回來總是很晚，所以，我就暗暗學著做飯，等工作了一天的媽媽回家時，總能吃到一口熱飯，我覺得那時候是最幸福的。因為工作的緣故，媽媽很少能為我和哥哥洗衣服，所以我便攬下了這份工作，周五回到家，我做的第一件事情，就是將家裡所有人的衣服洗一遍。

也許是因為媽媽堅強的性格和良好的教育，周末我從來沒有出去玩過，總是呆在家裡做作業、幹家務，累了就躺著看一會兒課外書，這成了我每天的生活軌跡。媽媽經常去診所里輸液，有時自己不能照顧自己，於是我便每隔20分鍾便到診所去看一看，幫媽媽倒水、喂葯。

我知道家裡的經濟狀況不太好，所以我從小就立志要好好學習，長大了改善家裡的生活條件，不讓媽媽如此辛苦。在學校，我的成績從小學到現在從沒有下過前十名，獲得的獎狀有四五十張。

學校實行自主管理，為的是提高我們的獨立能力，我負責管理班級多媒體設備，為了不辜負老師和同學對我的期望，我每天都會將多媒體設備打掃的一塵不染。

老師們、同學們，苦難的生活成就了我堅強的性格，雖然我個子很矮，但是我從不認輸，我會繼續好好學習，回報關心我的媽媽、我的老師、同學。為了自己的美好的未來我會努力拚搏。

⑼ 孝道演講稿

一、尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升國旗、奏國歌時要肅立、脫帽，行注目禮，少先隊員行隊禮。
二、尊老愛幼，友愛同學，平等待人。主動幫助有困難的人和殘疾人。要尊重他人的民族習慣。
三、尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊稱，不直呼姓名。
四、孝敬父母，關心父母身體健康，主動幫助父母做事。聽從父母和長輩的正確教導，外出或回到家要打招呼。
五、待人有禮貌。說話文明，講普通話，會用禮貌用語。到他人房間要先敲門，經允許再進入。不打擾別人的工作、學習和休息。不打架，不罵人。
六、對外賓有禮貌，熱情大方，不圍觀尾隨。
七、誠實，不說謊話，知錯就改。答應別人的事要努力做到。不隨便拿別人的東西，借東西要還，損壞公物要賠償，拾到東西要歸還失主或交公。
八、愛惜糧食，愛惜學習、生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節約水電。
九、穿戴整潔。經常洗澡，勤剪指甲勤洗頭，早晚刷牙漱口，飯前便後洗手。不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。
十、按時作息。上學不遲到、不早退。不逃學，有病有事不能到校要請假。放學後按時回家。
十一、課前准備好學慣用品。上課專心聽講，大膽發言，不懂就問，發言先舉手，回答問題聲音響亮。課間做有益的游戲。
十二、課後認真復習，按時做作業，書寫工整，卷面潔凈，獨立完成。考試不作弊。
十三、積極參加有益的文化體育活動，認真做廣播體操和眼睛保健操。讀寫姿勢正確。
十四、積極參加學校組織的各種勞動，認真做值日，保持教室、校園整潔。
十五、自己能做的事情自己做，自己的衣物用品要擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗刷餐具等家務勞動。
十六、遵守交通規則，過馬路走人行橫道，不違章騎車。不在公路、鐵道、碼頭玩耍和追跑打鬧。
十六、乘公共車、船時主動購票，主動給老幼病殘讓座。遵守公共場所秩序，出入時不擁擠，觀看演出時不隨便走動，保持安靜，演出結束時鼓掌致謝。
十八、愛護公共財物，愛護花草樹木和莊稼，保護有益動物。不在課桌椅、建築物和文物古跡上塗抹刻畫。
十九、注意安全，不玩火，不做有危險的游戲。
二十、要看有益的圖書、報刊、錄像。不吸煙、不喝酒、不賭博、不參加封建迷信活動。遇到壞人壞事主動報告，敢於斗爭。