古詩演講稿
《夜雪》 白居易
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
在大自然眾多的產兒中，雪可謂得天獨厚。她以潔白晶瑩的天賦麗質，裝點關山的神奇本領，贏得古往今來無數詩人的贊美。在令人目不暇接的詠雪篇章中，白居易這首《夜雪》，顯得那麼平凡，既沒有色彩的刻畫，也不作姿態的描摹，初看簡直毫不起眼，但細細品味，便會發現它凝重古樸，清新淡雅，是一朵別具風採的小花。
這首詩新穎別致，首要在立意不俗。詠雪詩寫夜雪的不多，這與雪本身的特點有關。雪無聲無嗅，只能從顏色、形狀、姿態見出分別，而在沉沉夜色里，人的視覺全然失去作用，雪的形象自然無從捕捉。然而，樂於創新的白居易正是從這一特殊情況出發，避開人們通常使用的正面描寫的手法，全用側面烘托，從而生動傳神地寫出一場夜雪來。
「已訝衾枕冷」，先從人的感覺寫起，通過「冷」不僅點出有雪，而且暗示雪大，因為生活經驗證明：初落雪時，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會馬上下降，待到雪大，才會加重空氣中的嚴寒。這里已感衾冷，可見落雪已多時。不僅「冷」是寫雪，「訝」也是在寫雪，人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地無聲，這就於「寒」之外寫出雪的又一特點。此句扣題很緊，感到「衾枕冷」正說明夜來人已擁衾而卧，從而點出是「夜雪」。「復見窗戶明」，從視覺的角度進一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正說明雪下得大、積得深，是積雪的強烈反光給暗夜帶來了亮光。以上全用側寫，句句寫人，卻處處點出夜雪。
「夜夜知雪重，時聞折竹聲」，這里仍用側面描寫，卻變換角度從聽覺寫出。傳來的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢有增無已。詩人有意選取「折竹」這一細節，托出「重」字，別有情致。「折竹聲」於「夜深」而「時聞」，顯示了冬夜的寂靜，更主要的是寫出了詩人的徹夜無眠；這不只為了「衾枕冷」而已，同時也透露出詩人謫居江州時心情的孤寂。由於詩人是懷著真情實感抒寫自己獨特的感受，才使得這首《夜雪》別具一格，詩意含蓄，韻味悠長。
全詩詩境平易，渾成熨貼，無一點安排痕跡，也不假纖巧雕琢，這正是白居易詩歌固有的風格。
『貳』 古詩詞演講稿怎麼寫
要求押韻，平聲韻或是仄聲韻都可以，四句，八句居多，大約八句以上，運用好古詩修辭方法，常用的友誇張，比喻，對比，引用。
『叄』 推薦幾篇關於中華古詩詞的演講稿
1、在我們中華名族的五千多年的畫卷中，有一筆不可磨滅的絢麗色彩，那就是古詩詞。初讀「離離原上草，一歲一枯榮」讓我知道了，原來，還有這么一群不為我所知的「種族」，還有這么一種描寫事物，抒情達意的方式。
夜空下，手捧古詩詞，輕吟著「明月幾時有，把酒問青天」。啊，我看見了，我看見了那大詩人蘇東坡高舉酒杯，與月交談，豪邁地高唱，懷念著遠在他鄉的弟弟。雖有「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」的遺憾，卻最終寄上了美好的祝願「但願人長久，千里共嬋娟」。何等曠達的胸襟，何等熱切的情懷！
在書山中苦苦跋涉的我，正欲退縮，耳畔卻傳來了屈原的「路漫漫其修遠兮，吾將上下求索」。是啊，求知是何等重要，求知路漫漫，不能停滯，更不能逃避，對，我也要「上下求索」！
平日悠閑的我也被這沉重感賦上了一層厚厚的愁思：作業做不完，知識學不完，大考小考總也考不完！唉，「這就是命運」！此時的我，深感李清照那「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」！可轉念一想，人家面對的是國亡，家破，夫死的悲慘，而我只是小小的學習壓力，怎能和她相比？況且，不是還有蔣捷的「紅了櫻桃，綠了芭蕉」嗎？前景如此美好，不要被困難嚇倒！
一股沉重的危機感緩緩地侵蝕著我的鬥志，這不堪入目的成績，如一根尖針直插入我「幼小」的心靈。「勝鬥士」怎能經得起這般殘酷的挫折？這一跤，讓我再也爬不起！這害人的市質檢！百無聊賴中，拿起背得滾瓜爛熟的課本，一行小字映入眼簾「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」！這早已爛熟於心的詩句，今日顯得如此耀眼與奪目，一點小挫折，小打擊，是人生必備的營養品，為的是日後的成功！對，我要揚起風帆，度過那挫折的海洋！
2、時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：「天下興亡，匹夫有責」的愛國情操，「自強不息，艱苦奮斗」的昂揚銳氣，「厚德載物，道濟天下」的廣闊胸襟，「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的浩然正氣，等等。
一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立於世界民族之林。自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記! 無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。 忘不了，「老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼」的杜環侍老。「凡人之所以貴於獸者，從有禮也」的孔融讓梨。 忘不了「人必其自愛也，而後人愛諸;人必其自敬也，而後人敬諸」的陶母拒魚。 忘不了「躬自厚而薄責於人」朱沖還牛。 „„ 古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。 孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下「為中華崛起而讀書」的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣„„這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裡數不勝數。
我們作為新時代的小學生，處處應以他們作為自己的榜樣。同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學會「寬於待人、嚴於律己」的時候„„我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎? 中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
『肆』 什麼古詩最適合演講
首先，你需要充分地掌握這個演講的主題，背景，聽眾等信息。下面我是對於古詩詞的幾個版看法：
1，不能太生僻權。如果一首古詩詞出來，除了你，沒有人知道，那麼，這就很考研你的講解古詩詞的能力了。
2，不要太簡單。越是簡單的東西，大家就對它有自己的看法，你越難說服跟你意見不同的人。還有，太簡單的話，會顯得你只是敷衍了事，沒有認真去查找資料，當然，如果你的水平夠高，可以以小見大，以自己獨特而高深的見解來另闢新意就另當別論了。
3，盡量選格律詩詞。有格律的詩詞比較好記，這樣子一來，就算是有人之前不知道這這首詩詞，也可以很快的記憶下來。相信你也不想自己在上面講解了大半天，下台後大家就忘記了你在說上面了吧！
總之，你要選一種大家可以接受並容易記憶理解的詩詞，不然就有可能師出未捷。
註：可以找身邊有經驗的人教你一些相關經驗，從而提供臨場發揮，還能增進彼此之間的關系。
『伍』 古詩詞賞析 5分鍾演講稿！
木蘭辭 擬古決絕詞柬友
納蘭容若
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見。短短七個字，道盡多少悲涼的尾巴。初初相識，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛有加。久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會轉身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能倖免。兒時，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話的結尾，會是幸福的生活在一起，便也認定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。可長大後，看過許多支離破碎的章節，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾，更不論，性格差異的細枝末節。人生若只如初見，願我們把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌地剎那心動凝固。有情不必終老，暗香浮動恰好。無情未必就是決絕，我只要你記著，初見時彼此的歡笑。 人生若只如初見，優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者,那天在某個特定的地方,故地重遊,突然發現多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?!
人生若只如初見。這一句，實在是令人啞然。小時候看紅樓，從不願意去碰後40回。不是瞧不起高鶚，而是沒辦法接受：怎麼那麼好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變作了一片白茫茫大地真干凈？後來讀書，看到一句話：靡不有初，鮮克有終，這才明白過來。原來所有的名字所有的故事，都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪，在當時看來是驚心動魄，而長江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。流過，終無跡。 年少的意氣風發，最初的感動和夢想，在時間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影。朋友是用來出賣的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的……金甲的戰神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恆的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已註定的結尾？
「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」這么深情的句子，居然是出自一個男子之手，我想，容若翩躚世間的時候，定是令無數少女為之傾倒。納蘭詞長於情也深於情，短處是有的時候過於直抒胸臆，顯得淺了，反而沒有多少餘味。比如這一闕，就有點這個毛病。但有了第一句話，整個的問題都可以忽略不計。
初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。 「初見驚艷，再見依然」，在我看來，這只是一種美好的願望。初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海，早已是、換了人間。 流年似水，世事難料。許多既定的開始都有一個想不到的結果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是悲的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個世界太多的美麗。
人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。 時光匆匆，我們已經回不到過去，也許曾經一見傾心，但是再見之時，也許會是傷心之時。若是如此，不如初見時的那份感覺 …… 深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，彷彿時光倒流，繁花盛開。溫柔與感動，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。所以，如果不能繼續，那麼，寧願切斷所有退路。願一切只若初見時般美好。初見驚艷，再見依然。但願再次見到你的時候，還有初見時那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？
相信每個人都對那個自己一見傾心的人永存記憶，記憶中的他她，或瀟灑英俊，風度翩翩；或美麗溫柔、似水柔情……是的，這是人與人的距離所產生的美感，得不到原來也是有好處的，那就是可以擁有無盡的幻想，幻想中的他她可以永遠美好，永遠在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗……哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中……
不明白的是，為何還有許多人竟然還會有再續前緣的想法。
當某天，自己原本以為永不會再相見的他出現在自己面前，或許他還算風度翩翩，也還算瀟灑英俊，甚至比原來更增加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來如同小鹿碰撞的砰砰亂跳的心…
…這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠也回不到從前……
和他拉家常似的談話，才發現，自己根本就沒有懂得過他，也根本不明白他當初想要的是什麼？！雖然他的眼中依然閃現出曾經讓我心醉的光芒，他的口中說出曾經夢寐的語言。但，近十年的光陰，雖然他一直存在心裡，終不過是個影子，是個疲憊時自我安慰的影子，當這個影子真的出現在面前，竟然產生那麼多的不真實，那麼多的不敢置信，甚至覺得他不應該出現在這個人世間，他應該永遠只存在夢境里…… 人生若只如初見，這句是誰說的？若只如初見，他依舊是往日談笑風生，風流倜儻的浪子，而我也只是一個天真嬌憨不懂世事的少女，若不是他初次的親吻，也許他也只是個路人，不會進入自己心裡，若不是剛好在不懂情感的年齡遇上，也許我也不會輕易的放手，但最終……遇上了……還是分開了……
人生若只如初見，何來秋風悲畫扇？！
初見，驚艷。驀然回首，滄海已變桑田，卻早已是、換了人間……
『陸』 三分鍾的演講稿、、詩歌類
青春奮斗演講稿
當清晨的一縷陽光照亮了我們惺忪的睡眼，當午後的一絲細雨灑進了我們塵封的心靈，當夜幕上斑斕的星光點綴著我們構畫的明天，這時候，我們幸福地感受到自己手持青春的特權，走在青春的路上展現著自己獨特的魅力。走在青春的路上，我們一路成長。
青春似水
留下我們奮進的腳步；
青春如煙
留下我們美好的記憶；
青春如畫
載著我們自由飛翔；
青春如歌
唱出我們波動的心弦；
青春如光
映射我們無窮的魅力；
青春如風
催動我們自由的飛翔；
一次次的跌倒，一次次的失敗，一次次的總結，一次次的努力。
最終，捧著那用淚水和汗水換來的成功向世界宣告：「我能」。然而，成功的背後，我們也曾想過放棄，失敗讓我們憂郁，痛苦折磨著我們。
當有一天，和煦的青春梳理了我們思想，啟明星照亮了我們前行的路，我們便不再沉淪，我們戰勝了自己，開始一步一步地走向成功。
朋友們，我們正走在青春的路上，夢想之航已啟碇，也許，沿途的風景旖旎迷人，但我們不能陶醉於此而蹉跎歲月，時代的跫音已踏響，你是否揚起了風帆駛向夢想的彼岸？
青春的思緒
牽出我們纏綿的情竇；
青春的誓言
譜寫我們無悔的進取；
青春的激情
讓我們盡情的放飛；
我們的理想，我們的抱負
讓我們用青春譜寫
一麴生命的樂章！
讓我們去植樹
面對溫暖的春天的風
走在輕快的步伐
親愛的少先隊員
我們去植樹
荒地，溝渠
山坡和道路
...
我們的歡呼聲和笑
馳名到處
每一個清新，綠色的樹
伴隨我們的童年是金色的
一棵樹是綠色工廠
所有葉子格式的音樂
給我們新鮮的空氣
讓每個人都健康，快樂
植物多了一棵樹
添加更多新的綠色
數百數以百萬計的樹木加入
Clolor我們美好的家園綠色
今天我們種植綠色的希望
明天將達到天空
，讓風沙弓
使所有的鳥兒，舞翩翩
森林是人類的朋友
我們需要綠色的寶庫
當我們的家園建設
失去的大樹
地球將成為荒地
面對溫暖的春天的風
走在輕快的步伐
親愛的少先隊員
我們去植樹
讓我們去植樹 網上找的希望對你有用
『柒』 古詩演講
過零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
正氣歌
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆．
在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌；或為遼東帽，清操厲冰雪；
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。
九歌 禮魂 屈原
成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；
姱[1]女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陳子昂
大君忘自（ 一作物 ）我。
應（ 一作膺 ）運居紫宸。
揖讓期明辟。
謳歌且順人。
軒宮帝圖盛。
皇極禮容申。
南面朝萬國。
東堂會百神。
雲陛旗常滿。
天庭玉帛陳。
鍾石和睿思。
雷雨被深仁。
承平信娛樂。
王業本艱辛。
願罷瑤池宴。
來觀農扈春。
卑宮昭夏德。
尊老睦堯親。
微臣敢拜手。
歌舞頌維新。
君子行 齊己
聖人不生，麟龍何瑞。梧桐不高，鳳凰何止。
吾聞古之有君子，行藏以時，進飼蠹骸H儔匚
『捌』 可做「演講稿」的古詩有什麼
1、水調歌頭·明月幾時有
宋代：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？(何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐)
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
2、將進酒
唐代：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不願醒/不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
3、陋室銘
唐代：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
4、愛蓮說
宋代：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
5、滿江紅·寫懷
宋代：岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕)