明禮演講稿

① 有「明禮-做人的起點」話題演講稿沒

明禮，做人的起點

萬廣磊
文明是什麼？
文明是人類生活方式的總和。無論你看得到或看不到，無論你知道或不知道，只要有人群，它都在其中涌動著，跳躍著，表現著。文明是人類行為和精神狀態的表現內容。即使是在你點頭或彈指的瞬間，肯定就流露出文明或不文明的一絲痕跡。
有這樣一個故事。1982年，有一位中國廠長，為引進義大利、法國的生產化肥成套設備，赴洋洽談。所到之處，人見其為東方人模樣，便問道：「您從日本來？」廠長答：「NO！」「從新加坡來？」「NO！」「那一定從台灣來吧！」「 NO！」洋人大驚：「文質彬彬，精神抖擻，難道是從中國大陸來的嗎？」中國廠長點頭，但未免湧起了心中的不快，細問洋人不肯直認的原因，洋人坦誠相告：在他們的印象中，中國人第一是貧窮，第二是文明素質不高，因此，I』m sorry！
我們是有著五千年文明史的禮儀之邦，但長期動盪和匱乏的歷史使中國人似乎久久地忘掉了這一曾有過的光榮。
文明禮貌，代表著一個國家的形象，更是一個人做人的起點。
在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為國家形象的一個組成部分。衡量一座城市和一個國家文明程度的高低。不是單純地看它花多少巨資，蓋多少幢高樓，建多少頃綠地；也不是僅僅看它五星級酒店裡舉行的宴會和舞會多麼舉止瀟灑、溫文爾雅；更多更真切更普遍地是要看廣大公民的文明覺悟和文明習慣。
一家企業請有合作意向的外商來廠參觀，招待熱情備至，外商印象很好，正在酒足飯飽之時，廠長將一口痰吐到地上，外商皺起眉頭，放棄了合作的打算。
一個城市搞對外經濟洽談，會場和沿街掛起了裝飾的小紅傘。鞭炮聲中，一些人爭先恐後搶奪這些只值幾元錢的小紅傘。弄得整個活動秩序大亂，結果可想而知。
生活中，這類現象並不少見。它不僅給他人帶來困擾和不快，也影響了國家的形象、城市的形象，影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間，父母首先教其文明禮貌，進入學校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，給他人帶來溫馨。
一句簡單的「你好」，「謝謝」，「對不起」，「再見」，甚至一個更加簡單的「您」字，當你使用它們的時候，會感到空氣中一股小小的暖流。這便是你學會尊重他人的開始。
不必下多麼堅定的決心，只要你稍微留意，愛護綠地中的花草，不要隨手丟棄零食包裝袋，不要隨地吐痰，僅僅是舉手之勞。如果每一個人都悉心愛護周圍的環境，值日生大概就沒有什麼存在的意義了，甚至近來肆虐的「非典」，也不至於如此囂張。其實，這就是你樹立社會責任感的開始。
在生活中，盡自己所能幫助別人，遵守公共秩序，尊重他人的利益，又有何難？
我們常常因為它們是些所謂的高談闊論而對此嗤之以鼻，這是不對的，甚至是毫無根據的。作為一個附中人，我們有理由相信，有些行為，如：食堂買飯插隊，亂丟垃圾，亂吐口香糖，使用不文明的語言，損壞公物等，是不該在我們學校發生的。附中的美麗需要每一個附中人來共同維護，需要我們時時注意文明禮貌，在那些良好的行為中培養自己良好的品格，從而受益終身。

也許你曾遇見過或者聽說過，有人問路時言語不禮貌，人家就會不理睬，甚至故意錯指方向讓他吃苦頭；和人家聯系事情，如果傲慢無禮，人家就不會合作。我們每個人都有自尊心，都希望別人友好地對待自己，尊重自己，因此，尊重人也是人與人接近的必要且首要的態度。
同學們知道，歷史上劉備求賢若渴，他「三顧茅廬」終得諸葛亮，以致三國鼎立。這個故事告訴我們，只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，才能在事業上取得成功。
周恩來總理為了黨和國家的前途命運，獻出了自己的畢生精力，但他對別人為自己付出的哪怕是微小的勞動都非常尊重。服務員給他端茶倒水，他或者是放下手中的工作，站起來雙接過去，或者是微笑著朝服務員點點頭表示謝意。周總理外出視察工作，每當要離開一個的地方的時候，總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員一一握手，親切地對大家說：「辛苦了，謝謝你們！」並和大家一起合影留念。更感人的是周總理在彌留之際，仍不忘向守護在他身邊的醫護人員致謝。
同學們，偉人尚能如此尊重他人，我們做得如何呢？
同學們辛辛苦苦才將校園打掃干凈，可有的同學卻將飲料袋、包裝盒、紙屑、果皮隨處丟；工人師傅剛剛把餐廳拖洗清潔，可有的同學卻隨處亂倒剩飯菜，任意浪費糧食。同學們哪！我們吃的糧食都是父母辛勤勞動的汗水，你任意亂倒、浪費糧食是既不尊重工作師傅的勞動，又不懂得尊重父母的勞動！
學生購買飯菜時對工人要有禮貌，上課聽講要認真，請教問題要虛心，與同學、老師交流要誠懇，這不僅僅是尊重師長，尊重他人的問題，從小事中，也能衡量一個人教養、素質的高低。俗話說，觀其行而知其言，聞其言而知其行，就是這個道理。
同學們，文明的起點就是尊重他人。讓我們從現在做起，從身邊做起，從不亂丟亂扔垃圾、不浪費糧食做起，從打掃衛生負責任、晚睡覺不違紀做起。不因善小而不為，不因惡小而為之。把自己培養成一個有教養的中學生。我們要通過開展一系列的活動，讓文明之花開遍校園。
謝謝大家。

② 以讀書明禮感悟人生為話題的演講稿

書籍使我變成了一個幸福的人 同學們！在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨遊學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識後，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：「書籍使我變成了一個幸福的人。」我們又何嘗不是呢？讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恆久的動力；讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的夥伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春！不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。 有人說：「讀書足以怡情，足以博彩，足以長才」使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧！像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。 世紀老人冰心說過：「讀書好，好讀書，讀好書。」這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。 有這樣一個故事，俄國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去後，父親把他拉到身邊，笑眯眯地說：「孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎？」羅蒙諾索夫搖搖頭。「那你要什麼呢？」「我要買一本書，爸爸，其它我什麼都不要。」「難道一件鹿皮上衣還比不上一本書？」「爸爸，我想要一本好書，什麼知識都有的書。比方，天上的星星為什麼會掉下來，為什麼黑夜過去就是黎明……」，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大後，羅蒙諾索夫成了俄國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給後人留下了很多有價值的作品。 聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，願同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益；只有博覽群書，才能使我們的知識淵博；只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。 「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」同學們，讓我們暢飲這「源頭活水」，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。 讓我們讀書吧!

③ "明禮誠信,團結友愛"演講稿

《明抄禮誠信，團結友愛》
禮議，是一種襲親切的問候；誠信，是一種同學間的信賴；團結，是互幫互助；友愛；是一種兩個人才能完成的友誼。
你們知道嗎？愛於情，愛於理，其實父母的愛很容易被忽視，但朋友間的愛卻能互相傳遞，當你的文具盒掉在了地上，是誰幫你撿起的；當你無助的時候，是誰幫助了你，這些雖然只是微小的關心，但卻包含了許多的友愛。
所謂「禮議」在我們生活中是很常見的，一聲親切的問候就是禮議，甚至一句提醒也代表著禮議。
「誠信」，這就比如說：你向同學借了一本書，約定下星期還，結果你做到了。這就是誠信。
多謝採納！

④ 如何做一個明禮的人（演講稿）

各位老師、同學：
大家好,我講話的主題是《如何做一個明禮的人》
在華夏歷史的長河中有一種文化，尤如道霹靂，貫穿中華兒女的思想；又似一種元素，融入職華兒女的血液；更似一盞明燈，點亮了兒女前進的方向……
是什麼用它獨具的內涵征服了一個又一個民族？是什麼令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。
然而，在時代飛速的今天，有些人卻丟棄了它，對待嘔心瀝血的師長？少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊的殘疾同學，少了幾分關懷，多了幾分疏足；對待他人的成果，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足……
這種情況不禁叫人心寒，我們暫且不究是何導致了如今這種局面，但我們卻要盡力改變現狀。我們不要拉了芝麻卻丟了西瓜。我們不要提高了生活的質量卻丟失了最寶貴的精神文化。我們要用行動向世人證明，多年後的今天，我們 大中華，仍然是毅立於世界東方的「禮儀之邦」。
構建文明禮儀的社會，需要的不僅僅是一句句口號，而是需要我們每個人從身邊做起，從小事做起，做一個明禮的人，那麼作為祖國明天的我們，充滿熱情與鬥志的青年們，又該怎樣做一個明禮的人呢？
中國古代教育孔子曾說過：「不知禮，無以立也；不知言，無以知人也」。足以體現禮貌的重要性。所以要做一個明禮的人，首先要懂禮貌，曹操在官渡之戰兵處劣勢時，聽說袁紹的謀士許攸來訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分禮貌。許攸被曹操的誠心感動，於是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。禮貌不用花錢，卻能幫助你贏得一切。

⑤ 關於明禮的演講稿

在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向……
是什麼，用它獨具的內涵征服了一個又一個民族？是什麼，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。
然而，在時代飛速發展的今天，有些人丟棄了它，對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有殘疾的同學少了幾分關懷，多了幾分疏遠；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足；每當集會結束時，場地上多的是垃圾，無視是那清潔工人辛苦勞作的背影；當中國的孩子開始變得倔犟的時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨；中國的孩子邊看電視邊大聲指揮父母干這干那時，美國的孩子正打掃房間、修剪草坪；中國的孩子連上學都要坐轎車的時候，日本的孩子正獨自背著背包去高山旅行…… 當日、韓、美正學著我們「溫、良、恭、儉、讓」的傳統美德時，我們自己卻在一點點地丟棄。
其實，做到講文明、講禮儀並不難。孟子道：「愛人之，人恆愛之；敬人之，人恆敬之。」 明禮就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無以倫比的，一聲「對不起」，能化解劍拔弩張的沖突；一個友善的微笑，就如一道春風，溫暖他人的心田；一次真誠的援助，便能喚起世間所有的愛心。所以說，明禮能使一個人變得更高尚，能使一個國家變得更強盛。
在此，希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，我們生活的家園才會充滿和諧與歡樂，我們的思想才會光芒四射，我們的民族才會傲立於世界民族之林。
給分呀啊啊啊啊

⑥ 誰知道"明禮為先,誠信為本"的演講稿

明禮為先,誠信為本

簡介:社會發展迅猛,洪流中間要立足要發展,擁有禮儀誠信這些高貴品格,才能順流而上,,擁有良好人際關系,搞好團隊合作,做到事半功倍.

關鍵詞: 明禮 誠信 合作 重構

英文摘要和關鍵詞:

Manners for first , Honest for foundation

Abstract:The society develop fast,among the wave ,we need some great character involve manners and honest,so we could go forewards.Having good relationship,do well in teamwork,in order to yield twice the result with half the effort.

人行一世,力在有為.要成功需立足細節,修身養性,豐滿自身.堅持」明禮為先,誠信為本」不失為一條捷徑.禮儀修身達靚麗人格,誠信護身趨事業成功.

禮儀為人之首印象,氣質精神面貌突出人之品位素養乃至素質;誠信重在自己定位,不自欺欺人.他們都體現能在團隊合作互信互利協調關繫上面發揮作用.

一.明禮為先,誠信為本

禮,即禮儀.又先秦上古的祭祀禮節制度發展到個人行為的範例,而後成為社會公共制度,約定俗成的守則.知禮為人,真善美!禮滲透於日常生活之間.禮既有自身修范的.完善個人形象;禮還有敬畏的意思,在行為中間要有對於他人的遷就之感,在人際關系裡面約束自己的行為,以尊重他人的准則.(1)

彼此禮貌相待,能發揮每個個體的積極性,滋生相互的好感,以局部的功能拉動整體的功能,這也是合作的助推劑.

這樣子我們修身注重禮儀,既是素質提高的路徑,在文化層面提升氣質,為人落落大方彬彬有禮,很招人喜歡;又是團隊合作的,減少彼此摩擦,有規有矩,和諧包容.

孔子雲:」人而無信,不知其可也」,強調人的立身處世必要依賴誠信..誠信展現的是人之本質力量.誠信是對於他人與自己的相同的信任感,不自欺欺人.(2)一方面要信任自己,如實展現的風采,集體裡面表現真我,還有慎獨.另外一方面要信任別人,注重合作,謀求雙贏.

誠信是雙贏的基礎,雙贏是一種相互影響謀求共同利益的心態,有了誠信,使人安心,不用再瞻前顧後,和諧協作,發揮最佳功能,起到整體大於局部的作用.(3)

因此,以誠信為本,做到內在品格和外在行為統一.嚴於律己;又要做到相信自己與相信別人的統一,做到人際和諧順暢交流,事半功倍.

二. 傳統禮儀誠信修養

中國古有傳統」禮儀三百,威儀三千」,將禮儀保留到生活的每個細節裡面.甚至有外邦友人講過:」這個民族的天才在於把西方只在宮廷外交上面使用的繁文縟節變成日常生活的部分,這個人靠自己的本能准確知曉合何時用何禮節」.(4)

把禮儀表達方式作為調節人際關系的潤滑劑,可見禮儀還是很有生命力的.

誠信也是中國傳統優秀美德,幾千年來我國流傳的崇尚信譽,講究信用的美德故事多不勝數,這之間蘊含了豐富的民族精神和民族高尚情操.這包括了君臣誠信的仁忠,父子誠信的孝慈,夫婦誠信的義順,兄弟誠信的友悌,朋友誠信的親愛.(1)

誠信使人與人之間順利交流,表達每個人的本質,社會井然.

三.禮儀誠信危機凸現

社會再發展,人倫再變化.禮儀誠信也在辯證的發展,這些品質刻上時代的烙印.現而今,社會還是泛起了禮儀與誠信的危機.

在禮儀上面,表現為繁文縟節形式化,表現禮節是為了顯示自己懂得禮貌,而不是為了別人舒服.總歸於程序化,隱沒了真情實感.很多情況下為了所謂的禮節禮貌,做出身不由己的事兒,如明明要事在身,但是不好意思送客,白白乾起火無行動,憋氣.其實很無益,禮儀若不是情願所為.,根本沒有社會意義.

在誠信方面更為深刻,出現了熟人信任危機,更可怕的還有專家權威誠信危機(5).因為競爭的慘烈,在熟人之間發生了不公正的擠壓,手段偏離了誠信.而越來越多的權威被揭開,像學術剽竊,憑證假冒等等,顯示了誠信體系正在經受考驗.

因為禮儀誠信的有那麼大的重要性,但是在社會的航行中間起伏動盪,我們需要導正方向,重新定位重新與禮儀,方有利於社會和諧建設.

四.定位禮儀誠信坐標

中國如此豐富的精神財富宛若遺作璀璨的寶庫,我們完全可以有理由上前充分的挖掘,在批判中繼承..

在禮儀方面我們很必要保持真誠,不要一味的流於形式敷衍,也不要太過莽撞,把西方的頑強獨立和東方的彬彬有禮無縫結合,禮貌有節度,禮儀合乎場景.(4)

誠信重構方面,可以從以下兩方面做起:

1. 建立完善的信用體系制度.,備份好清楚的產權記錄和整理好明晰的檔案留底.杜絕非法的誠信出軌;

2. 全社會都加強社會鑒別能力,有一個完善的評價體系,對於專家權威才有監督力度,從源頭防治高端的誠信危機;(5)

明禮為先,誠信為本.重要的是重構禮儀誠信的新內涵,賦予其時代氣息,才有遠大前景.

參考資料:

1.刑惠麗 何忠國 《商務誠信》 研究出版社

2. 呂春香 《孔子大智慧全集》 中國言實出版社

3.古皿 吉言雪岑 《21世紀的成功學》 中國檔案出版社

4.波恩斯<美> 《中國人的素質》 學林出版社

5.鄭也夫 《中國信任危機》 新世紀出版社

文章引用自：

⑦ 關於遵紀守法明禮守信的演講稿

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。「人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。」 ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息」。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦盪的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。

⑧ 演講稿明禮為先,誠信為本100字

人行一世,力在有為.要成功需立足細節,修身養性,豐滿自身.堅持」明禮為先,誠信為本版」不失為一條權捷徑.禮儀修身達靚麗人格,誠信護身趨事業成功.

禮儀為人之首印象,氣質精神面貌突出人之品位素養乃至素質;誠信重在自己定位,不自欺欺人.他們都體現能在團隊合作互信互利協調關繫上面發揮作用.

一.明禮為先,誠信為本
二. 傳統禮儀誠信修養
三.禮儀誠信危機凸現
四.定位禮儀誠信坐標 誠信重構方面,可以從以下兩方面做起:

1. 建立完善的信用體系制度.,備份好清楚的產權記錄和整理好明晰的檔案留底.杜絕非法的誠信出軌;

2. 全社會都加強社會鑒別能力,有一個完善的評價體系,對於專家權威才有監督力度,從源頭防治高端的誠信危機;